[{"id":74305,"title":"Εισαγωγή στη γνωσιοεπιστήμη","subtitle":null,"description":"Μια από τις σπουδαιότερες διανοητικές εξελίξεις των πρόσφατων δεκαετιών ήταν η γέννηση ενός συναρπαστικού νέου διεπιστημονικού πεδίου, γνωστού με το όνομα Γνωσιοεπιστήμη. Ερευνητές στην Ψυχολογία, στη Γλωσσολογία, στην επιστήμη των ηλεκτρονικών υπολογιστών, στη Φιλοσοφία και στη Νευροεπιστήμη συνειδητοποίησαν ότι έθεταν εν πολλοίς τα ίδια ερωτήματα για τη φύση της ανθρώπινης διάνοιας και ότι είχαν αναπτύξει συμπληρωματικές και δυνάμει συνεργιστικές μεθόδους διερεύνησης. Η Γνωσιοεπιστήμη πραγματεύεται γνωσιακές διεργασίες που σχετίζονται με την κατ' αίσθηση αντίληψη και με τη γνώση, είναι λοιπόν η επιστήμη της διάνοιας. Οι γνωσιοεπιστήμονες επιδιώκουν να κατανοήσουν διεργασίες σαν την κατ' αίσθηση αντίληψη, τη σκέψη, τη μνήμη, την κατανόηση της γλώσσας, τη μάθηση και άλλα ψυχονοητικά φαινόμενα. Την έρευνά τους τη χαρακτηρίζει αξιοσημείωτη ποικιλία. Στην έρευνα αυτή περιλαμβάνεται η παρατήρηση παιδιών, ο προγραμματισμός ηλεκτρονικών υπολογιστών προς επίλυση πολύπλοκων προβλημάτων, η ανάλυση της φύσης του νοήματος, η μελέτη των αρχών που διέπουν τα νευρωτικά κυκλώματα στον εγκέφαλο. [...]","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b76311.jpg","isbn":"960-250-243-6","isbn13":"978-960-250-243-3","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":789,"publication_year":2003,"publication_place":"Αθήνα","price":"38.0","price_updated_at":"2011-01-18","cover_type":"Σκληρό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"αγγλικά","original_title":"Cognitive Science: An Introduction","publisher_id":148,"extra":null,"biblionet_id":76311,"url":"https://bibliography.gr/books/eisagwgh-sth-gnwsioepisthmh.json"},{"id":79559,"title":"Έννοιες της μοντέρνας τέχνης","subtitle":"Από τον φωβισμό στον μεταμοντερνισμό","description":"Ο συλλογικός αυτός τόμος με δοκίμια διεθνώς διακεκριμένων συγγραφέων και μελετητών της τέχνης παρουσιάζει στο ευρύτερο κοινό τις βασικές έννοιες και εξελίξεις της τέχνης από το 1900 ως τις μέρες μας. Η αναφορά στη Μοντέρνα τέχνη αρχίζει με το κίνημα του Φωβισμού και κλείνει με τον Μεταμοντερνισμό και την Τέχνη της ιδιαίτερης Ταυτότητας. Η ιστορία της Μοντέρνας τέχνης που προτείνεται εδώ αφορά περισσότερο τα καλλιτεχνικά κινήματα, τη συμβατική χρονολογική διαδοχή τους, και λιγότερο τις έννοιες που βρίσκονται πίσω απ' αυτά ή τα διαποτίζουν. Ωστόσο, επειδή τα εν λόγω κινήματα αλληλοεπικαλύπτονται χρονικά και τα διακρίνει πληθωρικότητα, περιπλοκότητα και αυτοαναφορικότητα, μέριμνα του Ν. Στάγκου είναι να παρουσιαστεί σ' αυτή τη συλλογή δοκιμίων ακριβώς η πολυμορφία και η αυτονομία των αντιφατικών ιδεών που πυροδότησαν την τέχνη του 20ού αιώνα, όχι με έναν απολογισμό υπαγορευμένον από την ιστορικιστική αντίληψη αλλά με την πεποίθηση ότι δεν υπάρχει μία αλλά πολλές \"ιστορίες\" της δυτικής Μοντέρνας τέχνης, καθεμιά από τις οποίες μπορεί να γραφτεί από διαφορετική οπτική.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b81586.jpg","isbn":"960-250-253-3","isbn13":"978-960-250-253-2","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":465,"publication_year":2003,"publication_place":"Αθήνα","price":"27.0","price_updated_at":"2011-02-09","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"αγγλικά","original_title":"Concepts of Modern Art: From Fauvism to Postmodernism","publisher_id":148,"extra":null,"biblionet_id":81586,"url":"https://bibliography.gr/books/ennoies-ths-monternas-texnhs.json"},{"id":23825,"title":"Οι σοφιστές","subtitle":null,"description":"Μετά τους προσωκρατικούς φιλοσόφους, η φιλοσοφία παύει ν' ασχολείται με τα φυσικά φαινόμενα και στρέφεται σε θέματα που είναι και σήμερα τόσο σχετικά όσο ήταν την πρώτη φορά που τέθηκαν από τους Σοφιστές. Τον 5ο αιώνα, στα χρόνια του Σωκράτη, η λέξη \"σοφιστής\" κατέληξε να χρησιμοποιείται για μια ιδιαίτερη τάξη ανθρώπων, δηλαδή για επαγγελματίες παιδαγωγούς που δίδασκαν τους νέους και έκαναν δημόσιες διαλέξεις με σκοπό να εισπράξουν χρήματα. Οι εξέχοντες Σοφιστές έδειχναν μεγάλο ενδιαφέρον για τη ρητορική σε όλους της τους κλάδους, τη δικανική, την πολιτική και την επιδεικτική, και ως άνθρωποι που την ασκούσαν στην πράξη και ως δάσκαλοι που τη συστηματοποίησαν και έγραψαν ρητορικά εγχειρίδια. Για πολλούς σύγχρονους μελετητές οι ιδέες των Σοφιστών ήταν σύμπτωμα παρακμής· η στάση του αθηναϊκού κοινού και των φιλοσόφων ήταν αμφιταλαντευόμενη απέναντι στους Σοφιστές, αντανακλώντας τη μεταβατική κατάσταση της κοινωνικής και πνευματικής ζωής της Αθήνας. Το βιβλίο αυτό προσπαθεί να είναι όσο το δυνατόν αντικειμενικό απέναντι στο φαινόμενο \"Σοφιστές\", επισημαίνοντας το σημαντικό ρόλο που έπαιξαν οι θεωρίες τους στη ζύμωση των πνευματικών ιδεών της εποχής τους και στη μετέπειτα εξέλιξή τους, σε θέματα όπως: η θρησκεία, οι ορθολογιστικές θεωρίες για την εξέλιξη του ανθρώπου, ο νόμος και η εξίσωσή του με το δίκαιο, η αρετή και η διδαχή της, η πολιτική-περιουσιακή-φυλετική ισότητα των ατόμων, η γλώσσα και το περιεχόμενο της και -προπάντων- η σχετικότητα των απόλυτων αξιών και η επίδρασή τους στην ηθική θεωρία. Αυτό που ονομάζεται εδώ σοφιστική αντίληψη του κόσμου αντιστοιχεί χονδρικά στον ελληνικό φιλελευθερισμό.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b24507.jpg","isbn":"960-250-034-4","isbn13":"978-960-250-034-7","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":542,"publication_year":2003,"publication_place":"Αθήνα","price":"19.0","price_updated_at":"2011-02-09","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":"History of Greek Philosophy: The Sophists","publisher_id":148,"extra":null,"biblionet_id":24507,"url":"https://bibliography.gr/books/oi-sofistes.json"},{"id":74307,"title":"Ιδανικά ταξίδια","subtitle":"Η Ελλάδα στη γαλλική ταξιδιωτική λογοτεχνία 1550-1821","description":"Όταν από τα μέσα του 16ου αιώνα αρχίζουν να επισκέπτονται την Ελλάδα Ευρωπαίοι ταξιδιώτες, η χώρα ανήκει στην Οθωμανική Αυτοκρατορία, στην εξωτική Ανατολή. Το κλασικό της όμως παρελθόν, οι δεσμοί της με τον αρχαίο ελληνικό πολιτισμό, τον οποίο μελετούν οι Ευρωπαίοι λόγιοι ήδη από την Αναγέννηση, έκανε τους επισκέπτες να αισθάνονται ότι πατούν σε γνώριμο έδαφος. Σε όλα τα ταξιδιωτικά κείμενα της περιόδου πριν από την Επανάσταση του '21, κυρίαρχο θέμα είναι η αναζήτηση του οράματος της αρχαίας Ελλάδας μέσα στα ερείπια, η προσπάθεια να συμβιβαστούν τα υψηλά κλασικά ιδεώδη με την πεζή, αν όχι απελπιστική, πραγματικότητα της τουρκοκρατούμενης νεότερης Ελλάδας. Η γαλλική ταξιδιωτική λογοτεχνία αντανακλά με τον εναργέστερο τρόπο το διχασμό των λογίων περιηγητών όταν οι εικόνες μπροστά στα μάτια τους διέψευδαν τα ιδανικά οράματα που είχε εκθρέψει η φαντασία τους. Αυτός ακριβώς ο πόθος των φωτισμένων εραστών της Αρχαιότητας να ξαναδούν την Ελλάδα \"όπως έπρεπε να είναι\" γέννησε το κίνημα του Φιλελληνισμού κατά τα τέλη του 18ου αιώνα.\u003cbr\u003e","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b76313.jpg","isbn":"960-250-254-1","isbn13":"978-960-250-254-9","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":480,"publication_year":2003,"publication_place":"Αθήνα","price":"25.0","price_updated_at":"2011-02-09","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"αγγλικά","original_title":"French odysseys : Greece in French travel literature from the Renaissance to the Romantic Era","publisher_id":148,"extra":null,"biblionet_id":76313,"url":"https://bibliography.gr/books/idanika-taksidia.json"},{"id":79552,"title":"Μελέτες και άρθρα","subtitle":"Τα γερμανόγλωσσα δημοσιεύματα: Επιστολή Σπευσίππου και άλλες μελέτες: Βιβλιοκρισίες","description":"Με τον παρόντα τόμο ολοκληρώνεται η προσπάθεια να μεταφερθεί στη γλώσσα μας το σύνολο της πλούσιας γερμανόγλωσσης επιστημονικής παραγωγής του Ιωάννη Συκουτρή. Με τον τρόπο αυτόν συμπληρώνεται η ερευνητική προσωπογραφία του, καθώς αποκαλύπτονται τα πολυσχιδή ενδιαφέροντά του που δεν ήταν απολύτως ευδιάκριτα στα ελληνόγλωσσα δημοσιεύματα, γιατί η σκόπευσή τους ήταν διαφορετική. Μολονότι η επιστολογραφία κατέχει το κέντρο των ενασχολήσεών του, ο Συκουτρής αξιοποιεί το φιλολογικό του τάλαντο και το άκρως εκλεπτυσμένο υφολογικό του αισθητήριο για να προσεγγίσει και άλλου τύπου κείμενα, όπως ο \"Ευαγόρας\" του Ισοκράτη και ο \"Επιτάφιος\" του Δημοσθένη. Οι βιβλιοκρισίες του, εξάλλου, είναι πολύτιμη παρακαταθήκη λεπταίσθητων και διεισδυτικών παρατηρήσεων που εμπλουτίζουν στημαντικά τις γνώσεις μας γύρω από το εκάστοτε εξεταζόμενο θέμα. Ευαίσθητος και στοχαστικός, ο Συκουτρής ξέρει να θέτει στα κείμενα τις κατάλληλες ερωτήσεις, ώστε να εξασφαλίσει τις απαραίτητες πληροφορίες. Αυτό το οφείλει αφαλώς στη στέρεη παιδεία του, που ένα μεγάλο μέρος της αποκτήθηκε στη Γερμανία και συνδυάστηκε γόνιμα με τις ελληνικές καταβολές του. Οι δύο τόμοι του γερμανόγλωσσου έργου του είναι εύγλωττοι μάρτυρες ενός εγρήγορου πνεύματος και μιας ανήσυχης φιλολογικής συνείδησης.\u003cbr\u003e","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b81579.jpg","isbn":"960-250-232-0","isbn13":"978-960-250-232-7","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":437,"publication_year":2003,"publication_place":"Αθήνα","price":"21.0","price_updated_at":"2009-10-14","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"γερμανικά","original_title":null,"publisher_id":148,"extra":null,"biblionet_id":81579,"url":"https://bibliography.gr/books/meletes-kai-arthra-48a1568b-7970-4310-a6af-2c6e1f6ecbd1.json"},{"id":82376,"title":"Αιγαίου περίπλους","subtitle":"Με οδηγούς τους παλιούς χαρτογράφους","description":"Στο Αρχιπέλαγος, οι Λατίνοι υπεράσπισαν τις θέσεις τους πιο άνετα και προπάντων πιο αποτελεσματικά απ' ό,τι στη Μαύρη Θάλασσα, έχοντας στη διάθεσή τους για μεγάλο διάστημα μέσα υπέρτερα των εχθρών τους. Παρ' όλα αυτά το Νεγρεπόντε (η Εύβοια) κατελήφθη από τους Τούρκους το 1479· η Ρόδος έπεσε το 1522· η Χίος κατελήφθη το 1566 χωρίς καμία αντίσταση· η Κύπρος ύστερα από μία εύκολη απόβαση και δύο πολιορκίες, της Λευκωσίας και της Αμμοχώστου, στα 1570-1577· η Κρήτη το 1669, ύστερα από εικοσιπενταετή πόλεμο. [...]","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b84409.jpg","isbn":"960-250-270-3","isbn13":"978-960-250-270-9","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":53,"publication_year":2003,"publication_place":"Αθήνα","price":"8.0","price_updated_at":"2011-02-09","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":148,"extra":null,"biblionet_id":84409,"url":"https://bibliography.gr/books/aigaiou-periplous.json"},{"id":82374,"title":"Οδύσσεια, ο Peter Brandes και ο Όμηρος","subtitle":"Από το λόγο στην εικόνα","description":"Η έκθεση αυτή έχει ως αφετηρία την έκθεση που πραγματοποιήθηκε στη Δανία με τίτλο \"Από το λόγο στην εικόνα\" και παρουσιάστηκε στο Κρατικό Μουσείο Τέχνης στην Κοπεγχάγη από τις 21 Σεπτεμβρίου 2002 ως τις 6 Ιανουαρίου 2003. Περιλαμβάνει μέρος από τα έργα που εμπνεύστηκε ο Δανός καλλιτέχνης Peter Brandes για να εικονογραφήσει τη νέα δανέζικη μετάφραση της \"Οδύσσειας\" του Δανού καθηγητή κλασικής φιλολογίας Otto Steen Due (Εκδόσεις Gyldendal, 2001).","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b84407.jpg","isbn":"960-250-264-9","isbn13":"978-960-250-264-8","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":null,"publication_year":2003,"publication_place":"Αθήνα","price":"9.0","price_updated_at":null,"cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":148,"extra":null,"biblionet_id":84407,"url":"https://bibliography.gr/books/odysseia-o-peter-brandes-kai-omhros.json"},{"id":7788,"title":"Το ταξίδι στον αρχαίο κόσμο","subtitle":null,"description":"Πρόκειται για μια μοναδική, από άποψη πληρότητας, μελέτη για τα ταξίδια στους αρχαίους χρόνους. Χρονολογικά, αρχίζει από τις μετακινήσεις των κατοίκων της Αιγύπτου και της Μεσοποταμίας μετά το 3.000 π.Χ. και φτάνει ώς τα ταξίδια των χριστιανών προσκυνητών του 6ου μ.Χ αιώνα. \u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΘεματικά, καλύπτει όλα τα βασικά σημεία: ποιοι ταξίδευαν και για ποιο λόγο, πως μετακινούνταν σε ξηρά και θάλασσα και με τι μέσο, τις ανέσεις του ταξιδιώτη, τα δρομολόγια, τα αξιοθέατα, τους ταξιδιωτικούς οδηγούς, τη συμπεριφορά του περιηγητή.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b8151.jpg","isbn":"960-250-108-1","isbn13":"978-960-250-108-5","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":492,"publication_year":2003,"publication_place":"Αθήνα","price":"20.0","price_updated_at":"2011-02-09","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"αγγλικά","original_title":"Travel in the Ancient World","publisher_id":148,"extra":null,"biblionet_id":8151,"url":"https://bibliography.gr/books/to-taksidi-ston-arxaio-kosmo.json"},{"id":74308,"title":"Η αυτοκρατορία του ηθοποιού","subtitle":"Το θέατρο στην αρχαία Ρώμη","description":"Η Ρώμη, όπου άνθησε ο πολιτισμός του θεάματος, είναι πασίγνωστη για τους αγώνες του Ιπποδρόμου· στη ζωή της πόλης όμως εξίσου σημαντική θέση κατείχε και το θέατρο. Ήδη από την εποχή της Ελεύθερης Πολιτείας (Res publica) οι Ρωμαίοι πήγαιναν στο θέατρο δέκα φορές συχνότερα από ό,τι οι Αθηναίοι της κλασικής εποχής. Στο βιβλίο αυτό παρουσιάζονται και δικαιώνονται τα ρωμαϊκά θεατρικά είδη, η τραγωδία και η κωμωδία, αλλά και ο μίμος και η παντομίμα, είδη σημαντικά, τόσο ποσοτικά όσο και ποιοτικά. Επιπλέον τεκμηριώνεται η πρωτοτυπία του ρωμαϊκού θεάτρου. Πρώτα πρώτα γιατί μέσα στη ρωμαϊκή κοινωνία το θέατρο είναι χώρος ελευθερίας για τον Ρωμαίο πολίτη, χώρος πολιτικής ελευθερίας αλλά και απελευθέρωσης της φαντασίας. Έπειτα γιατί οι ηθοποιοί, παρά την αμφιλεγόμενη κοινωνική τους θέση, επιβάλλονται. Σαν πραγματικοί αστέρες γοητεύουν τους Ρωμαίους, εισπράττουν αστρονομικές αμοιβές και περιτριγυρίζονται από πλήθος θαυμαστές, ενώ συγχρόνως φέρουν το στίγμα της ατιμίας (infamia) και εξομοιώνονται με τους πόρνους. Αλλά και η μουσική στις θεατρικές παραστάσεις, οι οποίες έχουν τραγούδι και χορό, αφήνει να διαφανεί η αρχή της όπερας. Είναι αδύνατο να συλλάβουμε ποια ήταν πραγματικά η Ρώμη αν δεν μελετήσουμε το θέατρο, αυτή την προσφιλή διασκέδαση του Ρωμαίου πολίτη, η οποία σιγά σιγά κυρίευσε τον ιδιωτικό και τον δημόσιο βίο σε τέτοιο βαθμό ώστε ο Ιερός Αυγουστίνος, στα τέλη των αυτοκρατορικών χρόνων, να ορίζει τον Ρωμαίο ως \"θεατή\" (homo spectator) και μάλιστα \"εξαρτημένον\" από το ναρκωτικό του θεάτρου.\u003cbr\u003e","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b76314.jpg","isbn":"960-250-255-X","isbn13":"978-960-250-255-6","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":4021,"name":"Θεατρική Βιβλιοθήκη","books_count":44,"tsearch_vector":"'bibliothhkh' 'bivliothhkh' 'theatrikh' 'theatriki' 'vibliothhkh'","created_at":"2017-04-13T01:25:17.444+03:00","updated_at":"2017-04-13T01:25:17.444+03:00"},"pages":673,"publication_year":2003,"publication_place":"Αθήνα","price":"36.0","price_updated_at":"2011-02-09","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"γαλλικά","original_title":"L' acteur-roi ou le théâtre dans la Rome antique","publisher_id":148,"extra":null,"biblionet_id":76314,"url":"https://bibliography.gr/books/h-autokratoria-tou-hthopoiou.json"},{"id":74303,"title":"Η γαλλική επανάσταση","subtitle":null,"description":"Η Γαλλική Επανάσταση αποτελεί εδώ και δύο αιώνες βασικό σημείο αναφοράς των σύγχρονων πολιτικών αντιλήψεων που προβάλλουν τις ιδέες της ελευθερίας, της ισότητας και της προόδου. Η ιστορία της, βαθύτατα εδραιωμένη στη συλλογική συνείδηση του γαλλικού λαού, διεκδικήθηκε από τους άμεσους κληρονόμους της -το σοσιαλισμό και τη φιλελεύθερη δημοκρατία- ως δική τους παράδοση. Τα μεγάλα ρεύματα της ιστοριογραφίας του 1789 αποτύπωσαν τις ιδεολογικές και κοινωνικοπολιτικές αντιπαραθέσεις των καιρών. To 1930, όταν εκδίδεται το βιβλίο του για τη Γαλλική Επανάσταση, ο Λεφέβρ είχε συγκεντρώσει αρκετά στοιχεία για να αναλύσει σε βάθος το φαινόμενο και συγχρόνως για να το κρίνει από αρκετή απόσταση, στο πνεύμα της \"συνολικής ιστορίας\" που δίδασκε η σχολή των Annales και εισάγοντας την ποσοτική ιστορία. Για τον Λεφέβρ, η Γαλλική Επανάσταση, που \"αποτέλεσε σταθμό στα πεπρωμένα του δυτικού κόσμου\" ως \"προείκασμα της κοινωνικής δημοκρατίας\", ξεκίνησε στο πλαίσιο της πάλης των αριστοκρατών εναντίον της μοναρχίας, ολοκληρώθηκε από τους πληβείους και τελικά έφερε στην εξουσία την αστική τάξη. Αντίθετα απ' ό,τι συνέβη στην Αγγλία ή την Αμερική, στη Γαλλία η αστική τάξη, κήρυκας της ιδέας των ίσων πολιτικών δικαιωμάτων, πολέμησε την αριστοκρατία συμμαχώντας με τον λαό. [...]","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b76309.jpg","isbn":"960-250-244-4","isbn13":"978-960-250-244-0","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":909,"publication_year":2003,"publication_place":"Αθήνα","price":"45.0","price_updated_at":"2011-02-09","cover_type":null,"availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"γαλλικά","original_title":"La révolution française","publisher_id":148,"extra":null,"biblionet_id":76309,"url":"https://bibliography.gr/books/h-gallikh-epanastash-729e8a91-d33e-4bdb-976b-8fd69babd48d.json"},{"id":79563,"title":"Οικογενειακή στρατηγική και εμπορικός ανταγωνισμός","subtitle":"Ο οίκος Γερούση τον 19ο αιώνα","description":"Η μελέτη μιας οικογενειακής επιχείρησης στο χώρο της Μεσογείου αποκαλύπτει σχέσεις, τόπους, αγαθά και πρακτικές που κυριάρχησαν στην εμπορική ζωή της ανατολικής Μεσογείου για μεγάλο χρονικό διάστημα. Ο οίκος Γερούση εντάσσεται σε μια ομάδα μεσαίων εμπόρων που δραστηριοποιήθηκαν από τις αρχές του 19ου αιώνα στο θαλάσσιο διαμετακομιστικό εμπόριο της ανατολικής Μεσογείου. Ο επιθετικός προσδιορισμός \"μεσαίοι\" αποδίδεται τόσο στο ρόλο τους ως ενδιάμεσων εμπόρων στο εξωτερικό εμπόριο της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας, όσο και στο μέγεθος των διακινούμενων κεφαλαίων τους. Οι δραστηριότητες που ο οίκος αυτός ανέπτυξε τον κατατάσσουν μεταξύ των εμπόρων που ξεπέρασαν τα όρια του τοπικού εμπορίου και πέρασαν στις διεθνείς συναλλαγές μέσα από την ασφάλεια της οικογενειακής επιχείρησης και των ελληνικών κοινοτήτων της Σμύρνης και της Τεργέστης στην αρχή, και του Λονδίνου αργότερα. Η μελέτη στηρίζεται κυρίως σε αρχειακή μαρτυρία, που παρέχει άμεσο και έμμεσο υλικό για τρεις γενιές των Γερούση, που η εμπορική τους δράση καλύπτει ολόκληρο σχεδόν τον 19ο αιώνα.\u003cbr\u003e","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b81590.jpg","isbn":"960-250-262-2","isbn13":"978-960-250-262-4","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":324,"publication_year":2003,"publication_place":"Αθήνα","price":"20.0","price_updated_at":"2011-02-09","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":148,"extra":null,"biblionet_id":81590,"url":"https://bibliography.gr/books/oikogeneiakh-strathgikh-kai-emporikos-antagwnismos.json"},{"id":79556,"title":"Ανταπόδοση και τελετουργία","subtitle":"Ο Όμηρος και η τραγωδία στην αναπτυσσόμενη πόλη-κράτος","description":"Με τρόπο πρωτότυπο και συναρπαστικό, συνδυάζοντας την εμβριθή μελέτη βασικών αρχαιοελληνικών κειμένων με την ανθρωπολογία και την κοινωνικοπολιτική ιστορία, το βιβλίο αυτό επιχειρεί να κατανοήσει την ανάπτυξη της πρώιμης αρχαιοελληνικής γραμματείας μέσα από το πρίσμα της διαμόρφωσης του κράτους. Οι διαφορές στην αναπαράσταση της τελετουργίας και της ανταπόδοσης (είτε πρόκειται για ανταλλαγή δώρων είτε για εκδίκηση) ανάμεσα στο ομηρικό έπος και την αθηναϊκή τραγωδία δεν μπορούν να ερμηνευτούν μόνο με λογοτεχνικούς όρους· απαιτούν ιστορική εξήγηση. Ο Όμηρος είναι προϊόν της πόλης-κράτους σε ιστορικό στάδιο προγενέστερο της τραγωδίας. Η ανάπτυξη της πόλεως και οι συνακόλουθες εξελίξεις, ιδίως στους τομείς του νόμου και του νομίσματος αλλά και στην άσκηση της τελετουργίας, επηρεάζουν αποφασιστικά την αποκρυστάλλωση της ομηρικής αφηγηματικής παράδοσης, τη διαμόρφωση του ιδιότυπου είδους της τραγωδίας, καθώς και ορισμένα στοιχεία της σκέψης της εποχής. Η τραγωδία καθρεφτίζει και επιβεβαιώνει τη μετάβαση από μια μορφή κοινωνίας σε άλλη, από ένα δίκτυο ανταποδοτικών σχέσεων, χαρακτηριστικό κοινωνιών όπου το κράτος είναι εν πολλοίς αδύναμο ή απόν, στην οργάνωση των πολιτών γύρω από ένα ή περισσότερα κέντρα: τους θεσμούς και τις λατρείες της πόλεως.\u003cbr\u003e","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b81583.jpg","isbn":"960-250-260-6","isbn13":"978-960-250-260-0","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":683,"publication_year":2003,"publication_place":"Αθήνα","price":"31.0","price_updated_at":"2011-02-09","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"αγγλικά","original_title":"Reciprocity and Ritual: Homer and Tragedy in the Developing City-state","publisher_id":148,"extra":null,"biblionet_id":81583,"url":"https://bibliography.gr/books/antapodosh-kai-teletourgia.json"},{"id":79568,"title":"Δύο χειρόγραφοι ελληνικοί πορτολάνοι","subtitle":"Οι κώδικες της Βιβλιοθήκης της Βουλής των Ελλήνων και της Δημόσιας Βιβλιοθήκης της Ζαγοράς","description":"Πορτολάνος είναι το κείμενο που περιέχει οδηγίες και πληροφορίες χρήσιμες για τους ναυτικούς, για τα ταξίδια τους από λιμάνι σε λιμάνι. Πορτολάνος όμως είναι και ο χάρτης, που έχει γίνει ειδικά για να τους εξυπηρετήσει, δείχνοντάς τους ακτές και λιμάνια. Έτσι, από το λιμάνι, το πόρτο, βγαίνει και το όνομα πορτολάνος. Πιο σπάνια περίπτωση αποτελεί ο ναυτικός χάρτης επάνω στον οποίον έχουν γραφτεί σημειώσεις για την υποβοήθηση του ναυτικού.\u003cbr\u003eΣήμερα θα μας απασχολήσουν οι πορτολάνοι-κείμενα και -εκτός από μερικές παρατηρήσεις γενικότερου χαρακτήρα- ειδικά οι χειρόγραφοι ελληνικοί πορτολάνοι. Θα προσπαθήσω, δηλαδή, να δώσω σε γενικές γραμμές μιαν εικόνα των χειρογράφων που σώζονται και είναι, βασικά, του 16ου με αρχές του 17ου αιώνα. Πολλές από τις παρατηρήσεις τις σχετικές με αυτά τα κείμενα ισχύουν και για τους μεταγενέστερους έντυπους πορτολάνους -οι οποίοι άλλωστε βασίζονται στους χειρόγραφους- με πρώτον εκείνον που εκδόθηκε το 1573 στη Βενετία και είναι γνωστός ως Πορτολάνος του Δημητρίου Τάγια. Ένα αντίτυπο της έκδοσης αυτής -καθώς φαίνεται το μοναδικό- βρίσκεται στη Βιβλιοθήκη του Βατικανού.\u003cbr\u003e","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b81595.jpg","isbn":"960-250-269-X","isbn13":"978-960-250-269-3","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":309,"publication_year":2003,"publication_place":"Αθήνα","price":"15.0","price_updated_at":"2011-02-09","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":148,"extra":null,"biblionet_id":81595,"url":"https://bibliography.gr/books/dyo-xeirografoi-ellhnikoi-portolanoi.json"},{"id":81294,"title":"Το αμφίβολο φύλο","subtitle":"Ανδρογυνία και ερμαφροδιτισμός στην ελληνορωμαϊκή αρχαιότητα","description":"Στην αρχαία Ελλάδα και τη Ρώμη, τα ανθρώπινα όντα και τα ζώα που διέθεταν και τα δύο φύλα εξοντώνονταν χωρίς οίκτο, ως δυσοίωνα σημάδια τα οποία έστελναν στους ανθρώπους οι θεοί για να προαναγγείλουν την καταστροφή του ανθρωπίνου είδους. Ωστόσο η αμφιφυλία, είτε η ταυτόχρονη είτε η εκ περιτροπής, παρά τον αποκλεισμό της από την πραγματικότητα ή την περιθωριοποίησή της, είχε σημαντική λειτουργία στο μύθο.\u003cbr\u003eΗ ταυτόχρονη αμφιφυλία χαρακτηρίζει τα πρωταρχικά πλάσματα. Στο ανθρώπινο ον, η ανάμνηση αυτής της πρωτογενούς κατάστασης ξυπνά μια νοσταλγία, η οποία εκφράζεται στο μύθο που αφηγείται ο Αριστοφάνης στο \"Συμπόσιο\" του Πλάτωνα. Κάθε ζευγάρι, στις πιο έντονες στιγμές των πρόσκαιρων συνευρέσεών του, ποθεί να πραγματώσει μια ανέφικτη μόνιμη σύντηξη που θα το επανέφερε στην πρότερη εκείνη κατάσταση όπου το ανθρώπινο ον ήταν διφυές.\u003cbr\u003eΔιαφορετική είναι η σημασία της εκ περιτροπής αμφιφυλίας. Όσοι αποκτούν διαδοχικά τα δύο φύλα είναι ενδιάμεσοι και κυρίως μάντεις, σαν τον Τειρεσία: υπερβαίνοντας τις αντιθέσεις (άνθρωποι/θεοί· ζωή/θάνατος) γύρω από τις οποίες αρθρώνεται η πραγματικότητα, συμβολίζουν την υπέρβαση της σημαντικότερης για τον άνθρωπο αντίθεσης, της αντίθεσης ανάμεσα στον άντρα και τη γυναίκα.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b83323.jpg","isbn":"960-250-266-5","isbn13":"978-960-250-266-2","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":210,"publication_year":2003,"publication_place":"Αθήνα","price":"13.0","price_updated_at":"2011-02-09","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"γαλλικά","original_title":"Le sexe incertain: Androgynie et hermaphrodisme dans l' Antiquité gréco-romaine","publisher_id":148,"extra":null,"biblionet_id":83323,"url":"https://bibliography.gr/books/to-amfibolo-fylo.json"},{"id":81293,"title":"Η χριστιανική Ανατολή και η άνοδος του παπισμού","subtitle":"Η εκκλησία από το 1071 ως το 1453","description":"Οι \"Εκκλησιαστικές Ιστορίες\", σχεδόν ανεξαιρέτως, είναι στην ουσία ιστορίες της δυτικής χριστιανοσύνης. Οι αναφορές στην Ανατολή είναι σύντομες και ως επί το πλείστον επιφανειακές. Το βιβλίο αυτό, επιχειρώντας μια πιο ισόρροπη προσέγγιση, περιγράφει τις εξελίξεις στις Εκκλησίες της Ανατολής και της Δύσης κατά τον ύστερο Μεσαίωνα. Εξετάζει τα σημαντικότερα κινήματα στη Δύση (το παπικό μεταρρυθμιστικό κίνημα, τις Σταυροφορίες, τον σχολαστικισμό και τον συνοδισμό) και αναλύει τις επιπτώσεις τους στην Ανατολή. Ερευνά τα θεολογικά και πνευματικά ρεύματα που εξαπλώθηκαν από το Βυζάντιο προς τις ορθόδοξες Εκκλησίες των Βαλκανίων και της Ρωσίας, τα οποία και συνέβαλαν στη διατήρηση της ταυτότητας και της ενότητας της \"βυζαντινής κοινοπολιτείας\", όταν πλέον η ίδια η αυτοκρατορία κατέρρεε. Παρουσιάζει επίσης τις ελάχιστα γνωστές ιστορίες των τοπικών ανατολικών Εκκλησιών: της Αιγύπτου, της Αιθιοπίας, της Συρίας, της Αρμενίας και της Γεωργίας. Κατά την εξιστόρηση αποκαλύπτονται οι πολυποίκιλοι παράγοντες που προκάλεσαν τη διχόνοια στη χριστιανοσύνη των Μέσων Χρόνων, παράγοντες οι οποίοι καταδίκαζαν σε αποτυχία κάθε απόπειρα επανένωσης. Συνεπώς, το βιβλίο δεν αφορά μόνον τους ιστορικούς της Εκκλησίας αλλά και όλους όσους σήμερα τους απασχολεί το θέμα της χριστιανικής ενότητας.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b83322.jpg","isbn":"960-250-258-4","isbn13":"978-960-250-258-7","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":666,"publication_year":2003,"publication_place":"Αθήνα","price":"32.0","price_updated_at":"2011-02-09","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"αγγλικά","original_title":"The christian east and the rise of the papacy: The church 1071-1453 a.d.","publisher_id":148,"extra":null,"biblionet_id":83322,"url":"https://bibliography.gr/books/h-xristianikh-anatolh-kai-anodos-tou-papismou.json"}]