Πλοήγηση

Υποκειμενικοτητα και αληθεια

Παραδόσεις στο Κολλέγιο της Γαλλίας (1980-1981)

Μετάφραση: Βασίλειος Πατσογιάννης

Από πού κατάγεται άραγε η "σεξουαλική ηθική" του σύγχρονου δυτικού πολιτισμού, με τις μονογαμικές σχέσεις, την αμοιβαία συζυγική αφοσίωση και τον γάμο ως απόλυτη αξία; Μήπως έχει καθαρά χριστιανική προέλευση ή σχετίζεται με την αστική "ιουδαιο-χριστιανική ηθική", την τόσο πρόσφορη για την τάξη της καπιταλιστικής παραγωγής; Αρχίζει μήπως ήδη πριν από τον χριστιανισμό, στα ελληνιστικά και ρωμαϊκά χρόνια, μήπως εγκαινιάζεται από τη στωική φιλοσοφία και από τις τέχνες του ζην που διέκριναν τον ελληνικό τρόπο ζωής; Ήταν ο αρχαίος κόσμος τόσο ανεκτικός απέναντι στο σεξ όσο πιστεύεται; Πώς προετοιμάζεται η τομή που θα φέρει ο χριστιανισμός στην ιδέα για το σεξ και την υποκειμενικότητα με την προβληματική της "σάρκας" και της "επιθυμίας"; Είναι βέβαιο ότι το σύγχρονο "ηθικό" ζήτημα που αφορά τη σεξουαλική συμπεριφορά δεν θα μπορέσει να απαντηθεί, αν δεν φωτιστεί πρώτα το καταγωγικό πρόβλημα που ορίζουν τα παραπάνω ερωτήματα. To 1981 o Μισέλ Φουκώ θα εκφωνήσει στο Κολλέγιο της Γαλλίας αυτή τη σειρά μαθημάτων που σηματοδοτούν μιαν αποφασιστική καμπή στη σκέψη του: οι τέχνες του ζην της ελληνιστικής εποχής γίνονται εστίες νοήματος απ’ όπου αναδύεται μια καινούργια αντίληψη για την υποκειμενικότητα, ενώ η επιμελημένη επεξεργασία του εαυτού από τον εαυτό θα γίνει το επίκεντρο μιας κρίσιμης προβληματικής. Η "υποκειμενικότητα" θα γίνει αντιληπτή ως ένα, καθορισμένο ιστορικά, βάθος εαυτού, μια εμπειρία εαυτού που ορίζει τις σχέσεις με το σώμα, με τους άλλους, με τον κόσμο βάσει των λόγων αλήθειας που εκφέρονται για το υποκείμενο. Ο γάλλος φιλόσοφος θα θεωρήσει τον συγκεκριμένο ιστορικό χώρο -μελετώντας μια σειρά κειμένων από τον Ξενοφώντα και τους στωικούς μέχρι τον Αρτεμίδωρο και τον Πλούταρχο- ως ένα προνομιακό πεδίο για την ανάπτυξη μιας τέτοιας ρηξικέλευθης προβληματικής, η οποία δεν συνιστά καθόλου μια "επιστροφή στο υποκείμενο" αλλά μια γενεαλογία της δυτικής υποκειμενικότητας. Aν σε άλλες έρευνες του Φουκώ η "αλήθεια" αφορούσε την τρέλα, την αρρώστια, το έγκλημα, τώρα αφορά εκείνο που στον σύγχρονο δυτικό πολιτισμό αντιστοιχεί σε ό,τι ονομάζεται "σεξουαλικότητα".
ΈκδοσηΑθήνα, Πλέθρον, 2015
ΜορφήΒιβλίο
Γλώσσα ΠρωτοτύπουΓαλλικά
ΘέματαΦιλοσοφία, Αρχαία ελληνική - Ερμηνεία και κριτική
Φιλοσοφία, Σύγχρονη
ISBN978-960-348-263-5
ISBN-13978-960-348-263-5
Φυσική περιγραφή333σ., Μαλακό εξώφυλλο, 24x17εκ.
LEADER 22 4500
001217545
00520200810094921.367
020##|a 9789603482635
020##|a 9789603482635
0411#|a ελληνικά |h γαλλικά
08214|a 182 |a 190 |2 23
1001#|a Foucault, Michel |d 1926-1984
24510|a Υποκειμενικότητα και αλήθεια |b Παραδόσεις στο Κολλέγιο της Γαλλίας (1980-1981) |c Michel Foucault
260##|a Αθήνα |b Πλέθρον |c 2015
300##|a 333σ. |b Μαλακό εξώφυλλο |c 24x17εκ.
520##|a Παραδόσεις στο Κολλέγιο της Γαλλίας (1980-1981)
650#1|a Φιλοσοφία, Αρχαία ελληνική - Ερμηνεία και κριτική
650#1|a Φιλοσοφία, Σύγχρονη
7001#|a Πατσογιάννης, Βασίλειος |e μετάφραση
903##|a €26.0
ΤίτλοςΥποκειμενικότητα και αλήθεια / Michel Foucault ; μετάφραση Βασίλειος Πατσογιάννης
Κύριος ΣυγγραφέαςMichel Foucault
Άλλοι ΣυγγραφείςΒασίλειος Πατσογιάννης
ΈκδοσηΑθήνα, Πλέθρον, 2015
ΜορφήΒιβλίο
Γλώσσα ΠρωτοτύπουΓαλλικά
ΘέματαΦιλοσοφία, Αρχαία ελληνική - Ερμηνεία και κριτική
Φιλοσοφία, Σύγχρονη
ISBN978-960-348-263-5
ISBN-13978-960-348-263-5
Φυσική περιγραφή333σ., Μαλακό εξώφυλλο, 24x17εκ.

Σχόλια/Κριτικές

Περισσότερα από Φιλοσοφία, Αρχαία ελληνική - Ερμηνεία και κριτική
Περισσότερα από Φιλοσοφία, Σύγχρονη