[{"id":223347,"title":"Ο κοινωνιολόγος ως \"δημόσιος συγγραφέας\"","subtitle":"Συνομιλώντας με τον Νίκο Παναγιωτόπουλο","description":"\"Το βιβλίο αυτό έχει ως αντικείμενο μια μεγάλη συζήτηση που δεν έγινε ποτέ\". Το κείμενο των σελίδων αυτών είναι σκηνοθετημένο σε εξαιρετικό βαθμό σε μια προσπάθεια να οργανωθεί μια (υπό μορφή διαλόγου) αφήγηση με αρχή-μέση-τέλος.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΟ κοινωνιολόγος διαδραματίζει το ρόλο του \"δημόσιου συγγραφέα\" όταν δίνει φωνή σε ανθρώπους που την έχουν αποστερηθεί εξαιτίας της άνισης πρόσβασής τους στην παραγωγή μιας γνώμης που να (εισ)ακούγεται. Στη λογική αυτή, αντλώντας υλικό από τις δράσεις και τα κείμενα του καθηγητή Κοινωνιολογίας, Νίκου Παναγιωτόπουλου, για το ρόλο των διανοουμένων στην εποχή της γενικευμένης κρίσης και της επέλασης του νεοφιλελευθερισμού στην Ευρώπη και στη χώρα μας, στις σελίδες αυτές σκηνοθετείται μια συζήτηση με αντικείμενο την κοινωνιολογία και τη δημόσια λειτουργία της. Πιο αναλυτικά, το βιβλίο αυτό επιχειρεί να κωδικοποιήσει και να παρουσιάσει την πρόταση πως είναι καιρός να πολιτικοποιήσουμε τα πράγματα επιστημονικοποιώντας τα και να σκεφτούμε το περιεχόμενο και τη μορφή της πολιτικής παρέμβασης των επιστημόνων. Με αυτή την έννοια, το βιβλίο απευθύνεται όχι μόνο στους κοινωνιολόγους αλλά σε όλους όσους επιθυμούν, μέσω βασικών αρχών της επιστήμης της κοινωνιολογίας που παρουσιάζονται με έναν απλό τρόπο εδώ, να αποκτήσουν πρόσβαση σε ένα ισχυρό όπλο κοινωνικής αυτοάμυνας ενάντια στα φαινόμενα κυριαρχίας που χαρακτηρίζουν τον σημερινό κοινωνικό κόσμο.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b226408.jpg","isbn":"978-960-221-772-6","isbn13":"978-960-221-772-6","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":10305,"name":"Κοινοί Τόποι","books_count":9,"tsearch_vector":"'kinoi' 'koini' 'koinoi' 'topi' 'topoi'","created_at":"2017-04-13T02:27:03.257+03:00","updated_at":"2017-04-13T02:27:03.257+03:00"},"pages":144,"publication_year":2018,"publication_place":"Αθήνα","price":"10.0","price_updated_at":"2018-04-03","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":37,"extra":null,"biblionet_id":226408,"url":"https://bibliography.gr/books/o-koinwniologos-ws-dhmosios-syggrafeas.json"},{"id":171363,"title":"Η παραφροσύνη κατ' οίκον","subtitle":"Ψυχική ασθένεια, κοινωνική θέση και οικογένεια","description":"Το κείμενο αυτό (ένα εντυπωσιακό δείγμα \"αυτοεθνογραφίας\", στο μέτρο που εμπνέεται σιωπηρά από την τραγική ιστορία της μανιοκαταθλιπτικής πρώτης συζύγου του συγγραφέα) κατέχει, σύμφωνα με τους μελετητές, κομβική θέση στο έργο του Έρβινγκ Γκόφμαν. Ανιχνεύει το φαινόμενο της ψυχικής ασθένειας ως εισβολή του χάους στην κοινωνική τάξη της καθημερινότητας, από τη στιγμή που ένα άτομο, ο ψυχικά ασθενής, αρνείται \"να μείνει στη θέση του\": προβαίνει δηλαδή σε παραβάσεις και παρεκκλίσεις από τα κοινωνικά κανονιστικά πρότυπα, οι οποίες, εφόσον η νεότερη τάση είναι να μην απομονώνονται στο άσυλο, διαταράσσουν τη ζωή της κοινότητας: τον δημόσιο χώρο, τον τόπο δουλειάς και, κατεξοχήν, την οικογένεια. Μπροστά στον κίνδυνο να γίνει αφόρητη και ακατανόητη αυτή η ζωή και να θιγεί η υπόληψή τους, οι οικείοι \"άλλοι\" με τους οποίους ο ασθενής βρίσκεται σε αλληλεπίδραση θα χρησιμοποιήσουν κάθε μέσο και μορφή συνέργειας για να τον ελέγξουν και να συγκρατήσουν το χάος μέσα στα εκάστοτε πλαίσια.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\"Aντιδρώντας στις αντιδράσεις που προκαλεί, ο ψυχικά ασθενής θα νιώσει κι αυτός ότι η\u003cbr\u003eζωή στην οικογένεια έχει διαταραχτεί . . . Tο σπίτι, όπου τα τραύματα θα έπρεπε να\u003cbr\u003eεπουλώνονται, γίνεται ακριβώς ο τόπος όπου προκαλούνται. Tα σύνορα καταρρέουν. H οικογένεια γυρίζει το μέσα έξω. Bλέπουμε λοιπόν ότι ο μανιακός που μένει στο σπίτι τροφοδοτεί -και τροφοδοτείται από- ένα οργανωτικό χάος... Η αίσθηση της οικογένειας ότι ο ταραξίας είναι ψυχικά ασθενής έρχεται και φεύγει: με κάθε ξέσπασμα η οικογένεια αναγκάζεται να αντιμετωπίσει εκ νέου την ιδέα ότι πρόκειται, όπως φαίνεται, για ψυχική ασθένεια, αλλά με κάθε στιγμή συνηθισμένης και ήρεμης συμπεριφοράς του ασθενή η ελπίδα αναβιώνει ζωηρά μέσα της - η ελπίδα ότι όλα επανέρχονται στο κανονικό... Eίναι σαν η αντίληψη να μπορεί να σχηματιστεί και να λειτουργήσει μόνο όπου υπάρχει κοινωνική οργάνωση· είναι σαν η εμπειρία της αποδιοργάνωσης να μπορεί να βιωθεί, αλλά όχι να διατηρηθεί. Όταν το χάος είναι στο αποκορύφωμα, οι μετέχοντες είναι απίθανο να βρουν κάποιον που να έχει την παραμικρή ιδέα του τι σημαίνει να ζει κανείς μέσα σ' αυτό. Όταν τελικά διευθετηθεί το πρόβλημα, οι ίδιοι οι μετέχοντες θα είναι ανίκανοι να καταλάβουν γιατί αναστατώθηκαν τόσο. Δεν είναι περίεργο λοιπόν ότι, στη φάση της αποδιοργάνωσης, η οικογένεια ζει την τρέχουσα πραγματικότητα σαν μέσα σε όνειρο, και η οικιακή ρουτίνα, που τώρα μόνο να την\u003cbr\u003eονειρευτεί μπορεί κανείς, εκλαμβάνεται ως το πραγματικό.\"\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e(απόσπασμα από το βιβλίο)\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΤο έργο του Έρβιν Γκόφμαν αντιπροσωπεύει το πιο ολοκληρωμένο προϊόν ενός από τους\u003cbr\u003eπιο πρωτότυπους και πιο σπάνιους τρόπους άσκησης της κοινωνιολογίας: εκείνου που\u003cbr\u003eσυνίσταται στη θεώρηση εκ του σύνεγγυς, και επί μακρόν, της κοινωνικής πραγματικότητας... Ο Γκόφμαν υπήρξε αυτός που έκανε την κοινωνιολογία να ανακαλύψει το απειροελάχιστο: εκείνο που οι θεωρητικοί χωρίς αντικείμενα και οι παρατηρητές χωρίς έννοιες δεν ήξεραν να προσλαμβάνουν και που παρέμενε αγνοημένο, επειδή ακριβώς ήταν υπερβολικά προφανές, όπως καθετί το αυτονόητο...\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΤέτοια αξιοπερίεργα εντομολογικού ενδιαφέροντος ήταν φτιαγμένα ακριβώς για να προβληματίζουν, και μάλιστα να σοκάρουν, ένα κατεστημένο συνηθισμένο να βλέπει τον κοινωνικό κόσμο από πιο μακριά και πιο ψηλά. Εκείνος που οι θεματοφύλακες του θετικιστικού δογματισμού τοποθετούσαν στο τρελό περιθώριο [lunatic fringe] της κοινωνιολογίας, ανάμεσα δηλαδή στους εκκεντρικούς που ζητούσαν να αντικαταστήσουν την αυστηρότητα της επιστήμης με τις ευκολίες της φιλοσοφικής διαμεσολάβησης ή της λογοτεχνικής περιγραφής, κατέληξε να γίνει θεμελιώδης αναφορά για τους κοινωνιολόγους, αλλά και για τους ψυχολόγους, τους ψυχοκοινωνιολόγους και τους κοινωνιογλωσσολόγους.\u003cbr\u003e \u003cbr\u003ePierre Bourdieu","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b174446.jpg","isbn":"978-960-221-525-8","isbn13":"978-960-221-525-8","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":10305,"name":"Κοινοί Τόποι","books_count":9,"tsearch_vector":"'kinoi' 'koini' 'koinoi' 'topi' 'topoi'","created_at":"2017-04-13T02:27:03.257+03:00","updated_at":"2017-04-13T02:27:03.257+03:00"},"pages":127,"publication_year":2012,"publication_place":"Αθήνα","price":"12.0","price_updated_at":"2012-01-05","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":"αγγλικά","original_title":"The Insanity of Place","publisher_id":37,"extra":null,"biblionet_id":174446,"url":"https://bibliography.gr/books/h-parafrosynh-kat-oikon.json"},{"id":181252,"title":"Το πρόσωπο και το όνομα","subtitle":"Συμβολή στη μελέτη των συστημάτων συγγένειας","description":"Όταν λέμε ότι ένα παιδί μοιάζει στον πατέρα του, ενώ ένα άλλο μοιάζει στη μητέρα του, εκφέρουμε άραγε μια κρίση αντικειμενική ή υποκειμενική; Το βιβλίο αυτό εξετάζει την κοινωνική γένεση των κρίσεων σχετικά με την οικογενειακή ομοιότητα.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΣτην ελληνική Κάρπαθο θεωρείται πάντα ότι η πρωτότοκη κόρη μοιάζει στον πατέρα της και ο πρωτότοκος γιος στη μητέρα του. Όμως στα νησιά Τρόμπριαντ της Μελανησίας όλα τα παιδιά μοιάζουν στον πατέρα και κανένα στη μητέρα. Στους Κατσίν της Βιρμανίας αντίθετα θεωρείται πως όλα τα παιδιά μοιάζουν στη μητέρα τους. Στο νησί Ντζέρμπα της Τυνησίας το παιδί μοιάζει σε ό,τι κοιτάζει έντονα η μητέρα του όταν είναι έγκυος. Στη Γαλλία, σε οικογένειες δύο παιδιών, ιδίως αν αυτά είναι του ίδιου φύλου, όταν το πρώτο μοιάζει στον πατέρα, το δεύτερο μοιάζει συνήθως στη μητέρα, και αντίστροφα. Σε ορισμένες κονωνίες το παιδί μοιάζει συχνά σ' εκείνον του οποίου φέρει το όνομα. Εν τέλει μπορούμε να πούμε ότι τα συστήματα συγγένειας διακρίνονται χαρακτηριστικά από τον τρόπο με τον οποίο συνδέουν μέσω του ονόματος ή/και της ομοιότητας κατηγορίες παιδιών με κατηγορίες γονέων, ζωντανών ή πεθαμένων, υπάγοντας σ' αυτή τη σχέση όλα τα παιδιά ή μόνο ορισμένα απ' αυτά. \u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΟι κανόνες της ομοιότητας και οι κανόνες της ονοματοθεσίας συνιστούν δύο συμβολικούς τρόπους ιδιοποίησης των παιδιών και παίζουν σημαντικό ρόλο στην συναισθηματική οικονομία της οικογένειας.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b184379.jpg","isbn":"978-960-221-555-5","isbn13":"978-960-221-555-5","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":10305,"name":"Κοινοί Τόποι","books_count":9,"tsearch_vector":"'kinoi' 'koini' 'koinoi' 'topi' 'topoi'","created_at":"2017-04-13T02:27:03.257+03:00","updated_at":"2017-04-13T02:27:03.257+03:00"},"pages":279,"publication_year":2012,"publication_place":"Αθήνα","price":"21.0","price_updated_at":"2012-11-20","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":"γαλλικά","original_title":null,"publisher_id":37,"extra":null,"biblionet_id":184379,"url":"https://bibliography.gr/books/to-proswpo-kai-onoma.json"},{"id":188280,"title":"Η βία της ανεργίας","subtitle":null,"description":"- Γνωρίζουμε τι είναι η ανεργία όταν μιλάμε γι' αυτήν; \u003cbr\u003e- Κατανοούμε ακριβώς τι εννοούμε όταν λέμε πως: \"κάποιος είναι άνεργος\"; \u003cbr\u003e- Τι βιώνουν οι άνεργοι; \u003cbr\u003e- Πόσο απέχει η ζωή των ανέργων από την εικόνα που διαμορφώνουν γι' αυτούς εκείνοι που καθορίζουν τις εθνικές πολιτικές για την αντιμετώπιση της ανεργίας; \u003cbr\u003e- Πόσο απέχει η ζωή τους απ' αυτή που περιγράφουν όσοι την αναλύουν, ασκώντας, κυρίως, κριτική στην \"ορθολογικότητα\" των πολιτικών αυτών; \u003cbr\u003e- Ποια πολιτική για την αντιμετώπιση της ανεργίας θα ήταν αποτελεσματική; \u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΑν τα ερωτήματα αυτά ήταν κρίσιμα λίγα χρόνια πριν, τότε που οι πολιτικές απασχόλησης επιχειρούσαν τη νομιμοποίηση της έλλειψης εργασίας, της απόσυρσης του Κράτους, σήμερα, την εποχή της Μεγάλης Κρίσης, της Νέας Καταστροφής, της Μεγάλης Ανεργίας, τίθενται εκβιαστικά. Και είναι σε αυτά τα ερωτήματα που επιχειρεί να απαντήσει η παρούσα κοινωνιολογική ανάλυση των πολιτικών αντιμετώπισης της ανεργίας, των μορφών εμπειρίας και συνείδησης της ανεργίας, και των κοινωνικών συνθηκών παραγωγής τους, συμβάλλοντας στην αποθεμελίωση της οικονομίας της δυστυχίας που επιβάλλει η σημερινή πολιτικο-οικονομική κυριαρχία νεοφιλελεύθερης προοπτικής.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b191434.jpg","isbn":"978-960-221-597-5","isbn13":"978-960-221-597-5","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":10305,"name":"Κοινοί Τόποι","books_count":9,"tsearch_vector":"'kinoi' 'koini' 'koinoi' 'topi' 'topoi'","created_at":"2017-04-13T02:27:03.257+03:00","updated_at":"2017-04-13T02:27:03.257+03:00"},"pages":607,"publication_year":2013,"publication_place":"Αθήνα","price":"31.0","price_updated_at":"2013-11-08","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":37,"extra":null,"biblionet_id":191434,"url":"https://bibliography.gr/books/h-bia-ths-anergias.json"},{"id":190313,"title":"Η αναπαραγωγή","subtitle":"Στοιχεία για μια θεωρία του εκπαιδευτικού συστήματος","description":"Το σχολείο δημιουργεί αυταπάτες που τα αποτελέσματά τους δεν είναι διόλου απατηλά: στην ψευδαίσθηση της σχολικής ανεξαρτησίας και ουδετερότητας θεμελιώνεται η κυριότερη συμβολή του στην αναπαραγωγή της καθεστηκυίας τάξης. Γι' αυτό και η προσπάθεια να έρθουν στο φως οι νόμοι σύμφωνα με τους οποίους το σχολείο αναπαράγει δομικά την κατανομή του πολιτισμικού κεφαλαίου, την κοινωνική κληρονομικότητα των προνομίων και των \"αναπηριών\", δεν σταματάει στην κατανόηση των αντιφάσεων που διατρέχουν σήμερα τα εκπαιδευτικά συστήματα. Προχωρά επίσης σε μια θεωρία της πρακτικής, η οποία ξεπερνάει τόσο τον υποκειμενισμό της δημιουργικής ελευθερίας όσο και τον αντικειμενισμό που προσυπογράφουν, στη σκιά του στρουκτουραλισμού, η γλωσσολογία, η κυβερνητική και η ψυχανάλυση. \u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΞεκινώντας από εμπειρικές έρευνες γύρω από την παιδαγωγική σχέση, τη λόγια ή κοινή χρήση της γλώσσας και της κουλτούρας, τα οικονομικά και συμβολικά αποτελέσματα των εξετάσεων και του διπλώματος, η \"Αναπαραγωγή\" -το αξεπέραστο αυτό κοινωνιολογικό \"long-seller\"- συνθέτει μια γενική θεωρία των πράξεων συμβολικής βίας και των κοινωνικών συνθηκών της συγκάλυψής της","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b193472.jpg","isbn":"978-960-221-593-7","isbn13":"978-960-221-593-7","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":10305,"name":"Κοινοί Τόποι","books_count":9,"tsearch_vector":"'kinoi' 'koini' 'koinoi' 'topi' 'topoi'","created_at":"2017-04-13T02:27:03.257+03:00","updated_at":"2017-04-13T02:27:03.257+03:00"},"pages":306,"publication_year":2014,"publication_place":"Αθήνα","price":"18.0","price_updated_at":"2015-09-24","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":"γαλλικά","original_title":"La Reproduction","publisher_id":37,"extra":null,"biblionet_id":193472,"url":"https://bibliography.gr/books/h-anaparagwgh-015fb9b1-da3f-44fc-8f22-f73b86044cf1.json"},{"id":190548,"title":"Η εξέλιξη της παιδαγωγικής σκέψης","subtitle":null,"description":"Η κλασική αυτή μελέτη του Ντυρκέμ ξεκινάει από μια διατύπωση που υπόκειται στο σύνολο των έργων του: τα έθιμα, οι ιδέες, οι τρόποι έκφρασης των αισθημάτων δεν είναι προϊόν της συνειδητής μας δράσης, είναι εν μέρει αποτέλεσμα των πρακτικών και των αναπαραστάσεων προηγούμενων γενεών. Σ' αυτές τις συνθήκες, ακόμη και ο πιο ικανός παιδαγωγός δεν μπορεί να ισχυριστεί ότι επεξεργάζεται μια εντελώς νέα εκπαιδευτική θεωρία. \"Δεν βρίσκεται μπροστά σε μια tabula rasa, πάνω στην οποία μπορεί να οικοδομήσει ό,τι θέλει\". Του απομένει λοιπόν να γνωρίσει τα προηγούμενα εκπαιδευτικά συστήματα για να δράσει πάνω στις υπάρχουσες πραγματικότητες. Κι αυτό χωρίς να περιμένει έτοιμες λύσεις από την εξέταση των παιδαγωγικών θεωριών διότι, όπως έλεγε επίσης ο Ντυρκέμ, αν \"όλοι σχεδόν οι μεγάλοι παιδαγωγοί, ο Ραμπελαί, ο Μονταίν, ο Ρουσσώ, ο Πεσταλότσι είναι επαναστατικά πνεύματα . . . δεν λένε να τι υπάρχει, αλλά να τι θα έπρεπε να κάνουμε\". Αν το παρελθόν σχηματίζει \"το ασυνείδητο κομμάτι μας\", ο Ντυρκέμ καταπιάνεται ακριβώς με το άνοιγμα και την ανάπτυξή του.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b193707.jpg","isbn":"978-960-221-592-0","isbn13":"978-960-221-592-0","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":10305,"name":"Κοινοί Τόποι","books_count":9,"tsearch_vector":"'kinoi' 'koini' 'koinoi' 'topi' 'topoi'","created_at":"2017-04-13T02:27:03.257+03:00","updated_at":"2017-04-13T02:27:03.257+03:00"},"pages":484,"publication_year":2014,"publication_place":"Αθήνα","price":"25.0","price_updated_at":"2014-04-07","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":"γαλλικά","original_title":null,"publisher_id":37,"extra":null,"biblionet_id":193707,"url":"https://bibliography.gr/books/h-ekseliksh-ths-paidagwgikhs-skepshs.json"},{"id":227174,"title":"Η πρακτική του κοινωνιολόγου","subtitle":"Στοιχεία για την αναστοχαστική ανθρωπολογία του Πιέρ Μπουρντιέ","description":"Στον παρόντα συλλογικό τόμο περιλαμβάνονται κείμενα του Καθηγητή Κοινωνιολογίας Ν. Παναγιωτόπουλου, με τα οποία έχει εισαγάγει στο ελληνικό κοινωνιολογικό πεδίο το έργο του P. Bourdieu, του πιο πολυμεταφρασμένου κοινωνικού επιστήμονα σ’ όλο τον κόσμο.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΠροτρέποντάς μας να διαχειριστούμε το έργο του μεγάλου Γάλλου κοινωνιολόγου στην προοπτική μιας ενεργού χρήσης μέσα στην ίδια την επιστημονική πρακτική, τα κείμενα αυτά αποσκοπούν, παράλληλα, να διαχύσουν τις αρχές ενός νέου τρόπου παραγωγής της κοινωνιολογίας, μιας κοινωνιολογίας δημόσιας, θεωρητικά θεμελιωμένης και εμπειρικά επιβεβαιωμένης.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b230246.jpg","isbn":"978-960-221-783-2","isbn13":"978-960-221-783-2","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":10305,"name":"Κοινοί Τόποι","books_count":9,"tsearch_vector":"'kinoi' 'koini' 'koinoi' 'topi' 'topoi'","created_at":"2017-04-13T02:27:03.257+03:00","updated_at":"2017-04-13T02:27:03.257+03:00"},"pages":512,"publication_year":2018,"publication_place":"Αθήνα","price":"25.0","price_updated_at":"2018-09-17","cover_type":null,"availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":37,"extra":null,"biblionet_id":230246,"url":"https://bibliography.gr/books/h-praktikh-tou-koinwniologou.json"},{"id":230853,"title":"Libido Artistica","subtitle":"Κοινωνική κριτική της καλλιτεχνικής ζήτησης","description":"Τα μουσεία, τα θέατρα, οι χορευτικές σκηνές εξακολουθούν να επιλέγουν με κοινωνικά κριτήρια το κοινό τους, και αυτό συμβαίνει επειδή οι σιωπηρές συνθήκες πρόσβασης στα έργα της επίσημης κουλτούρας -δηλαδή η πρόωρη επαφή με αυτά (συνδεδεμένη με την υψηλή κοινωνική καταγωγή), καθώς και η σχολική εκπαίδευση- παραμένουν ακόμη άνισα κατανεμημένες μεταξύ των κοινωνικών ομάδων. Επιβεβαιώνοντας ότι οι πολιτιστικές πρακτικές είναι προϊόν κοινωνικών καθορισμών και όχι \"προσωπικών κλίσεων\", όπως υποστηρίζει η ιδεολογία του \"χαρίσματος\", η παρούσα εργασία δείχνει ότι η μη εξέταση των κοινωνικών όρων που καθιστούν δυνατή την αισθητική διάθεση και ικανότητα αποτελεί τον βασικό όρο αναπαραγωγής αυτής της ιδεολογίας. Στη βάση μιας διαθεσιακής θεωρίας της δράσης, η εργασία αυτή προτείνει τις θεμελιώδεις αρχές παραγωγής της καλλιτεχνικής ζήτησης και, κατ’ επέκταση, κάθε πολιτιστικού προγράμματος που αποσκοπεί στην πρόσβαση όλων στα έργα τέχνης.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b233721.jpg","isbn":"978-960-221-787-0","isbn13":"978-960-221-787-0","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":10305,"name":"Κοινοί Τόποι","books_count":9,"tsearch_vector":"'kinoi' 'koini' 'koinoi' 'topi' 'topoi'","created_at":"2017-04-13T02:27:03.257+03:00","updated_at":"2017-04-13T02:27:03.257+03:00"},"pages":480,"publication_year":2019,"publication_place":"Αθήνα","price":"26.0","price_updated_at":"2019-01-11","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":37,"extra":null,"biblionet_id":233721,"url":"https://bibliography.gr/books/libido-artistica.json"},{"id":172617,"title":"Ο μετασχηματισμός της Τουρκίας","subtitle":"Από την κεμαλική κυριαρχία στον \"ισλαμικό\" νεοφιλελευθερισμό","description":"Η συγγραφή ενός βιβλίου για την Τουρκία αποτελεί ένα στοίχημα \"αυξημένης εγρήγορσης\" σε μια προσπάθεια να αποφευχθούν οι κατεστημένες, εθνικιστικές και άλλες, \"βεβαιότητες\" που μέχρι σήμερα καθορίζουν σε μεγάλο βαθμό το περιεχόμενο μιας μελέτης για την χώρα. Η παρούσα μελέτη διεκδικεί τον επαναπροσδιορισμό των όρων συζήτησης για την Τουρκία τόσο στην ελληνική, όσο στην τουρκική και διεθνή βιβλιογραφία. Δεν πρόκειται για μια ακόμα συγκριτική μελέτη στην οποία το παρόν που ορίζεται από το κυβερνών Κόμμα Δικαιοσύνης και Ανάπτυξης (ΚΔΑ) αναμετριέται με το κεμαλικό παρελθόν. Γιατί η Τουρκία σήμερα βρίσκεται σε μια εντελώς νέα φάση της ιστορίας της.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΟι συνεχείς εκλογικές και πολιτικές επιτυχίες του κόμματος του Ρετζέπ Ταγίπ Έρντογαν, οδηγούν στο λογικό συμπέρασμα ότι η πορεία του ΚΔΑ από τη στιγμή της εμφάνισής του το 2001, δεν ήταν καθόλου τυχαία. Τα πιο πάνω συνηγορούν με σχετική ασφάλεια στην εκτίμηση ότι το κυβερνών κόμμα είναι ένας αντικατοπτρισμός, έστω όχι απόλυτα ακριβής, μιας νέας κοινωνικο-οικονομικής πραγματικότητας στην Τουρκία, η οποία φαίνεται να μετασχηματίζει το σύνολο της πολιτικής ζωής. \u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΝέες αντιλήψεις ενάντια στις πολιτικές παρεμβάσεις του στρατού. Μεγαλύτερη ανοχή στην άνοδο του θρησκευτικού συντηρητισμού. Επίδειξη της οικονομικής ισχύος και της κερδοφορίας ανθρώπων που μπορούν να διοικούν τους τεράστιους ομίλους εταιρειών τους με την ίδια ευκολία που κάνουν πέντε φορές την ημέρα την ισλαμική τους προσευχή. Αυτά είναι μερικά από τα φαινόμενα που γίνονται η αφορμή για νέα ερωτήματα σχετικά με την πορεία και τους προσανατολισμούς της Τουρκίας. \u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΣτο βιβλίο αυτό, λοιπόν, το ΚΔΑ μελετάται όχι ως το κόμμα της σαρωτικής ανατροπής και ρήξης με την κεμαλική τάξη πραγμάτων, αλλά ως το κόμμα που αποκτά ηγεμονία επειδή \"ξαναμοιράζει τα χαρτιά\" και επιλέγει, στο πλαίσιο των ανατροπών που διαμορφώνονται από τις αλλαγές του συσχετισμού δυνάμεων στην Τουρκία, να συνδιαλλαγεί προνομιακά με τον νέο ηγεμονικό τόπο διαπραγμάτευσης αυτή τη φορά, το Ισλάμ.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\"Αν η συγγραφή ενός βιβλίου για την Τουρκία αποτελεί στοίχημα για τον Έλληνα μελετητή, για τον Ελληνοκύπριο μελετητή αποτελεί πρόκληση υπέρβασης... Το ρητό \"η σιωπή είναι χρυσός\" αποτέλεσε την πυξίδα πλεύσης των Ελληνοκύπριων μελετητών οι οποίοι, και λόγω άγνοιας της τουρκικής, προτίμησαν να αφήσουν την Τουρκία εκτός των επιστημονικών τους αναζητήσεων. \u003cbr\u003eΗ παρούσα μελέτη, αντιθέτως, διεκδικεί δυναμικά, όχι μόνο την εμπλοκή της στη συζήτηση που έχει ανοίξει η ελληνική βιβλιογραφία για την Τουρκία, αλλά την εμπλοκή της στον επαναπροσδιορισμό των όρων συζήτησης για την Τουρκία, τόσο στην ελληνική όσο και στην τουρκική και τη διεθνή βιβλιογραφία. Ένας Ελληνοκύπριος λοιπόν \"σπάει τη σιωπή\", ενισχύοντας και επανοριοθετώντας την επιστημονική συζήτηση αλλά και \"εκβιάζοντας\" με τη μελέτη του τη συζήτηση στην ίδια την Κύπρο...\u003cbr\u003eΤο βιβλίο, ρητά ή υπόρρητα, πραγματεύεται τις αλλαγές στην Τουρκία πέρα από το μύθο της Ανατολίας, ή, καλύτερα, εντάσσοντας αυτόν το μύθο στην τουρκική και διεθνή πραγματικότητα και ξαναδιαβάζοντάς τον υπό το φως της ιδεολογίας και των αναγκών της κυρίαρχης τουρκικής αστικής τάξης, ανεξαρτήτως χρώματος: κόκκινης (κεμαλικής) ή πράσινης (ισλαμικής) αστικής τάξης.\"\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e(από το Προλογικό σημείωμα της Σίας Αναγνωστοπούλου)\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\"...Η κυρίαρχη αντίληψη ότι ο Έρντογαν και το Κόμμα Δικαιοσύνης και Ανάπτυξης αποτελούν δημοκρατική εγγύηση απέναντι στο \"βαθύ κράτος\" είναι προβληματική. Η πραγματικότητα είναι πολύ πιο σύνθετη γιατί η κοινωνική βάση που στηρίζει αυτό το κόμμα είναι ετερόκλητων συμφερόντων . . .\u003cbr\u003eΟ συγγραφέας ανέτρεξε σε ευρεία ελληνική, τουρκική και διεθνή βιβλιογραφία, στον τουρκικό Τύπο, σε πρωτογενείς πηγές και αρχεία. Πρόκειται για ένα βιβλίο που είναι αποτέλεσμα πολλών ετών επίμονης εργασίας. Οι διαδρομές της έρευνάς του δεν αποφεύγουν τα \"δύσβατα μονοπάτια\" όταν αυτό είναι αναγκαίο.\"\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e(από το Επίμετρο του Σταύρου Τομπάζου)","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b175712.jpg","isbn":"978-960-221-537-1","isbn13":"978-960-221-537-1","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":10305,"name":"Κοινοί Τόποι","books_count":9,"tsearch_vector":"'kinoi' 'koini' 'koinoi' 'topi' 'topoi'","created_at":"2017-04-13T02:27:03.257+03:00","updated_at":"2017-04-13T02:27:03.257+03:00"},"pages":463,"publication_year":2012,"publication_place":"Αθήνα","price":"25.0","price_updated_at":"2012-02-08","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":37,"extra":null,"biblionet_id":175712,"url":"https://bibliography.gr/books/o-metasxhmatismos-ths-tourkias.json"}]