Πλοήγηση

Οι αποβλητοι του κοσμου. Μορφες του Παρια

Μετάφραση: Πάνος Αγγελόπουλος
Επιμέλεια: Λουκάς Ρινόπουλος

Ο παρίας είναι μια εξαιρετικά αποκαλυπτική λέξη-ταξιδευτής. Λένε ότι κατάγεται από την Ινδία, ότι επινοήθηκε εκεί τον 16ο αιώνα, από στρατιωτικούς, ιεραπόστολους και λόγιους. Δύο αιώνες αργότερα θα επιστρέψει και θα εξαπλωθεί στον ευρωπαϊκό χώρο.

Για τους φιλόσοφους του Διαφωτισμού οι μακρινές ιεραρχικές δομές είναι πρόσχημα, για να στηλιτεύσουν τις εγχώριες τυραννίες. Ο λόγος περί του άλλου είναι ένας λόγος περί εαυτού. Όμως στη Δύση που απελευθερώνεται η χειραφέτηση δεν ισχύει για όλους. Ο παρίας αναδύεται ως ο αγνοημένος της πρόσφατης διακήρυξης των ανθρωπίνων δικαιωμάτων. Στους πολιτικούς λόγους και τις διαμάχες εκπροσωπεί τους σκλάβους, τους "ελεύθερους έγχρωμους", τους Εβραίους, τις γυναίκες, τον λαό, τους προλετάριους... Θέατρο και λογοτεχνία διαδίδουν την εικόνα του, και αποκτά τα χαρακτηριστικά του καταραμένου καλλιτέχνη με τον εξιδανικευμένο περιθωριακό χαρακτήρα. Η ρομαντική κουλτούρα εξαίρει την ευαισθησία του, και ο παρίας αποκτά αξία χάρη στις σε βάρος του διώξεις, χωρίς, ωστόσο, να απελευθερώνεται.

Με πολυμάθεια και μπρίο, περνώντας από τη λογοτεχνία στην πολιτική θεωρία και τις θεωρητικές κατασκευές (Μ. Βέμπερ, Γκ. Ζίμμελ ή, προπάντων, Χ. Άρεντ), η Βαρίκα εξιστορεί αυτές τις μεταμορφώσεις και παρακολουθεί τις μορφές που, από το παρελθόν έως σήμερα, μιλούν για τις πληγές όλων των "απόβλητων του κόσμου". Σ' αυτή τη διαδρομή θυμίζει τη διαρκώς επίκαιρη απαίτηση των εξεγερμένων παριών, που ζητούν επίμονα να γίνει αποδεκτό στους κόλπους της ανθρωπότητας κάθε ιδιαίτερο άτομο.

Περιέχονται οι ενότητες:

- Μπορεί μια νέγρα να είναι ποιήτρια;
- Το χρώμα της ανθρωπότητας

Α. Γενεαλογίες και περιπλανήσεις του παρία
- "Άγνωστη σε όλους τους ιθαγενείς". Μια εξωτική λέξη στα πλοία των conquistadores
- Η κάστα. Ασιατικός ή ευρωπαϊκός δεσποτισμός;
- Ιστορίες και θρύλοι του παρία

Β. Τι είναι παρίας;
- "Ως εάν"
- Μια αντικειμενική κοινωνική θέση εντός-εκτός
- Μια αντινομική κατασκευή της διαφοράς
- Δυτική νεωτερικότητα ή απλά νεωτερικότητα;

Γ. Αντινομίες του οικουμενισμού
- Το παράδοξο της ισότητας δια του προνομίου
- Η εξουσία να κατονομάζουμε
- Τι είμαι; Το πρόβλημα της διπλής συνείδησης

Δ. Οι έσχατοι έσονται πρώτοι;
- Κριτικό δυναμικό και απορίες μιας εξέγερσης παριών στην ηθική
- Θησαυροί μιας κρυφής παράδοσης

Βιβλιογραφία

Ευρετήριο ονομάτων
ΈκδοσηΑθήνα, Πλέθρον, 1η έκδοση, 2013
ΜορφήΒιβλίο
Τίτλος ΠρωτοτύπουLes rebuts du monde. Figures du paria
Γλώσσα ΠρωτοτύπουΓαλλικά
ΘέματαΚοινωνικές επιστήμες
Κοινωνικές τάξεις
Φυλετικές διακρίσεις
Κουλτούρα
ISBN978-960-348-215-4
ISBN-13978-960-348-215-4
Φυσική περιγραφή224σ., Μαλακό εξώφυλλο, 21x14εκ.
LEADER 22 4500
001189028
00520200905204329.925
020##|a 9789603482154
020##|a 9789603482154
0411#|a ελληνικά |h γαλλικά
08214|a 300 |a 305.5 |a 305.8 |a 306 |2 23
1001#|a Βαρίκα, Ελένη
24510|a Οι απόβλητοι του κόσμου. Μορφές του Παρία |c Ελένη Βαρίκα
250##|a 1η έκδοση
260##|a Αθήνα |b Πλέθρον |c 2013
300##|a 224σ. |b Μαλακό εξώφυλλο |c 21x14εκ.
650#1|a Κοινωνικές επιστήμες
650#1|a Κοινωνικές τάξεις
650#1|a Φυλετικές διακρίσεις
650#1|a Κουλτούρα
7001#|a Αγγελόπουλος, Πάνος |d 1974- |e μετάφραση
7001#|a Ρινόπουλος, Λουκάς |e επιμέλεια
7651#|t Les rebuts du monde. Figures du paria
903##|a €17.0
ΤίτλοςΟι απόβλητοι του κόσμου. Μορφές του Παρία / Ελένη Βαρίκα ; μετάφραση Πάνος Αγγελόπουλος, επιμέλεια Λουκάς Ρινόπουλος
Κύριος ΣυγγραφέαςΕλένη Βαρίκα
Άλλοι ΣυγγραφείςΠάνος Αγγελόπουλος, Λουκάς Ρινόπουλος
ΈκδοσηΑθήνα, Πλέθρον, 1η έκδοση, 2013
ΜορφήΒιβλίο
Τίτλος ΠρωτοτύπουLes rebuts du monde. Figures du paria
Γλώσσα ΠρωτοτύπουΓαλλικά
ΘέματαΚοινωνικές επιστήμες
Κοινωνικές τάξεις
Φυλετικές διακρίσεις
Κουλτούρα
ISBN978-960-348-215-4
ISBN-13978-960-348-215-4
Φυσική περιγραφή224σ., Μαλακό εξώφυλλο, 21x14εκ.

Σχόλια/Κριτικές

Περισσότερα από Κοινωνικές επιστήμες
Περισσότερα από Κοινωνικές τάξεις
Περισσότερα από Φυλετικές διακρίσεις
Περισσότερα από Κουλτούρα