[{"id":160885,"title":"Το λυκόφως των ειδώλων","subtitle":null,"description":"Να μάθει κανείς να σκέφτεται: στα σχολεία μας κανείς δεν έχει πια την παραμικρή ιδέα αυτού του πράγματος. Ακόμη και στα πανεπιστήμια, ακόμη και στους πραγματικούς γνώστες της φιλοσοφίας, η λογική ως θεωρία, ως πρακτική, ως τέχνη αρχίζει να πεθαίνει. Αρκεί ένα απλό διάβασμα των γερμανικών βιβλίων: σ' αυτά δεν υπάρχει πια ούτε η πιο μακρινή ανάμνηση του γεγονότος ότι το σκέπτεσθαι απαιτεί μια τεχνική, έναν πρόγραμμα διδασκαλίας, μια θέληση για επικυριαρχία -ότι το σκέπτεσθαι θέλει να διδαχτεί, θέλει να διδαχτεί όπως διδάσκεται ο χορός, σαν ένα είδος χορού. Ποιος από τους Γερμανούς γνωρίζει ακόμη εκ πείρας εκείνο το λεπτό ρίγος που στέλνουν στους μυς τα ελαφρά πόδια στα πνευματικά ζητήματα; Η δύσκαμπτη αδεξιότητα στις πνευματικές κινήσεις, το άγαρμπο χέρι στη σύλληψη -αυτό είναι γερμανικό σε τέτοιο βαθμό που στο εξωτερικό το ταυτίζουν με το γερμανικό χαρακτήρα γενικά. Ο Γερμανός δεν έχει δάχτυλα για nuance.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b163903.jpg","isbn":"978-960-6614-54-5","isbn13":"978-960-6614-54-5","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":362,"name":"Φιλοσοφία","books_count":289,"tsearch_vector":"'filosofia' 'filosophia' 'philosofia'","created_at":"2017-04-13T00:55:15.341+03:00","updated_at":"2017-04-13T00:55:15.341+03:00"},"pages":125,"publication_year":2007,"publication_place":"Θεσσαλονίκη","price":"8.0","price_updated_at":"2011-02-25","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"γερμανικά","original_title":null,"publisher_id":204,"extra":null,"biblionet_id":163903,"url":"https://bibliography.gr/books/to-lykofws-twn-eidwlwn-945f329e-7246-458c-8fca-8385727cc519.json"},{"id":162750,"title":"Ανθρώπινο, πάρα πολύ ανθρώπινο","subtitle":null,"description":null,"image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b165775.jpg","isbn":"978-960-9470-09-4","isbn13":"978-960-9470-09-4","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":8894,"name":"Άπαντα Νίτσε","books_count":16,"tsearch_vector":"'apada' 'apanta' 'nitse'","created_at":"2017-04-13T02:11:47.620+03:00","updated_at":"2017-04-13T02:11:47.620+03:00"},"pages":711,"publication_year":2011,"publication_place":"Θεσσαλονίκη","price":"37.0","price_updated_at":"2011-05-02","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":"γερμανικά","original_title":"Menschliches, Allzunenschliches I und II","publisher_id":1832,"extra":null,"biblionet_id":165775,"url":"https://bibliography.gr/books/anthrwpino-para-poly.json"},{"id":163681,"title":"Ανθρωπολογία από πραγματολογική άποψη","subtitle":null,"description":"Η φιλοσοφία με τη \"σχολαστική έννοια\" του όρου επιδιώκει τη \"συστηματική ενότητα\" της γνώσης, δηλαδή \"τη λογική της τελειότητα\" (\"Κριτική του καθαρού Λόγου\", Ακ. ΙΙΙ, σ. 542). \"Με την κοσμική έννοια\" όμως \"είναι η επιστήμη της σύνδεσης κάθε γνώσης με τον τελικό σκοπό του ανθρωπίνου Λόγου\", και από την άποψη αυτή \"ο φιλόσοφος δεν είναι ένας τεχνίτης του Λόγου, αλλά ο νομοθέτης του\". [...] \"Το πεδίο της φιλοσοφίας μ' αυτή την κοσμοπολίτικη έννοια περιλαμβάνει τα ακόλουθα ερωτήματα: 1.Τι μπορώ να γνωρίσω; 2. Τι οφείλω να πράξω; 3. Τι επιτρέπεται να ελπίζω; 4. Τι είναι ο άνθρωπος; Το πρώτο ερώτημα αντιστοιχεί στη μεταφυσική, το δεύτερο στην ηθική, το τρίτο στη θρησκεία και το τέταρτο στην ανθρωπολογία. Μπορούμε όμως να τα αναγάγουμε όλα στην Ανθρωπολογία, αφού τα τρία πρώτα ερωτήματα συνδέονται με το τελευταίο\" (Λογική, Ακ. IX, σ.24-25).","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b166710.jpg","isbn":"978-960-6624-36-0","isbn13":"978-960-6624-36-0","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":603,"name":"Στις Πηγές της Γνώσης","books_count":62,"tsearch_vector":"'gnoshs' 'gnvshs' 'gnwshs' 'phges' 'piges' 'stis' 'ths' 'tis'","created_at":"2017-04-13T00:56:09.360+03:00","updated_at":"2017-04-13T00:56:09.360+03:00"},"pages":291,"publication_year":2011,"publication_place":"Αθήνα","price":"21.0","price_updated_at":"2013-04-04","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"γερμανικά","original_title":"Anthropologie in pragmatischer Hinsicht","publisher_id":99,"extra":null,"biblionet_id":166710,"url":"https://bibliography.gr/books/anthrwpologia-apo-pragmatologikh-apopsh.json"},{"id":163741,"title":"Φιλοσοφία της θρησκείας","subtitle":null,"description":"Η αντικειμενική θρησκεία μπορεί να καταταγεί νοητικά, να συνοψιστεί σε σύστημα, να παρουσιαστεί σε βιβλίο ή να αναπτυχθεί σε ομιλία. Η υποκειμενική θρησκεία εκφράζεται μόνο με αισθήματα και πράξεις. Αν πω για έναν άνθρωπο ότι έχει θρησκεία, αυτό δεν σημαίνει ότι έχει μεγάλες γνώσεις γι' αυτήν, αλλά ότι η καρδιά του νιώθει τις πράξεις, τα θαύματα, την εγγύτητα της θεότητας, διακρίνει το θεό στην ουσία του, στα πεπρωμένα των ανθρώπων, γονατίζει μπροστά σ' αυτόν, τον ευχαριστεί, τον δοξάζει με τις πράξεις του, δεν προχωρεί στη δραστηριότητα του μόνο με το σκεπτικό αν είναι καλή ή έξυπνη, αλλά κίνητρο του, και μάλιστα το δυνατότερο, αποτελεί η σκέψη αν είναι αρεστή στο θεό.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΓκεόργκ Χέγκελ","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b166771.jpg","isbn":"978-960-335-227-3","isbn13":"978-960-335-227-3","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":362,"name":"Φιλοσοφία","books_count":289,"tsearch_vector":"'filosofia' 'filosophia' 'philosofia'","created_at":"2017-04-13T00:55:15.341+03:00","updated_at":"2017-04-13T00:55:15.341+03:00"},"pages":434,"publication_year":2011,"publication_place":"Αθήνα","price":"26.0","price_updated_at":"2011-05-26","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"γερμανικά","original_title":null,"publisher_id":387,"extra":null,"biblionet_id":166771,"url":"https://bibliography.gr/books/filosofia-ths-thrhskeias.json"},{"id":171852,"title":"Σκέψεις για τον άνθρωπο","subtitle":null,"description":"Δεν έχει δοθεί η δυνατότητα στον άνθρωπο της απόλυτης γνώσης, ούτε της γνώσης της καταγωγής του, ούτε η δυνατότητα διείσδυσης στην ουσία των πραγμάτων ή στις πρώτες αρχές. Αλλά, του δόθηκε η λογική, η καλή πίστη, η αφελής δυνατότητα να αγνοεί αυτό που δε μπορεί να γνωρίζει και να μην υποκαθιστά καθόλου ακατάληπτες λέξεις και παράλογες υποθέσεις με τις αβεβαιότητές του. Έτσι, σε αυτούς οι οποίοι, προκειμένου να αποφύγουν τις δυσκολίες, ισχυρίζονται ότι το ανθρώπινο είδος προέρχεται από τον πρώτο άνδρα και από την πρώτη γυναίκα που δημιούργησε η Θεότητα, θα απαντήσουμε ότι είμαστε πολύ πεπεισμένοι για τη Φύση και την ανώτατη Διάνοια, ότι δεν έχουμε ιδέα για τη δημιουργία, αλλά μόνο για τη διαμόρφωση, αφού η ύλη είναι αιώνια και ότι χρησιμοποιώντας τις λέξεις ψυχή και δημιουργία σημαίνει ότι λέμε με άλλες λέξεις ότι αγνοούμε την ενέργεια της ανώτατης Διάνοιας επί της Φύσεως και ότι δε γνωρίζουμε καθόλου πώς μπόρεσε να δημιουργήσει τους ανθρώπους που βλέπουμε.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b174945.jpg","isbn":"978-960-694-115-3","isbn13":"978-960-694-115-3","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":1421,"name":"Φιλοσοφική Βιβλιοθήκη","books_count":67,"tsearch_vector":"'bibliothhkh' 'bivliothhkh' 'filosofikh' 'filosophikh' 'philosofikh' 'vibliothhkh'","created_at":"2017-04-13T01:01:27.843+03:00","updated_at":"2017-04-13T01:01:27.843+03:00"},"pages":95,"publication_year":2011,"publication_place":"Αθήνα","price":"7.0","price_updated_at":"2012-01-17","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"γαλλικά","original_title":"Helvétius, Réflexions sur l' homme","publisher_id":664,"extra":null,"biblionet_id":174945,"url":"https://bibliography.gr/books/skepseis-gia-ton-anthrwpo.json"},{"id":189433,"title":"Κριτική της κριτικής δύναμης","subtitle":null,"description":"Η \"Κριτική της κριτικής δύναμης\" (1790), η τρίτη μεγάλη Κριτική του Καντ έπειτα από την \"Κριτική του καθαρού Λόγου\" (1781) και την \"Κριτική του πρακτικού Λόγου\" (1788), πραγματεύεται τα ζητήματα της αισθητικής και της φιλοσοφίας της φύσης, ιδίως το πρόβλημα της τελολογίας. Το βιβλίο εξετάζει θεμελιώδη ζητήματα, όπως: η ομορφιά στην φύση και στην τέχνη, το υψηλό, η θεμελίωση των αισθητικών κρίσεων, η σχέση αισθητικής και ηθικής, η σχέση μηχανοκρατικής και τελολογικής κατανόησης της φύσης, καθώς και κεντρικά ερωτήματα φιλοσοφίας της ιστορίας, του πολιτισμού και της μεταφυσικής, ιδίως της φιλοσοφικής θεολογίας.\u003cbr\u003e \u003cbr\u003eΗ \"Κριτική της κριτικής δύναμης\" άσκησε και ασκεί καθοριστική επιρροή για τη διαμόρφωση, λ.χ., του ρομαντισμού, του γερμανικού ιδεαλισμού και της φιλοσοφίας της ζωής. Το βιβλίο, ένα έργο-σταθμός, αναγνωρίζεται γενικά ως η θεμελίωση της αισθητικής καθώς και η ολοκλήρωση και η τελική σύνθεση του κριτικού έργου του Καντ.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΤο βιβλίο μεταφράζεται από το πρωτότυπο, για πρώτη φορά ολοκληρωμένο στα ελληνικά, από τον διακεκριμένο μελετητή και μεταφραστή του Καντ, Κώστα Ανδρουλιδάκη, καθηγητή του Πανεπιστημίου Κρήτης, με κατατοπιστική Εισαγωγή, πραγματολογικά και ερμηνευτικά σχόλια, χρονολόγιο της ζωής και των έργων του Καντ, βιβλιογραφία και ευρετήρια ονομάτων και εννοιών.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΣε ποιους απευθύνεται: Σε φοιτητές, μελετητές και καθηγητές φιλοσοφίας, ανθρωπιστικών και κοινωνικών επιστημών, εικαστικών τεχνών, μουσικής, ιστορίας, θεολογίας.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b192589.jpg","isbn":"978-960-6880-38-4","isbn13":"978-960-6880-38-4","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":478,"publication_year":2013,"publication_place":"Αθήνα","price":"28.0","price_updated_at":"2013-12-09","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":"γερμανικά","original_title":"Kritik der Urteilskraft","publisher_id":371,"extra":null,"biblionet_id":192589,"url":"https://bibliography.gr/books/kritikh-ths-kritikhs-dynamhs-99b1cb73-af62-4667-92ca-f7f7bc4126b5.json"},{"id":189773,"title":"Ο Φρήντριχ Νίτσε μέσα από τα έργα του","subtitle":null,"description":"Προικισμένη μαθήτρια και αγαπημένη του Nietzsche, έχοντας το σπάνιο προνόμιο να έχει μαζί του πολύωρες συζητήσεις για το φιλοσοφικό του έργο το καλοκαίρι του 1882, η Lou Salome στην παρούσα μελέτη της προσφέρει αφενός μία πολύ ενδιαφέρουσα Εισαγωγή στο έργο του Nietzsche και αφετέρου καταθέτει ορισμένες της θέσεις οι οποίες απαρτίζουν μία περιεκτική ερμηνεία του στοχασμού του. Η κύρια θέση της είναι ότι το φαινόμενο Nietzsche αποτελεί ουσιαστικά ένα θρησκευτικοψυχολογικό πρόβλημα. Ως εκ τούτου, στο κέντρο της ανάλυσής της τοποθετεί το βιβλίο του \"Έτσι μίλησε ο Ζαρατούστρα\" και την με τον «Θάνατο του Θεού» συνδεδεμένη εκ μέρους του σύλληψη του υπερανθρώπου.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b192931.jpg","isbn":"978-960-02-2769-7","isbn13":"978-960-02-2769-7","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":317,"publication_year":2013,"publication_place":"Αθήνα","price":"19.0","price_updated_at":"2013-12-23","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":22,"extra":null,"biblionet_id":192931,"url":"https://bibliography.gr/books/o-frhntrix-nitse-mesa-apo-ta-erga-tou.json"},{"id":189936,"title":"Η επιστήμη της λογικής","subtitle":"Είναι -Ουσία - Έννοια","description":"\"Η Καντιανή φιλοσοφία είναι κριτική, αλλά λησμόνησε ότι με πεπερασμένες κατηγορίες δεν μπορεί κανείς να συγκροτήσει το άπειρο. Ειδικότερα δικαιούμαστε να ισχυριστούμε ότι κάθε γνώση μπορεί να είναι άμεση, συγχρόνως όμως κάθε άμεση γνώση εμμεσοποιείται. Τούτο το γνωρίζουμε συνειδησιακά και το συναντούμε στα πιο γενικά φαινόμενα. Λέμε π.χ. ότι ιδού, γνωρίζω άμεσα την Αμερική, όμως η γνώση αυτή είναι έμμεση. Στέκομαι στην Αμερική, βλέπω το έδαφός της, αλλά πρωτύτερα έπρεπε να ταξιδέψω σ' αυτήν, ο Κολόμβος χρειάστηκε κάποτε να την ανακαλύψει, έπρεπε πρώτα να κατασκευαστούν πλοία κ.λπ. Όλα αυτά τα προαπαιτούμενα προηγούνται. Ό,τι γνωρίζουμε άμεσα αποτελεί προϊόν άπειρων μεσολαβήσεων. Μόλις βλέπω ένα ορθογώνιο τρίγωνο, γνωρίζω ότι το τετράγωνο των καθέτων ισούται με το τετράγωνο της υποτείνουσας. Το γνωρίζω άμεσα, αλλά στην πραγματικότητα το έχω μάθει έμμεσα έχοντας πειστεί από τη μεσολάβηση της απόδειξης. Η άμεση γνώση πάντοτε εμμεσοποιείται. Συνεπώς εύκολα γίνεται κατανοητό ότι και η άμεση γνώση περί θεού είναι στην πραγματικότητα έμμεση\" Γκέοργκ Χέγκελ\u003cbr\u003eΗ \"Επιστήμη της λογικής\", έργο που δύο σχεδόν αιώνες μετά την πρώτη του έκδοση στη Νυρεμβέργη, εξακολουθεί να κατέχει δεσπόζουσα θέση στον φιλοσοφικό κανόνα, σηματοδότησε αξεπέραστα το \"τέλος εποχής\" για την κλασική μεταφυσική σκέψη. Κείμενο-κλειδί για την κατανόηση της Εγελιανής φιλοσοφίας και μάλλον το πλέον απαιτητικό έργο του Γκέοργκ Χέγκελ, η \"Επιστήμη της Λογικής\" αποτελεί μια ρωμαλέα φιλοσοφική \"απάντηση\" στο καντιανό μεταφυσικό σύστημα, όπως αυτό διατυπώθηκε στην Κριτική του Καθαρού Λόγου.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b193094.jpg","isbn":"978-960-562-206-0","isbn13":"978-960-562-206-0","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":712,"publication_year":2013,"publication_place":"Αθήνα","price":"40.0","price_updated_at":"2014-01-08","cover_type":"Σκληρό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":"γερμανικά","original_title":null,"publisher_id":528,"extra":null,"biblionet_id":193094,"url":"https://bibliography.gr/books/h-episthmh-ths-logikhs-f42688ee-1233-4abf-a3ce-19152fb131ac.json"},{"id":190013,"title":"Κοινός νους, αλήθεια, μεταφυσική και πραγματισμός","subtitle":null,"description":"Ο γηραιός κοινός νους, ο δρόμος της ορθολογικοποίησής τους, στηρίζεται σε ένα σύνολο εννοιών, οι σπουδαιότερες απ' τις οποίες είναι: Πράγμα, Το ίδιο ή διαφορετικό, Είδη, Πνεύματα, Σώματα, Ένας χρόνος, Ένας χώρος, Υποκείμενο και κατηγορήματα, Αιτιακές επιδράσεις, Το φανταστικό, Το πραγματικό... \u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΤη στιγμή που ο πραγματισμός κάνει αυτή την ερώτηση, βλέπει την απάντηση: Αληθινές ιδέες είναι εκείνες τις οποίες εμείς μπορούμε να αφομοιώσουμε, να εγκυρώσουμε, να επιβεβαιώσουμε και να επαληθεύσουμε. Ψευδείς ιδέες είναι εκείνες τις οποίες δε μπορούμε να... Άλλη εκτός απ' αυτήν την πρακτική σημασία οι λέξεις Θεός, Ελεύθερη Βούληση, Σχέδιο κ.ο.κ. δεν έχουν. Παρά το ότι μπορούν να είναι σκοτεινές καθεαυτές ή διανοητικά θεμιτές, όταν τις φέρουμε στη λόχμη της ζωής μαζί μας, εκεί το σκότος, αυξάνεται σε φως...\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΟ Θεός είναι έξω και πάνω από κάθε αναγκαίο γένος, ένα άπειρο, απλό, τέλειο, ακίνητο, αιώνιο, νους κλπ. Είναι τέτοιοι ορισμοί πραγματικά ωφέλιμοι; Δηλώνουν λιγότερο από τίποτε στην πομπώδη εσθήτα των επιθέτων. Μόνο ο πραγματισμός μπορεί να διαβάσει ένα θετικό νόημα γι' Αυτόν και γι' αυτό στρέφει πλήρως τα νώτα του στη διανοητική προσέγγιση.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eWilliam James \u003cbr\u003e","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b193172.jpg","isbn":"978-960-694-178-8","isbn13":"978-960-694-178-8","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":1421,"name":"Φιλοσοφική Βιβλιοθήκη","books_count":67,"tsearch_vector":"'bibliothhkh' 'bivliothhkh' 'filosofikh' 'filosophikh' 'philosofikh' 'vibliothhkh'","created_at":"2017-04-13T01:01:27.843+03:00","updated_at":"2017-04-13T01:01:27.843+03:00"},"pages":92,"publication_year":2013,"publication_place":"Αθήνα","price":"7.0","price_updated_at":"2014-01-28","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"αγγλικά","original_title":"Pragmatism and Common Sense, Pragmatism's Conception of Truth, Some Metaphysical Problems Pragmatically Considered","publisher_id":664,"extra":null,"biblionet_id":193172,"url":"https://bibliography.gr/books/koinos-nous-alhtheia-metafysikh-kai-pragmatismos.json"},{"id":190345,"title":"Η θέληση για δύναμη","subtitle":null,"description":"- Τα μεγάλα πράγματα απαιτούν είτε να σιωπά κανείς γι' αυτά είτε να μιλά με μεγαλείο: με μεγαλείο, αυτό σημαίνει με κυνισμό και αθωότητα.\u003cbr\u003e- Αυτό που διηγούμαι είναι η ιστορία των επόμενων δύο αιώνων. Περιγράφω τι έρχεται, τι δεν μπορεί πια να έρθει αλλιώς: την έλευση του μηδενισμού. Αυτή την ιστορία μπορεί να τη διηγηθεί κανείς ακόμη και τώρα: γιατί η ίδια η αναγκαιότητα είναι επί το έργον εδώ. Αυτό το μέλλον μιλά ήδη με εκατό σημάδια, αυτή η μοίρα κηρύττει τον εαυτό της παντού· γι' αυτή τη μουσική του μέλλοντος είναι ήδη όλα τα αφτιά τεντωμένα. Ολόκληρη η ευρωπαϊκή κουλτούρα μας θαρρείς πως κινείται εδώ και κάποιο καιρό ήδη προς μια καταστροφή, με μια βασανιστική ένταση, που μεγαλώνει από δεκαετία σε δεκαετία: ανήσυχα, βίαια, βιαστικά: σαν ένα ποτάμι που θέλει να φτάσει στο τέλος, που δεν αναλογίζεται, που φοβάται να αναλογιστεί. [...] \u003cbr\u003e\u003cbr\u003e(από τον πρόλογο της έκδοσης)","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b193504.jpg","isbn":"978-960-9470-24-7","isbn13":"978-960-9470-24-7","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":8894,"name":"Άπαντα Νίτσε","books_count":16,"tsearch_vector":"'apada' 'apanta' 'nitse'","created_at":"2017-04-13T02:11:47.620+03:00","updated_at":"2017-04-13T02:11:47.620+03:00"},"pages":631,"publication_year":2014,"publication_place":"Θεσσαλονίκη","price":"29.0","price_updated_at":"2014-04-01","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":"γερμανικά","original_title":"Der Wille zur Macht","publisher_id":1832,"extra":null,"biblionet_id":193504,"url":"https://bibliography.gr/books/h-thelhsh-gia-dynamh-f0977cac-66a1-4686-8324-13c8833168ae.json"},{"id":192140,"title":"Τα κείμενα της νεότητας","subtitle":null,"description":null,"image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b195309.jpg","isbn":"978-960-9470-26-1","isbn13":"978-960-9470-26-1","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":8894,"name":"Άπαντα Νίτσε","books_count":16,"tsearch_vector":"'apada' 'apanta' 'nitse'","created_at":"2017-04-13T02:11:47.620+03:00","updated_at":"2017-04-13T02:11:47.620+03:00"},"pages":187,"publication_year":2014,"publication_place":"Θεσσαλονίκη","price":"12.0","price_updated_at":"2014-06-23","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":"γερμανικά","original_title":null,"publisher_id":1832,"extra":null,"biblionet_id":195309,"url":"https://bibliography.gr/books/ta-keimena-ths-neothtas.json"},{"id":195165,"title":"Ενδόμυχο ημερολόγιο","subtitle":"(επιλογή)","description":"Το πνεύμα μπορεί καθεαυτό να έχει την εμπειρία του απείρου. Στο ανθρώπινο ον αποσπάται κάποτε ο θείος σπινθήρας που του επιτρέπει να διαβλέπει την ύπαρξη του είναι-πηγής, του είναι-θεμελίου, του είναι-αρχής στην οποία όλα αναπαύονται, όπως μια ακολουθία στη γενετική της μορφή. Το σύμπαν δεν είναι παρά ακτινοβολία του πνεύματος· οι ακτινοβολίες του θείου πνεύματος είναι για μας κάτι περισσότερο από φανερώσεις, έχουν μια πραγματικότητα παράλληλη με τη δική μας. Οι ακτινοβολίες του πνεύματός μας δεν είναι παρά ατελείς κατοπτρισμοί του πυροτεχνήματος που εκπέμπεται από το Brahma.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b198346.jpg","isbn":"978-960-694-208-2","isbn13":"978-960-694-208-2","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":2240,"name":"επιλογή","books_count":8,"tsearch_vector":"'epilogh' 'epilogi'","created_at":"2017-04-13T01:09:01.478+03:00","updated_at":"2017-04-13T01:09:01.478+03:00"},"pages":96,"publication_year":2014,"publication_place":"Αθήνα","price":"7.0","price_updated_at":"2014-12-08","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":"Journal Intime","publisher_id":664,"extra":null,"biblionet_id":198346,"url":"https://bibliography.gr/books/endomyxo-hmerologio.json"},{"id":195328,"title":"Περί της ελευθερίας της σκέψης σε ένα ελεύθερο κράτος","subtitle":"Πρόλογος και εικοστό κεφάλαιο της \"Θεολογικοπολιτικής πραγματείας\"","description":"\"Μακάρι να τον φάει η ψώρα! Ποιος είναι λοιπόν; Είναι ο Benedictus (ευλογημένος) Σπινόζα, που μάλλον θα του άξιζε να ονομάζεται Maledictus (καταραμένος), γιατί δεν γεννήθηκε στη γη άνθρωπος πιο καταραμένος απ’αυτόν. [...] Στην αρχή υπήρξε Εβραίος, αλλά τον έδιωξαν από τη Συναγωγή, εξαιτίας των τερατωδών απόψεων που διατύπωνε εναντίον του ιουδαϊσμού, και προσχώρησε τελικά στον χριστιανισμό, δεν ξέρω με τί λογής πονηριές\".\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΤο 1670 ο Σπινόζα δημοσίευσε ανώνυμα, στη λατινική γλώσσα, τη \"Θεολογικοπολιτική πραγματεία\" (\"Tractatus Theologico-politicus\") για να υπερασπιστεί την ελευθερία της σκέψης. Η ανωνυμία ήταν απαραίτητη λόγω του δηλητηριασμένου κλίματος που επικρατούσε τότε στο Άμστερνταμ. Δώδεκα χρόνια νωρίτερα οι δημοτικές αρχές, υπό την πίεση τόσο της Συναγωγής όσο και του καλβινιστικού ναού, του είχαν απαγορεύσει τη διαμονή στην πόλη αλλά και το δικαίωμα να δημοσιεύει κείμενα, κατηγορώντας τον ότι οι φιλοσοφικές του θέσεις ήταν ασύμβατες με τη θρησκευτική ορθοδοξία. Το 1656 η εβραϊκή κοινότητα τον είχε αποβάλει από τους κόλπους της και τον ίδιο χρόνο είχε εκδηλωθεί δολοφονική απόπειρα εναντίον του. Έκτοτε ζούσε σε διάφορες πολίχνες των Ενωμένων Επαρχιών. Μετά την έκδοση του \"Tractatus\" εγκαταστάθηκε στη Χάγη, όπου και πέθανε.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΤο έργο γνώρισε αξιοσημείωτη επιτυχία και πυροδότησε παθιασμένες συζητήσεις σε όλη την Ευρώπη. Ο \"αθεϊσμός\" του καταρχάς συνιστούσε σκάνδαλο. Κι ωστόσο ο Σπινόζα δεν δήλωνε παρά την αφοσίωσή του στην ανοχή και στη δημοκρατία - με εκπληκτικά ζωηρό πνεύμα.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΟ \"Πρόλογος\" στη Θεολογικοπολιτική πραγματεία περιλαμβάνει την κριτική στις δεισιδαιμονικές εκφάνσεις της θρησκείας. Το Κεφάλαιο 20 είναι αφιερωμένο στην ελευθερία της σκέψης σε ένα ελεύθερο κράτος και στο πώς η θρησκεία μπορεί να διαδραματίσει έναν ρόλο που συνάδει με μια κοινωνία βασισμένη στον αλτρουισμό.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΗ έκδοση συνοδεύεται από εκτενή εισαγωγή του Γεράσιμου Βώκου, Εργοβιογραφία και Βιβλιογραφία.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b198509.jpg","isbn":"978-960-505-152-5","isbn13":"978-960-505-152-5","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":88,"publication_year":2014,"publication_place":"Αθήνα","price":"10.0","price_updated_at":"2014-12-11","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":"λατινικά","original_title":null,"publisher_id":2,"extra":null,"biblionet_id":198509,"url":"https://bibliography.gr/books/peri-ths-eleutherias-skepshs-se-ena-eleuthero-kratos.json"},{"id":200287,"title":"Αγών Ομήρου","subtitle":null,"description":"Σχεδόν όλα όσα ονομάζουμε \"ανώτερη καλλιέργεια\" βασίζονται στην εκπνευμάτωση [...] της βαναυσότητας [...]. Η επώδυνη ηδυπάθεια που εκπέμπει η τραγωδία, έχει βάση της το απάνθρωπο, το άγριο. Ο λεγόμενος έλεος της τραγωδίας, αλλά και καθετί υψηλό, ως τ' ανώτερα και γλυκύτατα ρίγη της μεταφυσικής, αντλεί τη ηδύτητά του αποκλειστικά απ' τα συστατικά της αγριότητας που περιέχει. Οι Ρωμαίοι με τις αρένες τους, οι Χριστιανοί μες στην έκσταση του Σταυρού, οι Ισπανοί με τα ικριώματα και τις ταυρομαχίες τους, [...] οι εργάτες των παρισινών προαστίων που νοσταλγούν αιματηρές επαναστάσεις [...] - όλοι απολαμβάνουν και ζητούν φλογερά να πιουν το μεθυστικό πιοτό της μεγάλης Κίρκης \"Αγριότητας\".","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b203481.jpg","isbn":"978-960-01-1708-0","isbn13":"978-960-01-1708-0","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":11614,"name":"Ψήγματα","books_count":2,"tsearch_vector":"'pshgmata' 'psigmata'","created_at":"2017-04-13T02:40:44.743+03:00","updated_at":"2017-04-13T02:40:44.743+03:00"},"pages":96,"publication_year":2015,"publication_place":"Αθήνα","price":"6.0","price_updated_at":"2015-07-20","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":"γερμανικά","original_title":null,"publisher_id":227,"extra":null,"biblionet_id":203481,"url":"https://bibliography.gr/books/agwn-omhrou.json"},{"id":202422,"title":"Περί αγάπης και μίσους","subtitle":"Πραγματεία για την ανθρώπινη φύση","description":"Είναι η κατεύθυνση \"προς έτερον\" που κάνει την αγάπη και το μίσος, μαζί με τα παρεπόμενα και τα όμοιά τους παθήματα, να αποκτούν κομβική θέση σε ένα εγχείρημα μετάβασης από τη θεωρία της γνώσης στην ηθική θεωρία. Και παρ όλο που ο εαυτός πάντοτε προηγείται στη χιουμιανή -και ευρύτερα στη διαφωτιστική- λογική, χωρίς την προβολή του στους άλλους, χωρίς αυτή την \"ενσυναίσθηση\" που γίνεται η λυδία λίθος όλης της ψυχολογίας και της ηθικής του Χιουμ (όπως και του Άνταμ Σμιθ λίγο αργότερα), όλη η ιδιάζουσα θέρμη της ζωής εν κοινωνία αποστραγγίζεται από το φιλοσοφείν, μετατρέποντάς το σε ψυχρή ανατομία ενός νεκρού και ψευδούς αντικειμένου, του απομονωμένου, μη ανθρώπινου πλέον, νου.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b205619.jpg","isbn":"978-960-335-347-8","isbn13":"978-960-335-347-8","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":362,"name":"Φιλοσοφία","books_count":289,"tsearch_vector":"'filosofia' 'filosophia' 'philosofia'","created_at":"2017-04-13T00:55:15.341+03:00","updated_at":"2017-04-13T00:55:15.341+03:00"},"pages":120,"publication_year":2015,"publication_place":"Αθήνα","price":"13.0","price_updated_at":"2015-11-24","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":"αγγλικά","original_title":null,"publisher_id":387,"extra":null,"biblionet_id":205619,"url":"https://bibliography.gr/books/peri-agaphs-kai-misous.json"}]