Είναι δυνατόν ένα τέρας να συμπρωταγωνιστεί σε ένα σατυρικό δράμα; Είναι δυνατόν ένας κύκλωπας να συνδέεται ερωτικά με έναν γέρο σάτυρο και να τον βλέπει σαν τον ωραίο Γανυμήδη; Όταν τα όρια μεταξύ των ειδών καθίστανται συγκεχυμένα υπό την επήρεια του κρασιού, οι ορμές με την αχαλίνωτη σεξουαλικότητα των ακόλουθων του Διονύσου και οι σεξουαλικές επιθυμίες του Πολύφημου απελευθερώνονται. Έτσι, το κοινό μπορεί να γελάσει ελεύθερα, έξω από κάθε σύμβαση. Βρισκόμαστε στο νησί του Κύκλωπα και η ηθική του πολιτισμού θολώνει, λόγω των σατύρων και του Πολύφημου. Οι σάτυροι δεν "πιάνουν" την ηθική της πόλης και διακωμωδούν τον τρωικό πόλεμο και την ωραία Ελένη, όταν λένε στον Οδυσσέα αν, μετά την κατάληψη της Τροίας, όλοι με τη σειρά "διεκρότησαν" την Ελένη, αφού "ήδεται γαμούμενη". Πίσω από αυτά βρίσκονται τρεις κόσμοι που αλληλεπιδρούν σε ένα νησί και προβάλλουν την ηθική τους ή την έλλειψη ηθικής και πολιτισμού. Και όλα αυτά υπό τη νεωτερική γραφή και διδασκαλία του Ευριπίδη.