[{"id":210061,"title":"Άπαντα 4","subtitle":"Λόγοι 14-29: Περί δουλείας και ελευθερίας Α'-Β', Περί λύπης, Περί πλεονεξίας, Περί λόγου ασκήσεως, Περί της αυτού φιληκοΐας, Περί αναχωρήσεως, Περί κάλλους, Περί ειρήνης και πολέμου, Ότι ευδαίμων ο σοφός, Περί ευδαιμονίας, Περί του δαίμονος, Περί του βουλεύεσθαι, Διατριβή περί των εν συμποσίων, Μελαγκόμας Α΄-Β΄","description":"Στον 4ο τόμο του Δίωνα περιλαμβάνεται μια σειρά λόγων με διαλογική μορφή, οι οποίοι εκφράζουν τον φιλοσοφικό προβληματισμό του συγγραφέα σχετικά με διάφορα ηθικά ζητήματα. Θέματα όπως η δουλεία και η ελευθερία, η πλεονεξία, η ευδαιμονία, η συμπεριφορά των ανθρώπων στα συμπόσια και ο αθλητισμός αντιμετωπίζονται από φιλοσοφική σκοπιά και διερευνάται η σχέση τους με την ηθική εξύψωση και την αρετή του ανθρώπου, σύμφωνα πάντα με το Κυνικό και Στωικό φιλοσοφικό πρότυπο, τα οποία συνδύαζε ο Δίων στη ζωή του.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b213270.jpg","isbn":"978-960-382-094-9","isbn13":"978-960-382-094-9","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":278,"publication_year":2015,"publication_place":"Αθήνα","price":"12.0","price_updated_at":"2016-11-15","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":"αρχαία ελληνικά","original_title":null,"publisher_id":383,"extra":null,"biblionet_id":213270,"url":"https://bibliography.gr/books/apanta-4-f782f183-943b-4a81-bf65-3b91f8337acd.json"},{"id":210058,"title":"Άπαντα 2","subtitle":"Λόγοι 5-10: Λιβυκός μύθος, Διογένης ή Περί τυραννίδος, Ευβοϊκός ή Κυνηγός, Διογένης ή Περί αρετής, Διογένης ή Ισθμικός, Διογένης ή Περί ικετών","description":"Στον 2ο τόμο περιλαμβάνεται ο Ευβοϊκός λόγος του Δίωνα, ένα από τα κορυφαία δείγματα της τέχνης του λόγου αυτής της εποχής. Ο λόγος αυτός έχει εξαιρετικό ενδιαφέρον, καθώς περιγράφει με γλαφυρό τρόπο την ειδυλλιακή ζωή των ανθρώπων της υπαίθρου, ενώ καταδεικνύει και πολλά φαινόμενα κοινωνικής, ηθικής, ακόμα και πολιτικής παρακμής τα οποία φαίνεται ότι ταλαιπωρούσαν τη Ρωμαϊκή αυτοκρατορία εκείνης της περιόδου και πιθανώς συνέβαλαν στη σταδιακή αποδυνάμωσή της. Στον ίδιο τόμο περιλαμβάνονται και ορισμένοι λόγοι με διαλογική μορφή όπου συνομιλητής είναι ο Διογένης ο Κυνικός, διαφωτίζοντας έτσι με σπάνια και μοναδική αμεσότητα τη διδασκαλία και το μεγαλείο του πνεύματος του μεγάλου αυτού φιλοσόφου.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b213267.jpg","isbn":"978-960-382-092-5","isbn13":"978-960-382-092-5","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":null,"publication_year":2015,"publication_place":"Αθήνα","price":"11.0","price_updated_at":"2016-11-15","cover_type":null,"availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":"αρχαία ελληνικά","original_title":null,"publisher_id":383,"extra":null,"biblionet_id":213267,"url":"https://bibliography.gr/books/apanta-2-9b1cf31d-e635-4473-a64c-cc6c18eb2256.json"},{"id":210067,"title":"Άπαντα 1","subtitle":"Λόγοι 1-4: Περί βασιλείας Α'-Δ'","description":"Ο ρήτορας-πολιτικός, σοφιστής και φιλόσοφος Δίων, ο επονομαζόμενος Προυσαεύς ή Χρυσόστομος (αρχαιοελληνική προσωνυμία που δήλωνε τον έχοντα \"χρυσό στόμα\", δηλαδή τον δεινό ρήτορα), έζησε μεταξύ 40-120 μ.Χ. Γεννήθηκε στην Προύσα της Βιθυνίας και καταγόταν από επιφανή οικογένεια, της οποίας τα μέλη είχαν το δικαίωμα του Ρωμαίου πολίτη. Σπούδασε ρητορική στην πατρίδα του, ενώ περί το 70 μετέβη στη Ρώμη, όπου διδάχτηκε τη φιλοσοφία κοντά στον Στωικό Μουσώνιο Ρούφο. Γύρω στο 85 εξορίστηκε από τον αυτοκράτορα Δομιτιανό. Υιοθέτησε τότε το Κυνικό πρότυπο του περιπλανώμενου ζητιάνου φιλοσόφου και επισκέφθηκε διάφορες πόλεις και περιοχές της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, εμπλουτίζοντας τις γνώσεις του και δίνοντας λαϊκοφιλοσοφικές διαλέξεις προσπαθώντας να αφυπνίσει τις συνειδήσεις των ανθρώπων. Μετά τον θάνατο του Δομιτιανού, το 96, επέστρεψε στη Ρώμη, όπου έχαιρε της εκτίμησης των επόμενων αυτοκρατόρων, του Νέρβα και του Τραϊανού. Μέχρι το τέλος της ζωής του εξακολούθησε να ασχολείται με τα κοινά της ιδιαίτερης πατρίδας του και πιθανώς να πραγματοποιεί φιλοσοφικές περιοδείες.\u003cbr\u003eΟι 80 περίπου σωζόμενοι λόγοι του, μερικοί από τους οποίους αποτελούν λαμπρά δείγματα της τέχνης του λόγου, ασχολούνται με διάφορα θέματα της φιλοσοφίας και της ηθικής, της μυθολογίας και της λογοτεχνίας, της πολιτικής και της καθημερινής ζωής. Όντας εξαιρετικά δείγματα της άνθησης των ελληνικών γραμμάτων κατά την περίοδο της Δεύτερης Σοφιστικής, αποκαλύπτουν τον γόνιμο συνδυασμό των στοιχείων του ρήτορα-πολιτικού, του σοφιστή και του Κυνικού και Στωικού φιλοσόφου που συναποτελούσαν την προσωπικότητα του Δίωνα.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b213276.jpg","isbn":"978-960-382-091-8","isbn13":"978-960-382-091-8","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":301,"publication_year":2015,"publication_place":"Αθήνα","price":"13.0","price_updated_at":"2016-11-15","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":"αρχαία ελληνικά","original_title":null,"publisher_id":383,"extra":null,"biblionet_id":213276,"url":"https://bibliography.gr/books/apanta-1-f47e292a-345f-474d-a5fd-247c28781463.json"},{"id":210065,"title":"Άπαντα 6","subtitle":"Λόγοι 32-35: Προς Αλεξανδρείς, ταρσικός Α'-Β', Εν Κελεναίς της Φρυγίας","description":null,"image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b213274.jpg","isbn":"978-960-382-096-3","isbn13":"978-960-382-096-3","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":284,"publication_year":2015,"publication_place":"Αθήνα","price":"12.0","price_updated_at":"2016-11-15","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":"αρχαία ελληνικά","original_title":null,"publisher_id":383,"extra":null,"biblionet_id":213274,"url":"https://bibliography.gr/books/apanta-6-afb38efa-afea-4061-a148-5e02947122ed.json"},{"id":211284,"title":"Παραδοξογράφοι: Άπαντα 2","subtitle":"Όψιμη παραδοξογραφία: Αγαθαρχίδης, Ισίγονος, Νικόλαος, Αλέξανδρος, Φλέγων, Πρωταγόρας, Αγαθοσθένης, Ιέρων, Αριστοκλής, Τρόφιλος, Φίλων ο Βυζάντιος","description":"Στον 2ο τόμο των Παραδοξογράφων περιλαμβάνονται τα αποσπάσματα και τα έργα των παραδοξογράφων της ύστερης αρχαιότητας (2ος αι. π.Χ. - 5ος αι. μ.Χ.). Κορυφαία θέση ανάμεσά τους έχει το παραδοξογραφικό έργο του ιστορικού Φλέγωνα από τις Τράλλεις, το οποίο ασχολείται με διάφορα παράδοξα από το χώρο του υπερφυσικού, όπως εμφανίσεις φαντασμάτων νεκρών, γεννήσεις ερμαφρόδιτων, ανευρέσεις γιγαντιαίων σκελετών, τερατογενέσεις, γεννήσεις μεγάλου αριθμού πολυδύμων, παιδιά που γέρασαν πρόωρα, ανευρέσεις κενταύρων. Επίσης συμπεριλαμβάνεται το έργο του Φλέγωνα το οποίο απαριθμεί τους ανθρώπους που έζησαν πάνω από 100 χρόνια, καθώς και η αρχή του έργου του Φλέγωνα \"Περί ολυμπιάδων\", όπου παρατίθεται η ιστορία της θέσπισης των Ολυμπιακών Αγώνων. Περιλαμβάνονται, επίσης, και αποσπάσματα από τα υπόλοιπα χαμένα ιστορικά έργα του Φλέγωνα, καθώς και η περίφημη αναφορά του στην έκλειψη ηλίου που συνέβη κατά τη σταύρωση του Χριστού. Τέλος, περιλαμβάνεται το έργο του Φίλωνα του Βυζάντιου στο οποίο περιγράφονται τα 7 θαύματα του αρχαίου κόσμου.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b214493.jpg","isbn":"978-960-352-878-4","isbn13":"978-960-352-878-4","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":288,"publication_year":2015,"publication_place":"Αθήνα","price":"12.0","price_updated_at":"2016-12-22","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":"αρχαία ελληνικά","original_title":null,"publisher_id":383,"extra":null,"biblionet_id":214493,"url":"https://bibliography.gr/books/paradoksografoi-apanta-2.json"},{"id":197141,"title":"Αντιγόνη","subtitle":null,"description":"ΑΝΤΙΓΟΝΗ \u003cbr\u003eΟύτε ο Δίας των ζωντανών ούτε η Δίκη των νεκρών μου απαγόρευσαν να κάνω ό,τι έκανα. Αυτοί νομοθετούν πραγματικά. Ή μήπως νομίζεις πως εσύ, ένας θνητός, μπορείς να δίνεις διαταγές που αντιβαίνουν στο άγραφο κι ακλόνητο δίκαιο των θεών! Αυτό δεν είναι προσωρινό. Ισχύει πάντα και παντού. Κανείς δεν ξέρει από πότε και κανείς, όση εξουσία κι αν έχει, δεν θα με κάνει να το παραβώ.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b200328.jpg","isbn":"978-960-576-280-3","isbn13":"978-960-576-280-3","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":113,"publication_year":2015,"publication_place":"Αθήνα","price":"10.0","price_updated_at":"2015-03-05","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":"αρχαία ελληνικά","original_title":null,"publisher_id":48,"extra":null,"biblionet_id":200328,"url":"https://bibliography.gr/books/antigonh-b128b7c2-a500-40c1-aa3e-c8e4f80bea2e.json"},{"id":198316,"title":"Φυσικά","subtitle":null,"description":"Τα \"Φυσικά\" είναι το αριστοτελικό κείμενο που διαβάστηκε περισσότερο από οποιοδήποτε άλλο στην ιστορία της σκέψης, το έργο που εξασφάλισε στην αριστοτελική φιλοσοφία την ξεχωριστή της μοίρα. Κατά τον Χάιντεγκερ, τα \"Φυσικά\" του Αριστοτέλη είναι το \"κρυφό θεμέλιο της Δυτικής Φιλοσοφίας\".\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΣτην αριστοτελική εγκυκλοπαίδεια της γνώσης η επιστήμη που κατέχει την κυρίαρχη θέση είναι χωρίς αμφιβολία η \"φυσική\", η θεωρητική δηλαδή γνώση των φυσικών όντων και της διαρκούς μεταβολής τους. Αν σκεφτεί κανείς ότι για τον Αριστοτέλη τα μόνα όντα που υπάρχουν είναι οι ατομικές συγκεκριμένες οντότητες, η φυσική μοιάζει να μελετά την ολότητα της ύπαρξης. Τα \"Φυσικά\" είναι ένα σύνολο πραγματειών ή μαθημάτων, όπου ο Αριστοτέλης εισάγει μεθοδικά τις βασικές έννοιες με τις οποίες προσεγγίζει τον φυσικό κόσμο: ύλη, τέσσερα αίτια, τελεολογία, κίνηση, άπειρο, τόπος , κενό, χρόνος, συνέχεια, Κινούν Ακίνητο.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b201505.jpg","isbn":"978-960-589-003-2","isbn13":"978-960-589-003-2","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":10297,"name":"Αριστοτέλης - Έργα","books_count":6,"tsearch_vector":"'aristotelhs' 'aristotelis' 'erga'","created_at":"2017-04-13T02:26:56.056+03:00","updated_at":"2017-04-13T02:26:56.056+03:00"},"pages":680,"publication_year":2015,"publication_place":"Αθήνα","price":"28.0","price_updated_at":"2015-04-20","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":"αρχαία ελληνικά","original_title":null,"publisher_id":174,"extra":null,"biblionet_id":201505,"url":"https://bibliography.gr/books/fysika-50be82f3-260f-4972-ad8a-33b421547aa5.json"},{"id":198505,"title":"Ομήρου Οδύσσεια","subtitle":null,"description":"Ακούγεται συχνά, και είναι σωστή, η άποψη ότι για τους μεγάλους συγγραφείς της αρχαιότητας κάθε γενιά δημιουργεί τη δική της μετάφραση. Είναι όμως εξίσου σωστό πως ορισμένες μεταφράσεις, καταξιωμένες για την πιστότητα, την ποιότητα και το ήθος τους, γίνονται με τη σειρά τους κλασικά κείμενα. Τέτοια έργα με διαχρονική αξία είναι αναντίρρητα και οι μεταφράσεις της Ιλιάδας και της Οδύσσειας που σμίλεψαν ο Ν. Καζαντζάκης και ο Ι. Κακριδής, σπουδαία μνημεία νεοελληνικού λόγου που κέρδισαν την εκτίμηση των φιλολόγων και την αγάπη των αναγνωστών από τότε που πρωτοκυκλοφόρησαν, το 1955 και το 1965 αντίστοιχα.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΟι δύο μεταφραστές πίστευαν ότι τα νέα ελληνικά σωστό είναι να γράφονται μονοτονισμένα. Τις μεταφράσεις των ομηρικών επών όμως, θέλοντας να τις κάνουν προσιτές στο ευρύ κοινό, αποφάσισαν να τις εκδώσουν στο πολυτονικό σύστημα που όλοι διδάσκονταν και χρησιμοποιούσαν τα χρόνια εκείνα. Με την παρούσα ανατύπωσή τους σε μονοτονικό τα δύο έργα παίρνουν τη μορφή που οι μεταφραστές θα είχαν εξαρχής προτιμήσει.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΗ νέα έκδοση ενσωματώνει όσες διορθώσεις είχε σημειώσει ο Ι. Κακριδής στο προσωπικό του αντίτυπο της \"Οδύσσειας\". Μετά το κείμενο ακολουθούν τα Σημειώματα, με τη μορφή που είχαν στην πρώτη έκδοση. Στο τέλος κρίθηκε σκόπιμο να προστεθεί ένα εκτενές Γλωσσάρι, όπου ερμηνεύονται σπάνιες, ποιητικές, ιδιωματικές και άλλες λέξεις που οι αναγνώστες, ιδιαίτερα οι νέοι, είναι πιθανό να μη γνωρίζουν.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΟ Νίκος Καζαντζάκης και ο Ιωάννης Κακριδής, κορυφαίες μορφές της νεοελληνικής λογοτεχνίας και της κλασικής φιλολογίας αντίστοιχα, έβαλαν κατά τη διάρκεια του 20ού αιώνα την προσωπική τους σφραγίδα στον χώρο που υπηρέτησε ο καθένας.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b201695.jpg","isbn":"978-960-231-166-0","isbn13":"978-960-231-166-0","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":330,"publication_year":2015,"publication_place":"Θεσσαλονίκη","price":"26.0","price_updated_at":"2015-04-30","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":"αρχαία ελληνικά","original_title":null,"publisher_id":870,"extra":null,"biblionet_id":201695,"url":"https://bibliography.gr/books/omhrou-odysseia-6df56ce0-f84a-40d0-9a64-62b07f3d8549.json"},{"id":198506,"title":"Ομήρου Ιλιάδα","subtitle":null,"description":"Ακούγεται συχνά, και είναι σωστή, η άποψη ότι για τους μεγάλους συγγραφείς της αρχαιότητας κάθε γενιά δημιουργεί τη δική της μετάφραση. Είναι όμως εξίσου σωστό πως ορισμένες μεταφράσεις, καταξιωμένες για την πιστότητα, την ποιότητα και το ήθος τους, γίνονται με τη σειρά τους κλασικά κείμενα. Τέτοια έργα με διαχρονική αξία είναι αναντίρρητα και οι μεταφράσεις της \"Ιλιάδας\" και της \"Οδύσσειας\" που σμίλεψαν ο Ν. Καζαντζάκης και ο Ι. Κακριδής, σπουδαία μνημεία νεοελληνικού λόγου που κέρδισαν την εκτίμηση των φιλολόγων και την αγάπη των αναγνωστών από τότε που πρωτοκυκλοφόρησαν, το 1955 και το 1965 αντίστοιχα.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΟι δύο μεταφραστές πίστευαν ότι τα νέα ελληνικά σωστό είναι να γράφονται μονοτονισμένα. Τις μεταφράσεις των ομηρικών επών όμως, θέλοντας να τις κάνουν προσιτές στο ευρύ κοινό, αποφάσισαν να τις εκδώσουν στο πολυτονικό σύστημα που όλοι διδάσκονταν και χρησιμοποιούσαν τα χρόνια εκείνα. Με την παρούσα ανατύπωσή τους σε μονοτονικό τα δύο έργα παίρνουν τη μορφή που οι μεταφραστές θα είχαν εξαρχής προτιμήσει.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΗ νέα έκδοση ενσωματώνει όσες διορθώσεις είχε σημειώσει ο Ι. Κακριδής στο προσωπικό του αντίτυπο της \"Ιλιάδας\". Μετά το κείμενο ακολουθούν τα Σημειώματα, με τη μορφή που είχαν στην πρώτη έκδοση. Στο τέλος κρίθηκε σκόπιμο να προστεθεί ένα εκτενές Γλωσσάρι, όπου ερμηνεύονται σπάνιες, ποιητικές, ιδιωματικές και άλλες λέξεις που οι αναγνώστες, ιδιαίτερα οι νέοι, είναι πιθανό να μη γνωρίζουν.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΟ Νίκος Καζαντζάκης και ο Ιωάννης Κακριδής, κορυφαίες μορφές της νεοελληνικής λογοτεχνίας και της κλασικής φιλολογίας αντίστοιχα, έβαλαν κατά τη διάρκεια του 20ού αιώνα την προσωπική τους σφραγίδα στον χώρο που υπηρέτησε ο καθένας.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b201696.jpg","isbn":"978-960-231-167-7","isbn13":"978-960-231-167-7","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":406,"publication_year":2015,"publication_place":"Θεσσαλονίκη","price":"26.0","price_updated_at":"2015-04-30","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":"αρχαία ελληνικά","original_title":null,"publisher_id":870,"extra":null,"biblionet_id":201696,"url":"https://bibliography.gr/books/omhrou-iliada-09df207d-1021-400e-b186-31d71480d978.json"},{"id":199236,"title":"Θεαίτητος","subtitle":"Η γνωσιολογία του Πλάτωνος","description":"Στο πλατωνικό αυτό έργο θα παρακολουθήσουμε μια από τις πιο ενδιαφέρουσες φιλοσοφικές συζητήσεις για την ουσία της Γνώσης μεταξύ του γοητευτικότερου δασκάλου του ευρωπαϊκού πνεύματος, του διαλεκτικού και μαιευτικού Σωκράτη, και του εμπνευσμένου μαθητή και δεινού μαθηματικού, του Θεαιτήτου. Στο πλαίσιο αυτό ο γνωσιοθεωρητικός αγώνας του Πλάτωνος - άμεσα συνυφασμένος με την πολιτική και ηθική του φιλοσοφία - θα \"πολεμήσει\" την πλάνη, το ψευδώς δοξάσαι, την άγνοια, αφού πρώτα λογοδοτήσει για το απυρόβλητο της αξίας της Γνώσης.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΗ γνώση στον Πλάτωνα έχει δεσμευτικό χαρακτήρα. Η κατοχή της οδηγεί αναπόδραστα και σε πράξεις ενάρετες. Τα θεμέλια αυτής της οπτικής βρίσκονται στη σωκρατική διδασκαλία (όποιος γνωρίζει το ενάρετο, το πράττει). Η ηθική αυτή περικλείει μια ισχυρή διαλεκτική (\"πρέπει να γνωρίζω το ορθό για να το πράξω\", αλλά και \"όποιος γνωρίζει το ορθό δεν μπορεί παρά να το πράξει\") και αντανακλά τη δυναμική γνωσιολογία του Πλάτωνος: τέτοιος είναι ο ανακαινισμός που φέρει το επίστασθαι στον άνθρωπο, ώστε αδυνατεί να επιλέξει άλλον τρόπο δράσης στον ηθικό και πολιτικό βίο παρά αυτόν που του υπέδειξε η Γνώση.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΟ \"Θεαίτητος\" αποτελεί πλέον ένα φάρο στους σκοτεινούς αιώνες που θα ακολουθήσουν, καθώς αποτελεί μια μνημειώδη αρχιτεκτονική της Γνώσης, η οποία θα φιλοτεχνήσει το λογιστικόν της ψυχής και θα διαμορφώσει τις προϋποθέσεις για τη λογική προσέγγιση της θεωρίας των ιδεών.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b202427.jpg","isbn":"978-960-463-277-0","isbn13":"978-960-463-277-0","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":432,"name":"Αρχαίοι Συγγραφείς","books_count":171,"tsearch_vector":"'archaioi' 'arhaioi' 'arxaioi' 'siggrafeis' 'suggrafeis' 'syggrafeis'","created_at":"2017-04-13T00:55:34.667+03:00","updated_at":"2017-04-13T00:55:34.667+03:00"},"pages":754,"publication_year":2015,"publication_place":"Θεσσαλονίκη","price":"28.0","price_updated_at":"2016-02-08","cover_type":"Σκληρό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":"αρχαία ελληνικά","original_title":null,"publisher_id":393,"extra":null,"biblionet_id":202427,"url":"https://bibliography.gr/books/theaithtos-5a75ea56-ecc6-4a4d-8285-72a2dc494284.json"},{"id":208020,"title":"Νόννου Πανοπολίτου, Διονυσιακά","subtitle":"Τόμος πρώτος, Βιβλιά πρώτο και δεύτερο","description":"Τα \"Διονυσιακά\" είναι το μεγαλύτερο ποίημα που μας κληροδότησε η ελληνική αρχαιότητα και είναι διαιρεμένο σε 48 βιβλία, όσα η Ιλιάδα και η Οδύσσεια μαζί. Το κεντρικό τμήμα τους (βιβλ. 13-40) έχει ως θέμα την εκστρατεία του θεού στην Ινδία. Ο Νόννος δεν περιορίζεται στην εξιστόρηση των κατορθωμάτων του Διονύσου, αλλά σύμφωνα και με την βασική ποιητική αρχή του, την ποικιλία, το ποίημα καταλήγει να είναι μεταξύ άλλων και ένα μυθολογικό εγχειρίδιο, στο οποίο παρελαύνουν όλοι οι γνωστοί μύθοι της αρχαίας Ελλάδος. Μαζί μ'αυτούς υπάρχουν αναφορές στην αστρολογία, στην μαγεία, στα διονυσιακό μυστήρια και στις ανατολικές θρησκείες.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b211228.jpg","isbn":"978-960-8351-73-8","isbn13":"978-960-8351-73-8","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":408,"publication_year":2015,"publication_place":"Αθήνα","price":"23.0","price_updated_at":"2016-07-18","cover_type":null,"availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":"αρχαία ελληνικά","original_title":null,"publisher_id":571,"extra":null,"biblionet_id":211228,"url":"https://bibliography.gr/books/nonnou-panopolitou-dionysiaka.json"},{"id":208472,"title":"Κλίμαξ","subtitle":null,"description":"Το αριστούργημα της ορθόδοξης ασκητικής γραμματείας, που συντάχθηκε από το θεοκίνητο χέρι του οσίου Ιωάννου του Σιναΐτου. Το ιερογράφημα αυτό του Θεοβαδίστου Όρους προσφέρεται στον σύγχρονο άνθρωπο σαν ασφαλής οδηγός στην πορεία του για την πνευματική τελείωση, σε νεοελληνική μετάφραση, με τα πιο απαραίτητα σχόλια και ένα μικρό γλωσσάριο. \"Αδελφέ εν Κυρίω και συστρατιώτα, συ που επιθυμείς την ανοδικήν πορείαν και μάχεσαι δια την κατάκτησιν του ουρανού, λάβε εις χείρας σου την οσιακήν ταύτην βίβλον. Διάβαζε και πορεύου. Κάθε λόγος της αποτελεί και μίαν νέαν βαθμίδα ανόδου. Προχώρει με ανδρείαν, όσον και αν σου παρουσιάζεται ο δρόμος ανηφορικός και ακανθόσπαρτος... Έχε προσηλωμένον το βλέμμα σου εις την τελευταίαν βαθμίδα, όπου ο Κύριος και Νυμφίος των ψυχών μας μας αναμένει...\". \u003cbr\u003e\u003cbr\u003e(Από τον πρόλογο του μακαριστού Καθηγουμένου της Μονής Αρχιμ. Χερουβείμ)","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b211680.jpg","isbn":"978-960-99626-7-4","isbn13":"978-960-99626-7-4","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":470,"publication_year":2015,"publication_place":"Ωρωπός Αττικής","price":"13.0","price_updated_at":"2016-09-07","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":"αρχαία ελληνικά","original_title":null,"publisher_id":1701,"extra":null,"biblionet_id":211680,"url":"https://bibliography.gr/books/klimaks-f56d4afe-8845-46ce-a0b9-3bb9e387ded6.json"}]