[{"id":224543,"title":"Εφτά Λιθουανοί ποιητές στον 21ο αιώνα","subtitle":null,"description":"Η ποίηση είναι το θαύμα της μελωδίας της γλώσσας και αυτή η ποιητική ανθολογία, στην οποία συνενώθηκαν επτά ποιητικές φωνές στον τυχερό αριθμό της ποίησης, ηχεί σαν μια φρέσκια νότα στο ερωτικό ζευγάρι των δύο γλωσσών, της Λιθουανικής και της Ελληνικής. Και οι δύο γλώσσες έχουν ένα ουσιαστικό χαρακτηριστικό που τις συνδέει στενά μεταξύ τους. Είναι αρχαϊκές και καλούν η μια την άλλη με μια υπέροχη μελωδία της ομιλίας, που προσφέρει συχνά ακουστικές αντιστοιχίες, οι οποίες ανοίγουν τις έννοιες των λέξεων με τόση ακρίβεια, που επιτρέπει στην καρδιά του μεταφραστή να αναφωνήσει από τη χαρά του: \"Υπάρχει ομοιοκαταληξία!\". Οι ελληνικές και οι λιθουανικές ποιητικές παραδόσεις έχουν τις πηγές τους βαθιά στο παρελθόν και παρόλο που είναι δύσκολο να γίνει σύγκριση με την κλασική ελληνική λογοτεχνική κληρονομιά σε βάθος και εύρος, οι Λιθουανοί ωστόσο μπορούν να είναι υπερήφανοι για το γεγονός ότι ο Λιθουανός ποιητής Κριστιγιόνας Ντονελάιτις (Kristijonas Donelaitis), ίσως ο πρώτος ποιητής του Διαφωτισμού στην Ευρώπη, με το ποίημά του \"Οι Εποχές\" (1775) έχει ανακτήσει το ομηρικό μοναδικό τονικό και μετρικό εξάμετρο, αποκαθιστώντας την κλασική Ελλάδα στο χώρο της λιθουανικής γλώσσας.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΤα ποιήματα αυτής της ανθολογίας είναι οι φωνές της νέας χιλιετίας, οι εκφραστικοί μάρτυρες της λιθουανικής ποίησης και του μετασχηματισμού της λογοτεχνικής γλώσσας, οι εύθραυστες και ετερογενείς δηλώσεις ταυτότητας, ως προς το νόημά τους πολύ κοντά στην ελληνική ποίηση του σήμερα.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e(από το επίμετρο της Dalia Staponkute)","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b227605.jpg","isbn":"978-618-5274-30-6","isbn13":"978-618-5274-30-6","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":210,"publication_year":2018,"publication_place":"Θεσσαλονίκη","price":"13.0","price_updated_at":"2018-05-17","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":1953,"extra":null,"biblionet_id":227605,"url":"https://bibliography.gr/books/efta-lithouanoi-poihtes-ston-21o-aiwna.json"},{"id":224545,"title":"Μελισσοβούισμα, σολομοπέταγμα","subtitle":null,"description":"Η ποίηση του Έντεγκορντ χαρακτηρίζεται, από επική διάθεση, γεμάτη ζωντάνια, με γλώσσα πλούσια και μαξιμαλιστικές εικόνες, με ελάχιστη ειρωνεία, και ύφος αφ' ενός πεζολογικό και αρκετές φορές αφηγηματικό, όπως βλέπουμε σε πολλά από τα ποιήματα της συλλογής, αλλά ταυτόχρονα δοξαστικό, με εκφράσεις ανυπόκριτου θαυμασμού ή απέραντης δυσφορίας, δηλαδή πηγαίων ανόθευτων συναισθημάτων. Το συνηθισμένο αντιδιαστέλλεται με το ηρωικό και το μυθολογικό, η θρησκευτικότητα και οι ενίοτε μπαρόκ εξυμνητικές περιγραφές βρίσκουν θέση δίπλα στην απλότητα και την καθημερινότητα. Ο Έντεγκορντ εμπνέεται επίσης από τη φύση της πατρίδας του, την οποία παρουσιάζει με τρόπο όχι νατουραλιστικό, ούτε ως κύριο θέμα, πάντα σε συνάρτηση με κάτι άλλο, όπως η ωρίμανση, η αγάπη, ο έρωτας, η οικογένεια κλπ, αλλά φαίνεται ότι παίζει μεγάλο ρόλο στην ποίησή του. Θα έλεγε κανείς ότι, ειδικά η εν λόγω ποιητική συλλογή, αποτελεί έναν ύμνο στη Νορβηγία και τη φύση της, χωρίς να αναφέρεται καν το όνομα της χώρας, και χωρίς καν πατριωτικά μοτίβα. \u003cbr\u003eΣωτήρης Σουλιώτης","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b227607.jpg","isbn":"978-618-5274-28-3","isbn13":"978-618-5274-28-3","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":138,"publication_year":2018,"publication_place":"Θεσσαλονίκη","price":"9.0","price_updated_at":"2018-05-17","cover_type":null,"availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":1953,"extra":null,"biblionet_id":227607,"url":"https://bibliography.gr/books/melissobouisma-solomopetagma.json"},{"id":222538,"title":"Ελληνικότητα - Παγκοσμιοποίηση","subtitle":"19 σύγχρονοι Έλληνες καλλιτέχνες απαντούν","description":"Κάθε εβδομάδα ένας εικαστικός καλλιτέχνης απαντά στο ερώτημα του dim/art \"H ελληνικότητα ήταν ο \"δαίμονας\" ή ο \"άγγελος\" για την τέχνη (σας);\" Επιχειρούμε δι’ αυτής της οδού να επαναφέρουμε ένα ερώτημα για τον νεοελληνικό πολιτισμό που τέθηκε ήδη αρκετές φορές και που αποτέλεσε κεντρικό μάλλον άξονα των αναζητήσεων της γενιάς του ’30 και να δούμε, βάσει των απαντήσεων, εάν έχει νόημα να τίθεται ξανά, με νέους όρους και σε εντελώς διαφορετικές συνθήκες ή αν έχει ξεπεραστεί οριστικά. Πώς απαντούν \"νεότεροι\" και \"παλαιότεροι\" καλλιτέχνες σε μια ερώτηση που βασάνισε μια ολόκληρη γενιά, αυτήν του 1960, αλλά και παγίδευσε τη σύγχρονη ελληνική τέχνη και λογοτεχνία;\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΗ \"παράδοξη\" αυτή ερώτηση, που απευθύνθηκε σε δέκα εννιά εικαστικούς καλλιτέχνες από τη συγγραφέα, δεν αποτελεί παρά απόρροια ενός ψευδοδιλήμματος το οποίο τέθηκε στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης με αφορμή μια δήλωση-κείμενο του Νίκου Ξυδάκη: \"Μπορείτε [...] να κάνετε κάτι που να το καταλάβει ο \"αμύητος\" φίλος σας, η μάνα σας ακόμη; Χωρίς να είναι αναγκασμένοι να διαβάσουν ένα κατεβατό του κιουρέιτορ ή να είναι συνδρομητές του Frieze; Αυτό είναι ποπ...\". Ποπ, δηλαδή πέρα από κάθε ερμητική ερμηνεία, πέρα από τον καταιγισμό των διαφημιστικών εικόνων ή τη χειραγώγηση της εικόνας από τα ΜΜΕ.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΑυτή η μικρή αποσπασματική πρόταση έθεσε ουσιαστικά ένα βασικό θέμα που αφορούσε το μεταμοντέρνο, την αδιαφορία που ανέδειξε στο πρωτότυπο - στο αυθεντικό, καθώς επίσης και το ενδιαφέρον που εκδηλώθηκε για μια κριτική αποδόμηση της νεωτερικής τέχνης. Η πλειονότητα των αναγνωστών το ερμήνευσε ως μια απαξίωση στο μεταμοντέρνο και ως ένα είδος προτροπής για επιστροφή στις \"ρίζες\" - στην αναπαράσταση, στην παραστατικότητα της ζωγραφικής. Δεν έλαβε όμως υπόψη ότι η επανάληψη αυτής της πρότασης είχε, αρχικά, διατυπωθεί με αφορμή μια συζήτηση σε εγκαίνια του ΔΕΣΤΕ, ενός κατεξοχήν χώρου παραγωγής και προώθησης του μεταμοντέρνου, ενώ παράλληλα αναδείκνυε τη σημαντικότητα της ανάγνωσης του έργου.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΗ μαζικοποίηση και εμπορευματοποίηση της κουλτούρας που αναδείχθηκε από την είσοδο της διαδικασίας της τέχνης σε διάφορους θεσμικούς ή μη χώρους (Μουσεία, Γκαλερί), αρχίζει να συμβαδίζει με τη μαζικοποίηση της κουλτούρας και του κεφαλαίου, αφού πλέον οι λεγόμενες δραστηριότητες του εργασιακού υποκειμένου έχουν μετατοπισθεί απ’ την εργασία στην ευχαρίστηση του ελεύθερου χρόνου, στο χόμπι.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΠαράλληλα, αναδεικνύεται το ιδίωμα αυτό που, δυνητικά, προσδίδει στο θεατή-αναγνώστη τη δυνατότητα κατανόησης του έργου ή την εμπλοκή του ως συνεργού - θέματα εξόχως επίκαιρα. Εξάλλου, ο Marcel Duchamp έχει ήδη αναφερθεί \"στο θεατή που κάνει τον πίνακα\", υπογραμμίζοντας το γεγονός της συμμετοχής του ως καταλυτικό για την εξέλιξη του έργου, ώστε η αναγνώριση-κατανόηση να αναδεικνύονται σε μέσο επικοινωνίας των δύο υποκειμένων αλλά και σε είδος μιας εξωστρεφούς κουλτούρας, η οποία δύναται να οργανωθεί διαμέσου των γνωρισμάτων που τη διέπουν: κοινωνικά, πολιτικά, πολιτιστικά.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b225597.jpg","isbn":"978-618-5274-14-6","isbn13":"978-618-5274-14-6","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":106,"publication_year":2018,"publication_place":"Παγκοσμιοποίηση","price":"10.0","price_updated_at":"2018-03-06","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":1953,"extra":null,"biblionet_id":225597,"url":"https://bibliography.gr/books/ellhnikothta-pagkosmiopoihsh.json"},{"id":222848,"title":"Δημήτρης Δημητριάδης: Παραβιάζοντας τα όρια","subtitle":"Πρακτικά επιστημονικής διημερίδας","description":"Το παρόν βιβλίο \"Δημήτρης Δημητριάδης: Παραβιάζοντας τα όρια\" συγκεντρώνει τα Πρακτικά της πρώτης Επιστημονικής Διημερίδας, αφιερωμένης στη ρηξικέλευθη και πολυφωνική γραφή του Δημητριάδη. Τη διοργάνωση της Επιστημονικής Διημερίδας, η οποία πραγματοποιήθηκε στις 26-27 Μαίου 2016, είχε το Τμήμα Γαλλικής Γλώσσας και Φιλολογίας της Φιλοσοφικής Σχολής του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΘεωρητικές προσεγγίσεις: \u003cbr\u003eΔιονύσης Καββαθάς, Ηλίας Παπαγιαννούλης, Λίνα Ρόζη, Αφροδίτη Σιβετίδου, Γιώργος Σαμπατακάκης, Έλενα Τορναρίτη, Έλση Σακελλαρίδου, Δήμητρα Μήττα, Ελένη Κουλάνδρου, Στέλιος Κρασανάκης, Αριστείδης Αντονάς\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΣκηνικές αναγνώσεις: \u003cbr\u003eΜαρίζα Γαλάνη, Σοφία Φελοπούλου, Δαμιανός Κωνσταντινίδης, Δήμητρα Κονδυλάκη\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΜεταφραστικά επιλεγόμενα: \u003cbr\u003eΕλένη Κασάπη, Καίτη Διαμαντάκου","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b225909.jpg","isbn":"978-618-5274-08-5","isbn13":"978-618-5274-08-5","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":342,"publication_year":2018,"publication_place":"Θεσσαλονίκη","price":"18.0","price_updated_at":"2018-03-16","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":1953,"extra":null,"biblionet_id":225909,"url":"https://bibliography.gr/books/dhmhtrhs-dhmhtriadhs-parabiazontas-ta-oria.json"},{"id":224394,"title":"Love Me Tender","subtitle":null,"description":"ΚΑΜΕΛ\u003cbr\u003e \u003cbr\u003eΟ δρόμος που οδηγεί στο σπίτι με το πένθος είναι παραλιακός.\u003cbr\u003eΓια την ακρίβεια, ένα κομμάτι της διαδρομής είναι άμμος.\u003cbr\u003eΝτυμένος για επίσκεψη, περνάει ανάμεσα απ’ τους λουόμενους\u003cbr\u003eγια να πάει να συλλυπηθεί.\u003cbr\u003eΠροηγουμένως γυάλισε τα παπούτσια του.\u003cbr\u003eΔεν έχει σημασία που θα σκονιστούν.\u003cbr\u003eΈπρεπε κάτω απ’ τη στρώση της άμμου τα παπούτσια\u003cbr\u003eνα έχουν υπάρξει γυαλισμένα.\u003cbr\u003eΓέρνει ελαφρώς μπροστά.\u003cbr\u003eΒαδίζει πατώντας πρώτα το μπροστινό μέρος του πέλματος.\u003cbr\u003eΊσως επειδή φοβάται να μην πέσει.\u003cbr\u003eΣτην επιστροφή, τα παιδιά στην αμμουδιά,\u003cbr\u003eκουρασμένα απ’ τις ρακέτες και τον ήλιο,\u003cbr\u003eθα αγγίζονται νωχελικά.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b227456.jpg","isbn":"978-618-5274-27-6","isbn13":"978-618-5274-27-6","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":357,"name":"Σύγχρονη Ελληνική Ποίηση","books_count":367,"tsearch_vector":"'ellhnikh' 'ellhniki' 'ellinikh' 'pihsh' 'poihsh' 'poiish' 'sigxronh' 'sugxronh' 'sygxronh'","created_at":"2017-04-13T00:55:13.600+03:00","updated_at":"2017-04-13T00:55:13.600+03:00"},"pages":102,"publication_year":2018,"publication_place":"Θεσσαλονίκη","price":"10.0","price_updated_at":"2018-05-14","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":1953,"extra":null,"biblionet_id":227456,"url":"https://bibliography.gr/books/love-me-tender.json"},{"id":224544,"title":"Homullus absconditus","subtitle":null,"description":"Στήσε το αντίσκηνό σου, δεν υπάρχει\u003cbr\u003eουδέτερο έδαφος, ούτε σημείο g, ούτε ελεύθερη ζώνη.\u003cbr\u003eΤα σύνορα με το κράτος περνούν μέσα από το μυαλό\u003cbr\u003eσου. Φύλαγέ\u003cbr\u003eτα! Αυτά\u003cbr\u003eφυλάνε εσένα, μικρή\u003cbr\u003eντροπαλή φονική βιολέτα","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b227606.jpg","isbn":"978-618-5274-29-0","isbn13":"978-618-5274-29-0","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":96,"publication_year":2018,"publication_place":"Θεσσαλονίκη","price":"8.0","price_updated_at":"2018-05-17","cover_type":null,"availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":"σουηδικά","original_title":null,"publisher_id":1953,"extra":null,"biblionet_id":227606,"url":"https://bibliography.gr/books/homullus-absconditus.json"},{"id":225058,"title":"Μου είναι μικρός αυτός ο τάφος","subtitle":null,"description":"Το θεατρικό \"Μου είναι μικρός αυτός ο τάφος\" γράφτηκε το 2013, σε παραγωγή http://www.heartefact.org και σε σκηνοθεσία του Ντίνο Μούσταφιτς από το Σαράγεβο, παίχτηκε σε όλες τις χώρες της πρώην Γιουγκοσλαβίας, στην Αυστρία και σε άλλες χώρες της Ευρώπης στο πλαίσιο της επετείου των 100 χρόνων από το ξέσπασμα του Α΄ ΠΠ. Ο θίασος αυτής της παράστασης αποτελείτο από ηθοποιούς και συντελεστές που προέρχονταν απ’ όλες τις δημοκρατίες της πρώην Γιουγκοσλαβίας.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\"Ο Γκαβρίλο Πρίντσιπ, ο ήρωας του δράματός μου, δεν είναι τρομοκράτης, αλλά ούτε και ήρωας - είναι πριν και πάνω απ’ όλα θύμα.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΕίναι ένας άνθρωπος που νιώθει μια φοβερή ανάγκη, την ανάγκη που ωθεί την ενάρετη ψυχή του να κάνει κάτι για την απελευθέρωση από τον κατακτητή, για την ενοποίησης των νότιων Σλάβων, ενώ ταυτόχρονα, στην παιδεία του, στο πολιτιστικό μοντέλο μέσα στο οποίο ανδρώθηκε, εκτός από τη δολοφονία, σαν εκείνη του Αρχιδούκα Φερδινάνδου, δεν μπορεί να βρει άλλο πολιτικό μέσο δράσης. Κατά τη γνώμη μου, αυτή είναι και η τραγική ειρωνεία της οργάνωσης Μλάντα Μπόσνα (Νεαρά Βοσνία): των μελών της που είχαν τάσεις χειραφέτησης, που ήταν άνθρωποι γενναίοι, θαρραλέοι, έξυπνοι και πάνω απ’ όλα πολύ νέοι. Κατά συνέπεια, το μόνο που θα μπορούσε να τους συνδράμει σ’ αυτή την τρομερή εσωτερική ανάγκη τους για επαναστατικό αγώνα ήταν εκείνο που γνώριζαν καλά από την τοπική μυθολογία - η τυραννοκτονία ως αφορμή της μελλοντικής επανάστασης. Αυτή ακριβώς, η τυραννοκτονία, κάνει την όλη υπόθεση τόσο περίπλοκη και ωθεί γενιές ολόκληρες στις περιοχές της Βοσνίας Ερζεγοβίνης και της Σερβίας διαδοχικά είτε να λατρεύουν είτε να μισούν τον Πρίντσιπ. Διότι, το παράδοξο του Πρίντσιπ είναι για μας - που είμαστε άνθρωποι με χαραγμένες ψυχές και θύματα πολέμων - τρόπον τινά πάντα ένα ερώτημα του τύπου ή - ή: ή είσαι Σέρβος ή δεν είσαι, ή είσαι θύτης ή είσαι θύμα, ή είσαι τρομοκράτης ή ήρωας. Ο Γκαβρίλο είναι και Σέρβος, είναι και δεν είναι θύτης, σαφώς και είναι θύμα, μα δεν είναι ούτε τρομοκράτης ούτε ήρωας. Αντί για όλα αυτά, ο Πρίντσιπ είναι ένα γενναίο, τρελό αγόρι που πίστευε ότι κάνει το καλό... \u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΌλα όσα έλεγε ο Γκαβρίλο Πρίντσιπ για το εθνικό συναίσθημα, το πολιτισμικό υπόβαθρο, την ανάγκη της απελευθέρωσης του μικρού ανθρώπου και την αποτίναξη του ζυγού, πρωτίστως της οικονομικής εκμετάλλευσης - ήταν ιδέες που βρίσκονταν στον πυρήνα της ιδεολογίας της Μλάντα Μπόσνα.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΟι αρχές της Αυστρίας ανάγκαζαν τον Γκαβρίλο Πρίντσιπ κάθε χρόνο ανήμερα του Αγίου Βίτου, την ιερή αυτή μέρα του Βίντοβνταν για τους Σέρβους, να σκέφτεται στην απομόνωση της φυλακής του Τερεζίν την πράξη του. Και αυτή ήταν ίσως η πιο σκληρή και η πιο σωστή τιμωρία για την πράξη του Πρίντσιπ: πράξη ενός νέου που ήταν άνθρωπος ευσυνείδητος, ένας στοχαστής που κρατά το λόγο του, μια ευγενική ψυχή. Για τον Πρίντσιπ ήταν πολύ δύσκολο να αναλογίζεται το έγκλημα που διέπραξε και να σκέφτεται τις συνέπειες τις οποίες - κυρίως για τους άλλους - είχε αυτός ο φόνος. Ωστόσο, ποτέ δεν το μετάνιωσε ειλικρινά. Χαλάλι του! Από την άλλη, ουδέποτε παρουσίασε την πράξη του ως κάτι μεγάλο και ιερό. Την βίωσε ως ένα αναγκαίο, αλλά μεγάλο κακό που κάποιος έπρεπε να αναλάβει. Τον διέλυε από μέσα - κάθε χρόνο ανήμερα του Αγίου Βίτου, και συνεχώς, όλο το χρόνο που του απέμενε μέχρι το βασανιστικό τέλος. Την πολιτική πράξη την κουβαλούσε με υπερηφάνεια και θάρρος. Ο φόνος ως ανθρώπινη τραγωδία τον βασάνιζε μέχρι το θάνατό του.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΠιστεύω στην καθαρότητα και την ουσιαστική ευγένεια της γιουγκοσλαβικής ιδέας του Πρίντσιπ και της οργάνωσης Μλάντα Μπόσνα.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΕκείνο το μεγαλειώδες, που χαρακτηρίζει όλα τα μέλη της Μλάντα Μπόσνα, ειδικά τους εκτελεστές, είναι για μένα το γεγονός ότι ταλαιπωρούνται ηθικά από την πράξη της δολοφονίας και τη βία - γιατί ιδεολογικά και φιλοσοφικά βρίσκονται στο σωστό δρόμο, είναι πολέμιοι του σωβινισμού, ορκισμένοι φιλογιουγκοσλάβοι και αθεϊστές και μέλη ενός αντικληρικού, αναρχικού κινήματος που είχε ως στόχο τη χειραφέτησης όλων των Νότιων Σλάβων. Σήμερα όλα αυτά σβήνονται και ξεχνιούνται, ενώ εκατό χρόνια μετά τη δολοφονία, τονίζεται και προωθείται μόνο η πράξη βίας και ταυτίζεται με καθαρή τρομοκρατία, ενώ επαναλαμβάνεται το αφήγημα που θέλει τον Πρίντσιπ ήρωα της ιδέας της Μεγάλης Σερβίας. Οι εθνικιστές τον γέλασαν. Χρησιμοποίησαν την ευγενική του ψυχή και τις πρωτοποριακές του πολιτικές ιδέες για να βοηθήσουν να εκκολαφθεί το αυγό του σερβικού εθνικισμού. Αυτό το αφήγημα στοιχειώνει τη Σερβία ακόμη και σήμερα... συνέβαλε και στη δολοφονία του πρωθυπουργού Τζίντζιτς το 2003. Αυτό προσπάθησα να πω μ’ αυτό το κείμενο.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΠαρόλα αυτά, το δράμα τούτο δεν είναι ούτε ιστορικό, ούτε πολιτικό δράμα, δεν μιλάει για γεγονότα, αλλά για ανθρώπους.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΛέει πολλά και για μένα προσωπικά, γιατί αν ζούσα τότε, το 1914, κι εγώ θα ήμουν μαζί τους.\"\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΜπίλιανα Σερμπλιάνοβιτς (2014)","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b228123.jpg","isbn":"978-618-5274-25-2","isbn13":"978-618-5274-25-2","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":11406,"name":"Globe","books_count":2,"tsearch_vector":"'globe'","created_at":"2017-04-13T02:38:41.158+03:00","updated_at":"2017-04-13T02:38:41.158+03:00"},"pages":210,"publication_year":2018,"publication_place":"Θεσσαλονίκη","price":"12.0","price_updated_at":"2018-06-05","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":"σερβικά","original_title":null,"publisher_id":1953,"extra":null,"biblionet_id":228123,"url":"https://bibliography.gr/books/mou-einai-mikros-autos-o-tafos.json"},{"id":225202,"title":"Στίχοι της στιγμής","subtitle":null,"description":"I\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eTης νύχτας τα τροπάρια είναι τραγούδια μυστικά,\u003cbr\u003eπου ο ήλιος τα πνίγει στα ποτάμια του φωτός,\u003cbr\u003eείναι ψιθύρισμα καρδιών που μοναχές προσεύχονται\u003cbr\u003eστου σκοταδιού το τρυφερό της νύχτας το λιμάνι.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΣτης νύχτας το ναό ανάβουν τα κεράκια\u003cbr\u003eπου φτάνουν για τους ανθρώπους όλους\u003cbr\u003eκι ας μην φαίνονται πάντα με γυμνόν οφθαλμό·\u003cbr\u003eκαθένας και το άστρο του, όπως η γη που θα τον δεχτεί.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eTης νύχτας τα τροπάρια είν’ απόκρυφες φωνές,\u003cbr\u003eεξομολογήσεις, καημοί, σαν τα νούφαρα της ψυχής\u003cbr\u003eπου ανοίγουνε στη σιγαλιά την τρυφερή τα μάτια.\u003cbr\u003eΌποιος ξέρει να τα ακούσει, αυτός γνωρίζει πολλά.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΣτη μαύρη κόμη της θεάς λάμπουν μυριάδες μάτια\u003cbr\u003eπου σβήνουνε καημούς και φέρνουν νέους.\u003cbr\u003eTώρα μιλούν ελεύθερα όσοι φοβούνται το φως,\u003cbr\u003eκαλοί, κακοί, πληγωμένοι, ερωτευμένοι, όλοι.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eTης νύχτας τα τροπάρια κι οι ύμνοι της ημέρας\u003cbr\u003eσε χορωδία μυριόφωνη που τέλος δεν γνωρίζει,\u003cbr\u003eόπως έρωτας και πόνος και της φυγής η πίκρα\u003cbr\u003eκ’ η αρρώστια και η μοναξιά, δώρο ή τιμωρία.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b228267.jpg","isbn":"978-618-5274-26-9","isbn13":"978-618-5274-26-9","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":200,"publication_year":2018,"publication_place":"Θεσσαλονίκη","price":"14.0","price_updated_at":"2018-06-08","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":1953,"extra":null,"biblionet_id":228267,"url":"https://bibliography.gr/books/stixoi-ths-stigmhs.json"},{"id":225505,"title":"Μια λεπτή, μαύρη γραμμή","subtitle":null,"description":"ΕΝΑ ΡΑΔΙΟΦΩΝΟ\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΜια νέα μέρα αρχίζει.\u003cbr\u003eσ’ όσους αδημονούσαν,\u003cbr\u003eσ’ όσους αδιαφορούσαν,\u003cbr\u003eσ’ όσους προτιμούσαν να μην ξημέρωνε,\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eχαρίζει το φως γι’ άλλη μια φορά.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΤώρα πια σβήνει\u003cbr\u003eκαι τους αφήνει\u003cbr\u003eάλλους όπου ήταν,\u003cbr\u003eκάποιους αλλού.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΡαδιόφωνο ο χρόνος,\u003cbr\u003eπου και στα χαλάσματα\u003cbr\u003eτις νότες του σκορπά μηχανικά.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b228572.jpg","isbn":"978-618-5274-31-3","isbn13":"978-618-5274-31-3","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":42,"publication_year":2018,"publication_place":"Θεσσαλονίκη","price":"7.0","price_updated_at":"2018-06-19","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":1953,"extra":null,"biblionet_id":228572,"url":"https://bibliography.gr/books/mia-lepth-maurh-grammh.json"},{"id":229459,"title":"Η επίσκεψη","subtitle":null,"description":"ΦΩΣ\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eεκεί στο βάθος μιας αυλής\u003cbr\u003eαναδιπλώνεται κάθε ενιαίο\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eτο πρωί κρατά το ψέμα\u003cbr\u003eστη σκιά των χεριών\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eτο μεσημέρι έχει την θαμπάδα\u003cbr\u003eτης πρώιμης μνήμης\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eτο απόγευμα κάθε τι\u003cbr\u003eπλησιάζει στην αλήθεια του\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eκαι η νύχτα τα κοντεύει όλα στ’ άστρα\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eεκεί στο βάθος μιας αυλής\u003cbr\u003eαναδιπλώνεται κάθε ενιαίο\u003cbr\u003eτο μαρμάρινο τραπέζι με τις καρέκλες\u003cbr\u003eκαι το πορτοκάλι\u003cbr\u003eόπως και η γυναίκα","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b232536.jpg","isbn":"978-618-5274-33-7","isbn13":"978-618-5274-33-7","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":10159,"name":"Vox Humana","books_count":9,"tsearch_vector":"'humana' 'vox'","created_at":"2017-04-13T02:25:45.515+03:00","updated_at":"2017-04-13T02:25:45.515+03:00"},"pages":32,"publication_year":2018,"publication_place":"Θεσσαλονίκη","price":"6.0","price_updated_at":"2018-11-26","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":1953,"extra":null,"biblionet_id":232536,"url":"https://bibliography.gr/books/h-episkepsh-a30ce2e9-0017-4c8a-9316-c8965989e0a9.json"},{"id":229465,"title":"Stalker: Το μεγάλο πουθενά","subtitle":null,"description":null,"image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b232542.jpg","isbn":"978-618-5274-32-0","isbn13":"978-618-5274-32-0","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":10159,"name":"Vox Humana","books_count":9,"tsearch_vector":"'humana' 'vox'","created_at":"2017-04-13T02:25:45.515+03:00","updated_at":"2017-04-13T02:25:45.515+03:00"},"pages":56,"publication_year":2018,"publication_place":"Θεσσαλονίκη","price":"7.0","price_updated_at":"2018-11-26","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":1953,"extra":null,"biblionet_id":232542,"url":"https://bibliography.gr/books/stalker-to-megalo-pouthena.json"},{"id":229596,"title":"Βρετανοί ποιητές του μεγάλου πολέμου","subtitle":null,"description":"Η ποίηση του Α΄ Παγκοσμίου Πολέμου ήταν ένα ασύνηθες λογοτεχνικό και πολιτισμικό φαινόμενο κατά το οποίο αυτή ξεπρόβαλε ως είδος με αυτοσυνειδησία και αυτονομία. Ήταν οι περίφημοι War Poets, οι οποίοι μάλιστα, όπως θα διαπιστωθεί από τα βιογραφικά στοιχεία, συνδέονταν μεταξύ τους με τον έναν ή τον άλλο τρόπο.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΟ πόλεμος αποτελούσε πάντοτε θεματική της ποιητικής δημιουργίας (η Ιλιάδα του Ομήρου, εξάλλου, την εγκαινιάζει στη Δύση) αλλά αυτό που κάνει την ποίηση του Α΄ Παγκοσμίου Πολέμου να ξεχωρίζει είναι τα εξής: Αρχικά, ο πρωτοφανής όγκος ποιημάτων που γράφηκε εκείνη την περίοδο - μόνο από την Αγγλία και την Ιρλανδία, που μας ενδιαφέρουν εδώ, υπήρξαν περισσότεροι από 2000 ποιητές του πολέμου και δεύτερον, η αυτεπίγνωσή τους ότι ήταν ποιητές του πολέμου. Η ποίηση του Α΄ Παγκοσμίου Πολέμου δεν δύναται να περιοριστεί μόνο στην ποίηση των χαρακωμάτων, παρόλο που αυτή παραμένει το σημαντικότερο και δυνατότερο κομμάτι της.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΗ ποίηση του Α΄ Παγκοσμίου Πολέμου περιλαμβάνει στρατιώτες και μη στρατιώτες, άντρες και γυναίκες, ρομαντικούς και μοντερνιστές· πρόκειται, δηλαδή, για ένα πολύ ευρύ φάσμα μέσα από το οποίο ο καθένας, από τη δική του σκοπιά, εξέφρασε τις εμπειρίες του. \u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΣήμερα, κανείς σοβαρός ανθολόγος δεν μπορεί να αγνοήσει την ποίηση αυτών που δεν βρέθηκαν στα χαρακώματα, των πολιτών ή των γυναικών. Δεν ήταν η στρατιωτική ιστορία ή η φαντασία, ούτε το σινεμά, αλλά η ποίηση ήταν αυτή που διαμόρφωσε το έδαφος της συλλογικής μνήμης του Α΄ Παγκοσμίου Πολέμου -αυτή έφτιαξε τη μυθολογία της. Σήμερα, ακριβώς έναν αιώνα αργότερα, αυτή η ποίηση στοιχειώνει ακόμη το βρετανικό έθνος και τον λαό του.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΈνα από τα μοναδικά χαρακτηριστικά της ποίησης του Α΄ Παγκοσμίου Πολέμου είναι η υψηλή συναισθηματική ένταση. Συχνά θεωρείται ως η σχεδόν ακριβής απομαγνητοφώνηση της εμπειρίας των χαρακωμάτων και όχι απλώς μια γλώσσα ποιητική με ωραία λόγια, λυρισμούς και ψιθύρους. Είναι μια ποίηση που ουρλιάζει, κλαίει, φρίττει, πονά· αλλά και ειρωνεύεται, μοιραλατρεί. Είναι μία από εκείνες τις αρχετυπικές στιγμές όπου η ποιητική μορφή πρέπει να παραγάγει μαρτυρία του ιστορικού τραύματος και εκεί ακριβώς έγκειται το μεγαλείο αυτής της ποίησης.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΟΙ ΚΕΡΑΣΙΕΣ\u003cbr\u003eΛυγάνε οι κερασιές, μαδούν τα φύλλα και ζαρώνουν\u003cbr\u003eπάνω από την παλιά οδό, που τώρα πια, ο θάνατος τη σβήνει.\u003cbr\u003eΡίχνουν γαμήλιο, ανθόσπαρτο χαλί -τα πέταλα απλώνουν\u003cbr\u003eστου Μάη αυτό το πρωινό, μα γάμος πια, δεν είναι για να γίνει.\u003cbr\u003eEdward Thomas\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΈΝΑΣ ΙΡΛΑΝΔΟΣ ΠΙΛΟΤΟΣ ΠΡΟΒΛΕΠΕΙ ΤΟΝ ΘΑΝΑΤΟ ΤΟΥ\u003cbr\u003eΓνωρίζω πως για το Μοιραίο κινάω,\u003cbr\u003eμέσα στα σύννεφα, ψηλά στον ουρανό·\u003cbr\u003eδεν μισώ αυτούς που πολεμάω,\u003cbr\u003eούτε κι αυτούς που προστατεύω αγαπώ·\u003cbr\u003eτο Κίλταρταν Κρος είν’ η δική μου η γη,\u003cbr\u003eτ’ αδέλφια μου είναι οι φτωχοί κάτοικοί του·\u003cbr\u003eκαμιά νίκη, γι’ αυτούς, δεν θα φέρει γιορτή,\u003cbr\u003eκαμιά ήττα, νέο κακό στη ζωή τους.\u003cbr\u003eΕγώ δεν πολεμώ από καθήκον ή νόμο\u003cbr\u003eούτε γι’ άνδρες πολιτικούς ή πλήθη οργισμένα·\u003cbr\u003eπαρά μια ανάγκη εσώτερη με βγάζει στον δρόμο\u003cbr\u003eγια τον χαμό μες στα σύννεφα, που χαρά είναι για μένα.\u003cbr\u003eΤα ζύγιασα όλα, τα σκέφτηκα όλα καλά:\u003cbr\u003eΧαμένα χρόνια έρχονται να πέσουν στο κενό\u003cbr\u003eκαι όλα όσα πέρασαν, χαμένα ήταν κι αυτά\u003cbr\u003eμπροστά σε τούτη τη ζωή, σ’ αυτόν τον σκοτωμό.\u003cbr\u003eWilliam Butler Yeats\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΒΑΣΙΚΕΣ ΛΕΠΤΟΜΕΡΕΙΣ\u003cbr\u003eΑν ήμουν άγριος κι ωμός και είχα φάει τα ψωμιά μου,\u003cbr\u003eθα ’μουν με τους μεγάλους Στρατηγούς εκεί στη Βάση·\u003cbr\u003eνα τρέχω τους κακόμοιρους ήρωες προς του θανάτου την πρώτη\u003cbr\u003eγραμμή.\u003cbr\u003eΘα ’χα πρησμένο πρόσωπο και νεύρα στα καλά καθούμενά μου·\u003cbr\u003eθα ’τρωγα και θα ’πινα σ’ ωραία ξενοδοχεία πρώτης κλάσης\u003cbr\u003eδιαβάζοντας τη λίστα των θανόντων στρατιωτών... \"Καημένο παιδί,\u003cbr\u003eκακόμοιρο\" θα έλεγα, \"γνώριζα τον πατέρα του·\u003cbr\u003eναι, πράγματι είχαμε απώλειες βαριές στην τελευταία μάχη\"...\u003cbr\u003eΚι όταν ο πόλεμος θα τέλειωνε κι οι νέοι θα ’ταν πια νεκροί,\u003cbr\u003eθα μπουσουλούσα ως στο σπίτι ασφαλής, να πεθάνω κι εγώ -\u003cbr\u003eστο κρεβάτι.\u003cbr\u003eSiegfried Sassoon","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b232674.jpg","isbn":"978-618-5274-35-1","isbn13":"978-618-5274-35-1","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":104,"publication_year":2018,"publication_place":"Θεσσαλονίκη","price":"9.0","price_updated_at":"2018-11-30","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":"αγγλικά","original_title":null,"publisher_id":1953,"extra":null,"biblionet_id":232674,"url":"https://bibliography.gr/books/bretanoi-poihtes-tou-megalou-polemou.json"},{"id":234468,"title":"Γραμμή βαθιά καμπύλη","subtitle":null,"description":"Ο καλλιτέχνης αποτυπώνει στην τέχνη του αυτά που η ψυχή του υπαγορεύει. Οι δημιουργίες του καταγράφουν την προσωπική του περιπλάνηση σε αισθήσεις συναισθήματα, στοχασμούς, πνευματικά μονοπάτια, αλλά και εκστατικές καταδύσεις σε εσώτερες διαστάσεις της ύπαρξης. Τελικά, το σύνολο των έργων του μετατρέπεται σε ημερολόγιο που σκιαγραφεί μια εσωτερική ζωή, συχνά ασυνείδητη και μια πορεία προς την αυτογνωσία, κάποτε στα όρια της συλλογικότητας.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΗ \"γραμμή βαθιά, καμπύλη\" είναι μια τέτοια ημερολογιακή αφήγηση εμπνευσμένη από πίνακες που δημιουργήθηκαν στη διάρκεια της τελευταίας εικοσαετίας. Γίνεται το μυστηριακό νήμα που συνδέει νοηματικά 36 εικαστικά έργα με υφολογικές μεταξύ τους διαφοροποιήσεις. Αποτελεί το δεύτερο βιβλίο της σειράς \"Ονειροτρόπια\", μια σειρά που αναπτύσσεται στο διαδραστικό τρίπτυχο \"βιβλίο - εικαστική έκθεση - θεατρική δράση\", με την τελευταία να ενσωματώνει την απόκριση του κοινού στο έργο μέσα από το δρόμο του playback theatre.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΩς κείμενο είναι ένα ποίημα και μία προσευχή ταυτόχρονα. Ένας ύμνος στο Δημιουργό και στο κατ' εικόνα και καθ' ομοίωσιν δημιούργημά του. Μία ωδή στην Τέχνη, τη γλώσσα των συμβόλων και του Θεού, γι' αυτό και αφιερώνεται σ' όλους τους δημιουργούς. Είναι ακόμα η περιπέτεια της θηλυκής ψυχής, από την αθωότητα μέχρι την αυτοπραγμάτωσή της σε ον πνευματικό. Γι' αυτό αφιερώνεται και σε όλες τις γυναίκες. Αλλά είναι αφιερωμένη και σ' όλους τους εσωτερικούς αναζητητές, μιας και η θηλυκότητα αποτελεί όψη της πανανθρώπινης ψυχής.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b236474.jpg","isbn":"978-618-5274-37-5","isbn13":"978-618-5274-37-5","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":13659,"name":"Ονειροτρόπια","books_count":1,"tsearch_vector":"'oneirotropia' 'onirotropia'","created_at":"2019-07-30T06:04:46.097+03:00","updated_at":"2019-07-30T06:04:46.097+03:00"},"pages":84,"publication_year":2018,"publication_place":"Θεσσαλονίκη","price":"15.0","price_updated_at":"2019-04-17","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":1953,"extra":null,"biblionet_id":236474,"url":"https://bibliography.gr/books/grammh-bathia-kampylh.json"}]