[{"id":127125,"title":"Ο χαρακτήρας των Ελλήνων","subtitle":null,"description":"Οι 'Ελληνες μας χρησιμεύουν όχι μόνο ιστορικά, σαν λαός που πρέπει να γνωρίζουμε, αλλά σαν ιδανικό. Η υπεροχή τους έναντί μας είναι τέτοια, που ακριβώς το ανέφικτο της κάνει σκόπιμο να μιμηθούμε τα έργα τους, και ωφέλιμο να υπενθυμίσουμε στην ψυχή μας που συνθλίβεται από την πνιγερή και μικρόψυχη κατάσταση μας τα δικά τους ελεύθερα και ωραία έργα. Μας επαναφέρουν από κάθε άποψη στη δική μας χαμένη [...] ελευθερία, καταργώντας για μια στιγμή την πίεση του χρόνου και ενισχύοντας με την αναπτέρωση που μας χαρίζουν τη δύναμη για να την ξεπεράσουμε με τις δικές μας δυνάμεις.\u003cbr\u003e","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b129742.jpg","isbn":"978-960-382-759-7","isbn13":"978-960-382-759-7","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":8262,"name":"Φιλοσοφία \u0026 Σκέψη","books_count":1,"tsearch_vector":"'\u0026' 'filosofia' 'filosophia' 'philosofia' 'skepsh' 'skepsi'","created_at":"2017-04-13T02:04:55.492+03:00","updated_at":"2017-04-13T02:04:55.492+03:00"},"pages":159,"publication_year":2008,"publication_place":"Αθήνα","price":"9.0","price_updated_at":"2008-03-18","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"γερμανικά","original_title":null,"publisher_id":383,"extra":null,"biblionet_id":129742,"url":"https://bibliography.gr/books/o-xarakthras-twn-ellhnwn-4b13cf1b-5b4e-4104-ab64-77b84fcbf36a.json"},{"id":150207,"title":"Θρησκεία, επιστήμη, φιλοσοφία","subtitle":"Η θρησκευτική πίστη σε αρμονία με την επιστημονική γνώση και τη φιλοσοφική φρόνηση","description":"Το ερώτημα \"αν υπάρχει θεός\" είναι πολλαπλά άτοπο. \u003cbr\u003eΚατά πρώτον, για τη θεολογική, και ειδικότερα τη χριστιανική σκέψη, καθώς εκείνη προσεγγίζει τον θεό λατρευτικά και υπερβατικά, δίχως ενδιαφέρον ανάπτυξης επιστημονικής επιχειρηματολογίας, προς απόδειξη μιας ακράδαντης γι' αυτήν βεβαιότητας. \u003cbr\u003eΠεραιτέρω είναι άτοπο το ερώτημα τούτο και για τον πιστό, αφού εκείνος ακράδαντα νιώθει την ευλογία του θεού, ως πραγματικότητα της δικής του ύπαρξης, και με εμπιστοσύνη δέεται να του σταθεί η θεία χάρη σκεπή και προστασία του ίδιου και των αγαπημένων του. \u003cbr\u003eΕίναι άτοπο το ερώτημα επιπροσθέτως και για όποιον ευθέως διακηρύσσει την αποξένωσή του από τον θρησκευτικό χώρο, αφού αυτή η τοποθέτησή του δέν του αφήνει περιθώρια για σχετικές συζητήσεις. \u003cbr\u003eΕίναι ακόμη άτοπο το ερώτημα για την ύπαρξη ή ανυπαρξία του θεού και για όποιον νιώθει μεν κάποτε κάποια αόριστη συγκίνηση για το υπερβατικό, όμως δίχως ν’ ανακουφίζεται με όσα αρνητικά πρόσφεραν κάποιοι θρησκευτικοί λειτουργοί διαμέσου των αιώνων, με καθόλου σπάνιο το αποτέλεσμα, κάποιες ευαίσθητες συνειδήσεις να θέλουν να \"συναντήσουν\" τον θεό, δίχως όμως να τον βρίσκουν. \u003cbr\u003eΜε την παραδοχή της έλλειψης δεσμευτικών αποδείξεων, όποιος επιμένει ν' αναζητεί άλλες ενδείξεις ή τεκμήρια της ύπαρξης ή ανυπαρξίας του θεού, θα πρέπει κατ' ανάγκη ν' αρκεστεί σε μαρτυρίες και συλλογισμούς, των οποίων η αξιοπιστία, από τη φύση του πράγματος, δέν μπορεί να είναι δεσμευτική για άλλους.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b153144.jpg","isbn":"978-960-435-265-4","isbn13":"978-960-435-265-4","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":511,"publication_year":2010,"publication_place":"Αθήνα","price":"28.0","price_updated_at":"2010-05-25","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":12,"extra":null,"biblionet_id":153144,"url":"https://bibliography.gr/books/thrhskeia-episthmh-filosofia.json"},{"id":152800,"title":"Αναίρεση του ιδεαλισμού","subtitle":null,"description":"Ο G. E. Moore αποτελεί σημαντική φιλοσοφική προσωπικότητα του εικοστού αιώνα και ανήκει στους θεμελιωτές της αναλυτικής φιλοσοφίας, τουλάχιστον στα πρώτα στάδια διαμόρφωσής της. Το έργο του το οποίο είναι σχετικά περιορισμένο σε έκταση διακρίνεται για την καθαρότητα των θέσεών του και για τον καθαρό του προσανατολισμό σε νέες αναζητήσεις της φιλοσοφικής έρευνας, μακριά από ιδεαλιστικά, εμπειριστικά, εγωμονιστικά ή και σχετικιστικά και σκεπτικιστικά προηγούμενα.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΟρθώνει διαμέσου της γλωσσικής ανάλυσης τη γνώση ως συνειδητή πράξη του υποκειμένου με αμετάθετη αφετηρία την πραγματική ύπαρξη του εξωτερικού κόσμου και με πίστη στις βεβαιότητες του Κοινού Νου. Επιπλέον, η ενορατική ηθική του φιλοσόφου ανοίγει νέους δρόμους στον ηθικό προβληματισμό και φωτίζει πολλές διαστάσεις του ανθρωπίνως υπάρχειν.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b155749.jpg","isbn":"978-960-694-073-6","isbn13":"978-960-694-073-6","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":1421,"name":"Φιλοσοφική Βιβλιοθήκη","books_count":67,"tsearch_vector":"'bibliothhkh' 'bivliothhkh' 'filosofikh' 'filosophikh' 'philosofikh' 'vibliothhkh'","created_at":"2017-04-13T01:01:27.843+03:00","updated_at":"2017-04-13T01:01:27.843+03:00"},"pages":74,"publication_year":2010,"publication_place":"Αθήνα","price":"7.0","price_updated_at":"2010-06-30","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"αγγλικά","original_title":"The Refutation of Idealism","publisher_id":664,"extra":null,"biblionet_id":155749,"url":"https://bibliography.gr/books/anairesh-tou-idealismou.json"},{"id":156540,"title":"Για τη μετάφραση","subtitle":null,"description":"Τα τρία κείμενα που παρουσιάζονται συγκεντρωμένα εδώ συνιστούν ένα συνεκτικό σύνολο, στο πλαίσιο του οποίου ο Πολ Ρικέρ -ο οποίος, παρεμπιπτόντως, ξεκίνησε τη φιλοσοφική του σταδιοδρομία µέσω της μετάφρασης ενός βιβλίου του Έντµουντ Χούσερλ- προσπαθεί να ξεπεράσει ένα γνωστό παράδοξο: η μετάφραση είναι, από όποια θεωρητική σκοπιά και αν δει κανείς το ζήτημα, αδύνατη και παρ' όλα αυτά επιχειρείται πάντα µε επιτυχία. Ο Ρικέρ υποστηρίζει ότι πρέπει να πάψουμε να δίνουμε σημασία στις εκδηλώσεις μεροληπτικής εναντίωσης στη μετάφραση και να δούμε την τελευταία ως την πραγμάτωση μιας \"ισοδυναμίας δίχως ταυτότητα\". Ο θεωρητικός προβληματισμός του συνιστά μια ξεχωριστή συμβολή στο πεδίο έρευνας που μελετά τις επαφές, τις συγκρούσεις και τις αντιπαραθέσεις μεταξύ της αρχαιότητας και της νεότερης παράδοσης. Η σημασία των παρατηρήσεών του είναι προφανής για τα τεκταινόμενα στο χώρο της μετάφρασης στη νεοελληνική πολιτισμική συγκυρία. Οι καίριες και πάντα ενδιαφέρουσες προτάσεις του µας καλούν να δούμε τη μετάφραση ως ένα από τα συστατικά στοιχεία μιας πολιτισμικής δυναμικής που δομεί το δικό µας παρόν µέσω μιας εκ νέου ανάγνωσης του παρελθόντος, το οποίο κατά αυτόν τον τρόπο ζωντανεύει και πάλι.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b159534.jpg","isbn":"978-960-16-3723-5","isbn13":"978-960-16-3723-5","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":960,"name":"Θεωρητικές Επιστήμες","books_count":52,"tsearch_vector":"'episthmes' 'epistimes' 'theorhtikes' 'thevrhtikes' 'thewrhtikes'","created_at":"2017-04-13T00:57:42.931+03:00","updated_at":"2017-04-13T00:57:42.931+03:00"},"pages":132,"publication_year":2010,"publication_place":"Αθήνα","price":"10.0","price_updated_at":"2012-03-02","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"γαλλικά","original_title":"Sur la traduction","publisher_id":39,"extra":null,"biblionet_id":159534,"url":"https://bibliography.gr/books/gia-th-metafrash.json"},{"id":156603,"title":"Σε τι χρησιμεύει η αλήθεια;","subtitle":null,"description":"Σχετικισμός, σκεπτικισμός, δογματισμός... αυτά τα προβλήματα ανέκαθεν στοίχειωναν τους φιλοσόφους που επιχειρούσαν να προσεγγίσουν το ζήτημα της αλήθειας. Στο παρόν βιβλίο συζητούν αφενός ο Ρίτσαρντ Ρόρτυ, Αμερικανός φιλόσοφος που, ενώ εντάσσεται στις σχολές της αναλυτικής φιλοσοφίας και του πραγματισμού, κατά παράδοξο τρόπο, αναλαμβάνει την υπεράσπιση του έργου συγγραφέων όπως ο Χάιντεγκερ, ο Φουκώ και ο Ντεριντά. Και αφετέρου ο Πασκάλ Ενζέλ, Γάλλος φιλόσοφος, ο οποίος, αντιτιθέμενος στην κυρίαρχη τάση της φιλοσοφίας της πατρίδας του, ακολουθεί με συνέπεια τις μεθόδους της αναλυτικής φιλοσοφίας.\u003cbr\u003eΤο αντικείμενο της αντιπαράθεσης των δύο φιλοσόφων είναι άκρως ενδιαφέρον και κρίσιμο:\u003cbr\u003eΤι είναι η αλήθεια; Ποια αξία μπορούμε να της αναγνωρίσουμε ή να της αποδώσουμε; Σε τι λοιπόν χρησιμεύει η αλήθεια; \u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΣτην ελληνική έκδοση περιλαμβάνεται ανέκδοτη συνέντευξη του Πασκάλ Ενζέλ στον μεταφραστή του βιβλίου Στέλιο Βιρβιδάκη, καθηγητή του Πανεπιστημίου Αθηνών.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b159597.jpg","isbn":"978-960-435-285-2","isbn13":"978-960-435-285-2","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":110,"publication_year":2010,"publication_place":"Αθήνα","price":"11.0","price_updated_at":"2010-10-29","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"γαλλικά","original_title":"À quoi bon la vérité?","publisher_id":12,"extra":null,"biblionet_id":159597,"url":"https://bibliography.gr/books/se-ti-xrhsimeuei-h-alhtheia.json"},{"id":158022,"title":"Επιστήμη, ισχύς και απόφαση","subtitle":null,"description":null,"image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b161025.jpg","isbn":null,"isbn13":null,"ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":74,"publication_year":2001,"publication_place":"Αθήνα","price":"7.0","price_updated_at":"2010-12-03","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":953,"extra":null,"biblionet_id":161025,"url":"https://bibliography.gr/books/episthmh-isxys-kai-apofash.json"},{"id":158177,"title":"Κινηματογράφος ΙΙ","subtitle":"Η χρονοεικόνα","description":"Με τον δεύτερο τόμο \"Κινηματογράφος ΙΙ: Η χρονοεικόνα\", ολοκληρώνεται η επαναξιολόγηση του κινηματογράφου από τον Ντελέζ, η οποία ξεκίνησε με τον πρώτο τόμο \"Κινηματογράφος Ι: Η εικόνα-κίνηση\". Αντλώντας από τη φιλοσοφία του Ανρί Μπερξόν, το έργο αυτό προσφέρει μια συναρπαστική ανάλυση για την αναπαράσταση του χρόνου στο φιλμ και την κινηματογραφική αντιμετώπιση της μνήμης, της σκέψης και του λόγου. Ο Ντελέζ χρησιμοποιεί παραδείγματα από σπουδαίους δημιουργούς όπως οι: Ρομπέρ Μπρεσόν, Σεργκέι Αϊζενστάιν, Φεντερίκο Φελίνι, Ζαν-Λικ Γκοντάρ, Άλφρεντ Χίτσκοκ, Μπάστερ Κίτον, Ακίρα Κουροσάβα, Φριτς Λανγκ, Πιερ Πάολο Παζολίνι, Ρομπέρτο Ροσελίνι, Φρανσουά Τριφό, Όρσον Γουέλς.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b161180.jpg","isbn":"978-960-8392-91-5","isbn13":"978-960-8392-91-5","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":5492,"name":"Τέχνες","books_count":24,"tsearch_vector":"'technes' 'tehnes' 'texnes'","created_at":"2017-04-13T01:38:41.046+03:00","updated_at":"2017-04-13T01:38:41.046+03:00"},"pages":331,"publication_year":2010,"publication_place":"Αθήνα","price":"25.0","price_updated_at":"2010-12-08","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"γαλλικά","original_title":"Cinema II: L'image-temps","publisher_id":174,"extra":null,"biblionet_id":161180,"url":"https://bibliography.gr/books/kinhmatografos-ii.json"},{"id":158404,"title":"Για μια ερμηνευτική του τεχνικού κόσμου","subtitle":"Από τον Χάιντεγκερ στη σύγχρονη τεχνοεπιστήμη","description":"\"Κάθε ουσιαστικό πρόβλημα της φιλοσοφίας παραμένει αναγκαίως ανεπίκαιρο. Και τούτο, όχι επειδή η φιλοσοφία βρίσκεται πολύ πιο μπροστά από το εκάστοτε παρόν της, ή επειδή συνδέει το παρόν μ' αυτό που αυτή ήταν πριν, με αυτό που ήταν εξαρχής. Η φιλοσοφία παραμένει πάντοτε μια γνώση, που όχι μόνο δεν αφήνεται να γίνει επίκαιρη, αλλά, αντίθετα, επιβάλλει το μέτρο της πάνω στην εποχή της\" (Μ. Χάιντεγκερ). Αν και θεμελιωδώς \"ανεπίκαιρη\", η σύγχρονη φιλοσοφία μάς προσφέρει μια πρωτότυπη και διεισδυτική ματιά στον τεχνολογικό βιόκοσμο που μας περιβάλλει και στον οποίο ανήκουμε. Ειδικότερα, μια από τις σημαντικότερες συμβολές της σύγχρονης φαινομενολογίας στην ανάπτυξη του κριτικού αναστοχασμού της νεωτερικότητας υπήρξε αναμφίβολα η θεματοποίηση της σχέσης επιστήμης και βιοκόσμου.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΣτην ερμηνευτική φαινομενολογία του Μάρτιν Χάιντεγκερ η θέση της τεχνικής στο νεωτερικό κόσμο και η σχέση της με τις μεταφυσικές της καταβολές αποτελεί μια σταθερή διερώτηση από την πρώιμη φάση της ερμηνευτικής της γεγονικότητας και του \"Είναι και χρόνος\" (1927) έως και το όψιμο έργο του. Η παρούσα μελέτη διερευνά τις διαδοχικές φάσεις αυτής της διαρκούς και έντονης διερώτησης για τη νεωτερική τεχνική, ενώ παράλληλα επιχειρεί να φωτίσει την \"ιστορία των επιδράσεων\" της χαϊντεγκεριανής ερμηνευτικής του τεχνικού κόσμου τόσο στο πεδίο της σύγχρονης φιλοσοφίας όσο και σε εκείνο των κοινωνικών επιστημών. Από την τεχνική των μηχανών στις νέες τεχνολογίες της πληροφορίας και την ανάδυση της δυνητικής πραγματικότητας και από την πειραματική επιστήμη των νέων χρόνων στην τεχνοεπιστήμη των ημερών μας, η φαινομενολογία του Χάιντεγκερ προσέφερε και συνεχίζει να προσφέρει γόνιμες ενοράσεις που αφορούν τη σχέση μας με το τεχνολογικό γίγνεσθαι.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b161409.jpg","isbn":"978-960-16-3830-0","isbn13":"978-960-16-3830-0","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":438,"publication_year":2010,"publication_place":"Αθήνα","price":"27.0","price_updated_at":"2010-12-16","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":39,"extra":null,"biblionet_id":161409,"url":"https://bibliography.gr/books/gia-mia-ermhneutikh-tou-texnikou-kosmou.json"},{"id":159758,"title":"Δεύτερο μανιφέστο για τη φιλοσοφία","subtitle":null,"description":"Η φιλοσοφική θέση που πολεμούσα πριν από είκοσι χρόνια ήταν κυρίως η χαϊντεγγεριανή θέση στις γαλλικές της παραλλαγές (Ντερριντά, Λακού-Λαµπάρτ, Νανσύ, καθώς επίσης Λυοτάρ), δηλαδή η αναγγελία του ανεπανόρθωτου τέλους της φιλοσοφίας υπό τη μεταφυσική της μορφή, και η θεώρηση των τεχνών -της ποίησης, της ζωγραφικής, του θεάτρου- ως υπέρτατου καταφυγίου για τον στοχασμό. Η \"πλατωνική χειρονομία\" µου συνίστατο στην επανεπιβεβαίωση της δυνατότητας της φιλοσοφίας σύμφωνα µε το απαρκτήριο νόημά της, δηλαδή στη διάρθρωση, ασφαλώς τροποποιημένη, ενός μείζονος τριπτύχου αποτελούμενου από τρεις κατηγορίες: το είναι, το υποκείμενο και την αλήθεια. [...]\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΣήμερα, βασικοί αντίπαλοί µου δεν είναι πλέον οι ίδιοι. Σε μια από τις τελευταίες συναντήσεις µου µε τον Ντερριντά -είχαμε συμφιλιωθεί-, εκείνος µου είχε πει: \"Σε κάθε περίπτωση σήμερα έχουμε τους ίδιους εχθρούς\". Ήταν πέρα για πέρα ακριβές. Ο στόχος του δεύτερου Μανιφέστου δεν είναι πλέον το ξεπέρασμα της Μεταφυσικής σύμφωνα µε το σχήμα της αποδόμησης. Στο στόχαστρο βρίσκεται µάλλον η ανασυγκρότηση [...] ενός μορφώματος που μοιάζει µε άγονο δογματισμό [...] Γι' αυτό υπογραμμίζω πάντοτε το τρίπτυχο του είναι, του υποκειμένου και της αλήθειας σε αναφορά µε την πραγματική του εμφάνιση, µε την παρατηρούμενη δράση του στον κόσμο. [...] Ας πούμε ότι ένα Μανιφέστο για τη συνεχιζόμενη ύπαρξη της φιλοσοφίας (ενάντια στο πάθος περάτωσής της) το διαδέχεται ένα Μανιφέστο αφιερωμένο στην επαναστατική της ευστοχία.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΑλαίν Μπαντιού\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΘεατρικός συγγραφέας, μυθιστοριογράφος, μαθηματικός, πολιτικός αγωνιστής, ο Alain Badiou είναι μια από τις κορυφαίες μορφές της σύγχρονης φιλοσοφίας. Τα δύο μνημειώδη έργα του \"Είναι και συμβάν\" και \"Λογικές των κόσμων\" αποτελούν σταθμούς στη σύγχρονη σκέψη. Έχουν καταγραφεί πλέον ως το μείζον εγχείρημα συνολικού επαναπροσδιορισμού της φιλοσοφίας καθεαυτής όσο και των σχέσεών της µε την επιστήμη, την πολιτική, την τέχνη και τον έρωτα ως πεδία παραγωγής αληθειών και ως \"γενολογικές διαδικασίες\". Η απήχηση του έργου του είναι τεράστια τόσο στην Ευρώπη όσο και στα αμερικανικά πανεπιστήμια και στα πολιτικά κινήματα της Λατινικής Αμερικής. Είναι καθηγητής στην Ecole Normale Superieure και ιδρυτής του CIEPFC (Διεθνούς Κέντρου Μελετών της Σύγχρονης Γαλλικής Φιλοσοφίας).","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b162769.jpg","isbn":"978-960-16-4091-4","isbn13":"978-960-16-4091-4","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":178,"publication_year":2011,"publication_place":"Αθήνα","price":"14.0","price_updated_at":"2011-01-28","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"γαλλικά","original_title":null,"publisher_id":39,"extra":null,"biblionet_id":162769,"url":"https://bibliography.gr/books/deutero-manifesto-gia-th-filosofia.json"},{"id":160193,"title":"Φιλοσοφία και επιστήμη","subtitle":"Ένας διάλογος με τον Γεώργιο Λ. Ευαγγελόπουλο","description":"Ο Κορνήλιος Καστοριάδης υπήρξε αναντίρρητα ένας από τους πιο σημαντικούς στοχαστές του εικοστού αιώνα, ένας βαθύνους και οξυδερκής μελετητής της κοινωνίας και της πολιτικής, αλλά και της ψυχανάλυσης και της επιστήμης. Η άρρηκτη σχέση φιλοσοφίας και επιστήμης, η σημασία της συνειδητοποίησης αυτής της σχέσης αλλά και των διακριτών ρόλων της φιλοσοφίας και της επιστήμης στην κοινωνία και κατ' επέκταση στην ιστορία του ανθρωπίνου πολιτισμού, καθώς και η αγωνία του Καστοριάδη για τους προσανατολισμούς και την πορεία αυτών των δυο πνευματικών δραστηριοτήτων στην εποχή μας, αποτελούν τα κεντρικά ζητήματα που θίγονται στον εκτενή και γόνιμο διάλογο του φιλοσόφου. [...]\u003cbr\u003e\"...μια όψη του Κορνήλιου Καστοριάδη παραμένει κάπως στο ημίφως, ελάχιστα τονισμένη στα σχετικά κείμενα. Η πλευρά αυτή αφορά στη σχέση του, την ιδιαίτερη σχέση του, με τον κόσμο των αποκαλούμενων θετικών επιστημών\". \u003cbr\u003e(Γιώργος Γραμματικάκης).\u003cbr\u003e\" Ο Καστοριάδης ανέλαβε την πιο πρωτότυπη, την πιο φιλόδοξη και την πιο βαθυστόχαστη προσπάθεια να σκεφθεί για μια ακόμη φορά ως πράξη την απελευθερωτική διαμεσολάβηση ιστορίας, κοινωνίας, εσωτερικής και εξωτερικής φύσης\". \u003cbr\u003e(Jurgen Habermas)","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b163204.jpg","isbn":"978-960-8187-46-7","isbn13":"978-960-8187-46-7","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":171,"publication_year":2010,"publication_place":"Αθήνα","price":"15.0","price_updated_at":"2011-02-09","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":759,"extra":null,"biblionet_id":163204,"url":"https://bibliography.gr/books/filosofia-kai-episthmh-1b949631-1fe2-4f3b-9479-6814fb49b3a2.json"},{"id":160540,"title":"Η ζωή είναι επίλυση προβλημάτων","subtitle":"Σκέψεις για την επιστήμη, την ιστορία και την πολιτική","description":"Ο Καρλ Πόππερ συγκαταλέγεται στους δημιουργικότερους στοχαστές του 20ού αιώνα, καθώς υπήρξε ένας από τους φιλοσόφους που άσκησαν σημαντική επίδραση στη σύγχρονη εποχή. Στο παρόν βιβλίο, που ολοκλήρωσε το Σεπτέμβριο του 1994, λίγο πριν από το θάνατό του, προσεγγίζει τα θέματα που κυριαρχούν στο έργο ολόκληρης της ζωής του: Ζητήματα σχετικά με τη γνώση, το ρόλο και τους περιορισμούς της επιστήμης, το πρόβλημα σώματος-ψυχής, την ειρήνη, την ελευθερία, το νόημα της Ιστορίας, την ευθύνη των διανοουμένων, τη δημοκρατία, την ανοιχτή κοινωνία και τους εχθρούς της. Για μια ακόμη φορά, ο Πόππερ αιχμαλωτίζει με την καθαρότητα της σκέψης του και την εύληπτη γλώσσα του.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\"Ο Καρλ Πόππερ ανήκει μαζί με τον Σίγκμουντ Φρόυντ και τον Λούντβιχ Βίτγκενσταϊν, στα τέκνα της εβραϊκής αστικής τάξης της Βιέννης, των οποίων οι σκέψεις άλλαξαν και διαμόρφωσαν το πνευματικό τοπίο της Ευρώπης αυτού του αιώνα.\"\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e(Γκύντερ Πάτσιχ, Frankfurter Allgemeine Zeitung)\u003cbr\u003e","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b163554.jpg","isbn":"978-960-6781-96-4","isbn13":"978-960-6781-96-4","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":349,"publication_year":2011,"publication_place":"Αθήνα","price":"17.0","price_updated_at":"2011-03-17","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"γερμανικά","original_title":"Alles Leben ist problemlösen","publisher_id":985,"extra":null,"biblionet_id":163554,"url":"https://bibliography.gr/books/h-zwh-einai-epilysh-problhmatwn.json"},{"id":160751,"title":"Το νόημα και οι αισθήσεις","subtitle":"Διερεύνηση των δυνάμεων του ανθρώπινου νου","description":"Με ποιον τρόπο πρέπει να κατανοήσουμε τις σχέσεις του νου και της γλώσσας με τον κόσμο; Αυτό είναι το κεντρικό ερώτημα στο οποίο ο Πάτναμ επιχειρεί να απαντήσει στο παρόν βιβλίο. Η βασική διαπίστωση του Πάτναμ είναι ότι η τρέχουσα συζήτηση βρίσκεται σε αδιέξοδο γιατί οι δυνατές επιλογές μοιάζει να εξαντλούνται σε δύο εξίσου προβληματικές τοποθετήσεις: τον \"αντιδραστικό\" μεταφυσικό ρεαλισμό και τον \"ανεύθυνο\" σχετικισμό. Ο πρώτος βασίζεται σε μια μεταφυσική φαντασίωση, η οποία μας καλεί να νοήσουμε τον κόσμο και τη σχέση του με τη γλώσσα και το νου από τη σκοπιά του Θεού. Από την άλλη μεριά, ο ανεύθυνος σχετικισμός, είτε με τη μορφή της αποδόμησης είτε με τη μορφή κάποιου είδους αντιρεαλισμού, οδηγεί στην \"απώλεια\" του κόσμου. Ο Πάτναμ θεωρεί ότι η σχέση της σκέψης / γλώσσας με τον κόσμο δεν μπορεί να διασαφηνιστεί αν δεν διασαφηνίσουμε ταυτόχρονα τη σχέση της αισθητηριακής αντίληψης με τον κόσμο. Η διάγνωση που κάνει είναι ότι η τρέχουσα συζήτηση βασίζεται σε μια προβληματική εικόνα για τη φύση της αισθητηριακής αντίληψης και τη σχέση του νου με τον κόσμο, η οποία εγκαθιδρύθηκε στις απαρχές της νεότερης φιλοσοφίας. Σύμφωνα με αυτή την εικόνα, τα άμεσα αντικείμενα της αντίληψης είναι νοητικά: η αντιληπτική μας πρόσβαση στον εξωτερικό κόσμο μπορεί να είναι μόνο έμμεση, δηλαδή να επιτελείται μέσω κάποιων εντυπώσεων που κατανοούνται ως αποτελέσματα αιτιακών επιδράσεων του κόσμου στο ανθρώπινο υποκείμενο. Ο Πάτναμ υποστηρίζει ότι αυτή η καρτεσιανή εικόνα είναι καταστροφική για όλη σχεδόν τη μεταφυσική και την γνωσιολογία. Στη θέση της προτείνει τον φυσικό ρεαλισμό βασιζόμενος κυρίως στην παράδοση του αμερικανικού πραγματισμού, στον ύστερο Wittgenstein και τον Austin. Ο φυσικός ρεαλισμός του Πάτναμ έχει στόχο να φέρει την φιλοσοφία και πάλι κοντά στην καθημερινή εμπειρία διορθώνοντας έτσι τις διαστρεβλώσεις στις οποίες έχει οδηγήσει ο καρτεσιανισμός.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b163766.jpg","isbn":"978-960-7651-82-2","isbn13":"978-960-7651-82-2","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":250,"publication_year":2010,"publication_place":"Αθήνα","price":"16.0","price_updated_at":"2011-02-22","cover_type":null,"availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":"αγγλικά","original_title":null,"publisher_id":35,"extra":null,"biblionet_id":163766,"url":"https://bibliography.gr/books/to-nohma-kai-oi-aisthhseis.json"},{"id":161916,"title":"Το νόημα του καλού","subtitle":"Εργαλειακή σημασία και ηθική αναφορά","description":"Όπως γράφει και ο συγγραφέας στον Πρόλογο, \"ο τίτλος της εργασίας απηχεί το διαχωρισμό του Frege ανάμεσα στη σημασία και στην αναφορά με βάση το νόημα (νόημα ως αναφορά, νόημα ως σημασία). Η σημασία είναι ο τρόπος με τον οποίο αντιλαμβανόμαστε το πράγμα για το οποίο μιλάμε, και η αναφορά είναι το πράγμα για το οποίο μιλάμε\". Το γνωστό παράδειγμα: ο πλανήτης Αφροδίτη εμφανίζεται το πρωί ως Αυγερινός και το βράδυ ως Αποσπερίτης. Αυτές οι δύο εμφανίσεις συνιστούν δύο διαφορετικούς τρόπους με τους οποίους βλέπουμε το ίδιο πράγμα -τον πλανήτη Αφροδίτη. Η σημασία λοιπόν αφορά τον τρόπο με τον οποίο αντιλαμβανόμαστε ένα πράγμα (π.χ., με 'Αυγερινός' εννοούμε 'άστρο της αυγής', με 'Αποσπερίτης' εννοούμε 'άστρο της εσπέρας'), ενώ η αναφορά είναι αυτό το πράγμα για το οποίο μιλάμε (π.χ., η αναφορά του 'Αφροδίτη' είναι ο πλανήτης Αφροδίτη). Έτσι, η σημασία είναι, με μια έννοια, υποκειμενική (δηλαδή, εξαρτάται από εμάς -ή από τον τρόπο που βλέπουμε ένα πράγμα), ενώ η αναφορά είναι αντικειμενική: αφορά το ίδιο το πράγμα ανεξάρτητα από το τι ιδέα έχουμε για αυτό. Όλο το βιβλίο διαπνέεται από την παραπάνω διάκριση, της οποίας το πρώτο μέρος αντιστοιχεί στην εργαλειακή σύλληψη (ο λόγος αφενός είναι υποκειμενικός, εξαρτάται δηλαδή από εμάς, π.χ., τις επιθυμίες μας / τα ενδιαφέροντά μας, κλπ., και αφετέρου είναι εξωγενής -για κάτι άλλο, π.χ. γυμνάζομαι για να έχω καλή υγεία), ενώ το δεύτερο μέρος της διάκρισης αντιστοιχεί στην ηθική σύλληψη (ο λόγος αφενός είναι κατηγορικός και ανεξάρτητος από εμάς, π.χ. μια ηθική απαίτηση είναι καθολική και ανεξάρτητη από τις επιθυμίες μας και τα ενδιαφέροντά μας, και αφετέρου είναι ενδογενής -για τον εαυτό του, π.χ. πρέπει να κρατήσω την υπόσχεσή μου, επειδή η ηθική απαιτεί να κρατάω τις υποσχέσεις μου -ανεξάρτητα αν η τήρηση της υπόσχεσης στη συγκεκριμένη περίπτωση με ωφελεί ή με βλάπτει). Συγκεκριμένα -αναφέρουμε επιλεκτικά- στο πρώτο κεφάλαιο εξετάζονται δύο είδη αναγκαιότητας, η υποθετική (έχει εργαλειακό χαρακτήρα) και η κατηγορική (θεμελιώνει την ηθική), καθώς επίσης και δύο ηθικές θεωρήσεις, της Συνεπειοκρατίας και της Καθημερινής ηθικής. Αναλύεται επίσης η έννοια της πράξης σε αντιδιαστολή προς την έννοια της παράληψης (που και αυτή θεωρείται πράξη), σε συνδυασμό με την Θεωρία της Διπλής Συνέπειας (ή Διπλού Αποτελέσματος). Κατόπιν, στο δέυτερο κεφάλαιο, ο συγγραφέας καταπιάνεται με το φαινόμενο της ακρασίας, το οποίο θεωρεί 'φαινομενολογικό και όχι οντολογικό', και αντιδιαστέλει τις φρονητικές θεωρήσεις προς τις ηθικές. Το τρίτο κεφάλαιο αφιερώνεται στην ευδαιμονία (ευτυχία) όπου η αρχική διάκριση εργαλειακού και κατηγορικού μεταφέρεται στη διάκριση ανάμεσα στον Φαινομενικό και στον Νοητό κόσμο -η ευτυχία 'ως προωθητικός παράγων της αρετής', είναι το στοιχείο που εννοποιεί τους δύο κόσμους και τους φέρνει σε κατάσταση μέθεξης. Στο τέταρτο κεφάλαιο, εξετάζεται η έννοια της υποχρέωσης, έχοντας ως κεντρικό άξωνα τον Kant, καθώς επίσης και η πράξη του ψεύδους, και τίθεται το ερώτημα εάν υπάρχουν περιπτώσεις όπου ένα άτομο έχει δυνατότητα να εναντιωθεί σε έναν ηθικό κανόνα από καλή πρόθεση -π.χ. να βοηθήσει κάποιον που έχει ανάγκη. Αναφέρεται ως παρένθεση το φαινόμενο του Καζουϊσμού, και η ασάφεια ανάμεσα στο τί συνιστά κανόνα και τί συνιστά νόμο, χρησιμοποιώντας την 'περίπτωση penumbra' -την ίδια στιγμή, ωστόσο, γίνεται κριτική στον ηθικό σχετικισμό. Ο συγγραφέας 'καταφεύγει στη λογοτεχνία' -επειδή εστιάζεται προς το μερικό, και ως εκ τούτου μπορεί ενδεχομένως να φωτίσει τις σκοτεινές γωνιές ενός ηθικού προβλήματος-, και αναφέρει κάποιες περιπτώσεις όπου ένα άτομο βρίσκεται εγκλωβισμένο μέσα σε ένα τραγικό δίλημμα, με κατάληξη ότι η ελευθερία του ατόμου υποδηλώνει την τραγικότητά του. Στην τελευταία ενότητα του ίδιου κεφαλαίου, ο συγγραφέας εξετάζει δύο χρήσεις του ρήματος 'βρίσκω' (ανακαλύπτω και επιννοώ) και το συνδέει με το νόημα -στο υπαρξιακό επίπεδο-, χρησιμοποιώντας και πάλι τη διάκριση του Frege ανάμεσα στη σημασία και στην αναφορά. Στο πέμπτο και τελευταίο κεφάλαιο, επιχειρείται μια ακόμη προσέγγιση της έννοιας 'Καλό' με βάση την διάκριση ομωνυμίας / συνωνυμίας, καθώς επίσης και με βάση την αναλογία, το εστιακό νόημα και τη μεταφορά. Κατόπιν ο συγγραφέας κάνει τρείς προτάσεις. Η πρώτη, 'να ξεκινήσουμε από ένα είδος φυσιοκρατικής συλληψης της έννοιας καλό' προς την κατάσταση της 'δυναμικής ηθικής θεώρησης'· η δεύτερη, αφορά την συνειδητοποίηση του κοινού ανθρώπινου τόπου, την προσπάθεια να επικοινωνήσουμε αυτό που συχνά είναι ανείπωτο, και το γεγονός ότι δεν μπορούμε να δούμε τον εαυτό μας ανεξάρτητα από την κατάσταση αλληλεπίδρασης με άλλα άτομα και κατ' επέκτασιν με τον κόσμο. Η τρίτη πρόταση στηρίζεται σε μια διάκριση φυσικού / τεχνητού, όπου το πρώτο ερμηνεύεται με βάση την αξιοπιστία, ενώ το δεύτερο με βάση την αλήθεια. Συγκεκριμένα, ο άνθρωπος ως βιολογικό όν προσεγγίζεται με φυσικό τρόπο, αλλά η πράξη του ώς ηθικού όντος ερμηνεύεται με τον τρόπο που ερμηνεύουμε τα τεχνητά σημεία· για παράδειγμα, η πράξη της δειλίας έχει, με βάση το γεγονός της γενναιότητας, ως τιμή-αλήθειας το ψευδές. Κατόπιν εξετάζεται η συναισθηματικότητα, την οποία ο συγγραφέας θεωρεί ως 'ελάττωμα των γνωσιακών λειτουργιών και του χαρακτήρα'. Στην επόμενη ενότητα, ο συγγραφέας, με αφορμή τον μύθο του Σίσυφου, εξετάζει συνοπτικά τον μηδενισμό, χρησιμοποιώντας το Υπόγειο του Ντοστογιέφσκη και το Nachtwachen του Bonaventura, και καταλήγει στο ότι, ο Σίσυφος, με το να ασκεί τη θέλησή του, κάνει υπέρβαση και του μηδενισμού, αλλά και του παράλογου της ανθρώπινης ύπαρξης. Στην τελευταία ενότητα, συγχωνεύονται οι τρεις έννοιες του έρωτα, της αγάπης και της φιλίας (οι 'τρεις όψεις του ίδιου πράγματος') μέσα στο αγαθό δίχως το οποίο δεν είναι δυνατό να νοηθεί η γεγονότητα του ανθρώπου.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b164937.jpg","isbn":"978-960-02-2546-4","isbn13":"978-960-02-2546-4","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":702,"publication_year":2011,"publication_place":"Αθήνα","price":"37.0","price_updated_at":"2012-02-23","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":22,"extra":null,"biblionet_id":164937,"url":"https://bibliography.gr/books/to-nohma-tou-kalou.json"},{"id":162410,"title":"Γκέντελ","subtitle":"Μια ζωή λογικής","description":"Ο Κερτ Γκέντελ υπήρξε ένας γίγαντας της διανόησης. Το θεώρημα της Μη Πληρότητας που διατύπωσε προκάλεσε αναστάτωση όχι μόνο στα μαθηματικά αλλά επίσης σε ολόκληρο τον κόσμο της επιστήμης και της φιλοσοφίας. Συντρίβοντας τις κάποιες ελπίδες ότι η λογική, τελικά, θα μας επέτρεπε να κατανοήσουμε πλήρως το σύμπαν, το θεώρημα του Γκέντελ ήγειρε επίσης μια σειρά από προκλητικές ερωτήσεις: Ποια είναι τα όρια της ορθολογιστικής σκέψης; θα μπορέσουμε ποτέ να κατανοήσουμε πλήρως τις μηχανές που κατασκευάζουμε; Ή τους εσωτερικούς μηχανισμούς του ίδιου του μυαλού μας; Πώς θα πρέπει να κινηθούν οι μαθηματικοί όταν δεν είναι εντελώς βέβαιοι για τα αποτελέσματά τους;\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΟ Γκέντελ ήταν μια περίπλοκη μορφή, τη μια κοινωνικός και τη μια ερημίτης, φιλόδοξος αλλά και παρανοϊκός. Αχώριστος φίλος του Αλμπερτ Αϊνστάιν, περιήλθε σε μαρασμό γρήγορα όταν αυτός πέθανε, και τελικά οδηγήθηκε στη λιμοκτονία από τον φόβο που είχε για τα μικρόβια. Εντούτοις, όπως ευφυέστατα καταδεικνύουν οι Casti και De Pauli, η επίδραση του Γκέντελ παρέμεινε. Το έργο του έχει επιφέρει επανάσταση όχι μόνο στα μαθηματικά, αλλά και στη φιλοσοφία, στη γλωσσολογία, στην επιστήμη των υπολογιστών, ακόμη και στην κοσμολογία. Στο αξιοσημείωτο αυτό βιβλίο, ο Casti και ο De Pauli ζωντανεύουν επιτέλους την εκκεντρική, μυθική μεγαλοφυία του Γκέντελ και την τεράστια διανοητική του κληρονομιά.\u003cbr\u003e","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b165433.jpg","isbn":"978-960-99459-3-6","isbn13":"978-960-99459-3-6","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":4688,"name":"Σύγχρονη Φιλοσοφική Σκέψη","books_count":7,"tsearch_vector":"'filosofikh' 'filosophikh' 'philosofikh' 'sigxronh' 'skepsh' 'skepsi' 'sugxronh' 'sygxronh'","created_at":"2017-04-13T01:31:31.558+03:00","updated_at":"2017-04-13T01:31:31.558+03:00"},"pages":213,"publication_year":2011,"publication_place":"Αθήνα","price":"24.0","price_updated_at":"2011-04-19","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"αγγλικά","original_title":"Gödel, a Life Logic","publisher_id":2739,"extra":null,"biblionet_id":165433,"url":"https://bibliography.gr/books/gkentel.json"},{"id":162401,"title":"Η ετερότητα και η επίκληση του ξένου","subtitle":null,"description":null,"image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b165424.jpg","isbn":"978-960-242-471-1","isbn13":"978-960-242-471-1","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":520,"publication_year":2011,"publication_place":"Θεσσαλονίκη","price":"37.0","price_updated_at":"2011-04-19","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":270,"extra":null,"biblionet_id":165424,"url":"https://bibliography.gr/books/h-eterothta-kai-epiklhsh-tou-ksenou.json"}]