[{"id":157020,"title":"Νεοελληνική φιλοσοφία","subtitle":"Θέματα πολιτικής και ηθικής","description":null,"image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b160019.jpg","isbn":"960-91582-0-X","isbn13":"978-960-91582-0-6","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":584,"publication_year":2006,"publication_place":"Αθήνα","price":"37.0","price_updated_at":"2010-11-10","cover_type":null,"availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":306,"extra":null,"biblionet_id":160019,"url":"https://bibliography.gr/books/neoellhnikh-filosofia-cee09bb9-f8d9-4f58-887d-fb585df734ec.json"},{"id":177213,"title":"Ιστορία της σύγχρονης ευρωπαϊκής φιλοσοφίας","subtitle":"20ός αιώνας: Φιλοσοφία της ύλης, της ιδέας, της ζωής, της ουσίας, της υπάρξεως, του Όντος","description":"Ο Ι. Μ. Μποχένσκι (1902 -1995), Πολωνός καθηγητής φιλοσοφίας, διεθνώς αναγνωρισμένη αυθεντία στα ζητήματα της τυπικής λογικής, επιχειρεί σ' αυτή τη επισκόπηση μιας συστηματική, γλαφυρή και έγκυρη έκθεση της Ευρωπαϊκής φιλοσοφίας του εικοστού αιώνα. Το παρόν βιβλίο είναι ένα σημαντικό βοήθημα για την κατανόηση της φιλοσοφίας, κυρίως στη Γαλλία, Αγγλία και Γερμανία, στο οποίο αναπτύσσονται, κατά τρόπο ισορροπημένο και εμβριθή, η εξέλιξη της φιλοσοφικής σκέψης και τα σύγχρονα ρεύματα της φιλοσοφίας της ζωής, του νεοθετικισμού, του υλισμού, της φαινομενολογίας, του υπαρξισμού και της μεταφυσικής.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΠρόθεση του συγγραφέα είναι να κατατοπίσει τον μή ειδικό αναγνώστη σε θέματα σύγχρονης φιλοσοφίας και ταυτόχρονα να του ανοίξει το δρόμο για περαιτέρω μελέτη και συστηματική σπουδή. Όπως επισυμαίνεται από τον μεταφραστή, \"τα ίδια τα κείμενα ως τοιαύτα, και από απόσταση θεώμενα, με τον καιρό αποψύχονται. Θα ξαναπάρουν ζωή, όταν τους εμφυσήσωμε το δικό μας ζωτικό ενδιαφέρον\"\u003cbr\u003e","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b180335.jpg","isbn":"978-960-527-708-6","isbn13":"978-960-527-708-6","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":9657,"name":"Άπαντα Χρήστου Μαλεβίτση","books_count":23,"tsearch_vector":"'apada' 'apanta' 'chrhstou' 'hrhstou' 'malebitsh' 'malebitsi' 'malevitsh' 'xrhstou'","created_at":"2017-04-13T02:19:52.679+03:00","updated_at":"2017-04-13T02:19:52.679+03:00"},"pages":380,"publication_year":2012,"publication_place":"Αθήνα","price":"23.0","price_updated_at":"2012-06-13","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":43,"extra":null,"biblionet_id":180335,"url":"https://bibliography.gr/books/istoria-ths-sygxronhs-eyrwpaikhs-filosofias-a5dcbfcb-c022-4f5a-a595-f7e5603052bd.json"},{"id":234169,"title":"Ο χαρακτήρας του ρωσικού λαού","subtitle":null,"description":"Το βιβλίο του Νικολάι Λόσσκι \"Ο χαρακτήρας του ρωσικού λαού \"είναι το πρώτο που μεταφράζεται σε μια προσπάθεια γνωριμίας του Έλληνα αναγνώστη με τους θησαυρούς της ρωσικής γραμματείας του 20ού αιώνα και να παρακολουθήσει μόνο την πορεία του ίδιου, αλλά και ενός μεγάλου και δημιουργικού τμήματος της ρωσικής διανόησης, το οποίο περνώντας μέσα από το αδυσώπητο καμίνι της ιστορίας, κατάφερε όχι μόνο να επιβιώσει αλλά και να μας κληροδοτήσει έναν πολύτιμο θησαυρό.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b236169.jpg","isbn":"978-618-5220-26-6","isbn13":"978-618-5220-26-6","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":11707,"name":"Ρωσική Σκέψη","books_count":16,"tsearch_vector":"'rosikh' 'rvsikh' 'rwsikh' 'skepsh' 'skepsi'","created_at":"2017-04-13T02:41:37.383+03:00","updated_at":"2017-04-13T02:41:37.383+03:00"},"pages":216,"publication_year":2019,"publication_place":"Αθήνα","price":"12.0","price_updated_at":"2019-04-10","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":"ρωσικά","original_title":null,"publisher_id":3618,"extra":null,"biblionet_id":236169,"url":"https://bibliography.gr/books/o-xarakthras-tou-rwsikou-laou.json"},{"id":34190,"title":"Φιλοσοφικές έρευνες","subtitle":null,"description":null,"image":null,"isbn":"960-02-0035-1","isbn13":"978-960-02-0035-5","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":2691,"name":"Φιλοσοφία - Πηγές","books_count":12,"tsearch_vector":"'filosofia' 'filosophia' 'phges' 'philosofia' 'piges'","created_at":"2017-04-13T01:13:21.084+03:00","updated_at":"2017-04-13T01:13:21.084+03:00"},"pages":319,"publication_year":1977,"publication_place":"Αθήνα","price":"22.0","price_updated_at":"2012-02-23","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":"Philosophische Untersuchungen","publisher_id":22,"extra":null,"biblionet_id":35154,"url":"https://bibliography.gr/books/filosofikes-ereunes.json"},{"id":29866,"title":"Συνομιλίες","subtitle":null,"description":null,"image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b30707.jpg","isbn":"960-348-023-1","isbn13":"978-960-348-023-5","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":2043,"name":"Θεωρία και Κοινωνία","books_count":22,"tsearch_vector":"'kai' 'ke' 'kinwnia' 'koinonia' 'koinwnia' 'theoria' 'thevria' 'thewria'","created_at":"2017-04-13T01:07:20.724+03:00","updated_at":"2017-04-13T01:07:20.724+03:00"},"pages":143,"publication_year":1995,"publication_place":"Αθήνα","price":"15.0","price_updated_at":"2011-04-29","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":20,"extra":null,"biblionet_id":30707,"url":"https://bibliography.gr/books/synomilies.json"},{"id":34201,"title":"Η προέλευση του έργου τέχνης","subtitle":null,"description":"\"Η προέλευση του έργου τέχνης\" (\"Der Ursprung des Kunstwerkes\", 1950) είναι το κείμενο που περιέχει τις κύριες αντιλήψεις του Martin Heidegger σχετικά με τη φιλοσοφία της τέχνης. Εδώ διατυπώνεται η άποψη ότι μέσα στο καλλιτέχνημα αποκαλύπτεται η αλήθεια, και άρα η τέχνη δεν έχει να κάνει κυρίως με το ωραίο και την ομορφιά. Διατυπώνεται επίσης η πεποίθηση ότι «κάθε τέχνη είναι κατ' ουσίαν ποίηση»· αυτό δεν μειώνει τα άλλα είδη τέχνης, π.χ. τη μουσική, την αρχιτεκτονική ή τη γλυπτική, αλλά αντίθετα αναδείχνει το βαθύτερο νόημά τους. Συνάμα ο Χάιντεγγερ βρίσκει ευκαιρία να κριτικάρει την σύγχρονη αντικειμενοποίηση και πραγματοποίηση των καλλιτεχνημάτων, η οποία φανερώνεται στην εμπορευματοποίηση της καλλιτεχνικής απόλαυσης, στην επιστημονική τεχνοκριτική και στη μουσειακή διατήρηση.\u003cbr\u003eΓιάννης Τζαβάρας\u003cbr\u003e","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b35165.jpg","isbn":"960-248-110-2","isbn13":"978-960-248-110-3","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":362,"name":"Φιλοσοφία","books_count":289,"tsearch_vector":"'filosofia' 'filosophia' 'philosofia'","created_at":"2017-04-13T00:55:15.341+03:00","updated_at":"2017-04-13T00:55:15.341+03:00"},"pages":153,"publication_year":1986,"publication_place":"Αθήνα","price":"15.0","price_updated_at":null,"cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":11,"extra":null,"biblionet_id":35165,"url":"https://bibliography.gr/books/h-proeleush-tou-ergou-texnhs.json"},{"id":42115,"title":"Επιστημολογία","subtitle":"Κείμενα","description":"Περιέχονται τα κείμενα:\u003cbr\u003e- Εισαγωγή: \"Εικόνες της επιστήμης\"\u003cbr\u003e- Rudolf Carnap: \"Το κριτήριο του νοήματος\"\u003cbr\u003e- Karl Popper: \"Μια γενική ματιά σε μερικά θεμελιώδη προβλήματα\"\u003cbr\u003e- T. S. Kuhn: \"Οι επαναστάσεις ως αλλαγές κοσμοθεώρησης\"\u003cbr\u003e- T. S. Kuhn: \"Λογική της ανακάλυψης ή ψυχολογία της έρευνας;\"\u003cbr\u003e- Paul Feyerabend: \"Υπερασπίζοντας τον Αριστοτέλη\"\u003cbr\u003e- Imre Lakatos: \"Η ιστορία της επιστήμης και οι ορθολογικές της ανασυγκροτήσεις\"\u003cbr\u003e- Hilary Putnam: \"Εξήγηση και αναφορά\"\u003cbr\u003e- Alexandre Koyre: \"Περί της επιρροής των φιλοσοφικών αντιλήψεων στην εξέλιξη των επιστημονικών θεωριών\"\u003cbr\u003e- Alexandre Koyre: \"Ο Γαλιλαίος και η επιστημονική επανάσταση του 17ου αιώνα\"\u003cbr\u003e- Gaston Bachelard: \"Η μόρφωση του επιστημονικού πνεύματος\"\u003cbr\u003e- Georges Canguilhem: \"Η ιστορία των επιστημών στο επιστημολογικό έργο του Gaston Bachelard\"\u003cbr\u003e- Georges Canguilhem: \"Ο ρόλος της επιστημολογίας στη σύγχρονη ιστοριογραφία των επιστημών\"\u003cbr\u003e- Michel Foucault: \"Ο Canguilhem: φιλόσοφος του σφάλματος\"\u003cbr\u003e- Max Horkheimer: \"Η νεώτερη επίθεση κατά της μεταφυσικής\"\u003cbr\u003e- Karl Popper: \"Η λογική των κοινωνικών επιστημών\"\u003cbr\u003e- Theodor W. Adorno: \"Σχετικά με τη λογική των κοινωνικών επιστημών\"\u003cbr\u003e- Theodor W. Adorno: \"Θεωρία της κοινωνίας και εμπειρική έρευνα\"\u003cbr\u003e- Jurgen Habermas: \"Γνώση και διαφέρον\"\u003cbr\u003e- Jurgen Habermas: \"Θετικισμός, πραγματισμός, ιστορισμός\"\u003cbr\u003e- Έργα των συγγραφέων\u003cbr\u003e- Πηγές","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b43254.jpg","isbn":"960-85379-1-6","isbn13":"978-960-85379-1-0","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":569,"name":"Υλικά","books_count":23,"tsearch_vector":"'ilika' 'ulika' 'ylika'","created_at":"2017-04-13T00:56:04.913+03:00","updated_at":"2017-04-13T00:56:04.913+03:00"},"pages":490,"publication_year":1997,"publication_place":"Αθήνα","price":"22.0","price_updated_at":"2009-10-16","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":174,"extra":null,"biblionet_id":43254,"url":"https://bibliography.gr/books/episthmologia.json"},{"id":57851,"title":"Η θέση του ανθρώπου στον κόσμο","subtitle":null,"description":"Οι ιδέες που αναπτύσσει ο συγγραφέας σ' αυτό το μικρό έργο \"φιλοσοφικής ανθρωπολογίας\" είναι τόσο πρωτότυπες και εκφράζονται με τέτοια γλαφυρότητα ώστε μπορούμε να πούμε ότι συνοψίζει έξοχα τη συνεισφορά του Sheler (1874-1928) στη Δυτική Φιλοσοφία. Το βιβλίο έχει άμεση σχέση με τα μαθήματα που παρέδωσε ο Scheler στο Πανεπιστήμιο της Κολωνίας, από το 1922 μέχρι το 1928, καθώς και με μια διάλεξη που έδωσε στο Ντάρμστατ το 1927 με θέμα \"Η ιδιομορφία της θέσης του ανθρώπου\". Πρόκειται, τέλος, για το τελευταίο έργο που ο Max Scheler ετοίμασε προκειμένου να τυπωθεί. Κυκλοφόρησε μετά τον θάνατό του, το 1928.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b59467.jpg","isbn":"960-283-114-6","isbn13":"978-960-283-114-4","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":1421,"name":"Φιλοσοφική Βιβλιοθήκη","books_count":67,"tsearch_vector":"'bibliothhkh' 'bivliothhkh' 'filosofikh' 'filosophikh' 'philosofikh' 'vibliothhkh'","created_at":"2017-04-13T01:01:27.843+03:00","updated_at":"2017-04-13T01:01:27.843+03:00"},"pages":156,"publication_year":2001,"publication_place":"Αθήνα","price":"14.0","price_updated_at":"2013-04-04","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"γερμανικά","original_title":"Die Stellung des Menschen im Kosmos","publisher_id":205,"extra":null,"biblionet_id":59467,"url":"https://bibliography.gr/books/h-thesh-tou-anthrwpou-ston-kosmo.json"},{"id":105424,"title":"Οι δύο πηγές της ηθικής και της θρησκείας","subtitle":null,"description":"Για το ανά χείρας έργο του, θεωρείται το πιο \"πολιτικό\" του, αφού μελετά τα προβλήματα της ηθικής και της θρησκείας, και αφορμώμενος από αυτά μιλά για τον πόλεμο, για την Ευρώπη, για τον ρόλο ενός Παγκόσμιου Οργανισμού που θα διασφαλίζει την ειρήνη, για τον \"αφροδισιακό\" πολιτισμό μας, αλλά και για τη θέση της γυναίκας στον σύγχρονο κόσμο και για το ιδιωτικό αυτοκίνητο ως \"αναγκαίο\" κτήμα του ανθρώπου, έγραψε ο φιλόσοφος ότι ωρίμαζε μέσα του επί είκοσι πέντε χρόνια. \"Θεωρώ το τελευταίο μου βιβλίο έργο κοινωνιολογίας\", δήλωσε, ενώ μια άλλη φορά είπε: \"Είναι ένα βιβλίο φιλοσοφίας\". Κατά τον πολωνό μελετητή του έργου του Λέζεκ Κολακόφσκι, που εξέδωσε τη μελέτη του για τον Μπερξόν το 1985, έχουμε στο βιβλίο αυτό \"τη φιλοσοφική εξέταση ανθρωπολογικών υλικών\".","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b107975.jpg","isbn":"960-8263-52-2","isbn13":"978-960-8263-52-9","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":253,"publication_year":2006,"publication_place":"Θεσσαλονίκη","price":"17.0","price_updated_at":"2006-05-31","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"γαλλικά","original_title":"Les deux sources de la morale et de la religion","publisher_id":182,"extra":null,"biblionet_id":107975,"url":"https://bibliography.gr/books/oi-dyo-phges-ths-hthikhs-kai-thrhskeias.json"},{"id":106421,"title":"Μανιφέστο για τη φιλοσοφία","subtitle":null,"description":"Η φιλοσοφία -η καθαυτό φιλοσοφία, όπως την εννοούσε ο Πλάτων- είναι σήμερα εφικτή, με τη φιλοδοξία της αλώβητη. Η παρακμή που γνώρισε τον 19ο αιώνα οφείλεται στο ότι ταυτίστηκε, \"συγκολλήθηκε\", διαδοχικά με ένα μόνο από τα πεδία στα οποία αναδύεται, πέρα από τη γνώση, μια αλήθεια: συγκόλληση με το επιστημονικό (θετικισμός), με το πολιτικό (μαρξισμός), κατόπιν με το ποιητικό πεδίο (Νίτσε και, κυρίως, Χάιντεγκερ). Βέβαια, τα μαθηματικά, η ποίηση, η πολιτική ως επινόηση και ο έρωτας ως σκέψη συνιστούν ακριβώς τέσσερις όρους της φιλοσοφίας. Είναι απαραίτητοι όμως και οι τέσσερις, ενώ η φιλοσοφία είναι η μοναδική εκείνη σκέψη που τους δεξιώνεται και τους συστεγάζει. Το πρόγραμμα αποσκοπεί, λοιπόν, στην επαναπόδοση της φιλοσοφικής σκέψης στον πλήρη χώρο των αληθειών που την οροθετούν. Γι' αυτό και καταπιάνεται με τα κεντρικά ζητήματα που απασχολούν κάθε φιλοσοφία σήμερα: το Υποκείμενο, εφόσον δεν γίνεται πλέον να διατηρήσουμε την κατηγορία του αντικειμένου, που συμπαρασύρθηκε στην κατάρρευση του αντικειμενισμού· το Δύο, εφόσον δεν είναι πλέον δυνατόν να μας ικανοποιήσει το διαλεκτικό σχήμα· τέλος, τη λειτουργία του α-διακρίτου, σημείο όπου καλούμαστε να επανεξετάσουμε τη σχέση της γλώσσας με τη σκέψη. ","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b108975.jpg","isbn":"960-274-960-1","isbn13":"978-960-274-960-9","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":3944,"name":"Επιστήμες του Ανθρώπου","books_count":37,"tsearch_vector":"'anthropou' 'anthrvpou' 'anthrwpou' 'episthmes' 'epistimes' 'tou' 'toy' 'tu'","created_at":"2017-04-13T01:24:21.228+03:00","updated_at":"2017-04-13T01:24:21.228+03:00"},"pages":121,"publication_year":2006,"publication_place":"Αθήνα","price":"12.0","price_updated_at":"2010-02-08","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"γαλλικά","original_title":"Manifeste pour la philosophie","publisher_id":32,"extra":null,"biblionet_id":108975,"url":"https://bibliography.gr/books/manifesto-gia-th-filosofia.json"},{"id":158151,"title":"Μόνο μια υπόσχεση ευτυχίας","subtitle":"Η θέση του Ωραίου στην τέχνη και στη ζωή","description":"[...] To ερώτημα δεν είναι αν μπορώ να αγαπήσω κάποιον που είναι πράγματι άσχημος -καλώς ή κακώς, έτσι φαίνονται να κάνουν οι περισσότεροι άνθρωποι- αλλά κατά πόσον μπορώ να αγαπήσω κάποιον τον οποίο θεωρώ άσχημο· και προσωπικά πιστεύω ότι αυτό είναι αδύνατον. Όμως στο μέτρο που θεωρώ έναν άνθρωπο ωραίο -πράγμα το οποίο, στον έναν ή τον άλλο βαθμό, είναι ζήτημα έρωτα- η ζωή θα μου φαίνεται καλύτερη μαζί του παρά χωρίς αυτόν. Τούτο το στοιχείο της προσδοκίας και οι κίνδυνοι τους οποίους ενέχει είναι ουσιώδη για το ωραίο, το οποίο μαραίνεται όταν δεν υπόσχεται κάτι περισσότερο απ' ό,τι έχει ήδη δώσει, με αποτέλεσμα ο έρωτας να σβήσει· επειδή, ο έρωτας, όπως έγραφε ο Proust \"δεν γεννιέται, δεν επιζεί, παρά μόνο όταν παραμένει ένα κομμάτι να κατακτηθεί. Αγαπάμε μόνο ό,τι δεν κατέχουμε ολόκληρο\".\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eTο ωραίο δείχνει να στρέφεται προς το μέλλον, κι εμείς το ακολουθούμε χωρίς να γνωρίζουμε τι θα μας αποφέρει. Γι' αυτόν λοιπόν τον λόγο μας είναι δύσκολο να εξηγήσουμε τόσο γιατί αγαπάμε κάποιον όσο και γιατί κάποιος είναι φίλος μας. Στους λόγους για τους οποίους θεωρώ ότι κάποιος είναι ωραίος άνθρωπος περιλαμβάνονται γνωρίσματα τα οποία πιστεύω ότι δεν μου έχει φανερώσει ακόμα, γνωρίσματα που μπορεί να με οδηγήσουν προς κατευθύνσεις τις οποίες σήμερα μου είναι αδύνατον να προβλέψω. Tο ωραίο μου εμπνέει επιθυμίες χωρίς να φανερώνει το αντικείμενό τους και με καθιστά πρόθυμο να επαναπροσδιορίσω αυτό που ήδη επιθυμώ χωρίς να μου λέει τι θα το αντικαταστήσει. Όταν λέω -όπως όλοι μας ενίοτε λέμε- ότι θέλω εσάς και όχι κάτι από εσάς, στην πραγματικότητα εναποθέτω τον εαυτό μου στα χέρια σας, διαβεβαιώνοντας και τους δυο μας ότι θα είμαι ευτυχισμένος ό,τι κι αν μου συμβεί, αρκεί αυτό να οφείλεται σε εσάς. Πρόκειται για ένα καταιγιστικό συναίσθημα, μια συναρπαστική αίσθηση ότι όλα θα πάνε καλά -και πολύ συχνά βέβαια η αίσθηση αυτή αποδεικνύεται λανθασμένη. O Stendhal είχε δίκιο: Το ωραίο δεν είναι παρά μια υπόσχεση ευτυχίας.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b161154.jpg","isbn":"978-960-211-970-9","isbn13":"978-960-211-970-9","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":362,"name":"Φιλοσοφία","books_count":289,"tsearch_vector":"'filosofia' 'filosophia' 'philosofia'","created_at":"2017-04-13T00:55:15.341+03:00","updated_at":"2017-04-13T00:55:15.341+03:00"},"pages":159,"publication_year":2010,"publication_place":"Αθήνα","price":"31.0","price_updated_at":"2010-12-07","cover_type":"Σκληρό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"αγγλικά","original_title":"Only a Promise of Happiness: The Place of Beauty in a World of Art","publisher_id":36,"extra":null,"biblionet_id":161154,"url":"https://bibliography.gr/books/mono-mia-yposxesh-eutyxias.json"},{"id":163557,"title":"Η ελευθερία του ήθους","subtitle":null,"description":"Ένα βιβλίο κλασικό της νεοελληνικής γραμματείας (μεταφρασμένο στα αγγλικά, γαλλικά, ιταλικά, ρουμανικά) επανεκδίδεται σε βελτιωμένη έκδοση από τον Ίκαρο. Είναι η πρώτη στη βιβλιογραφία απόπειρα να αντληθεί μια εκδοχή ήθους και Ηθικής όχι από συμβατικές σκοπιμότητες χρηστικής ωφελιμότητας, κοινωνικής αναγκαιότητας ή ψυχολογικών ναρκισσικών απαιτήσεων, αλλά από οντολογικές ερμηνευτικές προτάσεις. Να συνδεθεί το ήθος με στόχους υπαρκτικής γνησιότητας, αποφυγής των ποικίλων μορφών αλλοτρίωσης- υποδούλωσης του ανθρώπου. Ένα βιβλίο τολμηρής αντιπαράθεσης με αρτηριοσκληρωτικές συμβάσεις, βολικούς εθισμούς, τυποποιημένες κανονιστικές αρχές βασανιστικές του ανθρώπου. Προσπαθεί να καταδείξει τις δυνατότητες για το προσωπικό άθλημα της ελευθερίας, να τεκμηριώσει πειστικά οτι \"αρετή στοχεύει στην αλήθεια, όχι η αλήθεια στην αρετή\".","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b166586.jpg","isbn":"978-960-9527-12-5","isbn13":"978-960-9527-12-5","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":null,"publication_year":2011,"publication_place":"Αθήνα","price":"9.0","price_updated_at":"2011-05-23","cover_type":null,"availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":63,"extra":null,"biblionet_id":166586,"url":"https://bibliography.gr/books/h-eleutheria-tou-hthous-66c8fbc8-87dc-4f14-91e1-68832de0aa55.json"},{"id":214128,"title":"Cogito mortis","subtitle":"Από τον θάνατο του υποκεμένου στο υποκείμενο του θανάτου","description":"Συνεχίζοντας τη μεγάλη παράδοση της Δυτικής Φιλοσοφίας στην περιπέτειά της γύρω από το Ον και το Είναι, η παρούσα μελέτη ψηλαφεί τη διάσταση που παίρνει η έννοια της χαϊντεγκεριανής \"οντολογικής Διαφοράς\" στο κατώφλι του 21ου αιώνα, διυλισμένη μέσα από τη σύλληψή της ως \"Διαφωρά/Διαφορά\" στη μεταμοντερνικότητα και το ντισκούρ του Ασυνειδήτου το κλασικό και μεταστρουκτουραλιστικό ψυχαναλυτικό παράδειγμα. Διηθώντας τον φιλοσοφικό στοχασμό της θεμελιώδους οντολογίας μέσα από τις ενοράσεις του μεταστρουκτουραλισμού αλλά και της ψυχανάλυσης, που γνωρίζει τον ευνουχισμό του Φύλου, όχι αυτόν του Θανάτου, και θεμελιώνοντας οντολογικά το νοηματοδοτημένο μόνο ηθικά ως τώρα είναι του Ασυνειδήτου, η παρούσα έρευνα πραγματοποιεί το Πέρασμα στο μετα-αποδομικό Παράδειγμα Σκέψης που έπεται του μετα-μοντερνικού, ανοίγοντας την ψυχανάλυση, την τέχνη, την επιστήμη και τη φιλοσοφία στον Νέο Αιώνα. Διαυγάζοντας, έτσι, το Είναι στο Νέο του Πρόσωπο ως \"Όχι/Πληγή\" επάνω στον \"Πόνο της Εμπειρίας\" στο πλαίσιο της αποανα-δομητικής ανάγνωσης του αδημοσίευτου μέχρι πρόσφατα Heidegger, αλλά και του ίδιου του Rene Descartes ως πρωτεργάτη του Υποκειμένου, εμμένει στον \"Πόνο του Αρχι-Ευνουχισμού\" ως καθοριστικού για τη Νέα Σκέψη χωρίς να του διαφεύγει όπως η ψυχανάλυση και ο μεταστρουκτουραλισμός ως τώρα μέσω της \"Διαφο(ω)ράς\" ή της \"Ηδονοδύνης\", επανανοηματοδοτώντας εκεί επάνω οντολογικά τον Θάνατο, συνθήκη αρχι-δυνατότητας Τομής σε Άλλο και Φύλο, όπως πια προηγείται του όποιου παραδοσιακού από Είναι, έως την τελική του Έκρηξη επάνω στο Νέο Υποκείμενο. Το μετα-μεταμοντερνικό. Τον Υπερέμφυλο Τελευταίο Θεό, καθ' ομοίωσιν Νεανθρώπου, που στο οντολογικά του ΑνΆπει(η)ρο ανοίγει στο Cogito ΕρωτοΑγάπης. Εγκαινιάζοντας οντοηθική Επανάσταση. Νέο Πολιτισμό Θανάτου.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b217337.jpg","isbn":"978-960-589-049-0","isbn13":"978-960-589-049-0","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":8362,"name":"Academic Publishing","books_count":20,"tsearch_vector":"'academic' 'publishing'","created_at":"2017-04-13T02:06:02.405+03:00","updated_at":"2017-04-13T02:06:02.405+03:00"},"pages":520,"publication_year":2017,"publication_place":"Αθήνα","price":"23.0","price_updated_at":"2017-04-12","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":174,"extra":null,"biblionet_id":217337,"url":"https://bibliography.gr/books/cogito-mortis.json"},{"id":216832,"title":"Συγχωρείν","subtitle":"Το ασυγχώρητο και το απαράγραπτο","description":"\"Η συγχώρηση, αν υπάρχει κάτι τέτοιο, δεν πρέπει και δεν μπορεί να συγχωρεί παρά μόνο το ασυγχώρητο, το ανεξιλέωτο - και συνεπώς να κάνει το αδύνατον.[...]. Θα πρέπει να διερωτηθούμε αν το ανεπανόρθωτο σημαίνει το ασυγχώρητο. Δεν το πιστεύω, όπως επίσης το \"απαράγραπτο\", μια δικαιική έννοια, δεν ανήκει στην τάξη της συγχώρησης και δεν σημαίνει το ασυγχώρητο.\"\u003cbr\u003eJacques Derrida\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΣε αυτό το βιβλίο δημοσιεύεται η διάλεξη που εξεφώνησε ο Ζακ Ντερριντά στο Γαλλικό Ινστιτούτο Αθηνών (18 Δεκεμβρίου 1997), η οποία πραγματεύεται την έννοια της συγχώρησης και τη σχέση της με την ηθική, το δίκαιο και την πολιτική. Από αυτόν το συσχετισμό ο Γάλλος φιλόσοφος θα πραγματευθεί θέματα που αφορούν γενικότερα τη σχέση της δικής του σκέψης, της αποδόμησης, με την ηθικο-δικαιικο-πολιτική τάξη. \u003cbr\u003eΗ αντάξια του ονόματός της συγχώρηση είναι απροϋπόθετη, δηλαδή υπερ-ηθική, χωρίς κανόνες, και εκχωρείται χωρίς όρους, χωρίς να είναι εκ των προτέρων απαραίτητη η αίτηση συγχώρησης. Γι' αυτό και συγχωρεί μόνο το ασυγχώρητο, αυτό πού αδυνατούμε να συγχωρήσουμε, ακόμη και αν το θέλουμε. Αντίθετα η υπό προϋποθέσεις συγχώρηση -σχετική και ηθική- εκχωρείται υπό τον όρο ο αδικητής να έχει ζητήσει προηγουμένως συγχώρηση από το θύμα του. \u003cbr\u003eΣτην απροϋπόθετη συγχώρηση, επειδή είναι ξένη, ετερογενής προς την τάξη του δικαίου και της πολιτικής, είναι αδύνατον να στηρίξει κανείς το δίκαιο και την πολιτική. Ωστόσο η υπό προϋποθέσεις συγχώρηση εμφανίζεται σε αυτή την τάξη με άλλα, συναφή ονόματα και υπό πολλές μορφές. Γι' αυτό και ο Ντερριντά πραγματεύτεαι τα προβλήματα που εγείρουν η αμνηστία, η παραγραφή, το απαράγραπτο, ο Άουσβιτς (η Σοά), η καινοφανής έννοια του εγκλήματος κατά της ανθρωπότητας, το κυριαρχικό δικαίωμα απονομής χάριτος, ο παγκόσμιος εκθεατρισμός της αίτησης συγχώρησης από αρχηγούς κρατών και από την Εκκλησία (για τα εγκλήματα που έχουν διαπραχθεί εναντίον άλλων κρατών ή εθνοτήτων), το απαρτχάιντ (η προσφυγή στη συγχώρηση εν είδει αμνηστίας εν όψει της εθνικής συμφιλίωσης).","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b220050.jpg","isbn":"978-618-83238-2-7","isbn13":"978-618-83238-2-7","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":null,"publication_year":2017,"publication_place":"Αθήνα","price":"15.0","price_updated_at":"2017-07-18","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":"γαλλικά","original_title":"Pardonner - L'impardonnable et l'imprescriptible","publisher_id":3887,"extra":null,"biblionet_id":220050,"url":"https://bibliography.gr/books/sygxwrein.json"},{"id":224413,"title":"Είναι και χρόνος","subtitle":null,"description":"Στο δεύτερο μέρος του \"Είναι και χρόνος\" (...) ο Martin Heidegger εμπλουτίζει και προεκτείνει την ανακάλυψη η οποία υπήρξε το κορυφαίο επίτευγμα του πρώτου μέρους: ότι το \"Είναι\" του ανθρώπου είναι η μέριμνα. Κατά πόσο χαρακτηρίζει αυτή η έννοια ολόκληρο τον άνθρωπο, από την αρχή έως το τέλος του; Για να απαντήσει σ’ αυτή την ερώτηση ο Χάιντεγκερ καταπιάνεται με το \"τέλος\" του ανθρώπου, που είναι ο θάνατος. Μέσα στον καθημερινό τρόπο διαβίωσης οι άνθρωποι ζουν κατά το πλείστο αναυθεντικά. Ξεχνούν τον επικείμενο θάνατό τους και αδιαφορούν για μια βαθύτερη γνωριμία με τον εαυτό τους. Υπάρχει ωστόσο κατά κοινή ομολογία μια \"φωνή\", η ηθική συνείδηση, που τεκμηριώνει τη δυνατότητα αυθεντικής ύπαρξης. Ο Χάιντεγκερ αποφαίνεται ότι εάν ακουστεί κατά βάθος, αυτή η φωνή καλεί τον άνθρωπο να προσεγγίσει τον εαυτό του και να υπάρξει αυθεντικά.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b227475.jpg","isbn":"978-960-558-023-0","isbn13":"978-960-558-023-0","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":772,"publication_year":2017,"publication_place":"Αθήνα","price":"19.0","price_updated_at":"2018-05-14","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"γερμανικά","original_title":"Zein und Zeit","publisher_id":11,"extra":null,"biblionet_id":227475,"url":"https://bibliography.gr/books/einai-kai-xronos-8e8bed6c-95ef-4bd0-abd6-7796c074c2e8.json"}]