[{"id":50791,"title":"Επιστολή για τον ανθρωπισμό","subtitle":null,"description":"Η πραγματεία \"Επιστολή για τον Ανθρωπισμό\" είναι ένα από τα γνωστότερα και σημαντικότερα κείμενα του γερμανού φιλοσόφου Martin Heidegger. Με αφετηρία το ερώτημα για την ουσία του ανθρώπου και σε αντιπαράθεση με την παραδοσιακή, μεταφυσική αντίληψη ο Heidegger αναπτύσσει, με τρόπο βατό και κατανοητό, τις θεμελιώδεις αρχές της σκέψης του. Η παρούσα δίγλωσση έκδοση του κειμένου Επιστολή για τον Ανθρωπισμό είναι εμπλουτισμένη με μία εκτενή εισαγωγή του μεταφραστή στο έργο του Heidegger, το χρονικό της γραφής του κειμένου, σύντομα ερμηνευτικά σχόλια και πλούσια βιβλιογραφική ενημέρωση.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b52241.jpg","isbn":"960-283-103-0","isbn13":"978-960-283-103-8","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":1421,"name":"Φιλοσοφική Βιβλιοθήκη","books_count":67,"tsearch_vector":"'bibliothhkh' 'bivliothhkh' 'filosofikh' 'filosophikh' 'philosofikh' 'vibliothhkh'","created_at":"2017-04-13T01:01:27.843+03:00","updated_at":"2017-04-13T01:01:27.843+03:00"},"pages":201,"publication_year":2000,"publication_place":"Αθήνα","price":"17.0","price_updated_at":"2013-04-04","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"γερμανικά","original_title":"Brief über den Humanismus","publisher_id":205,"extra":null,"biblionet_id":52241,"url":"https://bibliography.gr/books/epistolh-gia-ton-anthrwpismo.json"},{"id":137653,"title":"Λόγος, μοίρα, αλήθεια","subtitle":"Ηράκλειτος, Παρμενίδης","description":"Η πρώτη απαρχή των Προσωκρατικών κατέχει μια εξέχουσα θέση στη διαρκή αναμέτρηση του Χάιντεγκερ με την ιστορία της μεταφυσικής, και τα τρία κείμενα που ακολουθούν μια εξέχουσα θέση σε αυτή την επικέντρωση. Πρόκειται για κείμενα που παρουσιάστηκαν αρχικά ως διαλέξεις την περίοδο 1943-1952, για να ενταχθούν το 1954 στον τόμο Διαλέξεις και δοκιμές. Στο πρώτο από αυτά,\u003cbr\u003eο Χάιντεγκερ επιχειρεί να αναδείξει ως αρχέγονο νόημα του ηρακλείτειου λέγειν τη \"συγκομίζουσα απόθεση και μόνο τούτο\", ενώ η λεκτική διατύπωση δεν είναι παρά έκφραση αυτής της πρωτογενούς συλλεκτικής συγκομιδής των όντων και της απόθεσής τους στο ενιαίο πεδίο της παρουσίας. Στο δεύτερο, η δυσχερής ταυτότητα Νοείν και Είναι στο περίφημο τρίτο απόσπασμα του Παρμενίδη και η \"διπλότητα\" της ονοματικής και ρηματικής πτυχής του εόντος παρουσιάζονται εν τέλει, μετά από μια σειρά εξαιρετικά βαθυστόχαστων αναλύσεων, ως ιστορικές εκφράσεις μιας \"Μοίρας\" που διέπει το Είναι στο πλαίσιο μιας μεταφυσικής της παρουσίας. Στο τρίτο κείμενο, οι περιοχές της φύσεως και του λόγου χωροθετούνται στο πεδίο μιας αρχέγονης αλήθειας που δεν έχει ακόμα εκπέσει σε \"βεβαιότητα\", αλλά διατηρεί τον χαρακτήρα της ως δυναμικής συναρμογής αποκάλυψης και απόκρυψης.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΠαναγιώτης Θανασάς","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b140330.jpg","isbn":"978-960-348-192-8","isbn13":"978-960-348-192-8","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":362,"name":"Φιλοσοφία","books_count":289,"tsearch_vector":"'filosofia' 'filosophia' 'philosofia'","created_at":"2017-04-13T00:55:15.341+03:00","updated_at":"2017-04-13T00:55:15.341+03:00"},"pages":138,"publication_year":2009,"publication_place":"Αθήνα","price":"13.0","price_updated_at":"2011-04-29","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"γερμανικά","original_title":"Logos (Heraklit, Fragment 50), Moira (Parmenides, Fragment VIII, 34-41), Aletheia (Heraklit, Fragment 16)","publisher_id":20,"extra":null,"biblionet_id":140330,"url":"https://bibliography.gr/books/logos-moira-alhtheia.json"},{"id":196080,"title":"Διαμονές: Το ταξίδι στην Ελλάδα","subtitle":null,"description":"Όταν ο Heidegger αφηγείται το πρώτο του ταξίδι στην Ελλάδα το 1962 στο κείμενο \"Διαμονές\", ενδιαφέρουσα -όσο και αινιγματική- είναι η επιδίωξή του να προσεγγίσει τα τοπία με φιλοσοφικό τρόπο. \u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΠοιες σκέψεις τού προκάλεσαν οι αρχαιότητες αλλά και οι ίδιοι οι τόποι: ο Ψηλορείτης, η πεδιάδα της Νεμέας, η κοιλάδα του Πλειστού, ο βράχος του Σουνίου, το Αρχιπέλαγος; Πώς κατορθώνει να συνδυάσει τα αρχαιολογικά ευρήματα και τα αγάλματα μεταξύ τους και με το τοπίο και όλα αυτά με τον Όμηρο, τον Πίνδαρο, τον Αισχύλο, τον Ηράκλειτο, τον Πλάτωνα; \u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΟ Heidegger περνά με δεξιοτεχνία από την περιγραφή στη φιλοσοφική ανάλυση, από τον θαυμασμό στον στοχασμό, σ' ένα βιβλίο που παρουσιάζει τον φιλόσοφο όταν δουλεύει στο εργαστήρι των εννοιών - ένα εργαστήρι που δεν μπορεί παρά να είναι ο ίδιος ο κόσμος.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b199263.jpg","isbn":"978-960-218-983-2","isbn13":"978-960-218-983-2","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":112,"publication_year":2015,"publication_place":"Αθήνα","price":"9.0","price_updated_at":"2015-01-14","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":173,"extra":null,"biblionet_id":199263,"url":"https://bibliography.gr/books/diamones-to-taksidi-sthn-ellada.json"},{"id":233749,"title":"Η προέλευση του έργου τέχνης","subtitle":null,"description":"\"Η προέλευση του έργου τέχνης\" (\"Der Ursprung des Kunstwerkes\", 1950) είναι το κείμενο που περιέχει τις κύριες αντιλήψεις του Martin Heidegger σχετικά με τη φιλοσοφία της τέχνης. Εδώ διατυπώνεται η άποψη ότι μέσα στο καλλιτέχνημα αποκαλύπτεται η αλήθεια, και άρα η τέχνη δεν έχει να κάνει κυρίως με το ωραίο και την ομορφιά. Διατυπώνεται επίσης η πεποίθηση ότι «κάθε τέχνη είναι κατ' ουσίαν ποίηση»· αυτό δεν μειώνει τα άλλα είδη τέχνης, π.χ. τη μουσική, την αρχιτεκτονική ή τη γλυπτική, αλλά αντίθετα αναδείχνει το βαθύτερο νόημά τους. Συνάμα ο Χάιντεγγερ βρίσκει ευκαιρία να κριτικάρει την σύγχρονη αντικειμενοποίηση και πραγματοποίηση των καλλιτεχνημάτων, η οποία φανερώνεται στην εμπορευματοποίηση της καλλιτεχνικής απόλαυσης, στην επιστημονική τεχνοκριτική και στη μουσειακή διατήρηση.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b235747.jpg","isbn":"978-960-558-223-4","isbn13":"978-960-558-223-4","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":362,"name":"Φιλοσοφία","books_count":289,"tsearch_vector":"'filosofia' 'filosophia' 'philosofia'","created_at":"2017-04-13T00:55:15.341+03:00","updated_at":"2017-04-13T00:55:15.341+03:00"},"pages":153,"publication_year":2018,"publication_place":"Αθήνα","price":"10.0","price_updated_at":"2019-03-26","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"γερμανικά","original_title":"Der Ursprung des Kunstwerkes","publisher_id":11,"extra":null,"biblionet_id":235747,"url":"https://bibliography.gr/books/h-proeleush-tou-ergou-texnhs-b2abf97b-6a0f-4217-872d-dac79fcf2939.json"},{"id":13163,"title":"Από την εμπειρία του στοχασμού","subtitle":"Ποίηση","description":null,"image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b13710.jpg","isbn":"960-270-656-2","isbn13":"978-960-270-656-5","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":110,"publication_year":1993,"publication_place":"Αθήνα","price":"8.0","price_updated_at":"2010-07-01","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":217,"extra":null,"biblionet_id":13710,"url":"https://bibliography.gr/books/apo-thn-empeiria-tou-stoxasmou.json"},{"id":34205,"title":"Είναι και χρόνος","subtitle":null,"description":"Το ερώτημα για το νόημα του Είναι είναι το πιο καθολικό και το πιο κενό· ταυτόχρονα όμως κείται μέσα του η δυνατότητα να εξατομικευτεί οξύτατα στο εκάστοτε εδωνά-Είναι [Dasein]. Αν μέλλουμε να πετύχουμε τη θεμελιώδη έννοια του \"Είναι\" και να σκιαγραφήσουμε την απαιτούμενη οντολογική εννοιολόγηση και τις αναγκαίες παραλλαγές, χρειαζόμαστε ένα συγκεκριμένο οδηγό. Η καθολικότητα της έννοιας \"Είναι\" δεν αντιμάχεται τον \"ειδικευμένο\" χαρακτήρα της έρευνας· έχουμε δηλαδή την πρόθεση να προχωρήσουμε προς την έννοια του Είναι ερμηνεύοντας ένα εδικό ον, το εδωνά-Είναι, με το οποίο σκοπεύουμε να προσπελάσουμε τον ορίζοντα για την κατανόηση και τη μπορετή ερμήνευση του Είναι. Αλλά το ίδιο τούτο ον, το Εδωνά-Είναι, είναι εν εαυτώ \"ιστορικό\", κι έτσι η οντολογική του ακτινοσκόπηση θα μεταβληθεί αναγκαία σε \"ιστοριολογική\" ερμηνεία.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e(Martin Heidegger, από την \"Εισαγωγή\" του έργου του)","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b35169.jpg","isbn":"960-248-158-7","isbn13":"978-960-248-158-5","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":362,"name":"Φιλοσοφία","books_count":289,"tsearch_vector":"'filosofia' 'filosophia' 'philosofia'","created_at":"2017-04-13T00:55:15.341+03:00","updated_at":"2017-04-13T00:55:15.341+03:00"},"pages":412,"publication_year":1998,"publication_place":"Αθήνα","price":"31.0","price_updated_at":null,"cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"γερμανικά","original_title":"Sein und Zeit","publisher_id":11,"extra":null,"biblionet_id":35169,"url":"https://bibliography.gr/books/einai-kai-xronos.json"},{"id":34207,"title":"Είναι και χρόνος","subtitle":null,"description":"Στο δεύτερο μέρος του \"Είναι και χρόνος\" (η μετάφραση του πρώτου μέρους κυκλοφόρησε από τις εκδόσεις Δωδώνη το 1978) ο Martin Heidegger εμπλουτίζει και προεκτείνει την ανακάλυψη η οποία υπήρξε το κορυφαίο επίτευγμα του πρώτου μέρους: ότι το Είναι του ανθρώπου είναι η μέριμνα. Κατά πόσο χαρακτηρίζει αυτή η έννοια ολόκληρο τον άνθρωπο, από την αρχή έως το τέλος του; Για να απαντήσει σ' αυτή την ερώτηση ο Χάιντεγγερ καταπιάνεται με το \"τέλος\" του ανθρώπου, που είναι ο θάνατος.\u003cbr\u003eΜέσα στον καθημερινό τρόπο διαβίωσης οι άνθρωποι ζουν κατά το πλείστον αναυθεντικά. Ξεχνούν τον επικείμενο θάνατό τους και αδιαφορούν για μια βαθύτερη γνωριμία με τον εαυτό τους. Υπάρχει ωστόσο κατά κοινή ομολογία μια \"φωνή\", η ηθική συνείδηση, που τεκμηριώνει τη δυνατότητα αυθεντικής ύπαρξης. Ο Χάιντεγγερ αποφαίνεται ότι εάν ακουστεί κατά βάθος, αυτή η φωνή καλεί τον άνθρωπο να προσεγγίσει τον εαυτό του και να υπάρξει αυθεντικά.\u003cbr\u003eΤο τρίτο μεγάλο θέμα που επεξεργάζεται εδώ ο γερμανός στοχαστής, είναι ο χρόνος. Παραμερίζεται η κοινή αντίληψη ότι τα ανθρώπινα όντα ζουν και πεθαίνουν \"μέσα\" στον χρόνο, αναιρείται η καθιερωμένη αντίληψη ότι ο χρόνος είναι απέραντος, και ανακαλύπτεται η άμεση συνάρτηση του χρόνου με το πεπερασμένο ανθρώπινο Είναι.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b35171.jpg","isbn":"960-248-109-9","isbn13":"978-960-248-109-7","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":362,"name":"Φιλοσοφία","books_count":289,"tsearch_vector":"'filosofia' 'filosophia' 'philosofia'","created_at":"2017-04-13T00:55:15.341+03:00","updated_at":"2017-04-13T00:55:15.341+03:00"},"pages":772,"publication_year":1985,"publication_place":"Αθήνα","price":"31.0","price_updated_at":null,"cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"γερμανικά","original_title":"Sein und Zeit (1927)","publisher_id":11,"extra":null,"biblionet_id":35171,"url":"https://bibliography.gr/books/einai-kai-xronos-6d5c49dc-a8f0-4bd7-b54a-11ef39138daa.json"},{"id":41325,"title":"Τι είναι μεταφυσική;","subtitle":null,"description":"Το κείμενο \"Τι είναι μεταφυσική;\" δημοσιεύθηκε για πρώτη φορά το 1929. Γνώρισε έκτοτε δεκατέσσερις επανεκδόσεις στα γερμανικά και μεταφράστηκε σε δεκάδες γλώσσες. Την ιδιαίτερη σημασία του υπογράμμισε και ο ίδιος ο Heidegger, συμπληρώνοντάς το με έναν \"Επίλογο\" (1943) και προτάσσοντας μια εκτενέστατη \"Εισαγωγή\" (1949). Τα τρία κείμενα στην αλληλουχία τους παρέχουν μια αποκαλυπτική εικόνα της στοχαστικής διαδρομής του φιλοσόφου.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΜε αφετηρία τον παραδοσιακό ορισμό της μεταφυσικής ως κίνησης \"πέραν των όντων\", το \"Τι είναι μεταφυσική;\" την περιγράφει ως μια πορεία υπέρβασης των όντων, με προορισμό το \"Μηδέν\". Το κείμενο διευρύνει αποφασιστικά την οπτική γωνία του \"Είναι και χρόνος\", επιτρέποντας συγχρόνως να διαφανούν τα αδιέξοδα στα οποία εντωμεταξύ είχε οδηγηθεί ο φιλόσοφος. Θα ακολουθήσει η περίφημη \"στροφή\" της σκέψης του, της οποίας εξαιρετικά δείγματα αποτελούν ο \"Επίλογος\" και η \"Εισαγωγή\" κείμενα που αναζητούν πλέον τη δυνατότητα μιας μη μεταφυσικής σκέψης.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b42450.jpg","isbn":"960-378-760-4","isbn13":"978-960-378-760-0","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":198,"publication_year":2004,"publication_place":"Αθήνα","price":"12.0","price_updated_at":"2010-03-12","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"γερμανικά","original_title":"Was ist Metaphysic?","publisher_id":39,"extra":null,"biblionet_id":42450,"url":"https://bibliography.gr/books/ti-einai-metafysikh.json"},{"id":105169,"title":"Η τέχνη και ο χώρος","subtitle":null,"description":"Το σύντομο μελέτημα του Martin Heidegger \"Η τέχνη και ο χώρος\" εκδόθηκε το 1969 και μπορεί να θεωρηθεί το \"κύκνειο άσμα\" του μεγάλου Γερμανού φιλοσόφου. Πρόκειται για μιαν ακόμη ματιά στα δυο αυτά θέματα, που τον απασχόλησαν από τα νεανικά του χρόνια, με συνδετικό κρίκο τώρα τη γλυπτική. Η εμπεριστατωμένη εισαγωγή και τα σχόλια του Γιάννη Τζαβάρα φωτίζουν τόσο την ειδική σκοπιά απ' όπου ο ώριμος στοχαστής θεωρεί τη συνάρτηση χώρου και τέχνης στην ανθρώπινη ζωή όσο και τις διαφοροποιήσεις του έναντι των προηγούμενων προσεγγίσεών του.\u003cbr\u003e","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b107720.jpg","isbn":"960-518-260-2","isbn13":"978-960-518-260-1","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":5383,"name":"Έδικτα της Ινδίκτου","books_count":11,"tsearch_vector":"'edikta' 'indiktou' 'indiktoy' 'indiktu' 'ths' 'tis'","created_at":"2017-04-13T01:37:48.493+03:00","updated_at":"2017-04-13T01:37:48.493+03:00"},"pages":59,"publication_year":2006,"publication_place":"Αθήνα","price":"8.0","price_updated_at":"2013-03-22","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"γερμανικά","original_title":"Die Kunst und der Raum","publisher_id":136,"extra":null,"biblionet_id":107720,"url":"https://bibliography.gr/books/h-texnh-kai-o-xwros.json"},{"id":119623,"title":"Τι είναι η φιλοσοφία;","subtitle":null,"description":"Η διάλεξη \"Τι είναι η φιλοσοφία;/ Was ist das die Philosophie?\" συνδέεται με την πρώτη ζωντανή παρουσία του Martin Heidegger στη Γαλλία τον Αύγουστο του 1955, στο συνέδριο του Cerisy-la-Salle, και συνέβαλε στην επανεκτίμηση του χαϊντεγγεριανού στοχασμού κατά τη μεταπολεμική περίοδο.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΤο κείμενο αναπτύσσεται έχοντας ως αφετηρία μία και μοναδική λέξη, η οποία είναι το πέρας του τίτλου-ερωτήματος: φιλοσοφία. Η ανάπτυξη είναι χρονική, συνοψίζει όλη την ιστορία της φιλοσοφίας, από τους προσωκρατικούς, από την έναρξη της μεταφυσικής στον Πλάτωνα ως το τέλος της, στον Nietzsche. Πρόκειται λοιπόν για χρονολογική έκθεση των διαφόρων φάσεων της φιλοσοφίας; Πώς είναι δυνατόν ο εισηγητής της υπέρβασης της φιλοσοφίας, θεωρούμενης ως μεταφυσικής, να περιορίζεται στην απλή εξιστόρηση ή και εκτίμηση αυτής της πορείας και στον καθορισμό της ουσίας της; Ο Heidegger ιστοριογράφος της φιλοσοφίας; Οπωσδήποτε η διάλεξη αυτή πραγματεύεται και την ιστορία της φιλοσοφίας, αλλά από τη σκοπιά της ιστορίας, όχι της ιστοριογραφίας.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΗ διαχρονική χαϊντεγγεριανή θεώρηση της ιστορίας της φιλοσοφίας βλέπει προς τα πίσω, οπισθοδρομεί. Σημασία έχει η έναρξη της φιλοσοφίας που πολλές φορές προδικάζει και το τέλος της. Πίσω όμως από την έναρξη κρύβεται η απαρχή, πίσω από τον Πλάτωνα υπάρχει ο προσωκρατικός στοχασμός, πίσω από την Φ Ι Λ Ο Σ Ο Φ Ι Α Ν αναμένει η Φ Ι Λ Ι Α Τ Η Σ Σ Ο Φ Ι Α Σ. Συνεπώς ο τίτλος της διάλεξης είναι απατηλός, υπονομευμένος· αναζητείται η ουσία της φιλοσοφίας για ν' ανακαλύψουμε την ουσία της φιλίας της σοφίας.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΟι απαντήσεις του Heidegger στις ερωτήσεις που τίθενται από τον ίδιο είτε από τρίτους είναι πάντοτε απορηματικές, σχεδόν αντερωτήματα. Εδώ, στην κλασική, τυπικά φιλοσοφική και συνάμα απλή ερώτηση η απάντηση είναι επιγραμματική, θα λέγαμε μονολεκτική. Τι είναι η φιλοσοφία; Ομολογία. Η φιλοσοφία είτε ως προπλατωνική φιλία της σοφίας είτε ως μεταφυσική ομολογεί προς το Είναι των όντων.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΟ εκτενής σχολιασμός της διάλεξης είναι μια περιδιάβαση στα κείμενα του Heidegger· διασαφηνίζει φράσεις, λέξεις, έννοιες που είναι επίμαχες και σημαντικές. Ωστόσο αυτή η διασάφηση λαμβάνει πάντοτε υπόψη της εξέλιξη του χαϊντεγγεριανού στοχασμού στο σύνολό της και γι' αυτό πολλές φορές οι αναφορές στα κείμενα του Heidegger υπερβαίνουν το έτος έκδοσης της διάλεξης (1956). ","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b122223.jpg","isbn":null,"isbn13":null,"ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":298,"publication_year":1986,"publication_place":"Αθήνα","price":null,"price_updated_at":null,"cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Εξαντλημένο","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":2,"extra":null,"biblionet_id":122223,"url":"https://bibliography.gr/books/ti-einai-h-filosofia.json"},{"id":123330,"title":"Ν(ο)ήματα και γλωσσικοί κόμποι","subtitle":"Κείμενα φιλοσοφίας της γλώσσας","description":"Μέσα από τις \"γραμμές πτήσεων\", όπως θα έλεγε ο Deleuze, που δημιουργούν οι Heidegger, Schleiermacher, Tanesini, De Man, Foucault, και Gatens επιχειρούμε να διερμηνεύσουμε τις ενδιαφέρουσες \"συναρμογές\" του γίγνεσθαι της γλώσσας. Έτσι, η Φιλοσοφία της Γλώσσας, καθώς δεν είναι απλά αναπαραστατική ή ενδοσκοπική, μας δείχνει τον τρόπο της αργής ανάγνωσης των ιδεών και της δημιουργικής σκέψης, μέσα από ένα εμπειρικό αισθητισμό και μια γλώσσα που βούλεται να είναι. Τα κείμενα του παρόντος βιβλίου συνιστούν τα εισιτήρια των εν λόγω πτήσεων και καλούν τον αναγνώστη να ταξιδέψει με τη γλώσσα στη Γλώσσα, δημιουργώντας τις δικές του συναρμογές. ","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b125938.jpg","isbn":"978-960-288-192-7","isbn13":"978-960-288-192-7","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":8058,"name":"ο","books_count":1,"tsearch_vector":"'o'","created_at":"2017-04-13T02:03:05.833+03:00","updated_at":"2017-04-13T02:03:05.833+03:00"},"pages":246,"publication_year":2007,"publication_place":"Θεσσαλονίκη","price":"15.0","price_updated_at":"2007-11-29","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":497,"extra":null,"biblionet_id":125938,"url":"https://bibliography.gr/books/n-o-hmata-kai-glwssikoi-kompoi.json"},{"id":194018,"title":"Περί της ουσίωσης και της έννοιας της φύσης","subtitle":"Αριστοτέλους, Φυσικής Ακροάσεως, Β' 1","description":"Η πραγματεία αυτή του μεγάλου Γερμανού φιλοσόφου του 20ού αιώνα, που συντάχθηκε λίγο χρόνο μετά την ολοκλήρωση του κύριου έργου της μεσοΰστερης περιόδου του στοχασμού του, των \"Συμβολών στη φιλοσοφία\" (1936-1938), συνίσταται σε μία εξονυχιστική και εμβριθέστατη ερμηνεία του πρώτου κεφαλαίου του βιβλίου Β΄ των Φυσικών του Αριστοτέλη. Η βαρύτητα της ερμηνείας τούτης διαφαίνεται ήδη από το γεγονός ότι ο Heidegger δηλώνει ευθύς εξ αρχής ότι θεωρεί το έργο αυτό του Αριστοτέλη \"το κρυφό βιβλίο αναφοράς όλης της δυτικής φιλοσοφίας\".\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΑντικείμενο της χαϊντεγκεριανής ερμηνείας είναι η κεντρική για την αριστοτελική περί φύσεως φιλοσοφία θέση πως η φύση είναι η \"αρχή κινήσεως των φύσει όντων\". Η ενδελεχής ανάλυση της θέσης αυτής, όπως αναπτύσσεται στο εν λόγω κεφάλαιο των Φυσικών, παρέχει στον Heidegger τη δυνατότητα να αναδείξει το, κατά την ερμηνεία του, αυθεντικό περιεχόμενο των κεντρικών εννοιών της αριστοτελικής οντολογίας, όπως της ουσίας, της κατηγορίας, της αλήθειας και του λόγου, της ύλης και της μορφής, της δύναμης, της ενέργειας και της εντελέχειας κ.ά. Η αριστοτελική οντολογία και φυσική φιλοσοφία εμφανίζεται, αφενός μεν, ως η κορύφωση του ελληνικού στοχασμού, αφετέρου δε όμως, ήδη ως ο απόηχος πλέον της \"πρώτης αρχής\" των μεγάλων προσωκρατικών φιλοσόφων.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΗ πραγματεία \"Περί της ουσίωσης και της έννοιας της φύσης\" προσφέρει στον Έλληνα αναγνώστη τη δυνατότητα να προσεγγίσει το στοχασμό του μεσοΰστερου Heidegger υπό το ιδιαίτερο πρίσμα της αντιπαράθεσής του με την αριστοτελική οντολογία, συνάμα δε να γνωρίσει και τούτη την τελευταία στον γόνιμο διάλογό της με το στοχασμό ενός από τους κορυφαίους στοχαστές του 20ού αιώνα. Τα εκτενή προλεγόμενα και τα πολυάριθμα επεξηγηματικά σχόλια του μεταφραστή επιχειρούν να διευκολύνουν την πρόσβαση του Έλληνα αναγνώστη στο μεστότατο και βαθυστόχαστο αυτό φιλοσοφικό κείμενο.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b197198.jpg","isbn":"978-960-283-413-8","isbn13":"978-960-283-413-8","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":1421,"name":"Φιλοσοφική Βιβλιοθήκη","books_count":67,"tsearch_vector":"'bibliothhkh' 'bivliothhkh' 'filosofikh' 'filosophikh' 'philosofikh' 'vibliothhkh'","created_at":"2017-04-13T01:01:27.843+03:00","updated_at":"2017-04-13T01:01:27.843+03:00"},"pages":272,"publication_year":2014,"publication_place":"Αθήνα","price":"21.0","price_updated_at":"2014-10-21","cover_type":null,"availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":"γερμανικά","original_title":null,"publisher_id":205,"extra":null,"biblionet_id":197198,"url":"https://bibliography.gr/books/peri-ths-ousiwshs-kai-ennoias-fyshs.json"},{"id":201059,"title":"Σεμινάρια για ψυχιάτρους και ψυχοθεραπευτές","subtitle":"Τα σεμινάρια του Τσόλλικον, Μέρος Α΄","description":"Για δέκα και πλέον χρόνια, ο ψυχίατρος και εισηγητής της \"ιατρικής dasein-ανάλυσης\" Medard Boss διοργάνωνε στο Zollikon της Ελβετίας σεμινάρια στα οποία ο φιλόσοφος Martin Heidegger ανέλυε σε ψυχιάτρους και ψυχοθεραπευτές τα αφανή οντολογικά θεμέλια της επιστήμης τους. Κατά τον Γερμανό φιλόσοφο, η ερμηνεία των βασικών παραμέτρων της ανθρώπινης ύπαρξης και κατ' επέκταση η ίδια η ψυχοθεραπευτική πράξη τελούν σήμερα υπό το κράτος τής ολοκληρωτικά πλέον κυρίαρχης φυσικοεπιστημονικής αντίληψης. Το ειδοποιό στοιχείο της αντίληψης αυτής είναι η αυστηρή μέθοδος, η οποία δεν συνιστά απλώς ένα ερευνητικό εργαλείο, αλλά μια ορισμένη οντολογία που εξαντικειμενικεύει τα όντα και τα καθιστά μαθηματικά προβλέψιμα. Η οντολογία όμως αυτή αποδεικνύεται εντελώς ακατάλληλη για τη θεμελίωση της ψυχοθεραπευτικής θεωρίας και πράξης.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΤα σεμινάρια του Zollikon κατέχουν ξεχωριστή θέση στο έργο του Heidegger, κι αυτό για τους εξής κυρίως λόγους: πρώτον, είναι το μόνο ίσως κείμενό του που πραγματεύεται ενδελεχώς τη φιλοσοφική θεμελίωση μιας επιστήμης· δεύτερον, εκθέτουν βασικά στοιχεία της ρηξικέλευθης αντίληψής του για τον άνθρωπο και τις βασικές παραμέτρους της ύπαρξής του (για το χώρο και το χρόνο, την πράξη και τα κίνητρα, τη γλώσσα, τη συσχέτιση με τα λοιπά όντα και με τους άλλους κτλ.)· τρίτον, διατυπώνουν τη φιλοσοφική του κριτική στη σύγχρονη επιστήμη και την τάση απολυτοποίησής της· τέταρτον, αφήνουν να διαφανεί η ιδιαίτερη αντίληψή του για την ιστορία· τέλος, δε, -καθότι ο φιλόσοφος απευθύνεται εδώ σε κοινό μη ειδικών και χρησιμοποιεί, έτσι, λόγο κατά πολύ πιο απλό και καταληπτό- παρέχουν πρόσβαση στο στοχασμό του και σε ενδιαφερόμενους χωρίς ειδικές φιλοσοφικές γνώσεις.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b204255.jpg","isbn":"978-960-283-439-8","isbn13":"978-960-283-439-8","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":11644,"name":"Βιλοσοφική Βιβλιοθήκη","books_count":1,"tsearch_vector":"'bibliothhkh' 'bilosofikh' 'bilosophikh' 'bivliothhkh' 'vibliothhkh' 'vilosofikh'","created_at":"2017-04-13T02:41:03.003+03:00","updated_at":"2017-04-13T02:41:03.003+03:00"},"pages":368,"publication_year":2015,"publication_place":"Αθήνα","price":"26.0","price_updated_at":"2015-09-28","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":"γερμανικά","original_title":null,"publisher_id":205,"extra":null,"biblionet_id":204255,"url":"https://bibliography.gr/books/seminaria-gia-psyxiatrous-kai-psyxotherapeutes.json"},{"id":52909,"title":"Ένας στοχαστής στον σύγχρονο κόσμο: ο Martin Heidegger για τη σχέση του με το ναζισμό: η συνέντευξη στον \"Spiegel\"","subtitle":null,"description":"Η συνέντευξη του Martin Heidegger στον \"Spiegel\" δόθηκε τον Σεπτέμβριο του 1966 και δημοσιεύτηκε, σύμφωνα με τον όρο που είχε θέσει ο ίδιος, το 1976, μετά τον θάνατό του. Αφορμή της συνέντευξης ήταν η επιθυμία του Heidegger να \"απαντήσει\" στην κατηγορία ότι συνεργάστηκε με το εθνικοσοσιαλιστικό κίνημα. Όμως η συνέντευξη δεν περιορίζεται τελικά στο θέμα αυτό, αλλά επεκτείνεται σε μια γενικότερη έκθεση της στάσης του Heidegger απέναντι στα προβλήματα του σύγχρονου κόσμου, και έτσι προσφέρεται ιδιαίτερα για μια πρώτη εξοικείωση με τη σκέψη του.\u003cbr\u003eΠροτάσσεται ένα μικρό κείμενο του παλιού φίλου του H. W. Petzet, ο οποίος ήταν τότε παρών και περιγράφει το κλίμα της συνομιλίας. Στις περιπτώσεις που οι δηλώσεις του Heidegger δε συμφωνούν με τα μέχρι σήμερα γνωστά ντοκουμέντα, αυτά παρατίθενται από το πρόσφατο βιβλίο του ιστορικού Hugo Ott, \"Martin Heidegger: Καθ' οδόν προς την βιογραφία του\". Μετά από τη συνέντευξη ακολουθεί ένα σχόλιο του μεταφραστή: \"Γιατί μας αφορά η σχέση του Heidegger με τον ναζισμό;\".","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b54429.jpg","isbn":"960-05-0103-3","isbn13":"978-960-05-0103-2","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":94,"publication_year":1989,"publication_place":"Αθήνα","price":"10.0","price_updated_at":"2013-04-15","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"γερμανικά","original_title":null,"publisher_id":13,"extra":null,"biblionet_id":54429,"url":"https://bibliography.gr/books/enas-stoxasths-ston-sygxrono-kosmo-o-martin-heidegger-gia-th-sxesh-tou-me-to-nazismo-h-synenteuksh-spiegel.json"},{"id":65490,"title":"Τα βασικά προβλήματα της φαινομενολογίας","subtitle":null,"description":"Τα κείμενα του Martin Heidegger που παρουσιάζονται εδώ (από τα μαθήματα του Μαρβούργου του 1925 και του 1928) προσφέρουν στον αναγνώστη μια εξαιρετικά πιστή, προσιτή και βαθιά ερμηνεία της φαινομενολογίας, αναδεικνύοντας παράλληλα την άγνωστη στο ελληνικό κοινό φαινομενολογική διάσταση της φιλοσοφίας του Heidegger. Και τα δύο κείμενα αναλύουν στη διαπλοκή τους τρεις θεμελιώδεις φιλοσοφικές έννοιες, έτσι όπως υιοθετήθηκαν από τη φαινομενολογία: την αποβλεπτικότητα, το a priori και την κατηγορική εποπτεία. Χωρίς να απομακρύνεται από την \"ορθόδοξη\" φαινομενολογία του δασκάλου του, του Husserl, ο συγγραφέας κατορθώνει να φωτίσει τις ανακαλύψεις της υπό μια νέα διπλή προοπτική: από τη μια, ερμηνεύει τις παραπάνω έννοιες στο ιστορικό τους βάθος από τον Πλάτωνα μέχρι τον Kant και από την άλλη, τις θεμελιώνει σε αντίστοιχες δομές της ίδιας της ανθρώπινης ύπαρξης. [...]","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b67268.jpg","isbn":"960-235-637-5","isbn13":"978-960-235-637-1","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":3271,"name":"Φιλοσοφική και Πολιτική Βιβλιοθήκη","books_count":44,"tsearch_vector":"'bibliothhkh' 'bivliothhkh' 'filosofikh' 'filosophikh' 'kai' 'ke' 'philosofikh' 'politikh' 'politiki' 'vibliothhkh'","created_at":"2017-04-13T01:18:11.077+03:00","updated_at":"2017-04-13T01:18:11.077+03:00"},"pages":219,"publication_year":1999,"publication_place":"Αθήνα","price":"15.0","price_updated_at":null,"cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"γερμανικά","original_title":"Prolegomena zur Geschichte des Zeitbegriffs. Die Grundprobleme der Phänomenologie","publisher_id":626,"extra":null,"biblionet_id":67268,"url":"https://bibliography.gr/books/ta-basika-problhmata-ths-fainomenologias.json"}]