[{"id":217449,"title":"Δωδέκατη νύχτα ή Αυτό που επιθυμείτε","subtitle":"Θέατρο","description":"Η \"Δωδέκατη Νύχτα ή Αυτό που επιθυμείτε\", αφιερώνεται στα 400 χρόνια του Σαίξπηρ (1564-1616) του μέγιστου δραματουργού και ποιητή, που πλάι στη διαχρονική και παγκόσμια μαγεία της πένας του είχε, από όλους τους νεότερους και αρχαίους, την πιο πλατειά και γεμάτη κατανόηση ψυχή και που ο πιστός καθρέφτης του των τρόπων και της ζωής έχει την ευστάθεια της αλήθειας.\u003cbr\u003eΗ μετάφραση του Βραβευμένου μεταφραστή και θεατρανθρώπου Αριστείδη Λαυρέντζου αποτέλεσε τον κορμό της παράστασης του Θιάσου \"Θέσπις\" των Βρυξελλών την άνοιξη του 2017.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΑς έρθει ο θάνατος κι ας μπω,\u003cbr\u003eσε κυπαρίσσι λυπημένο.\u003cbr\u003eΑς φύγει η ανάσα να μη ζω,\u003cbr\u003eγια αγάπη ανάλγητη πεθαίνω.\u003cbr\u003eΜ'έλατο τ'άσπρο σάβανό μου\u003cbr\u003eνα το ετοιμάστε.\u003cbr\u003eΠιστός μέχρι το θάνατό μου,\u003cbr\u003eνα το θυμάστε.\u003cbr\u003eΚανένας άνθη ευωδιαστά\u003cbr\u003eστο φέρετρό μου μη σκορπίσει.\u003cbr\u003eΛείψανο, τάφο μου και οστά\u003cbr\u003eφίλος κανείς μη χαιρετίσει.\u003cbr\u003eΛυγμοί χιλιάδες για ν' αποφευχθούν\u003cbr\u003eκάπου ας με θάψουν,\u003cbr\u003eαγάπης μάτια μη με βρουν\u003cbr\u003eγια να με κλάψουν.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e(Φέστε, Δεύτερη πράξη, σκηνή 4)\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΩ, έρωτα ακοίμητε, με δίψα για το νέο,\u003cbr\u003eπου ενώ τα πάντα νιώθεις και χωράς\u003cbr\u003eσαν θάλασσα πλατιά, ό,τι έρχεται σε σε,\u003cbr\u003eόσο ακριβό και μέγα, ένα λεπτό αρκεί\u003cbr\u003eγια ν'απαξιωθεί, να χαμηλώσει.\u003cbr\u003eΠλήθος μορφές η ερωτική επιθυμία:\u003cbr\u003eΕίν' η πιο τέλεια φαντασμαγορία.\u003cbr\u003e(Ορσίνο, Πρώτη πράξη, σκηνή 1)\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΌταν είναι κανείς γενναιόδωρος, με καθαρή συνείδηση και ελεύθερο\u003cbr\u003eπνεύμα, αυτά τα πράγματα που άλλοι θεωρούν βλήματα κανονιού, τα\u003cbr\u003eβλέπει σαν σαΐτες για πουλάκια.\u003cbr\u003e(Ολίβια, Πρώτη πράξη, σκηνή 5)\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΠόσο εύκολο η στάμπα ωραίου πλανευτή\u003cbr\u003eνα χαραχτεί στην κέρινη καρδιά γυναίκας!\u003cbr\u003e(Βιόλα, Δεύτερη πράξη, σκηνή 2)\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΗ τρέλα διατρέχει την οικουμένη σαν τον ήλιο. Ακτινοβολεί\u003cbr\u003eπαντού.\u003cbr\u003e(Φέστε, Τρίτη πράξη, σκηνή 1)\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΆλλοι γεννιούνται μεγάλοι, άλλοι κατακτούν το μεγαλείο\u003cbr\u003eκαι σε άλλους τους προκύπτει.\u003cbr\u003e(Μαλβόλιο, Δεύτερη πράξη, σκηνή 5)","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b220667.jpg","isbn":"978-960-579-078-3","isbn13":"978-960-579-078-3","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":20,"name":"Θέατρο","books_count":476,"tsearch_vector":"'theatro'","created_at":"2017-04-13T00:53:46.898+03:00","updated_at":"2017-04-13T00:53:46.898+03:00"},"pages":236,"publication_year":2017,"publication_place":"Αθήνα","price":"14.0","price_updated_at":"2017-08-29","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":"αγγλικά","original_title":"Twelfth Night or What You Will","publisher_id":1016,"extra":null,"biblionet_id":220667,"url":"https://bibliography.gr/books/dwdekath-nyxta-h-auto-pou-epithymeite.json"},{"id":214803,"title":"Το πολιτιστικό αντίδοτο στη χρεοκοπία","subtitle":null,"description":"Σε τούτο το οριακό για τον Τόπο μας σταυροδρόμι των δίσεκτων καιρών μας, η βαθύτερη λογική \u003cbr\u003eτ ο υ π ο λ ι τ ι σ τ ι κ ο ύ α ν τ ί δ ο τ ο υ σ τ η Χ ρ ε ο κ ο π ί α σηματοδοτεί τη ζητούμενη πολιτική πολιτισμού, που θα μας βγάλει στην ανοιχτή δημοσιά της ιστορίας μας. \u003cbr\u003eΜε το πολιτιστικό αντίδοτο να νοείται ω ς α π ό σ τ α γ μ α τ η ς α ξ ι α κ ή ς π α ρ α κ α τ α θ ή κ η ς τ η ς μ ε γ ά λ η ς α κ ο λ ο υ θ ί α ς τ ω ν α ι ώ ν ω ν π ο λ ι τ ι σ μ ο ύ τ ο υ Ε λ λ η ν ι σ μ ο ύ. Φωτίζοντας τη δύσκολη ανηφοριά του μετα-μνημονιακού μας μέλλοντος και διεμβολίζοντας το παγιδευτικό δίπολο: τ ο υ ν ο σ η ρ ο ύ ε λ λ η ν ο κ ε ν τ ρ ι σ μ ο ύ, όπου επωάζεται η εθνικιστική αφροσύνη, και τ ο υ ν ο σ η ρ ο ύ ε λ λ η ν ο κ ε ν τ ρ ι σ μ ο ύ, όπου επωάζεται η νεοταξική α-τοπία (αποεθνοποίηση).","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b218014.jpg","isbn":"978-960-579-076-9","isbn13":"978-960-579-076-9","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":182,"publication_year":2017,"publication_place":"Αθήνα","price":"13.0","price_updated_at":"2017-05-08","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":1016,"extra":null,"biblionet_id":218014,"url":"https://bibliography.gr/books/to-politistiko-antidoto-sth-xreokopia.json"},{"id":219999,"title":"Αναζητώντας \"ιερό καταφύγιο\"","subtitle":null,"description":"Ο Αλέξανδρος Δελμούζος αποτελεί ηγετική φυσιογνωμία του εκπαιδευτικού δημοτικισμού, εξέχον μέλος της δημοτικιστικής \"τριανδρίας\", μαζί με τους Δημήτρη Γληνό και Μανώλη Τριανταφυλλίδη.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΤο ζήτημα της δημοτικής γλώσσας και της θεσμικής της κατοχύρωσης στο ελληνικό σχολείο συνδέθηκε εκ των πραγμάτων αναπόσπαστα με όλα τα μείζονα ιστορικά διακυβεύματα: το περιεχόμενο της ελληνικής εθνικής ταυτότητας, το ζήτημα του εκσυγχρονισμού, την τεχνολογική/επιστημονική ανάπτυξη, την κοινωνικοπολιτική ανασυγκρότηση, τον ιδεολογικό προσανατολισμό του ελληνικού έθνους-κράτους, ιδίως μετά από την κατάρρευση της \"Μεγάλης Ιδέας\", την αναμέτρηση με τις ιδέες της Αριστεράς.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΜέσα από ποιο ιδεολογικό και κοσμοθεωρητικό πρίσμα προσέγγισε ο Αλέξανδρος Δελμούζος αυτά τα ζητήματα; Πώς επιχείρησε να ορίσει την έννοια του έθνους; Με ποιο τρόπο οικειοποιήθηκε το αίτημα του εκσυγχρονισμού; Πόσο βάρυνε στη σκέψη του η γερμανικής προέλευσης διάκριση μεταξύ Kultur και Zivilisation; Η ιδεολογική του σκλήρυνση κατά την περίοδο του Μεσοπολέμου και με αφορμή τις εσωτερικές συγκρούσεις και τη διάσπαση του Εκπαιδευτικού Ομίλου συνιστούσε συντηρητική αναδίπλωση ή συνέχεια σταθερών ιδεολογικών ροπών και τάσεων; Ποιο όριο έθετε στις \"ξένες\" επιρροές επί των γηγενών αντιλήψεων και πού εντόπιζε την ελληνική \"αυθεντικότητα\"; Ποιο ήταν, εν τέλει, το \"ιερό καταφύγιο\" που αναζητούσε ως μόνη σταθερή πηγή νοήματος στον ρευστό και αβέβαιο κόσμο της νεωτερικότητας; \u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΗ ανά χείρας μελέτη επιχειρεί να απαντήσει στα προαναφερθέντα ερωτήματα τοποθετώντας την περίπτωση του Αλέξανδρου Δελμούζου στα ευρύτερα ευρωπαϊκά και ελληνικά της συμφραζόμενα. Διαφοροποιούμενη σε ικανό βαθμό από την υπάρχουσα σχετική βιβλιογραφία, υπογραμμίζει τον βασικά συντηρητικό και εθνικιστικό προσανατολισμό του Δελμούζου. Στην ιδεολογική του ταυτότητα ο ριζοτομικός φιλελευθερισμός και πολύ περισσότερο ο σοσιαλισμός αποτέλεσαν μόνο παρεμπίπτοντα στοιχεία, \"σημαίες ευκαιρίας\" ή πηγές έμπνευσης. Ταυτόχρονα, η μελέτη αυτή χρησιμοποιεί την περίπτωση Δελμούζου ως πρίσμα για την προσέγγιση της σύγχρονής του ελληνικής διανόησης -Γληνός, Θεοτοκάς, Κανελλόπουλος μεταξύ άλλων- σε μια προσπάθεια να συνεισφέρει στην κατανόηση των παραγόντων που παρεμπόδισαν στην ελληνική περίπτωση τη σύζευξη τύπου και ουσίας στην ιδεολογία του πολιτικού φιλελευθερισμού διασφαλίζοντας, στον αντίποδα, μέσω της ελληνολατρίας την ηγεμονία του εθνικιστικού συντηρητισμού.","image":null,"isbn":"978-960-579-081-3","isbn13":"978-960-579-081-3","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":176,"publication_year":2017,"publication_place":"Αθήνα","price":"15.0","price_updated_at":"2017-11-23","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":1016,"extra":null,"biblionet_id":223070,"url":"https://bibliography.gr/books/anazhtwntas-iero-katafygio.json"}]