[{"id":228447,"title":"Πλάτων: Φαίδρος","subtitle":"Έρως και ερμηνευτική διαλεκτική με αναγνώσεις Hegel-Heidegger","description":null,"image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b231522.jpg","isbn":"978-618-81867-7-4","isbn13":"978-618-81867-7-4","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":13391,"name":"Φιλοσοφική - Ποιητική - Πολιτική Σκέψη","books_count":1,"tsearch_vector":"'filosofikh' 'filosophikh' 'philosofikh' 'pihtikh' 'poihtikh' 'poiitikh' 'politikh' 'politiki' 'skepsh' 'skepsi'","created_at":"2018-10-30T06:00:37.530+02:00","updated_at":"2018-10-30T06:00:37.530+02:00"},"pages":504,"publication_year":2018,"publication_place":"Αθήνα","price":"20.0","price_updated_at":"2018-10-29","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":3995,"extra":null,"biblionet_id":231522,"url":"https://bibliography.gr/books/platwn-faidros.json"},{"id":217318,"title":"Ωγυγία ή αρχαιολογία","subtitle":null,"description":"Πέρασαν 200 χρόνια από την έκδοση του πεντάτομου έργου \"Ωγυγία ή Αρχαιολογία\", του Αθανάσιου Σταγειρίτη, καθηγητή τότε της ελληνικής γλώσσας στην Ακαδημία Ανατολικών γλωσσών, στη Βιέννη της Αυστρίας. Εκδόθηκε από το 1816 έως το 1820, στο τυπογραφείο του Ιωάννη Β. Τσβεκίου. \u003cbr\u003eΣκοπός του, παραμονές της Ελληνικής Επανάστασης του 1821, ήταν να αποτελέσει εγχειρίδιο αναφοράς της Προϊστορίας της Ελλάδας και να χρησιμοποιηθεί από τους εκπαιδευτικούς που αναλάμβαναν τη μόρφωση των νέων. Όπως ο ίδιος γράφει, περιέχει την ιστορία, τις κοσμογονίες και θεογονίες των αρχαίων λαών και πλήρη Μυθολογία των θεών και ηρώων με την ιστορική και αλληγορική εξήγηση, όπως και τις τελετές και ιεροπραξίες, τους αγώνες, τα μαντεία και τα έθιμα \"προς γνώσιν της Αρχαιολογίας και κατάληψιν των ποιητών και συγγραφέων\". Στον πρόλογο του πρώτου τόμου σημειώνει: \"... φιλολογήσας όλους σχεδόν τους Ποιητάς και Συγγραφείς, και Μυθογράφους, παλαιούς τε και νέους, έκρινα εύλογον να συνάξω όλην εκείνην την διεσπαρμένην ύλην, και να συντάξω το έργον, όσον δυνατόν εντελέστερον, και εύκολον να γένη και επιτομή δια παράδοσιν. Επειδή, Νέοι, δεν έχομεν ουδεμίαν τοιαύτην βίβλον διδακτικήν, μεθοδικήν, και σύντομον μόνον δια παράδοσιν, ως έχουσιν οι Ευρωπαίοι όλων των μαθήσεων, αρχόμενοι από του αλφαβηταρίου...\".\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΗ παρούσα έκδοση είναι η απόδοση σε απλή νεοελληνική με επιμελή διασαφήνιση και λεπτομερή αποδελτίωση των Ελλήνων και Ευρωπαίων συγγραφέων που παρατίθενται στις πάνω από δυόμισυ χιλιάδες βιβλιογραφικές υποσημειώσεις. Επίσης, αναφέρονται πληροφορίες γι' αυτούς και τα έργα τους που λείπουν από την αρχική έκδοση.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b220535.jpg","isbn":"978-618-81867-0-5","isbn13":"978-618-81867-0-5","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":370,"publication_year":2015,"publication_place":"Αθήνα","price":"19.0","price_updated_at":"2017-08-23","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":3995,"extra":null,"biblionet_id":220535,"url":"https://bibliography.gr/books/wgygia-h-arxaiologia-dfaad4df-e955-4216-8bcc-db13e425e61f.json"},{"id":217321,"title":"Ωγυγία ή αρχαιολογία","subtitle":null,"description":"Στον πέμπτο τόμο παρουσιάζονται οι πάνω από 625 συγγραφείς τους οποίους έχει χρησιμοποιήσει ως πηγές ο Αθανάσιος Σταγειρίτης για να συντάξει το υλικό της \"Ωγυγίας\". Λέγει ο ίδιος στον πρόλογό του: \"Τα νέα βοηθήματα των Ευρωπαίων είναι πολλά και διάφορα, τα μεν καθολικώς και επιτόμως, τα δε μερικώς περί ενός μέρους ταύτης της πολυειδούς και ποικίλης ύλης πραγματευόμενα, ώστε μόνον περί Μυστηρίων έγραψαν βίβλους πολυτόμους, ομοίως και περί των Εορτών, Μαντείων και λοιπών. Αλλά ταύτα έχουσι τας πρωτοτύπους πηγάς σωζομένας εξ ων συνερανίσθησαν.\" \u003cbr\u003eΤαξίδεψε σε αρκετές βιβλιοθήκες για να βρει τα βοηθήματα στα οποία αναφέρεται. Τα βοηθήματα αυτά τα διασταύρωσε με τις πρωτότυπες πηγές: \"Όθεν εγώ αναγνούς αυτά τε και τας πηγάς, έλαβον εκ μεν των πρωτοτύπων πηγών τα πρωτότυπα, όσα έκρινα ικανά εις σαφήνειαν του είδους εκείνου· εξ εκείνων δε, τας κρίσεις μόνον περί των αμφιβαλλομένων. Όπου δε το πράγμα φαίνεται σαφές και δεν επιδέχεται αμφιλογίαν μετεχειρίσθην μόνον τα πρωτότυπα, ως φαίνεται πανταχού, και ως ανέφεραν περί τούτων εν τω Προοιμίω του δευτέρου τόμου.\"\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΗ παρούσα έκδοση είναι η απόδοση σε απλή νεοελληνική με επιμελή διασαφήνιση και λεπτομερή αποδελτίωση των Ελλήνων και Ευρωπαίων συγγραφέων που παρατίθενται στις πάνω από δυόμισυ χιλιάδες βιβλιογραφικές υποσημειώσεις. Επίσης, αναφέρονται πληροφορίες γι' αυτούς και τα έργα τους που λείπουν από την αρχική έκδοση.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b220539.jpg","isbn":"978-618-81867-4-3","isbn13":"978-618-81867-4-3","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":584,"publication_year":2015,"publication_place":"Αθήνα","price":"23.0","price_updated_at":"2017-08-23","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":3995,"extra":null,"biblionet_id":220539,"url":"https://bibliography.gr/books/wgygia-h-arxaiologia-c432e025-35e8-4dc3-a9cf-17b916c559b7.json"},{"id":217319,"title":"Ωγυγία ή αρχαιολογία","subtitle":null,"description":"Στον τρίτο τόμο της Ωγυγίας, ο Αθ. Σταγειρίτης εξετάζει την παραγωγή των θείων ονομάτων, την αλληγορική τους σημασία, την ιστορία τους, τη λατρεία τους, τα επίθετα και ό,τι άλλο μπορεί να συμβάλει στην κατανόηση των αιτίων και λόγων που λάτρευαν κάθε θεό.\u003cbr\u003eΛέγει χαρακτηριστικά: \"Στην Ελλάδα θεωρείται ότι ο πρώτος που καθιέρωσε τις τελετές αυτές ήταν ο ιερός ποιητής Ορφέας. Εγκαθιδρύθηκαν πρώτα στη Σαμοθράκη και από εκεί τα έφερε ο Μελάμπους στην Αργολίδα, ο Μουσαίος στην Αθήνα και ο Τροφώνιος στη Βοιωτία, όπως πιστεύουν ορισμένοι. Οι μυστηριακές τελετές ήσαν ταυτόσημες, έχοντας μιάν αρχή και ένα σκοπό αλλά ανάλογα με τις περιστάσεις ανάγονταν σε διαφορετικά ονόματα και τελούνταν σε διαφορετικές εποχές και τόπους, όπως για παράδειγμα, ο Διόδωρος λέγει ότι στην Κρήτη γιορτάζονταν φανερά τα παλαιότερα χρόνια. Θεωρείται ότι η σύσταση των μυστηρίων αποτελεί και την αρχή των τεχνών, του πολιτισμού και του καλλωπισμού της Ελλάδας, καθώς οι αρχαιότεροι εφευρέτες της μεταλλουργίας ήσαν οι Κύκλωπες στη Λήμνο, οι Κάβειροι στη Σαμοθράκη, οι Κουρήτες, οι Ιδαίοι Δάκτυλοι και οι Τελχίνες στην Κρήτη και έτσι φαίνεται ότι ο πολιτισμός της Ελλάδας άρχισε από τα νησιά. Κατόπιν, ιδρύοντας τις τελετές και τις γιορτές, προήγαγαν τις τέχνες, την κοινωνία και τον πολιτισμό. Ο σεβασμός προς το θείο ήταν αίτιο άμιλλας για την φιλοτέχνηση αγαλμάτων, την οικοδόμηση ναών, την κατασκευή ιερών σκευών και άλλων παρομοίων, έτσι ώστε η θρησκεία έγινε η μητέρα και τροφός των τεχνών, της εξημέρωσης της κοινωνίας και των ανθρωπίνων ηθών, καθώς και όλων όσων αφορούν την ευδαιμονία των ανθρώπων.\"\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΗ παρούσα έκδοση είναι η απόδοση σε απλή νεοελληνική με επιμελή διασαφήνιση και λεπτομερή αποδελτίωση των Ελλήνων και Ευρωπαίων συγγραφέων που παρατίθενται στις πάνω από δυόμισυ χιλιάδες βιβλιογραφικές υποσημειώσεις. Επίσης, αναφέρονται πληροφορίες γι' αυτούς και τα έργα τους που λείπουν από την αρχική έκδοση.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b220537.jpg","isbn":"978-618-81867-2-9","isbn13":"978-618-81867-2-9","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":444,"publication_year":2015,"publication_place":"Αθήνα","price":"21.0","price_updated_at":"2017-08-23","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":3995,"extra":null,"biblionet_id":220537,"url":"https://bibliography.gr/books/wgygia-h-arxaiologia-07a5714b-8836-44db-aa36-ed194f318e9e.json"},{"id":217570,"title":"Προγνωστική αστρολογία","subtitle":null,"description":"Στο βιβλίο αυτό παρουσιάζονται για πρώτη φορά στην Ελληνική βιβλιογραφία τρεις καινοτόμες έρευνες που απαντούν στο ερώτημα αν μπορούν να γίνουν αξιόπιστες προβλέψεις για το μέλλον.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΤο βιβλίο απευθύνεται σε όσους ενδιαφέρονται να μελετήσουν Αστρολογία και έχουν βασικές γνώσεις των εννοιών των πλανητών και της σημασίας των όψεων. Αυτά, μαζί με άλλα απαραίτητα στοιχεία, δίδονται περιεκτικά στο πρώτο μέρος. Αναπτύσσονται πρώτα οι ενότητες κατάστρωσης γενέθλιου χάρτη, δυναμικότητας ζωδίων, δεκανών, κυβερνήσεων πλανητών, οίκων, ορίων-περιόδων, Πτολεμαϊκής βαθμολόγησης πλανητών κ.ά. Δίδονται επίσης παραδείγματα για να καταστεί δυνατόν να προσεγγίσουμε με ακρίβεια την ακριβή ώρα γεννήσεώς, σύμφωνα με την έρευνα που παρουσιάζεται για την διόρθωση γενέθλιου χάρτη. \u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΚατόπιν παρουσιάζονται οι μέθοδοι Αστρολογικών προγνώσεων και περιγράφονται αναλυτικά οι τρεις εν λόγω έρευνες κατά σειρά:\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΗ πρώτη έρευνα είναι σχετική με τις Εκλείψεις γιατί πλέον δεν υπάρχουν μόνον προγενέθλιες εκλείψεις αλλά και μεταγενέθλιες εκλείψεις επταετιών, oι οποίες είναι εξεχόντως σοβαρές στα γεγονότα της ζωής μας. \u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΗ δεύτερη έρευνα αναπτύσσει τον Σεληνιακό κύκλο σε ένα εντελώς διαφορετικό πρότυπο από αυτό που είναι γνωστό μέχρι σήμερα επισημαίνοντας τις ηλικίες σημαντικών γεγονότων της ζωής μας\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΗ τρίτη είναι το προοδευτικό σύστημα των Ανιουσών, για το οποίο δίδονται αναλυτικά παραδείγματα σπουδής πραγματικών περιπτώσεων.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b220788.jpg","isbn":"978-618-81867-5-0","isbn13":"978-618-81867-5-0","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":395,"publication_year":2017,"publication_place":"Αθήνα","price":"19.0","price_updated_at":"2017-09-04","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":3995,"extra":null,"biblionet_id":220788,"url":"https://bibliography.gr/books/prognwstikh-astrologia.json"},{"id":217317,"title":"Ωγυγία ή αρχαιολογία","subtitle":null,"description":"Στον δεύτερο τόμο της Ωγυγίας, συμπληρώνεται το υλικό του πρώτου τόμου με προσθήκη των εθίμων και της μυθολογίας και άλλων εθνών. Ο Αθ. Σταγειρίτης εστιάζει στην παρουσίαση των πηγών \"απλώς μόνον μυθολογικών και Ιστορικώς· επειδή ο αναγνώστης πρώτον πρέπει να θεωρήση την ύλην ταύτην όντως απλώς, έπειτα να ζητήση την αγνοουμένην έννοιαν...\". Αντιλαμβανόμενος δε την πολυσήμαντη έκφραση της αρχαίας ελληνικής θεολογίας σημειώνει: \"...ο δε Ορφεύς λέγει τον Ουρανόν Θεού μέγα σοφόν έργον. Των δε Ηρώων τα αγάλματα ήσαν οι ανδριάντες αυτών προς τιμήν Ιδιαιτέραν, ων η τιμή εγίνετο ως μνημόσυνον, και ουχί ως προς Θεόν, εναγισμός λεγομένη. Όθεν λέγουσί τινες ότι οι Έλληνες δεν ήσαν ειδωλολάτραι, αλλά λατρευταί ένθερμοι των αγνώστων και νοουμένων Θεών, γνωρίζοντες και εν υπέρτατον ον, ανώτερον πάντων, και δημιουργόν των όντων, όπερ ωνόμαζον Δία, ως μαρτυρούσιν οι ύμνοι του Ορφέως, και άλλοι πολλοί, λέγοντες, ότι το θείον είναι αόρατον, απαθές, αμετάβλητον, νοητόν μόνον... Τέλος δε οι δοξάζοντες αθανασίαν της ψυχής, βεβαίως δεν προσκυνούσιν, ούτε λατρεύουσιν είδωλα. Περί τα τοιαύτα άρα καταγινόμενοι οι Ορφικοί, Πυθαγόρειοι, και οι Πλατωνικοί φιλόσοφοι, είπον πολλά και διάφορα εξ υποθέσεως, ως συμβαίνει πάντοτε, όταν γίνηται συζήτησις περί αγνώστων, και ακατανόητων πραγμάτων... Οι δε αρχαίοι φυσικοί είχον άλλην τοιαύτην γλώσσαν, δηλούντες δι' αυτής τα φυσικά όντα, και τας ενεργείας αυτών... Οι δε ποιηταί έχοντες ελευθερίαν απόλυτον της φαντασίας παρέπλασαν την ύλην όπως ήθελον... Οι δε σχολιασταί και αλληγορηταί, ζητούντες την έννοιαν των ποιητών, επενόησαν και αυτοί πολλά.\"\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΗ παρούσα έκδοση είναι η απόδοση σε απλή νεοελληνική με επιμελή διασαφήνιση και λεπτομερή αποδελτίωση των Ελλήνων και Ευρωπαίων συγγραφέων που παρατίθενται στις πάνω από δυόμισυ χιλιάδες βιβλιογραφικές υποσημειώσεις. Επίσης, αναφέρονται πληροφορίες γι' αυτούς και τα έργα τους που λείπουν από την αρχική έκδοση.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b220536.jpg","isbn":"978-618-81867-1-2","isbn13":"978-618-81867-1-2","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":444,"publication_year":2015,"publication_place":"Αθήνα","price":"21.0","price_updated_at":"2017-08-23","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":3995,"extra":null,"biblionet_id":220536,"url":"https://bibliography.gr/books/wgygia-h-arxaiologia-7f735a9e-b295-4d01-9210-5c4aa7a971e5.json"},{"id":217320,"title":"Ωγυγία ή αρχαιολογία","subtitle":null,"description":"Στον τέταρτο τόμο της Ωγυγίας παρουσιάζονται oi ήρωες: προπάτορες και εποικιστές, επώνυμοι άνδρες και γυναίκες, γνωστοί από τα Ομηρικά έπη και τον υπόλοιπο Επικό Κύκλο, τοπικοί ήρωες οι οποίοι τιμώνταν κατά περιοχή, μάντεις, κήρυκες μουσικοί, γιατροί, ακόμη και περιώνυμοι πρωταίτιοι δυστυχιών και παθημάτων. Τα ονόματα, η γενεαλογία και οι πράξεις τους καταγράφονται και συνθέτουν ένα πέλαγος αφηγήσεων με πρωταγωνιστές πρόσωπα όπως: \u003cbr\u003eΜελάμπους, Αμφιάραος, Κάλχας, Τειρεσίας, Τροφώνιος, Οφιονεύς, οι Σίβυλλες, Ορφέας, Λίνος, Μουσαίος, Μαρσύας, Επιμενίδης, Παίων, Ασκληπιός, Μαχάων, Μήδεια, Κίρκη, Χείρων, Αμαζόνες, Κένταυροι, Μιμαλλώνες, Μινύες, Δευκαλίων, Έλλην, Πελίας, Νηλέας, Σίσυφος, Ιξίων, Αθάμας, Σαλμωνεύς, Δώρος, Μίνωας, Ξούθος, Αιτωλός, Ίναχος, Δαναός, Αίγυπτος, Περσεύς, Ηρακλής, Πελασγός και άλλοι.\u003cbr\u003eΤα επιτεύγματά τους ποικίλουν: ίδρυσαν πόλεις, άφησαν μνημεία, έργα τέχνης, ευεργέτησαν με τις γνώσεις τους και την αρετή τους, Οι ανδραγαθίες τους έγιναν παράδειγμα διδασκαλίας, έτσι ώστε ανεγέρθηκαν τεμένη προς τιμήν τους και καθιερώθηκαν λατρευτικά έθιμα που απεικονίζουν τη συνάντηση του πολίτη με το υπερανθρώπινο μέσω της προγονικής παράδοσης. \u003cbr\u003eΗ κληρονομιά αυτή περιμένει ζωντανή να την ακούσουμε, ο Αθ. Σταγειρίτης σημειώνει: \"Επειδή η περιέργεια των μεταγενεστέρων ζητεί να μάθη τα έργα των προγενεστέρων, ίνα εκλέγη τα καλά εις ωφέλειαν αυτών, και να απορρίπτει τα βλαβερά. Διότι τα έργα των προγενεστέρων είναι μαθήματα των μεταγενεστέρων. Προς τοις άλλοις δε, ζητείται και το αξιολογώτατον πάντων· ποίοι μετεχειρίσθησαν την θρησκείαν εις ωφέλειαν κοινήν των ανθρώπων, και ποίοι προς βλάβην\".\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΗ παρούσα έκδοση είναι η απόδοση σε απλή νεοελληνική με επιμελή διασαφήνιση και λεπτομερή αποδελτίωση των Ελλήνων και Ευρωπαίων συγγραφέων που παρατίθενται στις πάνω από δυόμισυ χιλιάδες βιβλιογραφικές υποσημειώσεις. Επίσης, αναφέρονται πληροφορίες γι' αυτούς και τα έργα τους που λείπουν από την αρχική έκδοση.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b220538.jpg","isbn":"978-618-81867-3-6","isbn13":"978-618-81867-3-6","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":444,"publication_year":2015,"publication_place":"Αθήνα","price":"21.0","price_updated_at":"2017-08-23","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":3995,"extra":null,"biblionet_id":220538,"url":"https://bibliography.gr/books/wgygia-h-arxaiologia-74185697-e413-4183-b33a-a97cea937dda.json"},{"id":228448,"title":"Το δίκαιον των εθνών","subtitle":"ή Αρχαί του φυσικού νόμου","description":null,"image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b231523.jpg","isbn":"978-618-81867-6-7","isbn13":"978-618-81867-6-7","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":228,"publication_year":2018,"publication_place":"Αθήνα","price":"14.0","price_updated_at":"2018-10-29","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":3995,"extra":null,"biblionet_id":231523,"url":"https://bibliography.gr/books/to-dikaion-twn-ethnwn.json"},{"id":228841,"title":"Περί των αισθήσεων","subtitle":"Αριστοτέλης και Αλέξανδρος Αφροδισιεύς","description":"Σύμφωνα με την περί των αισθήσεων διδασκαλία του Αριστοτέλη και του Αλέξανδρου η ουσία των αισθήσεων έγκειται στην πρόσληψη ή τη δυνατότητα πρόσληψης των αισθητών.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΗ αίσθηση είναι ένα είδος αλλοίωσης-μεταβολής, καθότι η αίσθηση νοείται ως μια μορφή εξομοίωσης του αισθανόμενου υποκειμένου με το αισθητό, όπου η αλλοίωση-μεταβολή καθιστά δυνατή την εξομοίωση. Η εν λόγω αλλοίωση-μεταβολή παραπέμπει στο πρόβλημα του ποιείν και του πάσχειν.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΤο ποιείν και το πάσχειν μπορούν να αφορούν όμοια ή ανόμοια πράγματα. Η αίσθηση και το αισθητό είναι καθεαυτά ως προς το Είναι τους διαφορετικά το ένα από το άλλο, αλλά συγχρόνως μπορούν να βρίσκονται σε μια σχέση ταυτότητας στην κατάσταση της ενεργοποίησής τους, γιατί η αίσθηση δεν βρίσκεται πάντοτε σε ενεργό κατάσταση. Η διάκριση ανάμεσα στις δυνάμει και ενεργεία καταστάσεις είναι αποφασιστικής σημασίας όσον αφορά τη λειτουργία των αισθήσεων.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΣτην παρούσα πραγματεία γίνεται, μεταξύ άλλων, λόγος για τον προσληπτικό χαρακτήρα της αισθητικής αντίληψης. Κεντρικό όμως ζήτημα αποτελεί η έννοια της λεγόμενης κοινής αίσθησης. Η κοινή αίσθηση εκφράζει την ενότητα της μίας και μοναδικής αισθητικής δύναμης, η οποία διαφοροποιείται και εξειδικεύεται στις πέντε επιμέρους αισθήσεις. Κοινή αίσθηση και επιμέρους αισθήσεις βρίσκονται σε μια πολύ σημαντική διαλεκτική σχέση.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΗ αίσθηση των κοινών αισθητών, κίνησις στάσις, σχήμα, μέγεθος, αριθμός και ενότητα, θεμελιώνεται στη λειτουργία των πέντε αισθήσεων. Για την αισθητική πρόσληψη των κοινών αισθητών δεν υπάρχει μια ιδιαίτερη ξεχωριστή έκτη αίσθηση.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΗ αισθητική πρόσληψη των κοινών αισθητών αποδίδεται στις επιμέρους πέντε αισθήσεις ως μία κατά συμβεβηκός πρόσληψη-αντίληψη. Η έκφραση κοινή αίσθηση σημαίνει την αισθητική πρόσληψη-αντίληψη των κοινών αισθητών με περισσότερες ή και όλες της αισθήσεις.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b231917.jpg","isbn":"978-618-81867-8-1","isbn13":"978-618-81867-8-1","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":148,"publication_year":2018,"publication_place":"Αθήνα","price":"10.0","price_updated_at":"2018-11-09","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":3995,"extra":null,"biblionet_id":231917,"url":"https://bibliography.gr/books/peri-twn-aisthhsewn.json"}]