[{"id":166597,"title":"Συμπόσιον","subtitle":null,"description":"Τι είναι ο έρωτας;\u003cbr\u003eΜια πανίσχυρη δύναμη που μπορεί να μεταμορφώσει τον απλό άνθρωπο σε ήρωα;\u003cbr\u003eΈνας νεαρός και όμορφος θεός, που έχει και τρέλα και σωφροσύνη; Μια απλή σαρκική έλξη που θέλει να ικανοποιηθεί, ή μια υπερβατική και αιώνια ένωση των δύο ερωτευμένων;\u003cbr\u003eΕίναι γέννημα του μύθου των ερμαφρόδιτων ανθρώπων, που οι θεοί τούς ζήλεψαν και τους έκοψαν στη μέση, κι από τότε καθένας αναζητά το άλλο του μισό;\u003cbr\u003eΜήπως είναι, απλώς, μια βιολογική λειτουργία του ανθρώπινου σώματος;\u003cbr\u003eΉ ένας Δαίμων, αιώνιος μεσολαβητής μεταξύ θνητών και αθανάτων; Στο κορυφαίο έργο του Πλάτωνα, ο νεαρός ποιητής Αγάθων, που κέρδισε το βραβείο στα Λήναια το 416 π.Χ., καλεί στο σπίτι του την επομένη διάφορους επιφανείς Αθηναίους, για να γιορτάσουν μαζί του: ο Αριστόδημος, ο Φαίδρος, ο Αγάθων, ο Ερυξίμαχος, ο Παυσανίας, ο Αλκιβιάδης, ο Αριστοφάνης, αλλά και ο ίδιος ο Σωκράτης, τρώνε, πίνουν και προσπαθούν να βρουν απαντήσεις.\u003cbr\u003e","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b169659.jpg","isbn":"978-960-235-814-6","isbn13":"978-960-235-814-6","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":270,"publication_year":2011,"publication_place":"Αθήνα","price":"6.0","price_updated_at":"2011-08-04","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":"αρχαία ελληνικά","original_title":null,"publisher_id":626,"extra":null,"biblionet_id":169659,"url":"https://bibliography.gr/books/symposion-08e30d08-dc51-4803-8066-86c56169359b.json"},{"id":218294,"title":"Άπαντα 8","subtitle":"Λόγοι 46-62: Προ του φιλοσοφείν εν τη πατρίδι, Δημηγορία εν τη πατρίδι, Πολιτικός εν εκκλησία, Παραίτησις αρχής εν βουλή, Περί των έργων εν βουλή, Προς Διόδωρον, Περί Αισχύλου και Σοφοκλέους και Ευριπίδου ή Περί των Φιλοκτήτου τόξων, Περί Ομήρου, Περί Σωκράτους, Περί Ομήρου και Σωκράτους, Αγαμέμνων ή Περί βασιλείας, Νέστωρ, Αχιλλεύς, Φιλοκτήτης, Νέσσος ή Δηιάνειρα, Χρυσηίς, Περί βασιλείας και τυραννίδος","description":"Στον τόμο αυτόν συμπεριλαμβάνεται μια σειρά λόγων του Δίωνα που ασχολούνται με διάφορα θέματα της πολιτικής του σταδιοδρομίας, καθώς και με διάφορα θέματα της λογοτεχνίας, της μυθολογίας και της φιλοσοφίας του ένδοξου κλασικού ελληνικού παρελθόντος.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΠιο συγκεκριμένα:\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΠρο του φιλοσοφείν εν τη πατρίδι: Ο λόγος αυτός εκφωνείται από τον Δίωνα στην πατρίδα του, όταν προσπάθησε να υπερασπιστεί με θάρρος τον εαυτό του απέναντι στο πλήθος που έχει δυσμενείς διαθέσεις εναντίον του.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΔημηγορία εν τη πατρίδι: Ο λόγος αυτός ασχολείται με το σχέδιο του Δίωνα για τον εξωραϊσμό της πατρίδας του.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΠολιτικός εν εκκλησία: Και ο λόγος αυτός εμμέσως έχει ως θέμα του το σχέδιο εξωραϊσμού της Προύσας και διάφορα προβλήματα που είχαν παρουσιαστεί κατά την εκτέλεσή του.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΠαραίτησις αρχής εν βουλή: Βασικός σκοπός του λόγου αυτού, ο οποίος εκφωνήθηκε ενώπιον της Βουλής της Προύσας, είναι η άρνηση του Δίωνα να δεχτεί το αξίωμα του άρχοντα, για το οποίο τον εξέλεξε το σώμα αυτό χωρίς τη δική του συγκατάθεση.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΠερί των έργων εν βουλή: Ο λόγος αυτός εκφωνείται ενώπιον της Βουλής και αποτελεί έναν απολογισμό των πράξεων του Δίωνα και κυρίως της στάσης του απέναντι στη Βουλή.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΠρος Διόδωρον: Ο λόγος φαίνεται ότι εκφωνείται ενώπιον της Συνέλευσης του Λαού (Εκκλησία του Δήμου), η οποία νωρίτερα είχε τιμήσει κάποιο άγνωστο πρόσωπο που είχε παλαιότερα εφαρμόσει ορισμένες επιτυχημένες μεταρρυθμίσεις στον τρόπο εκπαίδευσης των εφήβωντης πόλης.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΠερί Ασχύλου και Σοφοκλέους και Ευριπίδου ή Περί των Φιλοκτήτου τόξων: Ο λόγος αυτός αποτελεί ουσιαστικά μια πραγματεία λογοτεχνικής κριτικής, όπου ο Δίων συγκρίνει τα τρία δράματα των τριών μεγάλων τραγικών τα οποία ασχολούνται με το θέμα του Φιλοκτήτη.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΠερί Ομήρου: Σε αντίθεση με άλλους αρχαίους μελετητές, οι οποίοι έδιναν έμφαση στην παιδευτική αξία των έργων του Ομήρου, ο Δίων επιμένει στην ομορφιά της ομηρικής ποίησης και στην τεράστια επίδρασή της παγκοσμίως, ακόμα και μεταξύ των ξενόγλωσσων βαρβάρων, όπως π.χ. μεταξύ των Ινδών, που, κατά τον Δίωνα, είχαν μεταφράσει τα ομηρικά ποιήματα στη γλώσσα τους.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΠερί Σωκράτους: Ο σύντομος αυτός λόγος αποτελεί κατά πάσα πιθανότητα τον πρόλογο ενός μεγαλύτερου, χαμένου σήμερα, λόγου.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΠερί Ομήρου και Σωκράτους: Ο Δίων συγκρίνει τον Όμηρο και τον Σωκράτη και καταδεικνύει τις μεταξύ τους ομοιότητες: η σεμνότητά τους, η περιφρόνηση του πλούτου, η χρήση παρομοιώσεων, η μέθοδος της παρουσίασης των αρετών και των κακιών μέσω της παρουσίασης συγκεκριμένων προσώπων που είναι οι φορείς τους.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΑγαμέμνων ή Περί βασιλείας: . Αφορμή για τη μετάβαση στο κύριο θέμα του διαλόγου, που είναι η βασιλεία και το αν αυτή μπορεί να υπόκειται σε έλεγχο ή όχι, αποτελεί το μυθικό πρόσωπο του Αγαμέμνονα, αρχηγού του ελληνικού στρατεύματος στην Τροία.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΝέστωρ: Ο λόγος αυτός αποτελεί μια σύντομη πραγματεία με την οποία ο Δίων προσπαθεί να υπερασπιστεί τη συμπεριφορά του Νέστορα σε ένα χωρίο της Ιλιάδας όπου εμφανίζεται να καυχιέται για την πειθώ που ασκούσαν τα λόγια του πάνω σε ένδοξους ήρωες του παρελθόντος.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΑχιλλεύς: Ο λόγος αυτός αποτελεί ουσιαστικά τη δραματική περιγραφή ενός επεισοδίου από την περίοδο της μαθητείας του Αχιλλέα κοντά στον Κένταυρο Χείρωνα, και η όλη παρουσίασή του μας θυμίζει τους διαλόγους του Λουκιανού.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΦιλοκτήτης: Ο λόγος αυτός αποτελεί, όπως και ο προηγούμενος, παράφραση ενός δραματικού επεισοδίου, και πιο συγκεκριμένα του προλόγου του χαμένου σήμερα Φιλοκτήτη του Ευριπίδη.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΝέσσος ή Δηιάνειρα: Ο λόγος αυτός αποτελεί μια επίδειξη της ορθολογικής ερμηνείας των αρχαίων μύθων εκ μέρους του Δίωνα. Το μυθικό θέμα που διαπραγματεύεται είναι ο θάνατος του Κένταυρου Νέσσου από τον Ηρακλή.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΧρυσηίς: Ο λόγος αυτός, ο οποίος έχει τη μορφή διαλόγου, ασχολείται με τη Χρυσηίδα, μια δευτερεύουσα γυναικεία μορφή που εμφανίζεται στο Α της Ιλιάδας, κόρη του Χρύση, ιερέα του Απόλλωνα.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΠερί βασιλείας και τυραννίας: Ο σύντομος αυτός λόγος φαίνεται ότι απευθύνεται σε κάποιο Ρωμαίο αυτοκράτορα. Μάλιστα, ο επαινετικός τρόπος με τον οποίο μιλάει γι’ αυτόν ο Δίων, δείχνει ότι πρόκειται μάλλον για τον Τραϊανό.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b221513.jpg","isbn":"978-960-382-098-7","isbn13":"978-960-382-098-7","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":279,"publication_year":2017,"publication_place":"Αθήνα","price":"13.0","price_updated_at":"2017-10-05","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":"αρχαία ελληνικά","original_title":null,"publisher_id":383,"extra":null,"biblionet_id":221513,"url":"https://bibliography.gr/books/apanta-8-78dc5cb7-ad13-4b18-bfc6-647177b4dc83.json"},{"id":220787,"title":"\"Περί ποιητικής\"","subtitle":"Σημειώσεις","description":"Το βιβλίο αυτό αποτελεί μετάφραση και σε αρκετά σημεία απόδοση του έργου Περί Ποιητικής του Αριστοτέλους, καθώς επίσης και μια απόπειρα δοκιμίου με την παράθεση σημειώσεων, μια εξαιρετικά δύσκολη προσπάθεια με στόχο την αποκωδικοποίηση, ταξινόμηση και εύληπτη απόδοση του συγγράμματος.\u003cbr\u003e","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b223844.jpg","isbn":"978-618-5215-43-9","isbn13":"978-618-5215-43-9","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":279,"publication_year":2017,"publication_place":"Αθήνα","price":"12.0","price_updated_at":"2018-01-02","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":"αρχαία ελληνικά","original_title":null,"publisher_id":62,"extra":null,"biblionet_id":223844,"url":"https://bibliography.gr/books/peri-poihtikhs-6f2c079f-8aba-416e-b075-b5ae063ece74.json"},{"id":98814,"title":"Ο τερματισμός των πολέμων του Πελοποννησιακού και του Καρχηδονιακού Ι","subtitle":"Ιστορική βιβλιοθήκη: Τόμος Ι'","description":null,"image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b101339.jpg","isbn":"960-316-233-7","isbn13":"978-960-316-233-9","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":2665,"name":"Βιβλιοθήκη των Ελλήνων","books_count":99,"tsearch_vector":"'bibliothhkh' 'bivliothhkh' 'ellhnon' 'ellhnwn' 'ellinwn' 'ton' 'tvn' 'twn' 'vibliothhkh'","created_at":"2017-04-13T01:13:12.458+03:00","updated_at":"2017-04-13T01:13:12.458+03:00"},"pages":166,"publication_year":2004,"publication_place":"Αθήνα","price":"10.0","price_updated_at":"2005-11-23","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":"αρχαία ελληνικά","original_title":null,"publisher_id":520,"extra":null,"biblionet_id":101339,"url":"https://bibliography.gr/books/o-termatismos-twn-polemwn-tou-peloponnhsiakou-kai-karxhdoniakou-i.json"},{"id":116533,"title":"Διονυσιακά","subtitle":null,"description":"Ο Νόννος (5ος αιώνας μ.Χ.) υπήρξε Έλληνας επικός ποιητής. Γεννήθηκε στην Πανόπολιν της Αιγύπτου, το όνομά του είναι Αιγυπτιακό και σημαίνει καθαρός, άγιος. Είναι ο συνθέτης του μεγαλύτερου έπους της αρχαιότητας. Ο τίτλος του είναι Διονυσιακά και αποτελείται από 21.000 στίχους, που περιλαμβάνονται σε 48 ραψωδίες και θυμίζουν τις ισάριθμες τραγωδίες της Ιλιάδος και της Οδύσσειας. Το περιεχόμενο του ογκώδους αυτού έργου αναφέρεται στις περιπέτειες του Διονύσου από τη γέννησή του μέχρι την αποθέωσή του.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b119124.jpg","isbn":null,"isbn13":null,"ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":209,"publication_year":2003,"publication_place":"Αθήνα","price":"10.0","price_updated_at":"2007-03-27","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":"αρχαία ελληνικά","original_title":null,"publisher_id":520,"extra":null,"biblionet_id":119124,"url":"https://bibliography.gr/books/dionysiaka-ec2aca34-6395-4e68-bb32-83885bbc854b.json"},{"id":133112,"title":"Αίας","subtitle":null,"description":"Ο \"Αίας\" είναι το αρχαιότερο από τα σωζόμενα δράματα του Σοφοκλή. Ο μύθος του Αίαντα πέρασε από το ομηρικό έπος στη λυρική ποίηση και από εκεί στην τραγωδία. Κατά το μύθο, μετά το θάνατο του Αχιλλέα οι Έλληνες προκήρυξαν αγώνα με έπαθλο τα όπλα του νεκρού ήρωα, για να αναδειχθεί ο πρώτος στην ανδρεία. Το έπαθλο το διεκδίκησαν ο Οδυσσέας και ο Αίας, και οι κριτές έδωσαν τελικά τα όπλα του Αχιλλέα στον Οδυσσέα. Ο Αίας, οργισμένος για την αδικία που έγινε εις βάρος του, βγήκε τη νύχτα αποφασισμένος να εξολοθρεύσει τους αντιπάλους του. Αλλά η θεά Αθηνά του θόλωσε το νου και τον έστρεψε εναντίον των κοπαδιών, τα οποία και κατέσφαξε νομίζοντας ότι ήταν οι Αχαιοί. \u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΗ τραγωδία του Σοφοκλή αρχίζει με μια δραματική προλογική σκηνή, που τοποθετείται χρονικά μετά από τα γεγονότα. Ο Οδυσσέας φτάνει μπροστά στη σκηνή του Αίαντα. Μέσα βρίσκεται ο Αίας με το φονικό σπαθί στο χέρι. Ο διάλογος Αθηνάς και Οδυσσέα φωτίζει την καταστροφή που έχει προηγηθεί και επιβεβαιώνει τόσο την αβεβαιότητα και την αστάθεια των ανθρώπινων πραγμάτων όσο και την αστάθμητη δύναμη των θεών, που ούτε υπόλογη ούτε σπλαχνική είναι απέναντι στον άνθρωπο. Το πρώτο και κύριο μέρος του έργου διαγράφει την πορεία του Αίαντα από την ακραία απόγνωση ως τον τραγικό θάνατο. Αριστουργηματικός είναι ο μονόλογος του Αίαντα σε ερημική ακρογιαλιά, λίγο πριν από την αυτοκτονία του.Το δεύτερο μέρος στρέφεται γύρω από τον νεκρό Αίαντα. Μετά τη σκηνή της αναζήτησης και το θρήνο, ακολουθεί η σύγκρουση και η αντιπαράθεση ανάμεσα στους Ατρείδες από τη μια μεριά, που απαγορεύουν την ταφή του νεκρού ήρωα, και στον Τεύκρο και τον Οδυσσέα από την άλλη, ο οποίος και κατορθώνει τελικά να πείσει τους Ατρείδες να επιτρέψουν την ταφή.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b135773.jpg","isbn":"978-960-250-401-7","isbn13":"978-960-250-401-7","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":4021,"name":"Θεατρική Βιβλιοθήκη","books_count":44,"tsearch_vector":"'bibliothhkh' 'bivliothhkh' 'theatrikh' 'theatriki' 'vibliothhkh'","created_at":"2017-04-13T01:25:17.444+03:00","updated_at":"2017-04-13T01:25:17.444+03:00"},"pages":128,"publication_year":2008,"publication_place":"Αθήνα","price":"12.0","price_updated_at":"2011-02-09","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"αρχαία ελληνικά","original_title":null,"publisher_id":148,"extra":null,"biblionet_id":135773,"url":"https://bibliography.gr/books/aias-a1819d9a-bd36-4449-ba26-2cfa12f053bb.json"},{"id":10455,"title":"Ομηρικοί ύμνοι","subtitle":null,"description":null,"image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b10893.jpg","isbn":"960-05-0731-7","isbn13":"978-960-05-0731-7","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":150,"publication_year":1997,"publication_place":"Αθήνα","price":"16.0","price_updated_at":"2013-04-15","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"αρχαία ελληνικά","original_title":null,"publisher_id":13,"extra":null,"biblionet_id":10893,"url":"https://bibliography.gr/books/omhrikoi-ymnoi.json"},{"id":22490,"title":"Βίοι παράλληλοι","subtitle":"Άγης και Κλεομένης, Τιβέριος και Γάιος Γράκχος","description":null,"image":null,"isbn":"960-211-248-4","isbn13":"978-960-211-248-9","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":745,"name":"Αρχαίοι Έλληνες Συγγραφείς","books_count":66,"tsearch_vector":"'archaioi' 'arhaioi' 'arxaioi' 'ellhnes' 'ellines' 'siggrafeis' 'suggrafeis' 'syggrafeis'","created_at":"2017-04-13T00:56:38.745+03:00","updated_at":"2017-04-13T00:56:38.745+03:00"},"pages":170,"publication_year":1996,"publication_place":"Αθήνα","price":"6.0","price_updated_at":null,"cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"αρχαία ελληνικά","original_title":null,"publisher_id":36,"extra":null,"biblionet_id":23147,"url":"https://bibliography.gr/books/bioi-parallhloi.json"},{"id":209904,"title":"Το έργο του Ξενοφώντος \"Οικονομικός\"","subtitle":null,"description":"Το έργο του Ξενοφώντος \"Οικονομικός\" παρουσιάζει δύο πλεονεκτήματα. Το πρώτο είναι ότι πρόκειται για το πρώτο βιβλίο στην ιστορία της Ανθρωπότητας το οποίο αναφέρεται στην Οικιακή Οικονομία και στην Αγροτική Οικονομία και το δεύτερο ότι οι απόψεις που αναφέρονται σχεδόν ταυτίζονται με τις σύγχρονες. Συγκεκριμένα στην Οικιακή Οικονομία ο Ξενοφών γράφει για τη διοίκηση, την επιστασία, την τάξη, τις δαπάνες, τη διεύθυνση και τη συνετή διαχείριση του οίκου. Στην Γεωργική ή Αγροτική Οικονομία διδάσκει την εφαρμογή της πλουτολογίας στην επωφελή εκμετάλλευση του εδάφους. Αναφέρονται ακόμα διάφορα θέματα καλλιέργειας και χλωρής λιπάνσεως των αγρών καθώς και η αγοροπωλησία τους.","image":null,"isbn":"978-960-8333-53-6","isbn13":"978-960-8333-53-6","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":12078,"name":"Έργα Αρχαίων Ελλήνων Συγγραφέων","books_count":2,"tsearch_vector":"'archaiwn' 'arhaiwn' 'arxaiwn' 'ellhnon' 'ellhnwn' 'ellinwn' 'erga' 'siggrafewn' 'suggrafewn' 'syggrafewn'","created_at":"2017-04-13T02:44:29.804+03:00","updated_at":"2017-04-13T02:44:29.804+03:00"},"pages":212,"publication_year":2014,"publication_place":"Αθήνα","price":"14.0","price_updated_at":"2016-11-09","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":"αρχαία ελληνικά","original_title":null,"publisher_id":153,"extra":null,"biblionet_id":213113,"url":"https://bibliography.gr/books/to-ergo-tou-ksenofwntos-oikonomikos.json"},{"id":5181,"title":"Ελένης εγκώμιον","subtitle":null,"description":null,"image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b5445.jpg","isbn":"960-7058-70-4","isbn13":"978-960-7058-70-6","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":587,"name":"Όψεις","books_count":7,"tsearch_vector":"'opseis' 'opsis'","created_at":"2017-04-13T00:56:07.430+03:00","updated_at":"2017-04-13T00:56:07.430+03:00"},"pages":130,"publication_year":1998,"publication_place":"Αθήνα","price":"8.0","price_updated_at":null,"cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"αρχαία ελληνικά","original_title":null,"publisher_id":128,"extra":null,"biblionet_id":5445,"url":"https://bibliography.gr/books/elenhs-egkwmion.json"},{"id":111755,"title":"Αληθινή ιστορία","subtitle":null,"description":"Θεωρείται το πρώτο μυθιστόρημα επιστημονικής φαντασίας. Γράφτηκε τον 2ο αιώνα και με χιούμορ σατιρίζει και παρωδεί τους συγγραφείς και τους φιλοσόφους της κλασικής αρχαιότητας.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΠεράσαμε το ποτάμι από ένα μέρος που ήταν ρηχά και βρήκαμε κάτι καταπληκτικά κλήματα: ο κορμός τους, από τη ρίζα ως τη μέση, ήταν χοντρός και γερός, αλλά από τη μέση κι απάνω ήταν γυναίκες, τέλειες σ' όλα τους, που το κορμί τους άρχιζε από τα λαγόνια. Από τα δάχτυλα τους ξεφύτρωναν κλαδιά γεμάτα σταφύλια. Τα μαλλιά τους ήταν κι αυτά γεμάτα σταφύλια, κληματσίδες και φύλλα. Μόλις πλησιάσαμε, μας χαιρετούσαν και μας καλωσόριζαν, άλλες μιλώντας λυδικά, άλλες ινδικά, μα οι πιο πολλές ελληνικά. Μας έδιναν μεθυστικά φιλιά στο στόμα κι όποιον φιλούσαν, έπεφτε τύφλα στο μεθύσι. Μόνο που δε μας άφηναν να κόψουμε σταφύλια, γιατί έτσι και κάναμε πως κόβουμε, πονούσαν και τσίριζαν. Επίσης ήθελαν να σμίξουν μαζί μας· δυο σύντροφοι μας όμως που τις άγγιξαν, δεν μπορούσαν πια να ξεκουνήσουν, γιατί κόλλησαν στο πράμα τους, φυτρώσανε και ρίζωσαν μαζί τους. Τα δάχτυλα τους έγιναν κλαδιά με κληματσίδες και δε θ' αργούσαν να βγάλουν και καρπούς.\u003cbr\u003e","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b114337.jpg","isbn":"960-521-186-6","isbn13":"978-960-521-186-8","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":133,"publication_year":2006,"publication_place":"Αθήνα","price":"13.0","price_updated_at":"2011-06-23","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"αρχαία ελληνικά","original_title":"Περί του ήλεκτρου ή των κύκνων αληθών (αληθινών) διηγημάτων (ή αληθούς ιστορίας) Α΄ και Β΄","publisher_id":302,"extra":null,"biblionet_id":114337,"url":"https://bibliography.gr/books/alhthinh-istoria-c828294f-8be9-4458-8d11-5365a8071cf7.json"},{"id":146344,"title":"Παραμύθια από τον Ηρόδοτο","subtitle":null,"description":"Αναντίρρητα, ο Ηρόδοτος είναι ένας μέγας ιστορικός. Απομονώνοντας όμως τις αφηγήσεις του με λογοτεχνική αξία, υπογραμμίζεται η αξία των έργων του στο λογοτεχνικό είδος του παραμυθιού, της λαϊκής αφήγησης, ψήγματα της οποίας αποκαλύπτουν πραγματικά γεγονότα από τη ζωή ανθρώπων και λαών αλλά και παράξενες διηγήσεις που αγγίζουν τα όρια του φανταστικού και της υπερβολής, που είναι απαραίτητη για την έκφραση ενός μοτίβου παραμυθιού στην ηροδότεια αφήγηση, που κάθε φορά αποκαλύπτει την τραγικότητα, την ανοησία ή το μεγαλείο τής ανθρώπινης ύπαρξης.\u003cbr\u003eΟι ιστορίες του Ηροδότου που αγγίζουν τη μορφή αφήγησης παραμυθιού μιλούν για τα ανθρώπινα ελαττώματα και την ανθρώπινη σοφία, τονίζοντας όχι τόσο την ιστορικότητα των προσώπων όσο την τραγικότητα των χαρακτήρων και των επεισοδίων που διαδραματίστηκαν κάποτε, τόσο παλιά ώστε να μας αφορούν ως περίπτωση και όχι ως συμβάν.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΑπό λειτουργική πλευρά, οι ιστορίες αυτές κατανέμονται σε παραινετικά παραμύθια, ή αλλιώς διδακτικούς μύθους, παραμύθια με ζώα, παραμύθια μεταμόρφωσης, παραμύθια εξήγησης της ανθρώπινης προέλευσης και περιγραφής ενός πρωτόγονου τρόπου ζωής και των έργων που δημιούργησε ο αρχαίος, ή ακόμη ο πρωτόγονος σε πολλές περιπτώσεις, άνθρωπος ενός πολιτιστικού χώρου, άλλοτε κοντά στην ελληνική δομή κι άλλοτε μακρύτερα, εκεί όπου για τον Ηρόδοτο χρωματίζεται η δράση από τους Περσικούς πολέμους.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΗ αφήγηση του Ηροδότου, που κινείται μεταξύ λογοτεχνίας και ιστορίας, και ο ανθρωπολογικός χαρακτήρας των ιστοριών του οδήγησε στην επιλογή αυτήν για την ανάδειξη του ύφους που παραπέμπει σε μοτίβο παραμυθιού, ένα μοτίβο που όπως έχει ειπωθεί φέρνει ένα άρωμα παραμυθιού τής Ανατολής.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b149257.jpg","isbn":"978-960-537-110-4","isbn13":"978-960-537-110-4","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":399,"name":"Του Κόσμου τα Παραμύθια","books_count":39,"tsearch_vector":"'kosmou' 'kosmoy' 'kosmu' 'paramithia' 'paramuthia' 'paramythia' 'ta' 'tou' 'toy' 'tu'","created_at":"2017-04-13T00:55:26.018+03:00","updated_at":"2017-04-13T00:55:26.018+03:00"},"pages":164,"publication_year":2009,"publication_place":"Αθήνα","price":"12.0","price_updated_at":"2009-12-02","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"αρχαία ελληνικά","original_title":null,"publisher_id":9,"extra":null,"biblionet_id":149257,"url":"https://bibliography.gr/books/paramythia-apo-ton-hrodoto.json"},{"id":197695,"title":"Φαίδρος","subtitle":null,"description":"\"Στον \"Φαίδρο\", ίσως τον αριστοτεχνικότερο και ασφαλώς έναν από τους σημαντικότερους πλατωνικούς διάλογους, περιγράφεται μια αυθόρμητη και αβίαστη φιλική συζήτηση ανάμεσα στον Σωκράτη και έναν γνώριμό του νεότερο συμπολίτη του, τον Φαίδρο· μια συζήτηση που με αφετηριακό και καταληκτικό σημείο θέματα και καταστάσεις των ρητορικών σχολών της Αθήνας του 5ου και του 4ου αι. π.Χ. αναφέρεται ενδιαμέσως και σε σημαντικές πτυχές του πλατωνικού στοχασμού.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΜπορούμε να πούμε ότι ο \"Φαίδρος\" σημαδεύει στο έργο του Πλάτωνα μια μεταβατική φάση από τα έξοχα λογοτεχνήματα της πρώιμης συγγραφικής περιόδου (Ιππίας ο ελάττων, Λάχης, Χαρμίδης, Ίων, Πρωταγόρας, Ευθύφρων, Απολογία, Κρίτων), και της μεσαίας (Γοργίας, Μένων, Λύσις, Μενέξενος, Ευθύδημος, Κρατύλος, Συμπόσιον, Φαίδων), στα στιβαρά έργα της ωριμότητας στα οποία συγκαταλέγεται (Πολιτεία, Παρμενίδης, Θεαίτητος, Φαίδρος), και πριν από τους διάλογους της τελευταίας, γεροντικής, συγγραφικής περιόδου (Σοφιστής, Πολιτικός, Τίμαιος, Κριτίας, Φίληβος, Νόμοι).\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΟπωσδήποτε ο \"Φαίδρος\" συνιστά μια κρίσιμη καμπή στο συγγραφικό έργο του Πλάτωνα, ένα πέρασμα σε έναν νέο τρόπο συγγραφής που θα εξεικονίζει την προφορική πρακτική της διαλεκτικής στους κόλπους της Ακαδημίας, αποτελώντας συγχρόνως ένα \"είδωλον\" αυτής της πρακτικής\".\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e(από την Εισαγωγή του Ν. Μ. Σκουτερόπουλου)","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b200884.jpg","isbn":"978-960-435-473-3","isbn13":"978-960-435-473-3","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":216,"publication_year":2015,"publication_place":"Αθήνα","price":"22.0","price_updated_at":"2015-03-24","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":"αρχαία ελληνικά","original_title":null,"publisher_id":12,"extra":null,"biblionet_id":200884,"url":"https://bibliography.gr/books/faidros-daa94be1-efd2-462c-8b21-772ce642b83d.json"},{"id":98898,"title":"Αθηναίων Πολιτεία","subtitle":null,"description":null,"image":null,"isbn":"960-316-212-4","isbn13":"978-960-316-212-4","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":171,"publication_year":2004,"publication_place":"Αθήνα","price":"10.0","price_updated_at":"2005-11-24","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":"αρχαία ελληνικά","original_title":null,"publisher_id":520,"extra":null,"biblionet_id":101423,"url":"https://bibliography.gr/books/athhnaiwn-politeia-102e7232-8f16-497e-8eb2-f22a56a64527.json"},{"id":5177,"title":"Περί ενυπνίων. Περί της καθ' ύπνον μαντικής","subtitle":null,"description":null,"image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b5441.jpg","isbn":"960-7058-69-0","isbn13":"978-960-7058-69-0","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":587,"name":"Όψεις","books_count":7,"tsearch_vector":"'opseis' 'opsis'","created_at":"2017-04-13T00:56:07.430+03:00","updated_at":"2017-04-13T00:56:07.430+03:00"},"pages":148,"publication_year":1998,"publication_place":"Αθήνα","price":"8.0","price_updated_at":null,"cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"αρχαία ελληνικά","original_title":null,"publisher_id":128,"extra":null,"biblionet_id":5441,"url":"https://bibliography.gr/books/peri-enypniwn-ths-kath-ypnon-mantikhs.json"}]