Πλοήγηση

Υπνωτισμος

Πρακτικός οδηγός: Υποβολή, θεραπευτική, μαντική, εγκληματολογία

Η ύπνωση ήταν γνωστή στην Αίγυπτο, στην Ινδία και στην αρχαία Ελλάδα, όπου χρησιμοποιούταν από τους θεραπευτές στα ασκληπιεία και από τις Πυθίες στα μαντεία. Πάντα υπήρχαν ορισμένα άτομα ευαίσθητα στον αυτοϋπνωτισμο, αλλά από τον περασμένο αιώνα άρχισε να χρησιμοποιείται ευρέως η τεχνικά προκαλούμενη υπνωτική κατάσταση για θεραπευτικούς, αλλά και για άλλους σκοπούς.
Σήμερα αποτελεί κλάδο της επιστήμης της παραψυχολογίας και διδάσκεται σε πανεπιστήμια.

Η ύπνωση χρησιμοποιείται για τη διάγνωση και τη θεραπεία ψυχικών τραυμάτων αλλά και στις αποκαλούμενες "αναδρομές", όπου το άτομο γυρίζει πίσω σε κάποια περασμένη ενσάρκωση. Το παρόν βιβλίο είναι ένας πλήρης οδηγός για την ύπνωση και τον αυτοϋπνωτισμό. Ακόμη και εκείνοι που δεν έχουν καμιά επιρρέπεια σε υπνωτικές καταστάσεις μπορεί με το βιβλίο αυτό να εισάγουν σταδιακά τη συνείδηση τους σε μια βαθειά χαλαρωτική και αποκαλυπτική για τον εαυτό τους κατάσταση, να βοηθηθούν στην προσπάθειά τους να απαλλαγούν από κάποιες κακές συνήθειες ή έξεις, ή να μάθουν πώς να οδηγήσουν με ασφάλεια ένα άλλο άτομο σε ύπνωση.
ΈκδοσηΑθήνα, Πύρινος Κόσμος, 1η έκδοση, 2010
ΜορφήΒιβλίο
ΘέματαΥπνωτισμός
ISBN978-960-430-348-9
ISBN-13978-960-430-348-9
Φυσική περιγραφή266σ., Μαλακό εξώφυλλο, 21x14εκ.
LEADER 22 4500
001147149
00520200901055950.054
020##|a 9789604303489
020##|a 9789604303489
0410#|a ελληνικά
08214|a 133.8 |2 23
1001#|a Σιέττος, Γεώργιος Β.
24510|a Υπνωτισμός |b Πρακτικός οδηγός: Υποβολή, θεραπευτική, μαντική, εγκληματολογία |c Γεώργιος Β. Σιέττος
250##|a 1η έκδοση
260##|a Αθήνα |b Πύρινος Κόσμος |c 2010
300##|a 266σ. |b Μαλακό εξώφυλλο |c 21x14εκ.
520##|a Πρακτικός οδηγός: Υποβολή, θεραπευτική, μαντική, εγκληματολογία
650#1|a Υπνωτισμός
903##|a €22.0
ΤίτλοςΥπνωτισμός / Γεώργιος Β. Σιέττος ;
Κύριος ΣυγγραφέαςΓεώργιος Β. Σιέττος
ΈκδοσηΑθήνα, Πύρινος Κόσμος, 1η έκδοση, 2010
ΜορφήΒιβλίο
ΘέματαΥπνωτισμός
ISBN978-960-430-348-9
ISBN-13978-960-430-348-9
Φυσική περιγραφή266σ., Μαλακό εξώφυλλο, 21x14εκ.

Σχόλια/Κριτικές