[{"id":205761,"title":"Ηθική και μεταηθική","subtitle":null,"description":"Στις μέρες μας παρατηρείται το παράδοξο από τη μια να στηλιτεύουμε το έλλειμμα ηθικής που ταλανίζει τις σχέσεις μας και από την άλλη ο ηθικός προβληματισμός να γνωρίζει εντυπωσιακή άνθιση στις επιστήμες και τα επαγγέλματα. Γιατί άραγε να συμβαίνει αυτό; Αυτή η έκρηξη της εφαρμοσμένης πλευράς της ηθικής θα μπορέσει να μας βοηθήσει να ζήσουμε καλύτερα ή μήπως όχι, αφού το να προσπαθούμε να εξηγήσουμε τι είναι καλό για να δείξουμε πώς πρέπει να ζούμε θα είναι πάντοτε κάτι το διαφορετικό από το να καταγινόμαστε με οριακές περιπτώσεις και διλήμματα αναλύοντας το νόημα των ηθικών όρων: επαγγελματικό καθήκον, δικαίωμα, πρέπει, καλό κτλ.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΌσο κι αν οι απαιτήσεις του σύγχρονου κόσμου ως προς τον ηθικό στοχασμό είναι χωρίς προηγούμενο εξαιτίας της αλματώδους ανάπτυξης της τεχνολογίας, η κατ' αντιπαραβολή διερεύνηση των θεωριών αρχαίων και σύγχρονων ηθικών φιλοσόφων δεν αποδεικνύει μόνο πως μεταξύ ηθικής και μεταηθικής δεν μπορούν να χωρέσουν απόλυτες διαχωριστικές γραμμές, αλλά και πως δεν θα απογοητευτούν όσοι ψάχνουν να βρουν στην αρχαιοελληνική ηθική φιλοσοφία τους λόγους που θα τους επιτρέψουν να ζήσουν καλύτερα. Πρόκειται για την κατ' αντιπαράθεση παρουσίαση αρχαίων και σύγχρονων ηθικών φιλόσοφων, (Προσωκρατικοί, Σωκράτης, Πλάτων, Αριστοτέλης, Σοφιστές, Στωικοί, Κυνικοί, L. Wittgenstein, G.E. Moore, A. Ayer, Ch. Stevenson, R. Hare J. Rawls, S. Blackburn, B. Williams, R. Atkinson, J. Mackie κ.ά) που δεν απευθύνεται μόνο στους ειδικούς της ηθικής φιλοσοφίας και της μεταηθικής, αλλά και σε κάθε ενδιαφερόμενο καλύπτοντας ένα πραγματικό κενό στην σχετική βιβλιογραφία.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b208966.jpg","isbn":"978-960-354-378-7","isbn13":"978-960-354-378-7","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":506,"publication_year":2015,"publication_place":"Αθήνα","price":"33.0","price_updated_at":"2016-04-07","cover_type":null,"availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":219,"extra":null,"biblionet_id":208966,"url":"https://bibliography.gr/books/hthikh-kai-metahthikh.json"},{"id":206840,"title":"Φιλοσοφία και λογοτεχνία στη Γαλλία","subtitle":"1930-1960","description":"Τι ώθησε τους περισσότερους και σπουδαιότερους φιλοσόφους στη Γαλλία, κατά τη φιλοσοφική στιγμή του υπαρξισμού, να δημιουργήσουν το έργο τους σε διαρκή και ζωτική γι’ αυτούς αναμέτρηση με τη μη φιλοσοφία, κυρίως με τη λογοτεχνία και τις τέχνες, αλλά και με τις επιστήμες, την πολιτική κ.λπ.; Ο Sartre, o Camus, o Gabriel Marcel, o Jean Wahl και αρκετοί άλλοι παρήγαγαν οι ίδιοι σημαντικό συγγραφικό έργο - στο πεδίο της πεζογραφίας, του θεάτρου ή της ποίησης -, παράλληλα με το καθαυτό φιλοσοφικό τους έργο· είναι άλλωστε αδύνατο να κατανοήσουμε σε βάθος τη φιλοσοφική σκέψη άλλων, όπως του Maurice Merleau-Ponty, του Vladimir Jankelevitch, του Emmanuel Levinas ή του Gaston Bachelard, αν δεν λάβουμε σοβαρά υπόψη το στοχασμό τους για τη ζωγραφική, τη μουσική και τη λογοτεχνία.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΜέσα από μια επισκόπηση της φιλοσοφικής σκηνής και γενικότερα της πνευματικής δημιουργίας στη Γαλλία, από το 1930 ως το 1960, σε αντιπαραβολή με τις προηγούμενες και τις επόμενες φιλοσοφικές στιγμές, μέχρι σήμερα, επιχειρώ να εντοπίσω και να αναδείξω τους ποικίλους λόγους αυτής της συγκεκριμένης αλληλοπεριχώρησης της φιλοσοφίας και της μη φιλοσοφίας (με έμφαση στη λογοτεχνία και τις τέχνες).\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΑποδίδοντας ιδιαίτερη σημασία σε πλειάδα αδίκως παραγνωρισμένων φιλοσόφων (λ.χ. στον Raymond Ruyer, στον Yvon Belaval ή στον Jean Grenier), αλλά και σε στοχαστές και δημιουργούς οι οποίοι, χωρίς να είναι κυριολεκτικά φιλόσοφοι, επηρέασαν σημαντικά το φιλοσοφικό γίγνεσθαι της Γαλλίας (Paul Valery, Georges Bataille, Maurice Blanchot, Andre Malraux κ.ά.), οδηγήθηκα ανεπαίσθητα, όσο και αναπόδραστα, μέσω μιας παιδαγωγικής του θαυμασμού, σε ένα αβίαστο εγκώμιο της φιλοσοφίας και των γραμμάτων στη Γαλλία στον εικοστό αιώνα.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b210046.jpg","isbn":"978-960-02-3154-0","isbn13":"978-960-02-3154-0","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":566,"publication_year":2016,"publication_place":"Αθήνα","price":"37.0","price_updated_at":"2016-05-27","cover_type":null,"availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":22,"extra":null,"biblionet_id":210046,"url":"https://bibliography.gr/books/filosofia-kai-logotexnia-sth-gallia.json"},{"id":210755,"title":"Οι πέντε εποχές της φιλοσοφίας","subtitle":null,"description":"H φιλοσοφία σήμερα, έχοντας διατρέξει πέντε μεγάλες, γεμάτες από διανοητικές περιπέτειες, εποχές, δίνει την αίσθηση της κόπωσης και, ακόμη παραπέρα, της χρεοκοπίας -τόσο μάλιστα, ώστε ορισμένοι να επείγονται να συντάξουν την ληξιαρχική πράξη του θανάτου της. H διάχυτη, πράγματι, παρακμή της φιλοσοφίας στον καιρό μας, όμως, οφείλεται στην ανεπάρκεια των μεθόδων που οι απολογητές της μας κληροδότησαν, και όχι στην ίδια την ιδιοσυγκρασία των φιλοσόφων, οι οποίοι, σαν αιώνιοι ανατροπείς του οικείου και του συνήθους, σαν ανεξάντλητοι αναζητητές του διαφορετικού, εξακολουθούν -και θα συνεχίσουν, όσο θα υπάρχει η ανθρώπινη φυλή- να παρουσιάζουν ενδιαφέρον, αιφνιδιάζοντάς μας με τις ευρηματικές ιδέες των.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eAπό την άποψη αυτή, λοιπόν, η μάχη για την επιβίωση της φιλοσοφίας δεν θα πρέπει να είναι μια μάχη για την ουσία της, αλλά μια μάχη για την ανεύρεση και την κατάκτηση της σωστής μεθόδου της.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b213964.jpg","isbn":"978-960-546-669-5","isbn13":"978-960-546-669-5","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":448,"publication_year":2016,"publication_place":"Αθήνα","price":"31.0","price_updated_at":"2016-12-06","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":2299,"extra":null,"biblionet_id":213964,"url":"https://bibliography.gr/books/oi-pente-epoxes-ths-filosofias-7b3a86e8-e4a6-4c7c-bdc6-e34d845ce17b.json"},{"id":214694,"title":"Η ηθική της φιλοξενίας","subtitle":"Ο Ζακ Ντερριντά για την απροϋπόθετη και την υπό όρους φιλοξενία","description":"Η ηθική της φιλοξενίας του Ζακ Ντερριντά αποτελεί ίσως τη σημαντικότερη και την πλέον εκτενή απόπειρα του φιλοσοφικού στοχασμού να απαντήσει κριτικά στη διαρκώς αυξανόμενη εχθρότητα των ευρωπαϊκών κυβερνήσεων προς συγκεκριμένες κατηγορίες ξένων, όπως είναι οι πρόσφυγες και οι μετανάστες. Ο Ντερριντά υποστηρίζει ότι η έννοια της φιλοξενίας διέπεται από μια ανεπίλυτη \"απορία\": αφενός υπάρχει ο \"απροϋπόθετος νόμος της απεριόριστης φιλοξενίας\", ο οποίος επιτάσσει την άνευ όρων δεξίωση του άλλου, δηλαδή την παροχή φιλοξενίας στον ξένο χωρίς προϋποθέσεις, περιορισμούς και ανταλλάγματα αφετέρου, υπάρχουν οι \"υπό προϋποθέσεις\" νόμοι της φιλοξενίας που, ενώ θεσπίζουν ένα δικαίωμα και ένα καθήκον στη φιλοξενία, ταυτόχρονα θέτουν την εκπλήρωσή τους υπό όρους πολιτικούς, δικαιικούς και ηθικούς.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΑν και οι δύο έννοιες της φιλοξενίας είναι ετερογενείς και δεν ανάγονται η μία στην άλλη, ταυτόχρονα ανακαλούν η μία την άλλη. Αυτό συμβαίνει διότι, από τη μία πλευρά η πολιτική ή η ηθική δράση χρειάζεται να σχετίζεται με μια απροϋπόθετη ή άπειρη ευθύνη, προκειμένου να μην αναχθεί στις αμφιλεγόμενες απαιτήσεις του εκάστοτε ιστορικού, κοινωνικού και πολιτικού πλαισίου. Από την άλλη πλευρά οι νόμοι ενός δικαιώματος και ενός καθήκοντος στη φιλοξενία είναι απαραίτητοι, προκειμένου να εγκαθιδρυθούν εκείνες οι προϋποθέσεις που θα επιτρέψουν στη φιλοξενία να καταστεί πραγματική και να μην παραμείνει εσαεί ευσεβής πόθος ή ουτοπία. Αυτή η ασυμμετρία μεταξύ της απροϋπόθετης και της υπό όρους φιλοξενίας διατηρεί τη φιλοξενία ως ένα διαρκές διακύβευμα, αφού κάθε συγκεκριμένο συμβάν δεξίωσης του άλλου δεν μπορεί παρά να υπολείπεται των απαιτήσεων του απροϋπόθετου νόμου της απεριόριστης φιλοξενίας.\u003cbr\u003eΟι απόψεις του Ντερριντά περί φιλοξενίας εξετάζονται κριτικά στο βιβλίο αυτό υπό το φως της φιλοσοφικής σκέψης των Εμμανουέλ Λεβινάς, Ιμμάνουελ Καντ και Ρενέ Σερέρ, ενώ, μεταξύ άλλων, προβληματοποιείται η διαζευκτική διάκριση που ο Ντερριντά εγκαθιστά, σε ένα αρχικό επίπεδο, μεταξύ της απροϋπόθετης και της υπό όρους φιλοξενίας, καθώς και η χρήση εκ μέρους του όρων, όπως \"καθαρή\", \"πραγματική\", \"αληθινή\" ή \"απόλυτη\" φιλοξενία, όρους τους οποίους η ίδια η ντερριντιανή αποδόμηση έχει θέσει υπό αμφισβήτηση.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b217905.jpg","isbn":"978-960-348-284-0","isbn13":"978-960-348-284-0","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":362,"name":"Φιλοσοφία","books_count":289,"tsearch_vector":"'filosofia' 'filosophia' 'philosofia'","created_at":"2017-04-13T00:55:15.341+03:00","updated_at":"2017-04-13T00:55:15.341+03:00"},"pages":311,"publication_year":2017,"publication_place":"Αθήνα","price":"23.0","price_updated_at":"2017-05-04","cover_type":null,"availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":20,"extra":null,"biblionet_id":217905,"url":"https://bibliography.gr/books/h-hthikh-ths-filoksenias.json"},{"id":225733,"title":"Παραλλαγές της σκέψης της νεότερης Αμερικής και της Ευρώπης πάνω στο γενικό θέμα της \"εμπειρίας\"","subtitle":null,"description":null,"image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b228803.jpg","isbn":"978-960-9488-46-4","isbn13":"978-960-9488-46-4","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":552,"publication_year":2018,"publication_place":"Θεσσαλονίκη","price":"21.0","price_updated_at":"2018-06-28","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":"αγγλικά","original_title":null,"publisher_id":182,"extra":null,"biblionet_id":228803,"url":"https://bibliography.gr/books/parallages-ths-skepshs-neoterhs-amerikhs-kai-eurwphs-panw-sto-geniko-thema-empeirias.json"},{"id":226894,"title":"Μεταξύ Καντ και Χέγκελ","subtitle":"Διαλέξεις για τον γερμανικό ιδεαλισμό","description":"Το 1973 ο καθηγητής Φιλοσοφίας και φιλόσοφος Ντήτερ Χένριχ, αναγνωρισμένος ήδη για την έρευνά του στον Καντ, τον Φίχτε, τον Χαίλντερλιν και τον Χέγκελ, ιδίως με τις δημοσιεύσεις του γύρω από τα προβλήματα της αυτοσυνείδησης, κλήθηκε να παραδώσει στο Πανεπιστήμιο Χάρβαρντ μια σειρά διαλέξεων για την περίοδο της κλασικής γερμανικής φιλοσοφίας (1781-1844). Οι 21 αυτές διαλέξεις, οι οποίες εκδόθηκαν δύο δεκαετίες αργότερα με τη φροντίδα του Ντέιβιντ Πατσίνι, αποτέλεσαν και αποτελούν σταθμό στην εξοικείωση της \"αγγλοσαξονικής\" με την \"ηπειρωτική\" παράδοση της φιλοσοφίας, στην ανάπτυξη ενός διαλόγου μεταξύ τους, καθώς και μια διεισδυτική εισαγωγή στις μεταπτώσεις του γερμανικού ιδεαλισμού.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΣτην πορεία από τον Καντ στον Χέγκελ ο Χένριχ διακρίνει τρεις διακριτές θέσεις: τη θέση του Καντ, τη θέση του ύστερου Φίχτε και τη θέση του Χέγκελ. Υπογραμμίζει ότι δεν υφίσταται μεταξύ τους μια γραμμική πορεία βελτίωσης, αλλά ότι πρόκειται για θέσεις ισοδύναμες και ανταγωνιστικές, ότι και οι τρεις παραμένουν ανοιχτές στον γόνιμο φιλοσοφικό διάλογο, ότι η καθεμία έχει τα δικά της φιλοσοφικά ερείσματα και δεν μπορούν να αναχθούν η μία στην άλλη. Αυτός είναι και ο λόγος για τον οποίο επέλεξε να τιτλοφορήσει το βιβλίο Μεταξύ Καντ και Χέγκελ, και όχι \"Από τον Καντ στον Χέγκελ\", τίτλος που θα υπονοούσε μια αναγκαία κίνηση από τον πρώτο στον δεύτερο στοχαστή.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΠεριγράφοντας την πορεία αυτή, ο Χένριχ αναλύει τη σχέση ανάμεσα στο φιλοσοφικό σύστημα του Καντ και στον ιδεαλισμό που το διαδέχτηκε, επιχειρεί να προσδιορίσει με ακρίβεια τις σχέσεις ανάμεσα στους ιδεαλιστές φωτίζοντας τις μείζονες διενέξεις που ξέσπασαν μεταξύ μαθητών και δασκάλων (όπως οι διαμάχες μεταξύ του Φίχτε και των καντιανών, μεταξύ του Φίχτε και του Σέλλινγκ και μεταξύ του Χέγκελ και του Σέλλινγκ), αλλά και να δώσει απάντηση στο ερώτημα τι ακριβώς συνέβη τη στιγμή που η ιδεαλιστική φιλοσοφία κατέρρευσε και τη θέση της κατέλαβαν ο υπαρξισμός και ο μαρξισμός.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b229965.jpg","isbn":"978-960-524-522-1","isbn13":"978-960-524-522-1","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":362,"name":"Φιλοσοφία","books_count":289,"tsearch_vector":"'filosofia' 'filosophia' 'philosofia'","created_at":"2017-04-13T00:55:15.341+03:00","updated_at":"2017-04-13T00:55:15.341+03:00"},"pages":424,"publication_year":2018,"publication_place":"Ηράκλειο Κρήτης","price":"20.0","price_updated_at":"2018-09-05","cover_type":null,"availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":"αγγλικά","original_title":null,"publisher_id":141,"extra":null,"biblionet_id":229965,"url":"https://bibliography.gr/books/metaksy-kant-kai-xegkel.json"},{"id":227324,"title":"Εισαγωγή στη φαινομενολογία του Έντμουντ Χούσερλ","subtitle":"Γένεση και σημασία των λογικώ ερευνών ως θεωρίας της επιστήμης: Αποβεπτικότητα, κατηγοριακή εποπτεία, a priori","description":"Στις αρχές του εικοστού αιώνα, ο Έντμουντ Χούσερλ εγκαθιδρύει ένα από τα μεγαλύτερα ρεύματα της σύγχρονης φιλοσοφίας, τη Φαινομενολογία. Εντός της φαινομενολογικής παράδοσης, με την πιο στενή ή και με ευρύτερη έννοια, κινήθηκαν έκτοτε εξαιρετικά σημαντικοί φιλόσοφοι, όπως ο Μαξ Σέλερ, ο Μάρτιν Χάιντεγκερ, ο Μωρίς Μερλώ-Ποντύ, ο Ζαν-Πωλ Σαρτρ, η Χάνα Άρεντ, ο Εμμανουέλ Λεβινάς. Χωρίς αμφιβολία, η ορθή κατανόηση του ξεχωριστού χαρακτήρα και της συνεισφοράς αυτού του σπουδαίου φιλοσοφικού ρεύματος, απαιτεί την αποσαφήνιση των θεμελίων της φαινομενολογικής μεθοδολογίας και στάσης του φιλοσοφείν. Αυτό μπορεί να γίνει μόνο αν κατανοήσουμε σε βάθος τη μετάβαση από την εμπειριστική ψυχολογία του Φραντς Μπρεντάνο -και τα χρέη αυτής της τελευταίας στη φιλοσοφική παράδοση του Αριστοτέλη και του Σχολαστικισμού- στον ιδιότυπο πλατωνισμό του ιδρυτικού κειμένου της Φαινομενολογίας, τις Λογικές Έρευνες (1900-01). Σε ένα τέτοιο εγχείρημα διαύγασης της γένεσης της Φαινομενολογίας, πριν την πραγματοποίηση της περιβόητης υπερβατολογικής στροφής του Χούσερλ στις \"Ιδέες Ι\" (1913), οι αναλύσεις στρέφονται κυρίως γύρω από το καινοτομικό περιεχόμενο των Λογικών Ερευνών και τις θεμελιακές χουσερλιανές ανακαλύψεις, δηλαδή τις φαινομενολογικές ιδέες περί αποβλεπτικότητας, κατηγοριακής εποπτείας, και του απριόρι.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b230396.jpg","isbn":"978-960-589-076-6","isbn13":"978-960-589-076-6","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":394,"publication_year":2018,"publication_place":"Αθήνα","price":"26.0","price_updated_at":"2018-09-21","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":174,"extra":null,"biblionet_id":230396,"url":"https://bibliography.gr/books/eisagwgh-sth-fainomenologia-tou-entmount-xouserl.json"},{"id":227433,"title":"Το παράθυρο του Καστοριάδη","subtitle":"Χάος, άβυσσος, απύθμενο","description":"Γράφει ο P. Vidal-Naquet: \"Πράγματι, ο Καστοριάδης ήρθε στο Παρίσι από την Αθήνα -όπως ο Ξένος του Πλάτωνα ήρθε στην Αθήνα από την Ελέα της Μεγάλης Ελλάδος- για να παίξει τον ρόλο του \"διδασκάλου της αλήθειας\", μιας αλήθειας που ήθελε να προωθήσει την ελευθερία και όχι να την καταπνίξει\". Αναμφίβολα έτσι. Και γι' αυτό μιας αλήθειας, στην περίπτωσή του, ενσυνειδήτως με άλφα μικρό. Αλήθεια δε, που ως στοχαστικό πρόταγμα, υπήρξε εν προκειμένω όχι απλώς πρόθεση ελευθερίας ή βήμα προς αυτήν, αλλά χάρη στο πολυσχιδές, πολύπλευρο και πολύμοχθο έργο που αυτός μας κατέθεσε, έργω ελευθερία και αυτονομία.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΟ Κορνήλιος Καστοριάδης εισήλθε τοιουτοτρόπως στη διαχρονική φιλοσοφική αγορά. Και μαζί του πολλαπλασιάστηκαν τα σταυροδρόμια του Λαβυρίνθου της. Επίσης, όμως, με τη δική του είσοδο σ' αυτήν και τις ανήσυχες περιστροφές του ρηξικέλευθου στοχασμού του στις δαιδαλώδεις στοές της ως Λαβυρίνθου, οι ρωγμές που άλλοι προγενέστεροι (αλλά και συγκαιρινοί) -επίσης περιστρεφόμενοι- κατά καιρούς άνοιξαν στο εσωτερικό τοίχωμα, έγιναν ανεξήγητα ένα παράθυρο. Το δικό του παράθυρο στο Χάος, την Άβυσσο, το Απύθμενο του είναι και του είναι μας. Που σημαίνει παράθυρο στη θνητότητα, το φαντασιακό και την αυτονομία. Παράθυρο ανοιχτό για μας.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b230505.jpg","isbn":"978-960-02-3393-3","isbn13":"978-960-02-3393-3","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":306,"publication_year":2018,"publication_place":"Αθήνα","price":"16.0","price_updated_at":"2018-09-25","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":22,"extra":null,"biblionet_id":230505,"url":"https://bibliography.gr/books/to-parathyro-tou-kastoriadh.json"},{"id":231220,"title":"Maurice Merleau-Ponty: Προς μια οντολογία του συγκεκριμένου","subtitle":null,"description":"Πράγματι: τι άλλο κάνουμε, \"επιτελώντας\" θεωρία, από το να καρφώνουμε σανίδια στο καταφύγιο που χτίζουμε γύρω μας για να ζήσουμε εντός του; Τι άλλο κάνουμε από το να συναρμόζουμε, εν πλω, τα μέρη του σκάφους με το οποίο ταξιδεύουμε; [...] Στην ανοιχτή θάλασσα των \"μεταμορφώσεων\" του ανθρώπινου είναι, σε αυτή την αχώρητη, πολυσχιδή, διάρκεια της ακάματης επανεύρεσης του κόσμου μας, της ανθρωποποίησής του, σε τι διαφέρει, πράγματι, η δεξιοτεχνία της χωρικής ακρίβειας -το να στέλνεις με το σφυρί σου το καρφί εκεί ακριβώς που πρέπει, έτσι όπως ακριβώς πρέπει, ώστε να το \"βυζάξει\" το ξύλο, με άλλα λόγια, το να ανταποκρίνεσαι σωματικά στην ιδιάζουσα υλικότητα των πραγμάτων- από τη δεξιοτεχνία της παραγωγής μιας βιώσιμης ψευδαίσθησης; Υπάρχει πράγματι τόπος εκ του οποίου θα μπορούσε να εκπορευθεί μια απάντηση σε αυτό το ερώτημα; Αλλά και οι ήδη παραχθείσες συστηματικές αυταπάτες μας, όσο ανθεκτικές κι αν παρουσιάζονται κατά την παρούσα ιστορική στιγμή, δεν αποσυντίθενται και αυτές βαθμιαία, σαν παροπλισμένα κύτη στην άμμο, από τη χρόνια δράση του στοιχείου που προορίζονταν να δαμάσουν; Δεν αφήνονται [εκ των πραγμάτων] να αφομοιωθούν εκ νέου από το στοιχείο που επιχείρησαν να τιθασεύσουν; Αν είναι ακόμη δυνατή η άρθρωση θεωρητικού λόγου αυτής της υφής, αυτό ακριβώς είναι το είδος της θεωρίας που διακαώς επεδίωκε ο Merleau-Ponty: αυτή η θεωρία της συναίσθησης της περατότητας ως διεξόδου, κατεύθυνσης, εμμενούς υπέρβασης. Μια θεωρία που δεν επιστρατεύει τεχνικές πίεσης και παραμόρφωσης του πραγματικού, σαν την παραδοσιακή ναυπηγική που απλώς ακολουθεί -με ανεκλάλητη, υπό τη μορφή ρητών υποδείξεων, δεξιοτεχνία ως προς το διακρίνειν και το οικειούσθαι το υλικό ιδίωμα του κόσμου: ως προς τη σιωπηρή περιγραφή του πραγματικού διά της χρηστικής του οικείωσης- τις κλίσεις του ξύλου χωρίς διαμόρφωση, απλώς τις εκμαιεύει σχίζοντας το ξύλο στην κατεύθυνση των εσωτερικών του πτυχώσεων, και αφήνοντάς το να εκδηλώσει τη φυσική του κλίση, όπως αυτή τείνει να συμβάλλει στη διαμόρφωση ενός ανθρώπινου δημιουργήματος. [...] Έτσι ακριβώς και ο Merleau-Ponty διαρκώς πασχίζει να μετέρχεται τις έννοιες: σαν μέλη που έχουν επιδέξια αποσχισθεί από το είναι, και διαρκώς τείνουν να επιστρέφουν σε αυτό. Να το βεβαιώνουν. Μια φιλοσοφία που 'μηχανεύεται' μια κοσμοεικόνα, όπως ο επαρκής, ως προς την παραγωγή μιας αβίαστης αρτιότητας, καραβομαραγκός, κρατώντας μόνον τα απολύτως χρειώδη εργαλεία, μπορεί να σκαρώσει ένα πλεύσιμο σκάφος από [αυτό καθαυτό] το δάσος ως \"άμορφη\" υλικότητα η οποία, ωστόσο, βρίθει μορφικών υπαινιγμών, καθοδηγητικών γι' αυτόν που είναι σε θέση να τους αφουγκραστεί. Ιδανικά, καθώς η πράξη ψαύει άθελά της το ιδανικό που περιέχεται εντός της.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b233849.jpg","isbn":"978-618-5077-37-2","isbn13":"978-618-5077-37-2","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":330,"publication_year":2019,"publication_place":"Αθήνα","price":"24.0","price_updated_at":"2019-01-16","cover_type":null,"availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":1807,"extra":null,"biblionet_id":233849,"url":"https://bibliography.gr/books/maurice-merleauponty-pros-mia-ontologia-tou-sygkekrimenou.json"},{"id":232323,"title":"Η νέα πύλη των φιλοσόφων","subtitle":null,"description":null,"image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b234316.jpg","isbn":"978-960-605-439-6","isbn13":"978-960-605-439-6","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":360,"publication_year":2019,"publication_place":"Αθήνα","price":"15.0","price_updated_at":"2019-01-30","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":"γερμανικά","original_title":null,"publisher_id":222,"extra":null,"biblionet_id":234316,"url":"https://bibliography.gr/books/h-nea-pylh-twn-filosofwn-9780591d-1077-4bf9-a56f-f651c7587647.json"},{"id":244675,"title":"Ουτοπία (Ευρώπη)","subtitle":"Ή Πώς να γίνουμε ευρωπαίοι πολίτες","description":"Η σκέψη μιας ενωμένης Ευρώπης είναι μεγάλη ιδέα, όμως δεν υπάρχει Ευρώπη αν δεν υπάρχουν οι πολίτες. Να λοιπόν, έχουμε ανάγκη να γίνουμε ευρωπαίοι πολίτες. Να μάθουμε να κοιτάμε μακριά, διότι \"Ευρώπη\", λέξη ελληνική, ίσως σημαίνει ακριβώς \"μεγάλα μάτια\". Αλλά πώς γίνεται; Μια Ευρώπη της οικονομίας δεν αρκεί, μια Ευρώπη του προνομίου δεν έχει νόημα. Χρειάζεται μια Ευρώπη των σκέψεων, μια Ευρώπη της παιδείας: χρειάζονται πολίτες που ζουν μαζί και που συναντιούνται, σε μια πληθυντική και συλλογική συνείδηση καμωμένη από πολλές γλώσσες και ποικίλες κουλτούρες, αλλά που να ξέρουν επίσης να αναγνωρίζουν κάποιο σημαντικό θεμέλιο κοινό. Ας επιχειρήσουμε λοιπόν να αντιληφθούμε τί μπορεί να είναι η Ευρώπη και τί σημαίνει να είμαστε ευρωπαίοι πολίτες.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΓια να συλλογιστούμε θα πάρουμε ως αφορμή την έννοια που εκφράστηκε στην \"Utopia\" του Thomas More, που συμπληρώνει τώρα τα πεντακόσια της χρόνια: θα είναι ένα καλό βιβλίο για να σκεφτούμε πάνω στη δική μας ευρωπαϊκή ουτοπία που γεννιέται έπειτα από τους δύο παγκόσμιους πολέμους του εικοστού αιώνα. Για να καταλάβουμε καλύτερα θα είναι απαραίτητα τα δικά μας τρεις χιλιάδες χρόνια σκέψεων, ξεκινώντας ακριβώς από τους αρχαίους κλασικούς, που ίσως μπορούν να μας βοηθήσουν. Αν η ενωμένη Ευρώπη, όπως έχει σήμερα συγκροτηθεί, αποκαλύπτεται όλο και περισσότερο ουτοπία, ίσως το να ξανασκεφτούμε ακριβώς τις ιδεώδεις τάσεις που εμψύχωσαν τους αρχαίους μπορεί να μας ωθήσει να επιμείνουμε σε ένα ιδανικό που φαίνεται ότι απειλείται.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b246580.jpg","isbn":"978-960-9509-10-7","isbn13":"978-960-9509-10-7","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":14267,"name":"Κλασικοί Κατά","books_count":1,"tsearch_vector":"'kata' 'klasiki' 'klasikoi'","created_at":"2020-08-28T06:07:51.523+03:00","updated_at":"2020-08-28T06:07:51.523+03:00"},"pages":328,"publication_year":2020,"publication_place":"Αθήνα","price":"16.0","price_updated_at":"2020-04-24","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":"ιταλικά","original_title":null,"publisher_id":181,"extra":null,"biblionet_id":246580,"url":"https://bibliography.gr/books/outopia-eyrwph.json"},{"id":245998,"title":"Νίτσε και Ντοστογιέβσκη","subtitle":"Στις παρυφές του μηδενισμού","description":"O Νίτσε ανακάλυψε τον Ντοστογιέφσκι τον χειμώνα του 1886-87, όταν ξετρύπωσε μια γαλλική μετάφραση του \"Υπογείου\" σ’ ένα βιβλιοπωλείο της Νίκαιας. Δύο χρόνια αργότερα, θα τον χαρακτήριζε ως τον μόνο ψυχολόγο από τον οποίο είχε κάτι να μάθει. Η δεύτερη \"συνάντησή\" τους έγινε στις παρυφές του μηδενισμού. Ο Νίτσε ανακοίνωσε τον θάνατο του Θεού, ενώ ο Ντοστογιέβσκη επισήμανε τους κινδύνους που εγκυμονούσε ο αθεϊσμός.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΤο ανά χείρας βιβλίο περιγράφει και τις δύο όψεις αυτής της συνάντησης, ακολουθώντας το νήμα που προσφέρει η αλληλογραφία του Νίτσε. Ο Paolo Stellino πραγματοποιεί μια λεπτομερή ανάλυση της ενασχόλησης του Νίτσε με το έργο του Ντοστογιέβσκη, από την πρώτη εκείνη επαφή στην Νίκαια, μέχρι τις τελευταίες μέρες, πριν την ψυχική κατάρρευση του φιλοσόφου.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΤο δεύτερο μέρος του βιβλίου είναι αφιερωμένο στην ανασκευή της ευρέως διαδεδομένης και στερεότυπης άποψης, σύμφωνα με την οποία ο Ντοστογιέβσκη πρόβλεψε και επέκρινε στα μεγάλα μυθιστορήματά του μερικές από τις πιο επικίνδυνες και μηδενιστικές θεωρίες του Νίτσε.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΓια την ανασκευή αυτής της άποψης, ο συγγραφέας επικεντρώνεται στο ηθικό δίλημμα: Αν ο Θεός δεν υπάρχει, επιτρέπονται τα πάντα;","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b247904.jpg","isbn":"978-960-606-054-0","isbn13":"978-960-606-054-0","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":320,"publication_year":2020,"publication_place":"Αθήνα","price":"18.0","price_updated_at":"2020-06-29","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":217,"extra":null,"biblionet_id":247904,"url":"https://bibliography.gr/books/nitse-kai-ntostogiebskh.json"},{"id":247605,"title":"Η λογική της ετερότητας και η στοχαστική φαντασία στη σκέψη των Levinas, Derrida και Corbin","subtitle":null,"description":"H μελέτη αυτή ανιχνεύει τους τρόπους ενεργοποίησης των αρχών μιας οντολογίας της στοχαστικής φαντασίας στις προσεγγίσεις της λογικής της ετερότητας αφενός από δύο κατεξοχήν εκφραστές της τελευταίας στη δυτική σκέψη, τους γάλλους στοχαστές Levinas και Derrida, αφετέρου από τους ανατολικούς μυστικούς φιλοσόφους, η σκέψη των οποίων συστήνεται στην Ευρώπη μέσα από τις μελέτες και τις μεταφράσεις του γάλλου ανατολιστή Henry Corbin. Εμβαθύνοντας στη λεβινασιανή φαινομενολογία του προσώπου, του ίχνους και του προ-καταγωγικού Λέγειν, επιχειρείται να δειχθεί ότι αυτή εδώ προϋποθέτει μία οριακή τροπή της στοχαστικής φαντασίας, η οποία προτείνεται να αποκαλεστεί «ηθική φαντασία». Διερευνώντας αντίστοιχα την ετερολογική σκέψη του Derrida, διαπιστώνεται ότι η υποκατάσταση της έσχατης καταγωγής από την \"αρχι-γραφή\", το \"αρχι-ίχνος\" ή το \"καταγωγικό συμπλήρωμα\", προϋποθέτει επίσης μία οριακή τροπή της στοχαστικής φαντασίας, η οποία αποδίδεται με τον όρο \"φαντασία του ίχνους\". Αναδεικνύεται τέλος, στην οξύτητα της συμπλοκής της με τη λογική της ετερότητας, η πλήρης ενεργοποίηση των δυνατοτήτων της στοχαστικής φαντασίας, όταν αυτή εκτρέπεται οριακά σε \"οραματική φαντασία\", η οποία κατέχει εξέχουσα θέση στο ανατολικό φιλοσοφείν. Το εγχείρημα αποσκοπεί στο να διαυγάσει εκείνο το απόσπασμα του εύρους των δυνατοτήτων της στοχαστικής φαντασίας, το οποίο περιλαμβάνει αφενός την ενεργοποίηση μιας δυναμικής ριζικής αναβάθμισης της ηθικής υπόστασης του ανθρώπου, αφετέρου τη διάνοιξη μιας προοπτικής υπέρβασης της περατής συνθήκης του, ως αιτίας όλων των δεινών που ταλανίζουν την ύπαρξή του.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b249518.jpg","isbn":"978-960-655-024-9","isbn13":"978-960-655-024-9","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":576,"publication_year":2020,"publication_place":"Θεσσαλονίκη","price":"25.0","price_updated_at":"2020-08-26","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":3455,"extra":null,"biblionet_id":249518,"url":"https://bibliography.gr/books/h-logikh-ths-eterothtas-kai-stoxastikh-fantasia-sth-skepsh-twn-levinas-derrida-corbin.json"},{"id":4582,"title":"Αναλυτική της παράστασης","subtitle":"Η γνωσιοθεωρία του κύκλου της Βιέννης","description":"Σήμερα δεν απαιτείται απλώς μια διευρυμένη κατανόηση του νεοθετικισμού ώστε να γίνει σαφής η σύνδεσή του με τις τρέχουσες γνωσιοθεωρητικές προβληματικές· απαιτείται, επιπλέον, μια βαθύτερη κατανόησή του διαμέσου μιας ανασυγκρότησης των αφετηριακών εννοιών του σχηματισμού του και των καταγωγικών συγκροτήσεων της μεταφυσικής του. Η παράσταση, η παραστασιο-κεντρικότητα της γνώσης και άλλα συστατικά ή παράγωγα στοιχεία του παριστάναι (όπως, λ.χ., το υποκείμενο, η αυτοστοχαστικότητα, η ιδεολογία και η ιδεολογικοποίηση της γνώσης) διαμορφώνουν το υπόστρωμα μέσα στο οποίο αναδύεται και ασκείται η γνωσιοθεωρητική δραστηριότητα του νεοθετικισμού γενικότερα και του Κύκλου της Βιέννης ειδικότερα. Η \"Αναλυτική της παράστασης\" προσεγγίζει την κατάσταση στην οποία περιέρχεται η γνωσιολογία του εικοστού αιώνα, αναδεικνύοντας και κατασκευάζοντας εννοιολογικά εργαλεία που λειτουργούν πριν από τη σύσταση και μέσα στη γνωσιοθεωρητική πρακτική του Κύκλου της Βιέννης (παραστασιο-κεντρικότητα, θεωρία συγκρότησης, ιδεολογικοποίηση).","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b4815.jpg","isbn":"960-344-412-X","isbn13":"978-960-344-412-1","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":340,"publication_year":1998,"publication_place":"Αθήνα","price":"14.0","price_updated_at":null,"cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Εξαντλημένο","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":17,"extra":null,"biblionet_id":4815,"url":"https://bibliography.gr/books/analytikh-ths-parastashs.json"},{"id":65484,"title":"Η κριτική της μεταφυσικής στη νεότερη σκέψη","subtitle":"Από τον όψιμο Μεσαίωνα ως το τέλος του Διαφωτισμού","description":"Στο βιβλίο αυτό εξετάζονται, με αξιώσεις πληρότητας και με άμεση χρήση των πηγών, ουσιαστικές πλευρές της μεγάλης στροφής από την αρχαία και χριστιανική μεταφυσική στην εγκοσμιολατρική και ανθρωποκεντρική κοσμοθεώρηση των Νέων Χρόνων. Στο πλαίσιο τούτο αναλύεται η δομή και η τυπολογία της αντιμεταφυσικής σκέψης, όπως αποκρυσταλλώνεται μετά την εμφάνιση της μαθηματικής φυσικής και των κοινωνικών επιστημών· επίσης περιγράφεται η διαμόρφωση της νεότερης έννοιας της επιστημονικής μεθόδου και καταδείχνεται, ότι κεντρικά σημεία της σύγχρονής μας φιλοσοφίας, όπως η ανάλυση των λειτουργιών της γλώσσας, έχουν αξιόλογη προϊστορία. Χάρη στην ευρύτητα της προβληματικής του το βιβλίο μπορεί να διαβαστεί και ως γενική ιστορία της φιλοσοφικής σκέψης από τον νομιναλισμό και το ανθρωπιστικό κίνημα ως το Διαφωτισμό και τον Kant.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b67262.jpg","isbn":"960-235-639-1","isbn13":"978-960-235-639-5","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":3271,"name":"Φιλοσοφική και Πολιτική Βιβλιοθήκη","books_count":44,"tsearch_vector":"'bibliothhkh' 'bivliothhkh' 'filosofikh' 'filosophikh' 'kai' 'ke' 'philosofikh' 'politikh' 'politiki' 'vibliothhkh'","created_at":"2017-04-13T01:18:11.077+03:00","updated_at":"2017-04-13T01:18:11.077+03:00"},"pages":437,"publication_year":1983,"publication_place":"Αθήνα","price":"23.0","price_updated_at":null,"cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Έχει αποσυρθεί από την κυκλοφορία","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":626,"extra":null,"biblionet_id":67262,"url":"https://bibliography.gr/books/h-kritikh-ths-metafysikhs-sth-neoterh-skepsh.json"}]