[{"id":78278,"title":"Η γέννηση της τραγωδίας","subtitle":null,"description":"Οι δύο αποφασιστικοί νεωτερισμοί του βιβλίου είναι, πρώτο, ότι κατανόησε το διονυσιακό φαινόμενο στους Έλληνες: για πρώτη φορά προσφέρεται μια ψυχολογική ανάλυση του φαινομένου, το οποίο βλέπει ως ρίζα ολόκληρης της ελληνικής τέχνης. Δεύτερο, κατανοεί τον σωκρατισμό: για πρώτη φορά ο Σωκράτης αναγνωρίζεται ως όργανο της ελληνικής αποσάθρωσης, ως τυπικός παρακμιακός. Η \"ορθολογικότητα\" εναντίον του ενστίκτου. Η \"ορθολογικότητα\" με κάθε τίμημα ως επικίνδυνη δύναμη που υπονομεύει τη ζωή! \u003cbr\u003e\u003cbr\u003e \u003cbr\u003e\u003cbr\u003e \u003cbr\u003e \u003cbr\u003e\u003cbr\u003e \u003cbr\u003e","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b80303.jpg","isbn":"960-8480-97-3","isbn13":"978-960-8480-97-1","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":158,"publication_year":2001,"publication_place":"Σκόπελος","price":"12.0","price_updated_at":"2005-10-03","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Εξαντλημένο","format":"Βιβλίο","original_language":"γερμανικά","original_title":"Die Geburt der Tragödie","publisher_id":182,"extra":null,"biblionet_id":80303,"url":"https://bibliography.gr/books/h-gennhsh-ths-tragwdias-33471be7-f647-4e24-8637-c67077bf2fa6.json"},{"id":78272,"title":"Κείμενα για την Ελλάδα","subtitle":null,"description":"Τα \"Κείμενα για την Ελλάδα\" ανήκουν στα πρώιμα έργα του μεγάλου Γερμανού φιλοσόφου Φρίντριχ Νίτσε. Ο αναγνώστης μπορεί να βρει εδώ αφενός όλα εκείνα τα στοιχεία της προβληματικής του Νίτσε που επρόκειτο να κλονίσουν εκ θεμελίων τις κρατούσες ως τότε απόψεις για τον αρχαίο ελληνικό πολιτισμό (το διονυσιακό ως εμψυχωτή της ελληνικής κοσμοαντίληψης και τέχνης, τον σωκρατισμό ως αντίπαλο και καταστροφέα του διονυσιακού) και αφετέρου τη διαδικασία σχηματισμού ορισμένων γενικότερων ιδεών του φιλοσόφου για τον άνθρωπο, την ηθική, το κράτος και τον πολιτισμό.\u003cbr\u003eΠεριέχει έξι κείμενα του Νίτσε: \"Το ελληνικό μουσικό δράμα\", \"Ο Σωκράτης και η τραγωδία\", \"Η διονυσιακή κοσμοθεώρηση\", \"Το κράτος στους Έλληνες\", \"Ο αγών στον Όμηρο\", \"Η φιλοσοφία στην τραγική εποχή των Ελλήνων\".","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b80297.jpg","isbn":"960-8263-03-4","isbn13":"978-960-8263-03-1","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":142,"publication_year":2002,"publication_place":"Σκόπελος","price":"12.0","price_updated_at":"2005-10-03","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Εξαντλημένο","format":"Βιβλίο","original_language":"γερμανικά","original_title":"Das griechische Musikdrama. Socrates und die Tragodie. Die dionysische Weltanschauung. Der griechische Staat. Homer' s Wettkampf. Die Philosophie im tragischen Zeitalter der Griechen","publisher_id":182,"extra":null,"biblionet_id":80297,"url":"https://bibliography.gr/books/keimena-gia-thn-ellada-a248ce5a-abec-4c8e-8d7f-79546874ca69.json"},{"id":82463,"title":"Ecce homo","subtitle":"Ιδού ο άνθρωπος","description":"Η φιλοσοφία του Νίτσε αποτέλεσε ισχυρό πλήγμα εναντίον του ορθολογισμού και της νοησιαρχίας. Ο Νίτσε θεμελίωσε τη φιλοσοφία του σε μια πρωταρχική άρνηση, την άρνηση που πρόβαλε ο πεσιμισμός του Σοπενχάουερ. Το αξίωμα του Σοπενχάουερ \"βούληση για ζωή\" μετατράπηκε απ' τον Νίτσε σε \"βούληση για δύναμη\", η οποία αντιτίθεται στην ανθρώπινη δυστυχία στον επίγειο τόπο και μέσω της οποίας εξαγγέλλεται η ευτυχία του ανθρώπου.\u003cbr\u003eΤα ερωτήματα που απασχολούν τον Νίτσε είναι κατά πόσο οι καθιερωμένες αξίες συντελούν στην αναβάθμιση ή την υποβάθμιση της ζωής, στην πραγμάτωση μιας ζωής πλούσιας και άφθονης ή μίζερης και εξουθενωτικής, και κυρίως, τελικά, αν η ίδια η ηθική έχει αξία. Επιδιώκει έναν τρόπο σκέψης που θ' αντιστρέφει όσα πιστεύουμε για το καλό και το κακό, που θα επαναπροσδιορίζει τις αξίες του ευρωπαϊκού πολιτισμού (που έχουν τα θεμέλιά τους στον πλατωνισμό και το χριστιανισμό) με βάση τη γνώση των όρων και των συνθηκών μέσα στις οποίες οι αξίες αναπτύχθηκαν, εξελίχθηκαν και άλλαξαν. Εν τέλει εκείνο που καθορίζει την αξία των αξιών είναι η βούληση για δύναμη, γιατί αυτή είναι η πηγή τους και πηγή κάθε ιεραρχίας των αξιών.\u003cbr\u003eΤο \"Ecce Homo (Ιδού ο άνθρωπος)\" είναι το τελευταίο έργο του Νίτσε. Ο μεγάλος στοχαστής, σαν να προέβλεπε τις παρεξηγήσεις που θα δημιουργηθούν γύρω απ' το έργο του, φρόντισε να αφήσει την \"αυτοβιογραφία\" του, γνήσια παρακαταθήκη των απόψεών του. Βέβαια δεν πρόκειται τόσο για αυτοβιογραφία όσο για αυτοκριτική των έργων του. Δεν υπεισέρχεται σε λεπτομέρειες της ζωής του, αλλά ξεκαθαρίζει την άποψή του για το έργο του και την επίδραση που θα έχει αυτό στο μέλλον και στην ανθρωπότητα. Η γλώσσα του, ιδιαζόντως καυστική. Ο λόγος του, αφοριστικός και μεγαλόπνοος μαζί, ευαγγελίζεται την ανατροπή των αξιών, το σφυροκόπημα των ιδανικών και οραματίζεται τον υπεράνθρωπο.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b84496.jpg","isbn":"960-8325-61-7","isbn13":"978-960-8325-61-6","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":173,"publication_year":2003,"publication_place":"Αθήνα","price":"9.0","price_updated_at":null,"cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"γερμανικά","original_title":"Ecce homo","publisher_id":631,"extra":null,"biblionet_id":84496,"url":"https://bibliography.gr/books/ecce-homo-72dc90fc-a5d5-488a-9178-d8b2e9e39442.json"},{"id":88649,"title":"Περί τεχνών και γραμμάτων","subtitle":null,"description":"Ποιο είναι το αντικείμενο της Τέχνης; Και ποια είναι η φύση του Ωραίου; Εξετάζοντας τα δύο αυτά θέματα, ο Λεοπάρντι εκθέτει τους συλλογισμούς τους πάνω στην Ποίηση, τη Μουσική, τη Ζωγραφική, την Αρχιτεκτονική κ.λπ. Τα κείμενά του δεν έχουν τη μορφή μιας ολοκληρωμένης και συστηματικής μελέτης. Αποτελούν το υλικό μιας αδιάκοπης έρευνας.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΠράγματι, ο αναγνώστης παρακολουθεί την προσεκτική και λεπτομερειακή επεξεργασία (μέσα από δισταγμούς, ενδοσκοπήσεις, αναδιατυπώσεις και διορθώσεις ορισμών) μιας υπό διαμόρφωση σκέψης, η οποία, από την ίδια την τροχιά της, δεν θα μπορούσε να περιορισθεί στα στενά πλαίσια μιας θεωρίας της αισθητικής, όσο πρωτότυπη κι αν ήταν.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\"Η δυστυχία της εποχής μας είναι ότι η ποίηση μεταμορφώθηκε ήδη σε τέχνη· για να είναι αληθινά πρωτότυπη, πρέπει να συντρίψει, να περιφρονήσει ή να αγνοήσει εντελώς τις συνήθειες, τα καθιερωμένα έθιμα και τις ονομασίες, τα κοινώς αποδεκτά είδη\".\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eGiacomo Leopardi\u003cbr\u003e","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b90697.jpg","isbn":"960-7408-92-6","isbn13":"978-960-7408-92-1","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":6115,"name":"Στις πηγές της γνώσης","books_count":4,"tsearch_vector":"'gnoshs' 'gnvshs' 'gnwshs' 'phges' 'piges' 'stis' 'ths' 'tis'","created_at":"2017-04-13T01:44:34.645+03:00","updated_at":"2017-04-13T01:44:34.645+03:00"},"pages":287,"publication_year":2004,"publication_place":"Αθήνα","price":"19.0","price_updated_at":"2013-04-04","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"ιταλικά","original_title":null,"publisher_id":99,"extra":null,"biblionet_id":90697,"url":"https://bibliography.gr/books/peri-texnwn-kai-grammatwn.json"},{"id":90492,"title":"Επιστήμη της λογικής: Η μεγάλη λογική","subtitle":"Η υποκειμενική λογική ή διδασκαλία περί της έννοιας","description":"Ο ίδιος ο Χέγκελ θεωρούσε πώς κάθε συστηματική ενασχόληση με τη φιλοσοφία εν γένει και κάθε κατανοητική θεμελίωση επί μέρους φιλοσοφικών κατευθύνσεων, όπως είναι η δική του φιλοσοφία της φύσης και του πνεύματος ή η φιλοσοφία του Δικαίου, συνδέεται αναπόφευκτα με την επιστήμη της Λογικής. Η εγελιανή Λογική περιλαμβάνει σε ένα πρώτο τμήμα, υπό τον τίτλο \"αντικειμενική Λογική\", τη διδασκαλία περί του Είναι και τη διδασκαλία περί της ουσίας, σε ένα δεύτερο, δε, τμήμα, υπό τον τίτλο \"υποκειμενική Λογική\", τη διδασκαλία περί της έννοιας. Το βιβλίο που μεταφράζουμε εδώ είναι το δεύτερο τμήμα: η \"υποκειμενική Λογική\" και αποτέλεσε για τον Χέγκελ αντικείμενο διαρκούς μέριμνας και επεξεργασίας. Το εν λόγω έργο κυκλοφορεί, για πρώτη φορά, το φθινόπωρο του 1816, ενόσω ο Χέγκελ υπηρετεί ακόμα ως γυμνασιάρχης σε ένα Γυμνάσιο της Νυρεμβέργης. Η όλη δομή του δεν διακρίνεται για τόση και τέτοια συνεκτικότητα και κλειστότητα, όσο τα δύο πρώτα βιβλία της επιστήμης της Λογικής. Αυτό ωστόσο δεν έχει να κάνει τόσο με τις επαγγελματικές υποχρεώσεις του φιλόσοφου, όπως λέει ο ίδιος, όσο με μια μόνιμη έγνοια του μάλλον για τελειότητα ενός έργου, το οποίο θεωρούσε ως το αποκορύφωμα της επιστήμης της Λογικής και μαζί όλης του της φιλοσοφίας.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b92543.jpg","isbn":"960-02-1819-6","isbn13":"978-960-02-1819-0","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":678,"publication_year":2005,"publication_place":"Αθήνα","price":"39.0","price_updated_at":"2012-02-23","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"γερμανικά","original_title":"Wissenschaft der Logik. Zweiter Band: Die subjektive Logik oder Die Lehre vom Begriff","publisher_id":22,"extra":null,"biblionet_id":92543,"url":"https://bibliography.gr/books/episthmh-ths-logikhs-h-megalh-logikh.json"},{"id":90680,"title":"Η ανθρώπινη ενέργεια","subtitle":"Και άλλα δοκίμια","description":"O William James, ουμανιστής φιλόσοφος και ψυχολόγος, πανεπιστημιακός καθηγητής στο Χάρβαρντ, γνωστός για τις ριζοσπαστικές του παραδόσεις και διαλέξεις, υπήρξε συγγραφέας πολλών βιβλίων και άρθρων. Στα επτά δοκίμια του παρόντος τόμου εξετάζει με κριτική, διεισδυτική ματιά ποικίλα ζητήματα: από την παραψυχολογία και τη μεταφυσική, μέχρι τον τρόπο διδασκαλίας στα πανεπιστήμια, τα πτυχία και τα διδακτορικά. Η ευρυμάθεια, η ιδιάζουσα οπτική γωνία και η δυνατή αλλά ευαίσθητη πένα αυτής της πολυσχιδούς προσωπικότητας αποδίδουν στα μεγάλα και στα μικρά πράγματα τις αληθινές τους διαστάσεις.\u003cbr\u003eΤα κείμενα αυτά, οξυδερκή και επίκαιρα, μας δίνουν για μια ακόμη φορά την ευκαιρία να επιβεβαιώσουμε την αυθεντία και τη διαχρονικότητα της σκέψης των μεγάλων στοχαστών.\u003cbr\u003eΚανένας δεν αγάπησε την αλήθεια με περισσότερο πάθος από τον William James· κανένας δεν την αναζήτησε με περισσότερη επιμονή. Προχωρούσε αναλογιζόμενος μόνο τα μεγάλα προβλήματα και ξεχνούσε οτιδήποτε άλλο· ξεχνούσε ακόμα και τον εαυτό του. \u003cbr\u003e(Henry Bergson)","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b92733.jpg","isbn":"960-7408-93-4","isbn13":"978-960-7408-93-8","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":6115,"name":"Στις πηγές της γνώσης","books_count":4,"tsearch_vector":"'gnoshs' 'gnvshs' 'gnwshs' 'phges' 'piges' 'stis' 'ths' 'tis'","created_at":"2017-04-13T01:44:34.645+03:00","updated_at":"2017-04-13T01:44:34.645+03:00"},"pages":179,"publication_year":2005,"publication_place":"Αθήνα","price":"13.0","price_updated_at":"2013-04-04","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"αγγλικά","original_title":"Memories and studies","publisher_id":99,"extra":null,"biblionet_id":92733,"url":"https://bibliography.gr/books/h-anthrwpinh-energeia.json"},{"id":91517,"title":"Η χαρούμενη επιστήμη","subtitle":null,"description":"\"Η χαρούμενη επιστήμη\" (1882 και 1887) είναι ένα από τα ωραιότερα βιβλία της ωριμότητας του Νίτσε, ένα βιβλίο που επιβεβαιώνει και ενισχύει τη ριζοσπαστική σκέψη του συγγραφέα του. Όλα τα μεγάλα θέματα του νιτσεϊκού στοχασμού παρελαύνουν στις σελίδες του: η γνώση, η αλήθεια και η λογική, η συνείδηση, η ηθική, η θρησκεία και η τέχνη, η ανάλυση της παρακμής της Δύσης και τέλος η ιδέα της αιώνιας επιστροφής και το κοινωνικό πρόταγμα του υπερανθρώπου και του Ζαρατούστρα.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b93573.jpg","isbn":"960-8263-45-X","isbn13":"978-960-8263-45-1","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":278,"publication_year":2004,"publication_place":"Θεσσαλονίκη","price":"21.0","price_updated_at":"2005-03-08","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Εξαντλημένο","format":"Βιβλίο","original_language":"γερμανικά","original_title":"Die fröhliche Wissenschaft","publisher_id":182,"extra":null,"biblionet_id":93573,"url":"https://bibliography.gr/books/h-xaroumenh-episthmh.json"},{"id":95974,"title":"Δοκίμια","subtitle":null,"description":"Ο Γάλλος στοχαστής Μισέλ ντε Μονταίνι (1533-1592), όταν αποτραβήχτηκε στον πύργο του εγκαταλείποντας τη θέση του στο Κοινοβούλιο του Μπορντώ, άρχισε να γράφει ώστε, καθώς ομολογεί ο ίδιος, οι συγγενείς και οι φίλοι του \"να διατηρήσουν πιο ολοκληρωμένη και πιο ζωντανή τη γνώμη που απόκτησαν για το άτομό του\". Με τα κείμενα αυτά ο Μονταίνι επινόησε έναν όρο και ένα λογοτεχνικό είδος, το δοκίμιο.\u003cbr\u003eΤα \"Δοκίμια\" λοιπόν ξεκίνησαν το 1570 με στόχο \"οικιακό και ιδιωτικό\". Ο Μισέλ ντε Μονταίνι δεν έπαψε ως το θάνατό του να συμπληρώνει και να επεκτείνει αυτό το έργο που έγινε έτσι το κέντρο της ζωήςτου και στο οποίο, μέσα από μια γόνιμη, και στοχαστική συνομιλία με την αρχαία ελληνική και λατινική σκέψη, εκφράζεται μια στάση ζωής μοναδική στα ευρωπαϊκά γράμματα, μια στάση τιμιότητας και ειλικρίνειας.\u003cbr\u003eΑυτό το έργο, που οικοδομήθηκε όταν τη Γαλλία συντάραζαν οι λεγόμενοι θρησκευτικοί πόλεμοι, σε μια περίοδο δηλαδή ανησυχίας, φανατισμού και παραλογισμού, η οποία έχει κοινά σημεία με τους δικούς μας καιρούς, έμεινε αμετάφραστο στη γλώσσα μας για τέσσερις αιώνες.\u003cbr\u003eΗ παρούσα έκδοση είναι η πρώτη πλήρης μετάφραση του έργου στα ελληνικά.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b98494.jpg","isbn":"960-05-1210-8","isbn13":"978-960-05-1210-6","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":520,"publication_year":2005,"publication_place":"Αθήνα","price":"23.0","price_updated_at":"2013-04-15","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"γαλλικά","original_title":null,"publisher_id":13,"extra":null,"biblionet_id":98494,"url":"https://bibliography.gr/books/dokimia-c8d39325-9b91-404a-8832-16a5d6079b78.json"},{"id":95982,"title":"Καλλίας ή περί του κάλλους","subtitle":"Επιστολές στον Κρίστιαν Γκότφριντ Κέρνερ","description":"Ο Καλλίας κατέχει περίοπτη θέση στο φιλοσοφικό έργο του Σίλλερ, καθ' όσον εδώ εκτίθενται με ξεχωριστή σαφήνεια και εξαντλητική συνέπεια τα θεμέλια της θεωρίας του περί του ωραίου, στα οποία στηρίζονται και οι μεταγενέστερες αισθητικές του μελέτες. Το θέμα που πραγματεύεται αφορά στη δυνατότητα ανεύρεσης μιας αντικειμενικής αρχής της ωραιότητας και κατ' επέκταση ενός αντικειμενικού κριτηρίου για το τι είναι ωραίο.\u003cbr\u003eΣτο σύνολό της η αισθητική του Schiller θα μπορούσε να ερμηνευθεί ως μια από τις σημαντικότερες απόπειρες να κατοχυρωθεί η ηθική διάσταση του ωραίου. Μόνο η εμπειρία της ομορφιάς επιτρέπει στον άνθρωπο να μεταβεί από το επίπεδο της ετερόνομης εξάρτησής του από τις αισθήσεις στη σφαίρα της ελευθερίας και ηθικής αυτονομίας. (Γιώργος Ξηροπαΐδης)","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b98502.jpg","isbn":"960-435-073-0","isbn13":"978-960-435-073-5","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":159,"publication_year":2005,"publication_place":"Αθήνα","price":"14.0","price_updated_at":"2008-04-11","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"γερμανικά","original_title":"Kallias oder Über Schönheit: Briefe an Gottfried Körner","publisher_id":12,"extra":null,"biblionet_id":98502,"url":"https://bibliography.gr/books/kallias-h-peri-tou-kallous.json"},{"id":96547,"title":"Χαραυγή","subtitle":null,"description":"Η \"Χαραυγή\" είναι το τέταρτο βιβλίο του Φρίντριχ Νίτσε. Γραμμένο σε αφοριστικό ύφος, προσπαθεί να αποκαλύψει, με όλη τη δηκτικότητα και την παραδοξότητα που χαρακτηρίζουν τη γραφή του μεγάλου φιλοσόφου, τα προσωπεία και τις ψευδαισθήσεις των ευρωπαϊκών αξιών. Χάρη στις εμπνεύσεις, τις διαπιστώσεις, αλλά και τη λογοκρατική μέθοδό του, το έργο αυτό υπήρξε πηγή έμπνευσης για πολλούς σύγχρονους στοχαστές, από τον Σίγκμουντ Φρόυντ ως τον Μισέλ Φουκό.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b99068.jpg","isbn":"960-8263-29-8","isbn13":"978-960-8263-29-1","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":252,"publication_year":2004,"publication_place":"Θεσσαλονίκη","price":"19.0","price_updated_at":"2005-10-03","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Εξαντλημένο","format":"Βιβλίο","original_language":"γερμανικά","original_title":"Morgenrote","publisher_id":182,"extra":null,"biblionet_id":99068,"url":"https://bibliography.gr/books/xaraugh.json"},{"id":98597,"title":"Περί γυναικών","subtitle":null,"description":null,"image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b101122.jpg","isbn":"960-354-177-X","isbn13":"978-960-354-177-6","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":80,"publication_year":2005,"publication_place":"Αθήνα","price":"8.0","price_updated_at":"2005-11-21","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":219,"extra":null,"biblionet_id":101122,"url":"https://bibliography.gr/books/peri-gynaikwn.json"},{"id":105410,"title":"Αγριότητα, βαρβαρότητα και πολιτισμός","subtitle":null,"description":"\"Η εκμετάλλευση του Βερολίνου ως πόλης - σύνορο ήταν ανέκαθεν μια σταθερά της αμερικανικής μεταπολεμικής πολιτικής. Προφανώς, μια ειρήνευση με τη Ρωσία θα μετακινήσει αυτό το παιχνίδι προς την Ιερουσαλήμ, πόλη - σύνορο του \"χριστιανικού έθνους\". Η σύγκρουση ανάμεσα στον Αβελάρδο και τον Βενάρδο είναι και πάλι στην επικαιρότητα, μόνο που τώρα οι απαντήσεις είναι εκ των προτέρων γνωστές και μόνον οι ανόητοι συναρπάζονται.\"\u003cbr\u003e\"Αγριότητα, βαρβαρότητα και πολιτισμός\" (1963)\u003cbr\u003eΟ μεγάλος Δανός καλλιτέχνης και φιλόσοφος Άσγκερ Γιορν (1914-1973), ένας από τους πιο ευαίσθητους δέκτες και οξυδερκείς πομπούς των προβλημάτων της σύγχρονης εποχής, επιχειρώντας ένα ξεπέρασμα της διαλεκτικής σκέψης και της κβαντικής σύλληψης, προτείνει εδώ ένα βαθύτατο και ριζικό φιλοσοφικό αναπροσανατολισμό με καταλυτικές συνέπειες στο πεδίο της ανθρωπολογίας και της τέχνης όσο και της πολιτικής. Τουλάχιστον το γεγονός ότι, μεσ' από αυτή την απόπειρα που \"προέβλεψε\" πριν από σαράντα χρόνια τις δραματικές εξελίξεις που παρακολουθούμε σήμερα σε όλη σχεδόν την έκταση του πλανήτη, θα πρέπει να μας κάνει να τον ακούσουμε με ιδιαίτερη προσοχή.\u003cbr\u003e","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b107961.jpg","isbn":"960-87756-0-4","isbn13":"978-960-87756-0-2","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":88,"publication_year":2003,"publication_place":"Αθήνα","price":"9.0","price_updated_at":"2010-11-17","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"γαλλικά","original_title":"Sauvagerie, Barbarie et Civilisation","publisher_id":964,"extra":null,"biblionet_id":107961,"url":"https://bibliography.gr/books/agriothta-barbarothta-kai-politismos.json"},{"id":105703,"title":"Διευκρινίσεις επί των θυσιών","subtitle":null,"description":"Οι \"Διευκρινήσεις επί των θυσιών\" του Joseph de Maistre θεωρούνται το ιδρυτικό κείμενο της νεώτερης ανθρωπολογίας και της θυσιαστικής πολιτικής θεολογίας. Η αιματηρή θυσία αντιμετωπίζεται ως θεμελιώδης κοσμική σταθερά, από την φυσική τάξη μέχρι την κοινωνική συγκρότηση, καθιστάμενη οικουμενικό φαινόμενο. Με τον τρόπο αυτό διασώζεται όχι μόνο στην βαθύτερη λογική των σύγχρονων εξουσιαστικών ελίτ, αλλά και στην αντίδραση των νοσταλγών του μεσαιωνικού σύμπαντος στην μετά τον Βάκωνα επιστήμη. Η Ελληνική έκδοση συνοδεύεται από μία εκτενή εισαγωγή στην σκέψη του συγγραφέα και την επικαιρότητά της: οι έννοιες του δημίου, του εκτελεστή, της κυριαρχίας, της Ιεράς Εξέτασης, του πολέμου, του τρόμου, της σφαγής, αλλά και της γνωσιοθεωρίας που τις συνοδεύει στροβιλίζονται γύρω από τις έννοιες της θυσίας, του μαρτυρίου, που χαρακτηρίζουν όλες τις πτέρυγες του κοινωνικού γίγνεσθαι. Τα Επίμετρα αποτελούνται από δύο επιπλέον κείμενα του συγγραφέα, ενώ μία εκτενής σχολιασμένη βιβλιογραφία βοηθά τόσο τους φιλομαθείς αναγνώστες όσο και τους ερευνητές να εντρυφήσουν στην \"επικίνδυνη πολλαπλότητα\" του θυσιαστικού φαινομένου.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b108254.jpg","isbn":"960-8354-41-2","isbn13":"978-960-8354-41-8","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":5025,"name":"Θεωρία - Ιδέες","books_count":29,"tsearch_vector":"'idees' 'theoria' 'thevria' 'thewria'","created_at":"2017-04-13T01:34:24.455+03:00","updated_at":"2017-04-13T01:34:24.455+03:00"},"pages":294,"publication_year":2006,"publication_place":"Αθήνα","price":"16.0","price_updated_at":"2006-06-08","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"γαλλικά","original_title":"Eclaircissement sur les sacrifices","publisher_id":1020,"extra":null,"biblionet_id":108254,"url":"https://bibliography.gr/books/dieukriniseis-epi-twn-thysiwn.json"},{"id":122764,"title":"Οι ιδεατές πολιτείες: Από τον Πλάτωνα στον Campanella","subtitle":null,"description":"Ο σκοπός της μελέτης αυτής είναι η διεύρυνση και ο εμπλουτισμός της φιλοσοφικής γραμματείας της σχετικής προς την περίοδο της Αναγέννησης. Η επίτευξη του σκοπού αυτού αναμένεται να πραγματοποιηθεί με την ανάδειξη της φιλοσοφικής διανόησης του Campanella, ο οποίος υπήρξε ένας από τους κυριότερους εκπροσώπους της εποχής αυτής, με τη μελέτη των ιδεατών πολιτειών της Αναγέννησης καθώς και με την ανίχνευση των επιδράσεων που αυτές δέχθηκαν από την πλατωνική φιλοσοφία.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΟ Ιταλός διανοούμενος Thommaso Campanella (Καλαβρία, 1568 - Παρίσι, 1639) υπήρξε από τις σημαντικότερες φυσιογνωμίες της εποχής της Αναγέννησης. Έζησε σε μια ταραγμένη εποχή, πολιτικών, θρησκευτικών και κοινωνικών ανακατατάξεων. Υπήρξε γνήσιος εκφραστής της εποχής του και επηρέασε νεώτερους φιλοσόφους όπως τον Leibniz και τον Spinoza. Ασχολήθηκε με όλα τα γνωστικά πεδία και προσπάθησε να τα αναμορφώσει απορρίπτοντας τη στείρα διανόηση του σχολαστικισμού. Το φιλοσοφικό του σύστημα υπήρξε εκλεκτικό, συγκριτικό, με αρκετά πρωτότυπα στοιχεία. Το τέλος του Campanella μπορεί να συμπίπτει με το τέλος της εποχής της Αναγέννησης, η χαρισματική όμως προσωπικότητά του, η οποία συνδύαζε έναν τεράστιο πλούτο γνώσεων με μια εκπληκτική ικανότητα μνήμης και το πλούσιο συγγραφικό έργο του προσήλκυσαν από νωρίς το ενδιαφέρον των μελετητών της φιλοσοφίας. [...]\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΟι οραματιστές των ιδεατών πολιτειών είχαν βαθιά συναίσθηση του χρόνου και του χώρου στον οποίο ζούσαν καθώς και επίγνωση του κοινωνικού τους περιβάλλοντος. Επιζητούσαν την αναμόρφωση της κοινωνίας και του ανθρώπου και διετύπωσαν πρωτοποριακές για την εποχή του απόψεις για θέματα κοινωνικά, πολιτικά, εκπαιδευτικά.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e(από την εισαγωγή της συγγραφέως)\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΤα έργα του Thommaso Campanella που αναφέρονται στο κείμενο είναι τα εξής: \"Lectiones logicae, physicae et animasticae\" (χαμένο), \"Philosophia sensibus demonstrata\", \"Astrologica\", \"De investigatione rerum\", \"De sensu rerum et magia\", \"Apologia pro Telesio\", \"Rhetorica nova\", \"De monarchia Christianorum\", \"Discorci ai Principi d'Italia\", \"De regimine Ecclesiae\", \"Dialogo politico contro Luterani, Calvinisti ed altri eretici\", \"Poetica\", \"Monarchia di Spagna\", \"Aforismi politici\", \"Citta del Sole\" (\"Πολιτεία του Ήλιου\", 1602), \"De astronomia\", \"Metaphysica\", \"Monarchia del Messia\", \"Atheismus triumphatus\", \"Theologia\" (30 βιβλία, άρχισε να γράφεται το 1613), \"Astrologicorum libri VII\", \"Apologia pro Galileo\", \"Quod reminiscentur\", κ.ά.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b125372.jpg","isbn":"960-404-093-6","isbn13":"978-960-404-093-3","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":186,"publication_year":2006,"publication_place":"Αθήνα","price":"13.0","price_updated_at":"2007-11-19","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":441,"extra":null,"biblionet_id":125372,"url":"https://bibliography.gr/books/oi-ideates-politeies-apo-ton-platwna-ston-campanella.json"},{"id":126499,"title":"Οι αρχές της ανθρώπινης γνώσης","subtitle":null,"description":"Ένα ανθρώπινο πνεύμα ή πρόσωπο δε γίνεται αντιληπτό με την αίσθηση χωρίς να είναι μια ιδέα· όταν επομένως βλέπουμε το χρώμα, το μέγεθος, το σχήμα και τις κινήσεις ενός ανθρώπου, συλλαμβάνουμε μόνο μερικές αισθήσεις ή ιδέες που αναδύθηκαν στη σκέψη μας. Αυτές, με το να εκτίθενται στη θέασή μας σε κατά περιπτώσεις διαφορετικές δέσμες, χρησιμεύουν στο να διακρίνουν μέσα μας την ύπαρξη δημιουργημένων και πεπερασμένων πνευμάτων, όπως εμείς οι ίδιοι. Από αυτό είναι σαφές πως δε βλέπουμε έναν άνθρωπο -αν με τον όρο άνθρωπος εννοείται ό,τι ζει, κινείται, αντιλαμβάνεται και σκέπτεται όπως εμείς- αλλά μόνο μια κάποια δέσμη ιδεών που μας οδηγεί στο να σκεπτόμαστε πως υπάρχει μια διακριτή αρχή σκέψης και κίνησης όπως οι δικές μας και η οποία συνοδεύει και εκφράζεται με αυτό.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b129114.jpg","isbn":"978-960-8330-83-2","isbn13":"978-960-8330-83-2","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":1421,"name":"Φιλοσοφική Βιβλιοθήκη","books_count":67,"tsearch_vector":"'bibliothhkh' 'bivliothhkh' 'filosofikh' 'filosophikh' 'philosofikh' 'vibliothhkh'","created_at":"2017-04-13T01:01:27.843+03:00","updated_at":"2017-04-13T01:01:27.843+03:00"},"pages":139,"publication_year":2007,"publication_place":"Αθήνα","price":"10.0","price_updated_at":"2008-03-07","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"αγγλικά","original_title":"The Treatise Concerning the Principles of Human Knowledge","publisher_id":664,"extra":null,"biblionet_id":129114,"url":"https://bibliography.gr/books/oi-arxes-ths-anthrwpinhs-gnwshs.json"}]