[{"id":171023,"title":"Αρχαίο φαγοπότι","subtitle":"Φαγητό, ποτό, συμπόσια","description":"Ψυχαγωγική αφήγηση, βασισμένη στον Αθήναιο, στον Αριστοφάνη, στον Μένανδρο, στον Ευριπίδη, στον Όμηρο, στον Αρχίλοχο και σ’ άλλους ποιητές.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΣτη σημερινή κρίσιμη εποχή που διανύουμε, το εικοστό πέμπτο βιβλίο του θεατρολόγου και κριτικού Κωνσταντίνου Μπούρα φιλοδοξεί να μας χαρίσει μια νότα χαράς και αισιοδοξίας προσφέροντάς μας μια \"φέτα ζωής\" του αρχαίου κόσμου. Είναι σημαντικό να δούμε πώς ακόμη και στα δύσκολα χρόνια του Πελοποννησιακού πολέμου -και ειδικά τότε- οι Αθηναίοι διασκέδαζαν με την ψυχή τους και διακωμωδούσαν τα πάντα. Φιλοσοφώντας και έχοντας επίγνωση της ματαιότητας των εγκοσμίων -και όχι μόνο- δεν τα περιφρονούσαν, αλλά, αντίθετα, τα τιμούσαν - και μάλιστα με το παραπάνω. Πρεσβεύοντας πως \"ο μεν βίος βραχύς, η δε τέχνη μακρά\", φρόντιζαν να διανθίζουν τη διασκέδασή τους με ευφάνταστα φαγητά και ποτά, και να απολαμβάνουν την ψυχαγωγία τους στο έπακρο επινοώντας ομαδικά παιχνίδια και καινοφανή θεάματα για όλες τις ορέξεις. Έτσι, η ζωή τους γινόταν έργο τέχνης και το σώμα τους ναός, στον οποίο τιμούσαν όλες τις επίγειες ηδονές χωρίς να νιώθουν κατόπιν ενοχές και υποκρισία, με την απαραίτητη όμως αιδώ, την οποία επέβαλλαν η κοσμιότητα, η αξιοπρεπής διαβίωση, τα χρηστά ήθη και οι νόμοι του κράτους.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΤο παρόν βιβλίο βασίζεται όχι μόνο σε σωζόμενα αρχαία κείμενα, αλλά και σε έργα τέχνης και αρχιτεκτονικής που έφτασαν έως εμάς. Έρχεται να μας διαφωτίσει με εύληπτο τρόπο τόσο για την προετοιμασία ενός τυπικού αρχαίου συμποσίου, την προμήθεια των υλικών, την προετοιμασία του σπιτιού και την παρασκευή του φαγητού, την υποδοχή των καλεσμένων (αλλά και των... απρόσκλητων), τις φάσεις και τα στάδια της γιορτής, το ξεσάλωμα (ή ξεφάντωμα του τέλους), την αποχώρηση (ή την εκδίωξη) των καλεσμένων, τους πορτοφολάδες, που καραδοκούσαν στα σκοτεινά δρομάκια για να γδύσουν (κυριολεκτικά) τους μεθυσμένους χαροκόπους, όσο και για την επόμενη... μέρα, αλλά και για το φαγοπότι σε ταβέρνες, θέατρα και αγρούς. Κι όλα αυτά μέσα από μια ανάλαφρη αφήγηση. ","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b174105.jpg","isbn":"978-960-7598-50-9","isbn13":"978-960-7598-50-9","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":252,"publication_year":2011,"publication_place":"Αθήνα","price":"14.0","price_updated_at":"2012-09-20","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":2201,"extra":null,"biblionet_id":174105,"url":"https://bibliography.gr/books/arxaio-fagopoti.json"},{"id":232817,"title":"Ελευσινιακά κείμενα","subtitle":null,"description":null,"image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b234812.jpg","isbn":"978-960-615-133-0","isbn13":"978-960-615-133-0","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":144,"publication_year":null,"publication_place":"Αθήνα","price":null,"price_updated_at":null,"cover_type":null,"availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":43,"extra":null,"biblionet_id":234812,"url":"https://bibliography.gr/books/eleusiniaka-keimena.json"},{"id":233051,"title":"Η αρχαία επιστήμη στην υπηρεσία του δωδεκαθεϊστικού ιερατείου","subtitle":"Θεοσεβούμενη, δεισιδαίμων και χειραγωγούμενη από τους ιερείς η αρχαία ελληνική κοινωνία","description":"- Θεϊκά άρματα που αιωρούνταν μέσα σε αρχαίους ναούς.\u003cbr\u003e- Ναοί που βοούσαν από τις βροντές των θεών.\u003cbr\u003e- Θύρες ναών που ανοιγόκλειναν αυτόματα, ανάλογα με τη φωτιά της θυσίας.\u003cbr\u003e- Αγάλματα αρχαίων θεών με ματωμένα δάκρυα.\u003cbr\u003e- Παραισθησιογόνα σε τελετές, στα ελευσίνια μυστήρια, σε νεκρομαντεία.\u003cbr\u003e- Αυτόματες μηχανές πώλησης αγιάσματος κ.λπ. κ.λπ.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΟι πιστοί του Δωδεκάθεου πήγαιναν στους ναούς λόγω της ομορφιάς τους, του μεγέθους, του μεγαλείου τους. Οι ιερείς έπρεπε να εξασφαλίζουν ότι οι ναοί ήταν αντάξιοι των θεών. Ήταν οι πύλες προς αυτούς, οι οίκοι τους. Όταν εισερχόταν ο πιστός, απαιτείτο εντυπωσιασμός.\u003cbr\u003eΕπιπλέον, προκειμένου να προσελκύσουν όσο το δυνατόν περισσότερους πιστούς (και τα \"πορτοφόλια\" τους) το δωδεκαθεϊστικό ιερατείο στηριζόταν στην αιχμή της κλασικής τεχνολογίας.\u003cbr\u003eΔυο και πλέον χιλιετίες πριν, οι ιερείς ήταν σα μάγοι με ράσα. Έδιναν παραστάσεις, έκαναν μαγικά κόλπα, χειραγωγούσαν τους πιστούς. Παρήγαγαν ατμόσφαιρα με τη λειτουργία συσκευών, τις οποίες εφεύρισκαν τα μεγάλα μυαλά της αρχαιότητας, που οι ίδιοι χρηματοδοτούσαν. Σκοπός τους ήταν να δίνεται στον πιστό η αίσθηση της μαγείας με το αζημίωτο.\u003cbr\u003eΟ Ήρωνας ο Αλεξανδρινός είδε την ευκαιρία κι έφτασε τις διαθέσιμες μεθόδους κατασκευής της εποχής του στα όριά τους. Κατέστη περιζήτητος από κάθε ιερέα. Οι συσκευές κι οι εφευρέσεις του ήταν χρήσιμες στο ιερατείο, για να πείθουν τον κόσμο, ότι οι θεοί υπήρχαν.\u003cbr\u003eΚάνουμε λάθος θεωρώντας την αρχαία Ελλάδα ορθολογική. Δεν ήταν καθόλου, το αντίθετο μάλιστα. Ήταν βαθιά θρησκευόμενη, πνιγμένη στη δεισιδαιμονία. Την κλασική εποχή και όχι μόνο, λάτρευαν εικονίσματα, ξύλα, λίθους, λείψανα κ.λπ., έκαιγαν βιβλία, κυνηγούσαν φιλόσοφους κι επιστήμονες, έκαναν μάγια, ξόρκια, βουντού, καταδεσμεύσεις κι ένα σωρό άλλες μυστικιστικές μεταφυσικές ανοησίες, που έχουμε συνηθίσει να τις συναντάμε σε μεσαιωνικές πρακτικές. Ο μεσαίωνας στον αρχαίο κόσμο κυοφορήθηκε, αργά και σταθερά, με διαδικασίες απόλυτα φυσιολογικές και αναμενόμενες.\u003cbr\u003eΠλήθος αφελών πιστών στο Δωδεκάθεο συνέρρεαν στους ναούς, στα ασκληπιεία, στα μαντεία κ.α., όπου τους εκμεταλλεύονταν οι επιτήδειοι ιερείς με τις ποικίλες μηχανές και τα τεχνάσματά τους.\u003cbr\u003eΟι σημερινοί ιερείς του χριστιανισμού, που πασχίζουν με κάποια βυσινάδα να κάνουν τα εικονίσματα να δακρύσουν για να προσελκύσουν τους πιστούς, μοιάζουν ερασιτέχνες μπροστά στους αρχαίους δωδεκαθεϊστές συναδέλφους τους, οι οποίοι χρησιμοποιούσαν την τελευταία λέξη της τεχνολογίας της εποχής τους, στην ανάπτυξη της οποίας είχαν οι ίδιοι επενδύσει.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b235048.jpg","isbn":"978-960-694-378-2","isbn13":"978-960-694-378-2","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":158,"publication_year":2018,"publication_place":"Αθήνα","price":"12.0","price_updated_at":"2019-02-28","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":664,"extra":null,"biblionet_id":235048,"url":"https://bibliography.gr/books/h-arxaia-episthmh-sthn-yphresia-tou-dwdekatheistikoy-ierateiou.json"},{"id":35778,"title":"Περιβάλλον και συνείδηση στην αρχαία Ελλάδα","subtitle":null,"description":"Το βιβλίο αυτό, προϊόν διεπιστημονικής έρευνας, πραγματεύεται την σχέση που είχαν διαφορφώσει οι αρχαίοι Έλληνες ανάμεσα στην μέριμνα του περιβάλλοντος και την εγρήγορση της συνείδησης. Διατυπώνεται η άποψη ότι μέσα από τον μύθο, ο προβληματισμός των Ελλήνων για την σχέση περιβάλλοντος - συνείδησης χρωματίζει όχι μόνο τη θρησκεία, αλλά και την ίδια την φιλοσοφία. Βασικά χαρακτηριστικά της ελληνικής σκέψης όπως η αυτογνωσία, η ύβρις και η αρμονία οφείλονται στην μετουσιωθείσα μνήμη της οικολογικής κρίσης της δεύτερης χιλιετίας π.Χ.\u003cbr\u003eΜέσω της οικολογικής καταστροφής του δωδέκατου αιώνα και των προεκτάσεων της στη συνείδηση, ο αρχαίος κόσμος στέλνει ένα μήνυμα: Η καταστροφή του περιβάλλοντος ξεκινά από τον νου. Όσο περισσότερο κατακερματίζουμε την πραγματικότητα χωρίς να το συνειδητοποιούμε, τόσο περισσότερο περιορίζουμε τις δυνατότητες χειρισμού της, έξω από τον νου.\u003cbr\u003e","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b36763.jpg","isbn":"960-253-051-0","isbn13":"978-960-253-051-1","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":109,"publication_year":1997,"publication_place":"Αθήνα","price":"9.0","price_updated_at":"2008-06-09","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":402,"extra":null,"biblionet_id":36763,"url":"https://bibliography.gr/books/periballon-kai-syneidhsh-sthn-arxaia-ellada.json"},{"id":102402,"title":"Αχαιός Έλλην λόγος","subtitle":"Αποκωδικοποίησις μυθικών Ολυμπιακών αγώνων","description":null,"image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b104941.jpg","isbn":"960-86028-9-0","isbn13":"978-960-86028-9-2","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":6822,"name":"Έλλην Λόγος : Κώδιξ Ελληνικής Γλώσσης","books_count":2,"tsearch_vector":"'ellhn' 'ellhnikhs' 'ellhnikis' 'ellin' 'ellinikhs' 'glosshs' 'glvsshs' 'glwsshs' 'kodiks' 'kvdiks' 'kwdiks' 'logos'","created_at":"2017-04-13T01:50:48.101+03:00","updated_at":"2017-04-13T01:50:48.101+03:00"},"pages":104,"publication_year":2005,"publication_place":"Αθήνα","price":"12.0","price_updated_at":"2016-03-10","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":1116,"extra":null,"biblionet_id":104941,"url":"https://bibliography.gr/books/axaios-ellhn-logos.json"},{"id":224402,"title":"Η πνευματική αντινοβολία των αρχαίων Αβδήρων","subtitle":null,"description":"ΧΡΟΙΑ ΑΜΕΘΥΣΤΟΥ\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e...κι εσύ πολυσύλλαβη αγάπη μου\u003cbr\u003eτόσο δεμένη με το σκοτεινό\u003cbr\u003eνα αλαργεύεις λίγο λίγο\u003cbr\u003eσαν δροσιά κλεμμένη από θανάτου άσμα,\u003cbr\u003eόσο εγώ κορμί κοχύλι κι όστρακο\u003cbr\u003eαπό την πορφυρομάζα της χαράς\u003cbr\u003eαιώνια άνοιξη σου τάζω","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b227464.jpg","isbn":"978-618-5206-30-7","isbn13":"978-618-5206-30-7","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":9699,"name":"Νέα Ελληνική Ποίηση","books_count":100,"tsearch_vector":"'ellhnikh' 'ellhniki' 'ellinikh' 'nea' 'pihsh' 'poihsh' 'poiish'","created_at":"2017-04-13T02:20:22.862+03:00","updated_at":"2017-04-13T02:20:22.862+03:00"},"pages":240,"publication_year":2018,"publication_place":"Ξάνθη","price":"10.0","price_updated_at":"2018-05-14","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":103,"extra":null,"biblionet_id":227464,"url":"https://bibliography.gr/books/h-pneumatikh-antinobolia-twn-arxaiwn-abdhrwn.json"},{"id":85324,"title":"Ancient Greek Athletics","subtitle":"Myths, History and Culture","description":"Orestes Varvitsiotes has produced an extremely useful account of the varied significance of sport in Ancient Greece. In a series of succinct chapters, he discusses the cultural meaning the Ancients attached to sport, by examining its place in important areas of life in Ancient Greece. These include the value system, myths, the works of Homer, poetry and the arts. Varvitsiotes' study considers the major sporting institution of the Ancient world, the Olympics, alongside the Isthmian, Nemean and Pythian Games. This informative and timely work is a valuable source that will convey to all those interested in the history of the Olympics, the breadth and depth of the ancient background to the Athens 2004 Games. (Alexander Kitroeff)","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b87367.jpg","isbn":"960-630-160-5","isbn13":"978-960-630-160-5","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":143,"publication_year":2004,"publication_place":"Αθήνα","price":"15.0","price_updated_at":null,"cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":258,"extra":null,"biblionet_id":87367,"url":"https://bibliography.gr/books/ancient-greek-athletics.json"},{"id":135720,"title":"Ομηρική Ιθάκη είναι η Παλική Κεφαλληνίας","subtitle":null,"description":null,"image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b138390.jpg","isbn":"978-960-90582-2-3","isbn13":"978-960-90582-2-3","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":167,"publication_year":2008,"publication_place":"Αθήνα","price":"10.0","price_updated_at":"2009-01-13","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":1585,"extra":null,"biblionet_id":138390,"url":"https://bibliography.gr/books/omhrikh-ithakh-einai-h-palikh-kefallhnias.json"},{"id":138509,"title":"Ancient Greece (Japanese)","subtitle":"The Monuments Then and Now","description":null,"image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b141189.jpg","isbn":"978-960-6791-44-4","isbn13":"978-960-6791-44-4","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":8838,"name":"Japanese","books_count":4,"tsearch_vector":"'japanese'","created_at":"2017-04-13T02:11:21.024+03:00","updated_at":"2017-04-13T02:11:21.024+03:00"},"pages":110,"publication_year":2008,"publication_place":"Αθήνα","price":"25.0","price_updated_at":"2011-06-20","cover_type":null,"availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":"Αρχαία Ελλάδα: Τα μνημεία τότε και τώρα","publisher_id":2160,"extra":null,"biblionet_id":141189,"url":"https://bibliography.gr/books/ancient-greece-japanese.json"},{"id":213002,"title":"Pankration in Ancient Greece","subtitle":null,"description":"Greek mythology tells us that pankration was devised by Theseus to overcome the Minotaur in the Labyrinth. In reality, its origins have been lost in time. Pankration began as a form of self-defense, to be sure. It may well have evolved from the most primitive form of conflict used by humans against other humans or animals. As pankration developed, the instinctive movements acquired structure and became a technique to be learned as part of the training of warriors. In its fullest form, it included techniques from boxing, throws from wrestling, kicks and strikes with the knees and elbows, strangleholds and choke holds, dislocations, immobilization, and defensive strikes and holds. Pankration was the first scientific method of unarmed combat in the world.\u003cbr\u003eAs an official sport at the great \"sacred games\" of antiquity, it was the most popular. Its techniques were refined and tactics were incorporated as training became a science, with added dimensions of diet, medicine and philosophy. At the Olympian, Isthmian, Nemean and Pythian games, and at another 500 games held annually, pankratiasts demonstrated their courage and strength, without weight classes or the benefit of protective equipment, as they sought to achieve a knockout victory. They earned the admiration of spectators and victors became glorious heroes. Poets praised their achievements and sculptors created statues that enshrined them in eternity. \u003cbr\u003e\u003cbr\u003eThis book has endeavored to gather all of the information on pankration in its original form, from the time when it first appeared through the development of technique and methods of training. It presents a look at the social and cultural environment in which it flourished, the great competitions and lists for the first time all of the names of the great victors with information about their life. The honors they received and their social origins are documented, along with the influence of pankration on education and its course through Asia and Europe. \u003cbr\u003e\u003cbr\u003eThe history of ancient Greek civilization rises out of the history of pankration and we are given a look at how its impact has extended to the modern day. \u003cbr\u003e","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b216211.jpg","isbn":"978-960-564-480-2","isbn13":"978-960-564-480-2","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":290,"publication_year":2017,"publication_place":"Αθήνα","price":"35.0","price_updated_at":"2017-03-03","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":2384,"extra":null,"biblionet_id":216211,"url":"https://bibliography.gr/books/pankration-in-ancient-greece.json"},{"id":61068,"title":"Αρχαία ελληνικά ανέκδοτα","subtitle":null,"description":"Τα αρχαία ελληνικά ανέκδοτα είναι πνευματώδη και διδακτικά. Μας χαρίζουν το γέλιο αλλά εκφράζουν και το αρχαίο ελληνικό πνεύμα στην πιο χαριτωμένη μορφή του. \u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΤα αρχαία ελληνικά ανέκδοτα δεν είναι συγκεντρωμένα σε ένα συγκεκριμένο αρχαίο κείμενο. Θα τα βρούμε διασκορπισμένα σε έργα του Πλουτάρχου, στις βιογραφίες του Διογένη του Λαέρτιου, στο Ανθολόγιο του Στοβαίου, στα αστεία του Ιεροκλή κ.λπ. Τα περισσότερα προέρχονται από τον 4ο αι. π.Χ. Τότε πλάστηκε η λέξη \"σπουδαιογέλοιον\" που σήμαινε την ανακάλυψη της αστείας πλευράς ακόμα και των πιο σοβαρών γεγονότων της ζωής. \u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΣτη συλλογή αυτή δίνουμε τα πιο ωραία αρχαία ελληνικά ανέκδοτα σε μια ελεύθερη μετάφραση για να είναι άμεσα κατανοητά από τον καθένα και για να διεγείρουν αυθόρμητα συναισθήματα.","image":null,"isbn":"960-460-590-9","isbn13":"978-960-460-590-3","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":155,"publication_year":2001,"publication_place":"Αθήνα","price":"9.0","price_updated_at":"2013-04-30","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Εξαντλημένο","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":52,"extra":null,"biblionet_id":62741,"url":"https://bibliography.gr/books/arxaia-ellhnika-anekdota.json"},{"id":115273,"title":"Κοινωνικές και πολιτιστικές σχέσεις των Μακεδόνων και των άλλων Ελλήνων","subtitle":null,"description":null,"image":null,"isbn":null,"isbn13":null,"ismn":null,"issn":null,"series":{"id":3697,"name":"Μακεδονική Βιβλιοθήκη","books_count":23,"tsearch_vector":"'bibliothhkh' 'bivliothhkh' 'makedonikh' 'makedoniki' 'vibliothhkh'","created_at":"2017-04-13T01:22:13.395+03:00","updated_at":"2017-04-13T01:22:13.395+03:00"},"pages":296,"publication_year":2006,"publication_place":"Θεσσαλονίκη","price":"15.0","price_updated_at":"2011-01-17","cover_type":null,"availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":260,"extra":null,"biblionet_id":117863,"url":"https://bibliography.gr/books/koinwnikes-kai-politistikes-sxeseis-twn-makedonwn-allwn-ellhnwn.json"},{"id":4925,"title":"Ήν ποτε","subtitle":"Τρείς ιστορίες αρχαίας ελληνικής καθημερινότητας","description":"Οι συνήθειες, έλεγε ο Αριστοτέλης, αποκτιούνται με την επανάληψη ομοίων ενεργειών. Στα συμφραζόμενα, βέβαια, εκείνου η \"επανάληψη\" ήταν πράξη \"προαίρεσης\", έκδηλης δηλαδή προσωπικής επιλογής και προτίμησης. Όσο λοιπόν κι αν λέω να αναφερθώ κι εγώ σε κάτι που μοιάζει να μου έγινε συνήθεια, στην περίπτωσή μου πρόκειται, πάντως, για κάτι απόλυτα συμπτωματικό. Ήταν, πράγματι, μια σύμπτωση που φίλοι της Εταιρείας Σπουδών Νεοελληνικού Πολιτισμού και Γενικής Παιδείας στην Αθήνα με προσκάλεσαν -πάνε χρόνια τώρα- να πάρω κι εγώ μέρος, με μια ομιλία μου, στη σειρά ομιλιών που παρουσίαζαν στο κοινό τους με τον γενικό τίτλο: \"Μια μέρα...\": \"Μια μέρα ενός Αθηναίου θεατή εν άστει Διονύσια\", \"Μια μέρα από την ζωή μιας αρχαίας εταίρας\", \"Μια μέρα από την ζωή ενός δασκάλου του 10ου αιώνα\", \"Μια μέρα από τη ζωή ενός αρματολού στο Πήλιο παραμονές της Επανάστασης\", \"Μια μέρα από τη ζωή ενός στρατιώτη στη Μικρά Ασία το 1922\", \"Μια μέρα από τη ζωή ενός αντικαποδιστριακού συνωμότη\", \"Μια μέρα ενός ερασιτέχνη ποδοσφαιριστή\", \"Μια μέρα από τη ζωή ενός ηθοποιού τότε που ο ηθοποιός σήμαινε φως\", κλπ. κλπ. Οι ίδιοι αυτοί φίλοι είχαν καθορίσει και τον χαρακτήρα, μαζί και τον στόχο, των ομιλιών εκείνων: \"Επιχειρούν να ανασυνθέσουν\", έγραψαν, \"την καθημερινή δραστηριότητα ενός μη επώνυμου ανθρώπου σε κάποια φάση της ιστορίας μας... Σε μια τέτοια προπτική η σχέση μας με το παρελθόν πλουτίζεται, και στις νηφάλιες σταθμίσεις έρχεται να προστεθεί η αφή της ζωής.\" Όλα αυτά ήθελαν να πουν: ιστορίες φτιαχτές, ιστορίες όμως -αφού για το χτίσιμό τους έπρεπε να χρησιμοποιηθούν υλικά που να έφεραν τη σφραγίδα = να πρόσφεραν την εγγύηση της ιστορίας. Το γεγονός είναι ότι τελικά πήρα, πράγματι, μέρος στη σειρά των ομιλιών εκείνων: το κείμενο που τους διάβασα είναι αυτό που δημοσιεύεται πρώτο σ΄αυτόν εδώ τον τόμο. Αν τώρα στην τελευταία μου φράση έβαλα τη λέξη \"τελικά\", είναι για να δηλώσω πως την εποχή εκείνη θεωρούσα τον εαυτό μου εντελώς ακατάλληλο να συνθέτει τέτοιες \"ιστορίες\" -ας ήταν και μια μόνο. [...] (Από τον πρόλογο του βιβλίου) ","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b5173.jpg","isbn":"960-12-0667-1","isbn13":"978-960-12-0667-7","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":132,"publication_year":1998,"publication_place":"Θεσσαλονίκη","price":"8.0","price_updated_at":"2010-05-19","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":221,"extra":null,"biblionet_id":5173,"url":"https://bibliography.gr/books/hn-pote.json"},{"id":5766,"title":"Γραπτός και προφορικός λόγος στην αρχαία Ελλάδα","subtitle":null,"description":"Το βιβλίο αυτό αποτελεί την πρώτη συστηματική μελέτη του ρόλου της γραπτής και της προφορικής επικοινωνίας στην αρχαία Ελλάδα. Την προσέγγιση του θέματος περιόριζαν ώς τώρα τόσο η δυσκολία μας να αποσυνδέσουμε τη χρήση της γραφής στα πρώτα της στάδια από τη χρήση της γραφής στις σημερινές κοινωνίες, όσο και η τάση μας να θεωρούμε την εκτεταμένη χρήση του προφορικού λόγου ως αποκλειστικά πρωτόγονο χαρακτηριστικό. Όμως η περίπτωση της αρχαίας Ελλάδας θέτει υπό αμφισβήτηση πολλές από τις υποθέσεις μας και για τις δύο αυτές χρήσεις, και τραβά ολοένα και περισσότερο την προσοχή των μελετητών. Η Thomas, λαμβάνοντας υπόψη τα πορίσματα πρόσφατων μελετών, και προτείνοντας νέους ερευνητικούς ορίζοντες, ενδιαφέρεται να δείξει τη σπουδαιότητα της γραπτής και της προφορικής επικοινωνίας μέσα στο κοινωνικό-ιστορικό πλαίσιό τους και να τονίσει τα ειδικά ελληνικά χαρακτηριστικά της χρήσης τους, υποστηρίζοντας ότι οι λειτουργίες του γραπτού και του προφορικού λόγου είναι συχνά ρευστές και πολιτιστικά καθορισμένες.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b6056.jpg","isbn":"960-524-000-9","isbn13":"978-960-524-000-4","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":864,"name":"Ιστορία και Κοινωνία","books_count":45,"tsearch_vector":"'istoria' 'kai' 'ke' 'kinwnia' 'koinonia' 'koinwnia'","created_at":"2017-04-13T00:57:09.360+03:00","updated_at":"2017-04-13T00:57:09.360+03:00"},"pages":244,"publication_year":1997,"publication_place":"Ηράκλειο Κρήτης","price":"19.0","price_updated_at":"2009-08-25","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":141,"extra":null,"biblionet_id":6056,"url":"https://bibliography.gr/books/graptos-kai-proforikos-logos-sthn-arxaia-ellada.json"},{"id":6635,"title":"Πυραμίδες στην Ελλάδα","subtitle":null,"description":"Μοναδικά δείγματα πυραμιδικής αρχιτεκτονικής στον ευρωπαϊκό χώρο αποτελούν οι πυραμίδες που έχουν εντοπισθεί στην Ελλάδα. Η μορφή τους, η αρχιτεκτονική τους, η στατική τους κατατάσσουν μερικές απ' αυτές στην προπελασγική περίοδο, παρ' ότι η χρήση τους παραμένει για μας μυστήριο. Η Ακαδημία Αθηνών έχει χρονολογήσει τα κτίσματα αυτά μέχρι και στο 2700 π.Χ.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b6958.jpg","isbn":"960-7267-86-9","isbn13":"978-960-7267-86-3","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":937,"name":"Αρχαία Ελλάδα - Ιστορία - Πολιτισμός","books_count":4,"tsearch_vector":"'archaia' 'arhaia' 'arxaia' 'ellada' 'istoria' 'politismos'","created_at":"2017-04-13T00:57:33.378+03:00","updated_at":"2017-04-13T00:57:33.378+03:00"},"pages":203,"publication_year":1995,"publication_place":"Αθήνα","price":"16.0","price_updated_at":"2011-06-23","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":302,"extra":null,"biblionet_id":6958,"url":"https://bibliography.gr/books/pyramides-sthn-ellada.json"}]