[{"id":141376,"title":"Συμποτικά επιγράμματα","subtitle":"Από το ενδέκατο βιβλίο της Παλατινής Ανθολογίας","description":"Απέραντο το Οίνιον πέλαγος, όπως σχηματίστηκε στη διαδρομή χιλιετιών από στίχους πού ύμνησαν το κρασί. Από τον Όμηρο, τον Ανακρέοντα, τον Θέογνι, τον Αριστοφάνη και τον Ευριπίδη ως τον Φιλόδημο και τον Παλλάδα, και από τον βυζαντινό Κρασο-πατέρα στον Αθανάσιο Χριστόπουλο αλλά και στον Καβάφη και τον Καρυωτάκη, η ελληνική ποίηση (όπως βέβαια και η ποίηση πολλών άλλων γλωσσών, με δημιουργούς σαν τον Ομάρ Καγιάμ και τον Μπωντλαίρ) τίμησε όπως άρμοζε το δώρο του Διόνυσου. Το ανέδειξε λοιπόν ως πηγή τέρψης άλλα και ως μέθοδο λήθης της βαριάς βιοτικής μέριμνας, ως κάτοπτρο της εσώτερης αλήθειας μας, ως μέτρο του έρωτα, ως μία επιπλέον μούσα και ως προθυμότατο θεράποντα της συντροφιάς πού φιλοσοφεί ή φιλολογεί κουτσοπίνοντας.\u003cbr\u003eΤα 64 επιγράμματα του 11ου βιβλίου της Παλατινής Ανθολογίας πού μας έχουν παραδοθεί ως συμποτικά, δημιουργήματα με αναγνωρισμένο τον πατέρα τους (τον Αγαθία τον Σχολαστικό, τον Αλκαίο τον Μεσσήνιο, τον Αντίπατρο τον Θεσσαλονικέα, τον Αυτομέδοντα Κυζικηνό, τον Διογένη Ζωνά, τον Λουκίλλιο, τον Μακηδόνιο τον ύπατο, τον Μάρκο Άργεντάριο, τον Νίκαρχο, τον Παλλάδα, τον Παύλο Σιλεντιάριο, τον Στράτωνα, τον Φιλόδημο κ.α.) ή άδηλα, οιονεί δημοτικά, καλύπτουν σχεδόν μία χιλιετία, από τον 3ο αι. π.Χ. έως τον 6ο αι. μ.Χ. Οι ποιητές τους παραλαμβάνουν την οινική σκυτάλη από τους μεγάλους προδρόμους τους, αλλά και από τους φιλοσόφους, για να τραγουδήσουν το κρασί και να παραδώσουν με τη σειρά τους την οπτική και τα μοτίβα τους στις επόμενες γενιές. Για να γίνει έτσι το \"δός πιέειν\" του Παλλάδα \"δότε να πιω\" στον Καβάφη, \"βάλε να πιώ\" στη Μυρτιώτισσα και \"βάλε μου να πιω και ξανάβαλε μου\" στο λαϊκό τραγούδι. ","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b144076.jpg","isbn":"978-960-325-823-0","isbn13":"978-960-325-823-0","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":437,"name":"Μέλαινα Χολή","books_count":11,"tsearch_vector":"'cholh' 'holh' 'melaina' 'melena' 'xolh'","created_at":"2017-04-13T00:55:35.250+03:00","updated_at":"2017-04-13T00:55:35.250+03:00"},"pages":200,"publication_year":2009,"publication_place":"Αθήνα","price":"14.0","price_updated_at":"2009-06-17","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":2,"extra":null,"biblionet_id":144076,"url":"https://bibliography.gr/books/sympotika-epigrammata.json"},{"id":142115,"title":"Ο Καραγκιόζης λαϊκός τραγουδιστής","subtitle":"Κωμωδία για το θέατρο και το θέατρο σκιών: Έργο αυστηρώς ακατάλληλο για ανηλίκους","description":"Το έργο \"Ο Καραγκιόζης λαϊκός τραγουδιστής\" του Θωμά Κοροβίνη γράφτηκε με σκοπό να διαβάζεται αλλά και να παρουσιάζεται σε ζωντανές θεατρικές παραστάσεις ή παραστάσεις του θεάτρου σκιών. Αρκεί ο σκηνοθέτης ή ο καραγκιοζοπαίχτης να το τολμήσουν. Γιατί είναι αυστηρώς ακατάλληλο κι όχι μόνο για ανηλίκους. Η σκόπιμη και ενορχηστρωμένη περιθωριοποίηση και απαξίωση του ρεμπέτικου και του λαϊκού τραγουδιού και η μετάλλαξή του στην εποχή μας σε φτηνό εμπορικό σαχλοτράγουδο είναι τα κίνητρα του συγγραφέα. Και η διακωμώδηση αυτής της κατάστασης, ο στόχος του.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b144821.jpg","isbn":"978-960-325-808-7","isbn13":"978-960-325-808-7","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":104,"publication_year":2009,"publication_place":"Αθήνα","price":"12.0","price_updated_at":"2009-07-13","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":2,"extra":null,"biblionet_id":144821,"url":"https://bibliography.gr/books/o-karagkiozhs-laikos-tragoudisths.json"},{"id":144226,"title":"Περί φαντασίας","subtitle":"Φαντασιώσεις πολιτικές, επιστημονικές, φιλοσοφικές","description":"Ο Πλάτων ονόμασε ποιητική κάθε δύναμη που γίνεται αιτία να υπάρχουν πράγματα, τα οποία προηγουμένως δεν υπήρχαν. Και οι περισσότεροι, αν όχι και όλοι, θα συμφωνούσαμε ότι η φαντασία είναι μια τέτοια δύναμη. Εντούτοις, τι είναι η φαντασία, πώς εκδηλώνεται η δημιουργικότητά της και πόσο καινούργια μπορούν να είναι τα πράγματα που δημιουργεί; Κι ακόμα, εφόσον υπάρχουν κι άλλες ποιητικές δυνάμεις (το γίγνεσθαι, η φύσις ή ακόμα και ο Θεός), σε τι διαφέρει η φαντασία από αυτές; Επιπλέον, ποια είναι η σχέση της φαντασίας με τη μνήμη, τη συνείδηση, τη σκέψη, το λόγο και τη γλώσσα, ποια η διαπλοκή της με την κοινωνία και την ιστορία και ποιοι οι παράγοντες που επηρεάζουν τη δημιουργικότητά της και ασκούν καθοριστικό ρόλο στην υλοποίηση των \"φαντασμάτων\" της; Με όποιο ζήτημα κι αν ασχολιόμουν, σκόνταφτα στα παραπάνω ερωτήματα, τα οποία και επέβαλαν εντέλει τη θεματοποίησή τους. Πρόκειται εξάλλου για ερωτήματα ουσιώδη, εφόσον η πορεία μας ως έλλογου είδους εξαρτήθηκε και θα εξαρτηθεί από την ικανότητά μας να ακούμε (και να εφαρμόζουμε στη ζωή μας) τα ψιθυρίσματα της ομηρικής μούσας. Για να τα αντιμετωπίσω χρειάστηκε να \"επιστρατεύσω\" προπαντός αυτά που δεν ήξερα (και που συνεχίζω να αγνοώ), αν και τα μεγάλα προβλήματα και οι ανατροπές εκδηλώθηκαν σ' αυτά που νόμιζα ότι γνώριζα και στις \"εδραίες\" \"προσωπικές\" μου απόψεις. Όλα αυτά εξηγούν δίχως και να δικαιολογούν το μέγεθος του βιβλίου. Τολμώ να ελπίζω ωστόσο το ελάχιστο και το μέγιστο: ότι η εμπλοκή μου στα ως άνω ερωτήματα προσέδωσε στην ανάπτυξή τους έναν περιπετειώδη χαρακτήρα, ώστε αυτός που θα διεξέλθει τις πρώτες εκατόν πενήντα σελίδες θα διαβάσει και τις υπόλοιπες, κατανεύοντας στο ότι πρέπει να εξωθούμε (και να ακολουθούμε) τις ιδέες μας ώς τα άκρα κι ακόμα πιο μακριά, κι όπου μας βγάλουν ή όπου δεν μας βγάλουν.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΤο μεγάλο αυτό κείμενο είναι το σκίτσο μιας αέναης συζήτησης κι έτσι κι ένα φανταστικό ταξίδι. Το θέμα του είναι η \"λογοτεχνία\" της φιλοσοφίας και της επιστήμης. Από όλα τα αξιόλογα βιβλία που έχουν γραφεί πρόσφατα, τα περισσότερα αφορούν περιορισμένα και ειδικά θέματα. Πού και πού όμως συμβαίνει να εμφανίζεται ένα πραγματικό λογοτεχνικό επίτευγμα. Αυτή είναι και η περίπτωση του \"Περί φαντασίας\". Ο συγγραφέας ανα-θεωρεί την τάση να αντιμετωπίζουμε τον πολιτισμό ως κάτι συμπαγές, αυτονόητο και εξωτερικό, υπενθυμίζοντάς μας ότι στο βάθος δεν είναι παρά ένα συλλογικό όνειρο. Όσο η ψυχή σκέφτεται με φαντάσματα (Αριστοτέλης), όσο η ψυχή βρίσκεται μέσα στο σώμα (Πλωτίνος), όσο η φαντασία ενώνει τις αισθητηριακές αντιλήψεις με τις διανοητικές μας συλλήψεις (Καντ), όσο βρισκόμαστε σε βαθύ ύπνο και στο σκοτάδι του σπηλαίου (Πλάτων) και εφόσον ισχύει η ρήση του Σαίξπηρ ότι είμαστε φτιαγμένοι από τα υλικά του ονείρου, το όνειρο του ανθρώπου προσπαθεί να γίνει πραγματικότητα. Και η ουσία αυτού του ονείρου χάρη στη λογο-φαντασία μας είναι ένας μύθος, μια φαντασιακή ερμηνεία της ανθρώπινης ύπαρξης, η πρόσληψη (και η αισθητική φανέρωση) κι όχι η λύση του μυστηρίου της ζωής.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΑν σκεφτούμε για μια στιγμή τη σχέση μύθου και επιστήμης, θα βρεθούμε σ' έναν σοφόκλειο ορίζοντα. Ο λόγος μετατρέπει το μυστήριο σε αίνιγμα και ο Οιδίπους το λύνει. Το μυστήριο εκδικείται και μαζί μ' αυτό επιβεβαιώνεται και ο Τειρεσίας. Άρα, επιστήμονας και ιεροφάντης μάγος είναι μια διαλεκτική αντίφαση, που στις καλύτερες περιπτώσεις του πολιτισμού βρίσκει την εύθραυστη συμφιλίωσή της. Ίχνος ελπίδας, που ο συγγραφέας εντοπίζει γεωμετρικά σημεία, που καταγράφει.\u003cbr\u003eΑυτή είναι η προσφορά.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΚώστας Σιμόπουλος","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b147129.jpg","isbn":"978-960-325-827-8","isbn13":"978-960-325-827-8","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":208,"publication_year":2009,"publication_place":"Αθήνα","price":"13.0","price_updated_at":"2009-10-08","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":2,"extra":null,"biblionet_id":147129,"url":"https://bibliography.gr/books/peri-fantasias-78609fc9-b6c1-42f0-bb3d-6daeffc33c25.json"},{"id":146486,"title":"Οι μαρμαροτεχνίτες της Ακρόπολης","subtitle":null,"description":"\"Οι φωτογραφίες του Βασίλη Βρεττού αποτυπώνουν με ζωντανό και γλαφυρό τρόπο στιγμές που απεικονίζουν τον ανθρώπινο μόχθο και την εντατική προσπάθεια της δουλειάς, αλλά και τη συγκίνηση και τη χαρά που συνόδευε τις ανεπανάληπτες εμπειρίες μας.\"\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΜαρία Ιωαννίδου, Διευθύντρια της Υπηρεσίας Συντήρησης Μνημείων Ακρόπολης\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\"Πρόκειται για μια ουσιαστική καταγραφή, ιδιαίτερης σημασίας, γιατί η οπτική γωνία του φωτογράφου επικεντρώνεται στην ανθρώπινη εργασία, χωρίς όμως να απομονώνει το έργο από τη σημασιολογική του διάσταση, που συνδέεται με την αποκατάσταση ενός ανυπέρβλητου μνημείου. \u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΈτσι, ενώ αποτυπώνεται κάθε φορά και μια διαφορετική στιγμή στην εξελικτική πορεία της αποκατάστασης και επικρατεί σε πρώτο πλάνο έναντι το ίδιου του μνημείου, ο φωτογραφικός φακός πέτυχε να συλλάβει παράλληλα και την \"ιερή ατμόσφαιρα\" της στιγμής, την αφοσίωση και τη δεξιοτεχνία των εργαζομένων αλλά και το κυρίαρχο συναίσθημα, το δέος και την αγωνία τους κατά την πορεία των εργασιών.\"\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΛουίζα Καραπιδάκη, Ιστορικός τέχνης, αρχαιολόγος\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\"Το περιεχόμενο των φωτογραφιών του Βασίλη Βρεττού διαθέτει ικανό πλούτο: άλλοτε μια συναρπαστική έκφραση προσώπου, άλλοτε μια σπάνια σύνθεση στάσης ή κίνησης σωμάτων, εδώ μια έξοχη τεχνική λεπτομέρεια, εκεί μια τολμηρή προσπάθεια, συχνά μια αίσθηση της συναδελφικής διάθεσης δύο ή περισσότερων συνεργαζόμενων τεχνιτών, όχι σπάνια περισσότερα από αυτά μαζί, εν ολίγοις καθετί από τη δράση αυτών των αφοσιωμένων στο έργο τους ανθρώπων. Στην αναζήτηση των τόσο συναρπαστικών σκηνών της ζωής τεχνιτών ο Βρεττός δεν δίστασε να αναρριχηθεί στα υψηλότερα ικριώματα, ή να εκτεθεί στις όχι πάντοτε εύκολες φυσικές συνθήκες κάτω από τις οποίες εκτελούνται όλες αυτές οι εργασίες\"\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΜ. Κορρές","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b149400.jpg","isbn":"978-960-325-863-6","isbn13":"978-960-325-863-6","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":153,"publication_year":2009,"publication_place":"Αθήνα","price":"32.0","price_updated_at":"2009-12-08","cover_type":"Σκληρό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":2,"extra":null,"biblionet_id":149400,"url":"https://bibliography.gr/books/oi-marmarotexnites-ths-akropolhs.json"},{"id":146563,"title":"Μπλοκ: Κομπλιμέντα για τον άνδρα","subtitle":null,"description":null,"image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b149477.jpg","isbn":"978-960-325-865-0","isbn13":"978-960-325-865-0","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":140,"publication_year":2009,"publication_place":"Αθήνα","price":"6.0","price_updated_at":"2009-12-09","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":2,"extra":null,"biblionet_id":149477,"url":"https://bibliography.gr/books/mplok-komplimenta-gia-ton-andra.json"},{"id":146741,"title":"Η τραγουδίστρια και η πολυθρόνα","subtitle":null,"description":"Ο άνθρωπος του παραθύρου γεμίζει τα ποτήρια με κόκκινο κρασί από το γυάλινο δοχείο. Υψώνει το δικό του με το πληγωμένο χέρι. \"Εις υγείαν\", λέει. \"Λοιπόν, αυτό το εργαστήριο είναι δυστυχώς κρυμμένο και έχει στο βάθος του ένα ακόμη πιο κρυφό δωμάτιο που είναι πολύ περισσότερο ιδιαίτερο και σίγουρα απαγορευμένο, δηλαδή μυστικό, πολύ πιο μυστικό από όλα τα μυστικά δωμάτια αυτού του σπιτιού, για τα οποία ένας νόμος με εμποδίζει να μιλήσω με οποιονδήποτε τρόπο. Δεν μπορώ να αναφερθώ στα δωμάτια, καταλαβαίνετε; Οπότε, όπως φαίνεται, αν δεν μπορώ να μιλήσω για αυτά, πόσο -ακόμη λιγότερο- μπορώ να μιλήσω για το κρυφό μέρος που βρίσκεται μέσα στο κρυφό εργαστήριο\".\u003cbr\u003e\"Όμως είναι ένα εργαστήριο απ' όσο καταλαβαίνω... δεν θέλω να γίνω αδιάκριτη, παράγει χημικά. Είναι ένα χημικό εργαστήριο...\" \"Ναι και όχι. Ας αλλάξουμε καλύτερα θέμα λοιπόν\".\u003cbr\u003eΤι κινδύνους διατρέχει εκείνος που παρακολούθησε κάποια γυναίκα να τραγουδάει, μόνη της, στη μέση ενός αγρού; Πώς εμπλέκεται ένα βαρύ, κακοφτιαγμένο έπιπλο σε τρεις ερωτικές ιστορίες και σε ένα έγκλημα; Πόσος σχεδιασμός και πόση τυχαιότητα περιγράφουν τις κινήσεις μιας γυναίκας που ίσως ελέγχει το κέντρο της αφήγησης; Ένα ακόμα διπλό αφήγημα, κατασκευασμένο από κομμάτια που έφτασαν με διάφορους τρόπους στα χέρια του συγγραφέα των Αριθμών και του Χειριστή.\u003cbr\u003eΤα λογοτεχνικά κείμενα του Αριστείδη Αντονά χαρακτηρίστηκαν εν σμικρύνσει φιλοσοφικά μυθιστορήματα, αφηγήματα τρόμου, περιπετειώδεις ιστορήσεις, αστυνομικά διηγήματα, οικογενειακά χρονικά, μινιμαλιστικές καταγραφές, αδύνατοι αποχωρισμοί, αποκρυφιστικές αλληγορίες, ηθικές παραβολές, ελλειπτικά κείμενα, μετανεωτερικά έργα της αποκαλούμενης μαθηματικής λογοτεχνίας, εγκλεισμοί στον χώρο της δυτικής σκέψης.\u003cbr\u003e","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b149656.jpg","isbn":"978-960-325-859-9","isbn13":"978-960-325-859-9","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":112,"publication_year":2009,"publication_place":"Αθήνα","price":"10.0","price_updated_at":"2010-01-04","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":2,"extra":null,"biblionet_id":149656,"url":"https://bibliography.gr/books/h-tragoudistria-kai-polythrona.json"},{"id":149724,"title":"Ο Λένιν χωρίς λογοκρισία και εκτός μαυσωλείου","subtitle":null,"description":"Tο 1990 βρήκε την ηγεσία του Περισσού σε γενική αμηχανία στις καταιγιστικές διεθνείς εξελίξεις, πολύ περισσότερο που για εκείνη, πλην του καθαρά υλικού μέρους, σήμαινε και την απώλεια των βασικών ιδεολογικοπολιτικών σημείων αναφοράς. Είχε όμως να αντιμετωπίσει και ένα ακόμη πρόβλημα, εντός συνόρων αυτό: Με τη δημιουργία του ενιαίου Συνασπισμού το 1988, ο Περισσός έβλεπε τα μέλη και τα στελέχη του να συναγελάζονται με αναθεωρητές, με αποτέλεσμα να εκφράζουν συνεχώς απορίες, αντιρρήσεις και διαφωνίες. Μπροστά σ' αυτή την απαράδεκτη κατάσταση, η ηγεσία αποφάσισε να αποκόψει το τμήμα το μολυσμένο από το μικρόβιο του αναθεωρητισμού, προκειμένου να διασώσει τους υγιώς σκεπτόμενους, συγκαλώντας ένα συνέδριο ιδεολογικοπολιτικής περιχαράκωσης του κόμματος ενάντια σε κάθε οπορτουνισμό, ρεβιζιονισμό κλπ., κλπ. 'Ετσι προέκυψε το 13ο συνέδριο τον Φλεβάρη του 1991.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΜέσα σε όλον αυτόν τον ορυμαγδό, η Έλλη Παππά είχε την ψευδαίσθηση ότι υπήρχε περίπτωση να γίνει διάλογος. Έτσι αποφάσισε να συμβάλει με ένα ολόκληρο βιβλίο πολεμικής, σε \" αυτοέκδοση \" (\"σαμιζντάτ\", σύμφωνα με την ορολογία της Επανάστασης του 1917), κάνοντας την εκτύπωση και τη βιβλιοδεσία σε ένα κατάστημα κομπιούτερ στου Ζωγράφου.\u003cbr\u003e(Ν. ΜΠ.)\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\"Πιστεύω ότι οι σύντροφοι που επικαλούνται τον \"μαρξισμό-λενινισμό \", κι οι περισσότεροι ανήκουν στη γενιά της Αντίστασης, φέρουν το \"στίγμα \" της γενιάς τους: Τον Λένιν τον γνώρισαν κυρίως μέσω του Στάλιν. Δηλαδή, για να πούμε τα πράγματα με το όνομά τους, γνώρισαν τον Λένιν λογοκριμένον από τον Στάλιν [...] που απομόνωσε ορισμένες θέσεις από την Ιστορική στιγμή κατά την όποια τις διατύπωσε ο Λένιν, αποσιώπησε κάθε αλλαγή που ο ίδιος ο Λένιν επέφερε αργότερα σε προηγούμενες θέσεις του, και τις μετέβαλε σε ιερό και απαραβίαστο δόγμα. [...] Δεν ξέρω αν θα πείσω τους συντρόφους του ΚΚΕ για το πώς σκεφτόταν και δρούσε ο πραγματικός Λένιν, απαλλαγμένος από τη λογοκρισία που του επιβλήθηκε λίγο πριν και αμέσως μετά το θάνατό του, ο Λένιν έξω από την πλαστή εικόνα του από τα \"Ζητήματα Λενινισμού \". Πάντως είμαι βέβαιη πώς ο πραγματικός Λένιν, χωρίς λογοκρισία και εξω από το μαυσωλείο, κερδίζει πολύ μεγαλύτερη και ποιοτικά διαφορετική εκτίμηση.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\"Η \"τριμερής διαίρεση \" που εισήγαγε ο Πλάτωνας στη φιλοσοφική και στην πολιτική σκέψη θριάμβευσε, ο πλατωνισμός εκτόπισε το μαρξισμό, οι παγιωμένες \"ιδέες \" υποκαταστήσανε την επιστημονική αναζήτηση, η μεταφυσική βρήκε τα όπλα για να πάρει τη θέση της διαλεκτικής - και πίσω από το μαυσωλείο του Λένιν μπήκαν τα θεμέλια της πλατωνικής Πολιτείας.\"\u003cbr\u003e(Έλλη Παππά)","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b152658.jpg","isbn":"978-960-325-888-9","isbn13":"978-960-325-888-9","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":232,"publication_year":2010,"publication_place":"Αθήνα","price":"14.0","price_updated_at":"2010-03-22","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":2,"extra":null,"biblionet_id":152658,"url":"https://bibliography.gr/books/o-lenin-xwris-logokrisia-kai-ektos-mauswleiou.json"},{"id":165176,"title":"Τρυφερός σύντροφος","subtitle":"Μυθιστορία","description":"Στον \"Τρυφερό σύντροφο\", μια μυθιστορία βασισμένη στη ζωή και τον θάνατο του Γεωργίου Σκληρού, η συγγραφέας ανατέμνει τον ψυχισμό του και φωτίζει εκ των έσω την πάλη του με τα εξωτερικά και εσωτερικά εμπόδια που οδήγησαν στη διαμόρφωση της ιστορικής αυτογνωσίας και των θέσεών του για την κοινωνία και τη γλώσσα.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΟ Γεώργιος Σκληρός, Έλληνας της διασποράς, γεννήθηκε στην Τραπεζούντα του Πόντου. Η ζωή του υπήρξε μια συνεχής μετακίνηση μέσα στον ευρύτερο γεωγραφικό χώρο που φιλοξένησε τη ζωή και τη δράση του ελληνισμού της πρώτης εικοσαετίας του 20ού αιώνα: από την Οδησσό και τη δυσφορία της μαθητείας στο εμπορικό συγγενών, στη Μόσχα και την Πετρούπολη της επανάστασης του 1905, όπου σπουδάζει ιατρική, διαβάζει Γκόγκολ και Ντοστογιέφσκι και μυείται στις επαναστατικές ιδέες· και ακολούθως στην Ιένα, όπου συνδέεται με Ρωμιούς διανοούμενους, όπως ο Κ. Χατζόπουλος και ο Φώτος Πολίτης. Από εκεί στέλνει τα πρώτα του άρθρα στα αθηναϊκά περιοδικά και το θρυλικό Το Κοινωνικόν μας Ζήτημα που εκδόθηκε στην Αθήνα το 1907 και τάραξε τα πνεύματα μιας κοινωνίας τραυματισμένης από οικονομικούς, κοινωνικούς και εθνικούς κλυδωνισμούς, καθώς και από τις αντιθέσεις και τις βίαιες συγκρούσεις γύρω από το γλωσσικό ζήτημα. \u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΤο όνειρο της εγκατάστασης στην εξιδανικευμένη Αθήνα, το μεγάλο κέντρο των ιδεών, παραμένει άπιαστο. Ανέχεια, προβληματική οικονομική σχέση με την οικογένεια, δανεικά από φίλους. Δύο γυναίκες διατρέχουν τη ζωή του: η δίδυμη αδελφή του Όλγα στην οποία πάντα εξομολογείται και η Γκρέτα, η εξιδανικευμένη ερωμένη των φοιτητικών του χρόνων στην Εσθονία. Κι έρχονται τα αγωνιώδη χρόνια της φθίσης και του εγκλεισμού σ' ένα σανατόριο του Ταταρίνο της Ρωσίας, η απομόνωση και η σιωπή. Και η κατάληξη στην Αίγυπτο, σ' έναν οικισμό στον Νείλο έξω απ' το Κάιρο.\u003cbr\u003eΑπό εκεί η χαμένη μορφή του Γεωργίου Σκληρού, που είχε γίνει θρύλος στον χώρο των διανοουμένων, επανεμφανίζεται στα Γράμματα του Σ. Πάργα. Και σε μια διάλεξή του στην Αλεξάνδρεια, δύο χρόνια πριν από τον θάνατό του το 1919, συναντιέται και συνομιλεί εκτενώς για τη γλώσσα και άλλα ζητήματα με τον Κ.Π. Καβάφη.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΜια ζωή περιπλανήσεων, δημιουργικής και μαχητικής σκέψης, ονείρων, με τον θάνατο -τον τρυφερό σύντροφο- να καραδοκεί. ","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b168222.jpg","isbn":"978-960-325-959-6","isbn13":"978-960-325-959-6","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":292,"publication_year":2011,"publication_place":"Αθήνα","price":"17.0","price_updated_at":"2011-07-04","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":2,"extra":null,"biblionet_id":168222,"url":"https://bibliography.gr/books/tryferos-syntrofos.json"},{"id":167379,"title":"Τα κτίσματα","subtitle":null,"description":"Δυο αδέλφια έχουν στην κατοχή τους εξήντα απομονωμένα κτίσματα έξω από την πόλη. Η περιουσία τους φαίνεται να μην έχει αξία, αφού κανένας δεν ενδιαφέρεται για αυτά. Κάποιος ιδιόρρυθμος ξένος ανακοινώνει την επιθυμία του να ενοικιάσει μερικά κι ωστόσο ζητά επίσης άδεια να τα διαχειριστεί με ανορθόδοξο τρόπο. Κάποιο υποθετικό πολύτιμο μυστικό των κτισμάτων κινεί το ενδιαφέρον των δύο αδελφών για την περιουσία τους και για την ενδεχόμενη αξία της.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\"Πώς τα υποκείμενα, οι φορείς του [... ] λόγου, διαχειρίζονται την εξάρθρωση, τη χρεωκοπία, του νοηματικού τους συστήματος; [...] Κάτι πέρα από τα κτίσματα [...] μπορεί να εμπνεύσει ακόμα, άλλα όχι όσους παραμένουν εγκλωβισμένοι στον φετιχισμό της αξίας των κτισμάτων, ενεργητικά αγνοώντας το άκτιστο που τα περιβάλλει - ένα άκτιστο πού μπορεί να είναι [... ] πολύτιμο και λαμπερό. Ο Αντονάς θέτει [... ] ένα κεντρικό πρόβλημα, το πρόβλημα της αξίας, ως πρόβλημα όχι στενά οικονομι(στι)κό, άλλα ως πρόβλημα αξιών, νοήματος. [...] \" Αλήθεια, πόσο εύκολα μπορούμε να απαγκιστρωθούμε από την κυρίαρχη λογική της αξιοποίησης και της κερδοθηρίας. ακόμα και όταν αυτή -το ξέρουμε, το γνωρίζουμε- μας οδηγεί από το ένα αδιέξοδο στο άλλο;\"\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΓιάννης Σταυρακάκης\u003cbr\u003e(από το Επίμετρο του βιβλίου) ","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b170446.jpg","isbn":"978-960-325-938-1","isbn13":"978-960-325-938-1","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":120,"publication_year":2010,"publication_place":"Αθήνα","price":"11.0","price_updated_at":"2011-09-12","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":2,"extra":null,"biblionet_id":170446,"url":"https://bibliography.gr/books/ta-ktismata.json"},{"id":169133,"title":"Ο ύπνος της Αδριανουπόλεως","subtitle":"Κείμενα της θητείας στον βορρά","description":"Δεν ήμουν στην ηλικία που μπορούσα να ρωτάω. \u003cbr\u003e Άκουγα όμως. Κράταγα. Σημάδευα. Έδενα.\u003cbr\u003e- \" Πώς κοιμήθηκες απόψε; τι ύπνο είχες; \"\u003cbr\u003e Άκουγα την απάντηση :\u003cbr\u003e- \"Της Αδριανουπόλεως !\"\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΔεν καταλάβαινα.\u003cbr\u003eΑυτός έφυγε. \u003cbr\u003eΉταν μάταιο να ρωτήσω όλους τους άλλους. Εδώ δεν κατάλαβαν τόσα και τόσα ...\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΑπό τότε, τη λέξη την είχα χείλη μου. \u003cbr\u003eΌχι πόλη, όχι χώρα, όχι χάρτη, όχι πατρίδα. Πατέρα, αγρύπνια.\u003cbr\u003eΡωτούσα, ζήλευα, μάλωνα, μάτωνα, κλώτσαγα, έστηνα αυτί σαν το ζώο, έψαχνα, έσκαβα, ίδρωνα, έσκαζα.\u003cbr\u003eΔούλεψα, ταξίδεψα στον βορρά.. Ήρθα πιο κοντά. Όχι στον τόπο, όχι στην πύλη, όχι στην πόρτα. Ήρθα πιο κοντά στην ώρα στη στιγμή. Πιο κοντά στο δικαίωμα, να αξιωθώ την ερώτηση.\u003cbr\u003eΝα τη συναντήσω, να την κοιμηθώ, να την παιδέψω, να με παιδέψει, να ξημερωθώ μαζί της :\u003cbr\u003e- \"Πώς κοιμήθηκες απόψε; τι ύπνο είχες; \"\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\"Είναι σπίτια που ξαγρυπνούν, πεινάνε τ όνειρο, γαυγίζουν τ αστέρια. Στρώνουν να κοιμηθούν τη νύχτα της Αδριανουπόλεως. Στη σκηνή της . Στο χαλασμένο, διαλυμένο -φύλλο φτερό-στρώμα της. Υποφέρουν τον ύπνο του Πορθητή. Τον ταραγμένο. Μια νύχτα πριν την Άλωση. Ανεβάζουν τον πυρετό του Λιονταριού. Θέλουν. Ονειρεύονται. Ορέγονται.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\"Τα αναγνωρίζεις, τα βλέπεις από μακριά, άλλο χτίσιμο, άλλα λιθάρια αλατόμητα, άλλο χρώμα, άλλα σεντόνια, άλλο φως, άλλο μαύρο, άλλο άσπρο, άλλα ρολόγια, άλλη αναπνοή, αλλιώς ο κήπος, το άνθισμα, ο κτύπος, άλλο κουδούνισμα, άλλο λάλημα, άλλη καμπάνα, άλλη φωνή. Είναι έτοιμα να φύγουν να πετάξουν, με το ζόρι κρατιούνται στην γη, τα θεμέλια τους είναι αλλού, σε άλλους τόπους σε άλλους ανθρώπους σ' αυτούς που έρχονται τα βράδια και μπαίνουν κρυφά στον ύπνο τους.\"\u003cbr\u003e","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b172208.jpg","isbn":"978-960-325-990-9","isbn13":"978-960-325-990-9","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":201,"publication_year":2011,"publication_place":"Αθήνα","price":"15.0","price_updated_at":"2011-11-04","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":2,"extra":null,"biblionet_id":172208,"url":"https://bibliography.gr/books/o-ypnos-ths-adrianoupolews.json"},{"id":172658,"title":"Το αδύνατο πένθος και η κρύπτη","subtitle":"Ο τοξικομανής και ο θάνατος","description":"H χρήση των ναρκωτικών για όλα αυτά τα νέα παιδιά, που περιφέρουν την δυστυχισμένη τους ύπαρξη σε δρόμους και πλατείες, γίνεται ένα παιχνίδι ρώσικης ρουλέτας, μια διαρκής αναμέτρηση με το θάνατο. Αναζητούν απελπισμένα τη δόση τους, γνωρίζοντας ότι κάθε δόση μπορεί να είναι η μοιραία δόση. Επιμένουν όχι από ευχαρίστηση, όπως πιστεύουν πολλοί, αλλά από ανάγκη. Η ίδια ή εξάρτηση δεν είναι παρά ένας τυραννικός καταναγκασμός πού μετατρέπει τη ζωή τους σε κόλαση. Ο θάνατος κυριαρχεί στην ψυχική σκηνή. Σφραγίζει την καθημερινότητα της ζωής τους, γιατί έχει ήδη σφραγίσει από πριν τον εσωτερικό ψυχικό τους κόσμο. Μέσα σ' αυτόν βρίσκεται, συχνά, κλεισμένος ένας αγαπημένος νεκρός που δεν μπόρεσαν να πενθήσουν, εγκιβωτισμένος σε μια \"κρύπτη\" στο εσωτερικό του Εγώ. Το πένθος αυτού του νεκρού ήταν ανέφικτο μέσα στις συνθήκες πού συντελέστηκε η μεγάλη απώλεια.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΗ έναρξη της χρήσης των ναρκωτικών τοποθετείται, συνήθως, μετά την τραυματική εμπειρία του θανάτου του αγαπημένου προσώπου, το ανέφικτο πένθος και τη δημιουργία της κρύπτης. Βαθύτερη επιδίωξη αυτού του άνθρωπου, στην ηλικία της εφηβείας συνήθως, είναι να βάλει τα ναρκωτικά στην θέση αυτού πού έχει χάσει οριστικά, της ανεπανόρθωτης απώλειας, την οποία αρνείται ολοκληρωτικά.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΣτο βιβλίο παρουσιάζονται ενδεικτικά 14 κλινικές περιπτώσεις τοξικομανών, όπου υπάρχει το ανέφικτο, το μη επιτελεσμένο πένθος και η κρύπτη. Το θέμα έχει τεράστιο κλινικό ενδιαφέρον και μπορεί να παίξει καθοριστικό ρόλο στη διαδικασία της απεξάρτησης.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b175753.jpg","isbn":"978-960-505-004-7","isbn13":"978-960-505-004-7","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":190,"publication_year":2012,"publication_place":"Αθήνα","price":"15.0","price_updated_at":"2012-02-08","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":2,"extra":null,"biblionet_id":175753,"url":"https://bibliography.gr/books/to-adynato-penthos-kai-h-krypth.json"},{"id":176465,"title":"Ο Διόνυσος στην Άνδρο ή Οι μεταμορφώσεις ενός μύθου","subtitle":null,"description":"Ταξιδευτής δεινός καθώς ήταν και λάτρης της θάλασσας, ο Διόνυσος έφτασε κάποτε, σύμφωνα με τους μύθους του, και στην Άνδρο. Όπως βεβαιώνει μάλιστα επίμονη μαρτυρία, το νερό που ανάβλυζε από την πηγή του ιερού του αποκτούσε στη διάρκεια της εορτής του την οσμή ή τη γεύση οίνου. Ο περικαλλής ναός πού του είχαν αφιερώσει οι αρχαίοι Ανδριώτες δεν έχει εντοπιστεί, σώζονται ωστόσο πολλά νομίσματα με τη μορφή και τα σύμβολά του. Η χριστιανική Άνδρος εγκατέλειψε την αρχαία πρωτεύουσα του νησιού, τη σημερινή Παλαιόπολη, και ξέχασε γρήγορα τον θεό και το θαύμα του.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΧίλια χρόνια αργότερα ωστόσο, κατά την Αναγέννηση, εμβριθείς μελετητές ξέθαψαν όλα τα σχετικά χωρία και κατέστησαν την αρχαία παράδοση και πάλι επίκαιρη. Ο Τισιανός αφιέρωσε στους εορτάζοντας Ανδριώτες έναν από τους πιο εκλεκτούς του πίνακες. Σε μια εποχή που επιζούσε ακόμα το λατινικό δόγμα στην Άνδρο, η μικρή κοινότητα των Καθολικών που είχε απομείνει, ισχυρίστηκε κάποια στιγμή ότι το θαύμα της μετατροπής του νερού σε κρασί είχε αναβιώσει σε ένα χριστιανικό περιβάλλον. Αυτό συνέβαινε την ημέρα των Θεοφανίων, που συμπίπτει σχεδόν με την αρχαία διονυσιακή εορτή, και κατά την οποία οι Καθολικοί τιμούν τον εν Κανά γάμο και το συναφές θαύμα του Ιησού.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΜετά την ελληνική επανάσταση και με την ενθάρρυνση του βασιλιά Όθωνα, διάφοροι σοφοί από τη Δύση επισκέφθηκαν την Άνδρο και άρχισαν να αναζητούν τον διονυσιακό ναό και τα υλικά κατάλοιπα του αρχαίου θαύματος. Οι Ανδριώτες τους υπέδειξαν την εκκλησία του γραφικού χωρίου Μένητες, από το ιερό της οποίας τρέχει πάντα γάργαρο νερό.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\"Ο Διόνυσος στην Άνδρο ή Οι μεταμορφώσεις ενός μύθου\" συγκεντρώνει σχολαστικά και συστηματικά όλες τις σχετικές μαρτυρίες και τις συνδέει μεταξύ τους με εύλογες και ελκυστικές υποθέσεις.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b179586.jpg","isbn":"978-960-325-965-7","isbn13":"978-960-325-965-7","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":144,"publication_year":2012,"publication_place":"Αθήνα","price":"14.0","price_updated_at":"2012-05-22","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":2,"extra":null,"biblionet_id":179586,"url":"https://bibliography.gr/books/o-dionysos-sthn-andro-h-oi-metamorfwseis-enos-mythou.json"},{"id":177558,"title":"Ο 13ος επιβάτης","subtitle":"Με τον αστυνόμο Μπέκα: Αστυνομικό μυθιστόρημα","description":"\"-Πάρε στο τηλέφωνο τη Χωροφυλακή, είπε ο Μπέκας ανυπόμονα. Ως το απόγευμα θέλω να έχεις νέα.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΒγήκε από το γραφείο του σκυθρωπός. Δεν αγαπούσε τις υποθέσεις που θύμιζαν μυθιστορήματα κι ένιωθε τον εαυτό του λίγο γελοίο που έδινε σημασία σε τέτοιες φανταστικές λεπτομέρειες. Ντρεπόταν τώρα για την εντολή που έδωσε στον βοηθό του. Τι δουλειά είχε στο τρένο της Θεσσαλονίκης ο άνθρωπος με το άσπρο κοστούμι; Και, επιτέλους, υπήρχε πραγματικά ένας άνθρωπος με άσπρο κοστούμι;\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΠοτέ στα τριάντα χρόνια της καριέρας του ο αστυνόμος Μπέκας δεν είχε εκνευριστεί τόσο πολύ. Ένιωθε πως τον κορόιδευαν. Πως υπήρχε ένα φάντασμα που έπαιζε μαζί του. Κι αυτό το φάντασμα φορούσε ένα λευκό κοστούμι.\u003cbr\u003e'\u003cbr\u003eΗταν ο τέταρτος θάνατος, κι αυτός ο θάνατος ετούτη τη φορά δεν ήταν ούτε \"αυτοκτονία\" ούτε \"δυστύχημα\". Ήταν ένας καθαρός φόνος με πιστόλι, αλλά φόνος απόλυτα νόμιμος\".\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\"Ο 13ος επιβάτης\" του Γιάννη Μαρή πρωτοδημοσιεύτηκε το 1962 σε 129 συνέχειες στην \"Απογευματινή\", με εικονογράφηση του Μ. Γάλλια, και κυκλοφόρησε σε βιβλίο το 1971 από τις βραχύβιες εκδόσεις \"Περγαμηνή\". Έκτοτε, αν και είναι ένα από τα καλύτερα μυθιστορήματα του πολυγραφότατου συγγραφέα, δεν ξανακυκλοφόρησε. Οι εκδόσεις \"Άγρα\" ξεκινούν με τον \"13ο επιβάτη\" μια σειρά εκδόσεων \"χαμένων\" κειμένων του \"πατέρα\" του ελληνικού αστυνομικού μυθιστορήματος. Οι δύο μεγάλες υποθέσεις του αστυνόμου Μπέκα ήταν το \"Έγκλημα στο Κολωνάκι\" και η περίπλοκη υπόθεση κληρονομιάς στον \"13ο επιβάτη\". \"Ο 13ος επιβάτης\" είναι το πιο τυπικό έργο του Μαρή με ήρωα τον Μπέκα. Η υπόθεση της μεγάλης κληρονομιάς \"ήταν η σοβαρότερη και η χειρότερη υπόθεση που ανέλαβε στα τριάντα χρόνια της αστυνομικής του ζωής. Μια υπόθεση στην οποία απέτυχε\". ","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b180681.jpg","isbn":"978-960-505-039-9","isbn13":"978-960-505-039-9","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":252,"publication_year":2012,"publication_place":"Αθήνα","price":"12.0","price_updated_at":"2012-06-22","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":2,"extra":null,"biblionet_id":180681,"url":"https://bibliography.gr/books/o-13os-epibaths.json"},{"id":178481,"title":"Εναρμόνιον κράμα","subtitle":"Δοκίμια για την πεζογραφία","description":"Όλα τα δοκίμια που στεγάζονται σ' αυτόν τον τόμο, δημοσιευμένα και αδημοσίευτα, καρπός ενδιαφερόντων των τελευταίων χρόνων, ακολουθούν κοινούς μεθοδολογικούς δρόμους και περιστρέφονται, μεταξύ άλλων, γύρω από τις έννοιες του κράματος και της υβριδικότητας. \u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΣτα μελετήματα της πρώτης ενότητας, με τον τίτλο \"Η πολιτική της επιθυμίας\", μέσα από τα κείμενα των Α.Ρ. Ραγκαβή, Μ. Καραγάτση, Ν. Καζαντζάκη, και Μ. Δούκα, παρακολουθούμε ένα είδος ακροβασίας ανάμεσα στον εαυτό και στον άλλο (σε ποικίλες παραλλαγές), στον ίδιο και στον ξένο.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΣτα μελετήματα της δεύτερης ενότητας, με τον τίτλο \"Το πένθος της ανά-πλασης\", δραματικός πρωταγωνιστής σε κείμενα των Α. Σουρούνη, Μ. Κρανάκη, Ι. Καρυστιάνη και Γ. Κιουρτσάκη αναδεικνύεται ο (εκπατρισμένος) εαυτός στην προσπάθειά του να διαχειριστεί δύο τόπους, με ό,τι μπορεί αυτό το τελευταίο να σημαίνει σε επίπεδο συνηθειών, γλώσσας, μνήμης, χρόνου, πρόσληψης της εικόνας του από διαφορετικό βλέμμα κ.ο.κ.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΤα δοκίμια του τόμου, καθώς παρακολουθούν σε διάστημα ενάμιση περίπου αιώνα (θεαματικές) μετακινήσεις και αλλαγές σε υφολογικά, ιδεολογικά, αισθητικά και άλλα πεδία, φιλοδοξούν να δώσουν απαντήσεις σε ερωτήματα που ήδη τέθηκαν κι επιπλέον να ρίξουν φως στις σχέσεις ανάμεσα στην πεζογραφία και στην ελληνική κοινωνική πραγματικότητα. ","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b181606.jpg","isbn":"978-960-325-981-7","isbn13":"978-960-325-981-7","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":235,"publication_year":2012,"publication_place":"Αθήνα","price":"16.0","price_updated_at":"2012-07-23","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":2,"extra":null,"biblionet_id":181606,"url":"https://bibliography.gr/books/enarmonion-krama.json"},{"id":181230,"title":"Βηθσαβέ","subtitle":"Μυθιστόρημα","description":"Ο γνωστός συγγραφέας και μεταφραστής κλασικών γαλλικών ερωτογραφημάτων (Επικίνδυνες σχέσεις, Γκαμιανί, Χωρίς επαύριον κλπ.) Ανδρέας Στάικος υπογράφει, μετά τις \"Επικίνδυνες μαγειρικές\", το νέο του ερωτογράφημα - όλο χιούμορ, ανατροπές, ακρότητες και ερωτισμό.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\"Όσο για την ψυχική μου διάθεση, τί να πω και τί να ομολογήσω. Η ψυχική μου διάθεση είχε τεθεί στη διάθεση των δύο μαγισσών. Με χαρά, με ανυπόκριτη χαρά είχα αποδεχθεί ότι η διάθεσή μου ήταν αυστηρώς εξαρτημένη από τις διαθέσεις και τις ορέξεις τους. Η ανύπαρκτη, επιτέλους, θέλησή μου είχε υποταχθεί ολοσχερώς στη θέλησή τους. Είχα οδηγηθεί, αμετακλήτως, χωρίς ενδοιασμούς, χωρίς αμφισβητήσεις, χωρίς αμφιταλαντεύσεις στην πιο βαθιά κατάπτωση. Και η κατάπτωσή μου ήταν ο αντικατοπτρισμός της δικής τους μεγαλειώδους κατάπτωσης. Ο κύβος είχε ριφθεί. Οι απολαύσεις τους ήταν οι απολαύσεις μου, η ηδονή τους ηδονή μου. Ένιωσα, για πρώτη φορά, πως κάτι βαθύ, κάτι μεγάλο είχε συντελεσθεί στα βάθη της ψυχής και της διάνοιάς μου. Η Λέιλα και η Βηθσαβέ ήταν οι δικές μου, οι γυναίκες μου, οι θεές μου, το σύμπαν μου, το μοναδικό σύμπαν στο οποίο ποθούσα να αναπνέω. Κι εγώ ήμουν δικός τους, ολότελα δικός τους, ο κύριος και ο σκλάβος τους, πρωτίστως ο σκλάβος τους, μόνον ο σκλάβος τους, σκλάβος τους, τίποτ' άλλο εκτός από σκλάβος τους, τελεία και παύλα.\"\u003cbr\u003e","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b184356.jpg","isbn":"978-960-505-036-8","isbn13":"978-960-505-036-8","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":160,"publication_year":2012,"publication_place":"Αθήνα","price":"13.0","price_updated_at":"2012-11-20","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":2,"extra":null,"biblionet_id":184356,"url":"https://bibliography.gr/books/bhthsabe.json"}]