[{"id":98493,"title":"Μεταβατικά ρήματα","subtitle":null,"description":null,"image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b101017.jpg","isbn":"960-527-293-8","isbn13":"978-960-527-293-7","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":60,"publication_year":2004,"publication_place":"Αθήνα","price":"5.0","price_updated_at":"2011-04-29","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":43,"extra":null,"biblionet_id":101017,"url":"https://bibliography.gr/books/metabatika-rhmata.json"},{"id":98487,"title":"Φρόυντ και Ντοστογιέφσκι. Από τον φόβο στην αγάπη","subtitle":null,"description":"Το τρίτο αυτό βιβλίο της σειράς \"Ψυχολογία της Θρησκείας\" αποτελεί κριτική της θεωρίας του Φρόυντ, σύμφωνα με το οιδιπόδειο σύμπλεγμα\", για την επιληψία του Ντοστογιέφσκι ως σύμπτωμα νεύρωσης (υστερική επιληψία) εξαιτίας της ενοχής που ένιωθε για τις πατροκτονικές του τάσεις. Την ίδια ενοχή που ένιωθε και ο ήρωάς του Ντιμίτρι στο τελευταίο του έργο Αφελφοί Καραμάζοφ.\u003cbr\u003eΤο ζήτημα όμως είναι: Μπορεί να εξηγηθεί, με βάση το \"οιδιπόδειο\", η ενοχή του Ντοστογιέφσκι για το φόνο του πατέρα του; Κι ακόμα περισσότερο, η καταγωγή της θρησκείας; Η ενοχή δηλαδή που ένιωσε ο πρωτόγονος για το φόνο του αρχέγονου πατέρα και ο φόβος της τιμωρίας για την ενοχή του αυτή; Ένας φόβος που μετατράπηκε αργότερα από ανάγκη για εξιλέωση σε αγάπη προς τον πατέρα αυτό, με την εξύψωσή του σε Θεό; Είναι λοιπόν ο φόβος, ο ενοχικός φόβος, που ανάγκασε τον πρωτόγονο να επινοήσει το Θεό; Ή είναι η αγάπη, όχι όμως ως προβολή του πατέρα στο Θεό, όπως θέλει ο Φρόυντ, αλλά η αγάπη στην ταύτισή της με τον ίδιο το Θεό, όπως την αντιλαμβάνεται ο Ντοστογιέφσκι; Η αγάπη αυτή που προσέλκυσε τον άνθρωπο κοντά της, ως \"primus amor\", αποκαλύπτοντάς του ότι \"ο Θεός αγάπη εστίν\";\u003cbr\u003eΗ θρησκειοψυχολογική αυτή θεώρηση \"από το φόβο στην αγάπη\", όμοια με την πορεία που ακολούθησε, μαζί με τον κεντρικό ήρωά του, τον Αλιόσα, ο ίδιος ο Ντοστογιέφσκι στο τελευταίο του βιβλίο, είναι η πορεία έρευνας από τον Φρόυντ στον Ντοστογιέφσκι, από τον ενοχικό φόβο στη λυτρωτική αγάπη, που ακολουθεί και ο καθηγητής Μιχ. Μακράκης στο δικό του βιβλίο. Ένα βιβλίο που γι' αυτό και θα μπορούσε να έχει ως προμετωπίδα: \"Η τελεία αγάπη έξω βάλλει τον φόβον\".\u003cbr\u003e","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b101011.jpg","isbn":"960-527-306-3","isbn13":"978-960-527-306-4","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":6724,"name":"Ψυχολογία της Θρησκείας","books_count":1,"tsearch_vector":"'psixologia' 'psuxologia' 'psyxologia' 'thrhskeias' 'thrhskias' 'thriskeias' 'ths' 'tis'","created_at":"2017-04-13T01:49:53.563+03:00","updated_at":"2017-04-13T01:49:53.563+03:00"},"pages":325,"publication_year":2004,"publication_place":"Αθήνα","price":"15.0","price_updated_at":"2011-04-29","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":43,"extra":null,"biblionet_id":101011,"url":"https://bibliography.gr/books/frount-kai-ntostogiefski-apo-ton-fobo-sthn-agaph.json"},{"id":85878,"title":"Ανάδυση. Τα κρυμμένα νοήματα των λέξεων","subtitle":null,"description":null,"image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b87922.jpg","isbn":"960-527-300-4","isbn13":"978-960-527-300-2","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":246,"publication_year":2004,"publication_place":"Αθήνα","price":"12.0","price_updated_at":"2011-04-29","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":43,"extra":null,"biblionet_id":87922,"url":"https://bibliography.gr/books/anadysh-ta-krymmena-nohmata-twn-leksewn.json"},{"id":98484,"title":"Το ζήτημα της μεταφράσεως της Αγίας Γραφής εις την νεοελληνικήν","subtitle":"Κατά τον ΙΘ' αιώνα","description":"[...] Η παρούσα έρευνα έχει ως κεντρικόν άξονα την υπό το όνομα του Ν. Βάμβα φερομένην Μετάφρασιν της Αγίας Γραφής. Συνοπτικώτερον διαλαμβάνει περί της υπό του Αρχιμανδρίτου (και είτα Μητροπολίτου Τορνόβου) Ιλαρίωνος του Σιναΐτου χάριν της B.F.B.S. συνταχθείσης Μεταφράσεως ολοκλήρου της Α. Γρ. εν Κων/λει. Μεταξύ των δύο τούτων Μεταφράσεων υπάρχει ιστορική σχέσις. Διότι, καίτοι πρόκειται περί δύο σαφώς διακρινομένων και ανεξαρτήτων απ' αλλήλων Μεταφράσεων, αποτελούν αμφότεραι διαδοχικά στάδια μιας και της αυτής προσπαθείας της Βιβλικής Εταιρείας προς δημιουργίαν Μεταφράσεως της Αγ. Γραφής χάριν των Ελλήνων. Επί πλέον συνδέονται αμφότεραι αι Μεταφράσεις αύται και κατά τούτο στενώς, όχι μόνον ως δύο πτυχαί του αυτού ζητήματος, αλλά και διότι η αποτυχία των επιδιώξεων της Β.Ε. δια της πρώτης ωδήγησεν εις την σύνταξιν της δευτέρας, και δη όχι πλέον εν τη Μητροπόλει της Ορθοδοξίας, τω Οικουμ. Πατριαρχείω, αλλ' εν Επτανήσω πρώτον (1829-1833) και τέλος εν τη ελευθέρα Ελλάδι (1833 ε.), ένθα το επικρατούν πολιτικόν κλίμα εξησφάλιζε την δυνατότητα προς επιτυχίαν του εγχειρήματος. Ερευνάται ούτω το ζήτημα της Μεταφράσεως του Ιλαρίωνος εν των πλαισίω της προϊστορίας της Μεταφράσεως Βάμβα.\u003cbr\u003e[...]\u003cbr\u003e(από τον πρόλογο του βιβλίου)","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b101008.jpg","isbn":"960-527-303-9","isbn13":"978-960-527-303-3","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":423,"publication_year":2004,"publication_place":"Αθήνα","price":"22.0","price_updated_at":"2011-04-29","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":43,"extra":null,"biblionet_id":101008,"url":"https://bibliography.gr/books/to-zhthma-ths-metafrasews-agias-grafhs-eis-thn-neoellhnikhn.json"},{"id":98491,"title":"Μεγαλυνάρια στον Μέγα Αθανάσιο και στον Μέγα Βασίλειο","subtitle":null,"description":null,"image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b101015.jpg","isbn":"960-527-290-3","isbn13":"978-960-527-290-6","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":507,"name":"Υμναγιολογικά Κείμενα και Μελέτες","books_count":10,"tsearch_vector":"'imnagiologika' 'kai' 'ke' 'keimena' 'kimena' 'meletes' 'umnagiologika' 'ymnagiologika'","created_at":"2017-04-13T00:55:51.423+03:00","updated_at":"2017-04-13T00:55:51.423+03:00"},"pages":185,"publication_year":2004,"publication_place":"Αθήνα","price":"7.0","price_updated_at":"2011-04-29","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":43,"extra":null,"biblionet_id":101015,"url":"https://bibliography.gr/books/megalynaria-ston-mega-athanasio-kai-basileio.json"},{"id":59283,"title":"Σύγχυση, πρόκληση, αφύπνιση","subtitle":"Φανατισμός ή αυτογνωσία;","description":null,"image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b60930.jpg","isbn":"960-7102-04-5","isbn13":"978-960-7102-04-1","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":203,"publication_year":2004,"publication_place":"Αθήνα","price":"9.0","price_updated_at":"2011-04-29","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":43,"extra":null,"biblionet_id":60930,"url":"https://bibliography.gr/books/sygxysh-proklhsh-afypnish.json"},{"id":84025,"title":"Από την Ανάσταση του Χριστού στην Πεντηκοστή","subtitle":"Ένδεκα Πατερικές ομιλίες","description":"Ο κύκλος. Είναι σύμβολο που το χρησιμοποιεί και το διδάσκει πρακτικά η Εκκλησία. Σύμβολο μεγάλης αξίας και για ύψιστη πραγματικότητα: Την αιωνιότητα. Ο κύκλος της αιωνιότητας που δεν έχει τέλος. Και τη διδάσκει πρακτικά η Εκκλησία κυρίως στη λατρεία της. Ο νεοβαπτισμένος πιστός -τι σημασία έχει αν είναι μεγάλος ή νήπιο- με κυκλικό χορό εισέρχεται στην εν Χριστώ ζωή που τον οδηγεί, όταν παραμείνει \"βεβαιόπιστος\", στην αιωνιότητα. Οι νεόνυμφοι με κυκλικό χορό εισέρχονται, ως ζεύγος πλέον, στην πορεία τους προς την αιωνιότητα. Χωρίς αυτήν την πορεία αλήθεια, τι νόημα μπορεί να έχει μια συζυγία; Αλλά και σε κάθε ευκαιρία η Εκκλησία μας θέτει μπροστά μας την κυκλική αιωνιότητα, την χωρίς τέλος: στις λιτανευτικές της πράξεις πολλών εορτών (του Σταυρού και του Πάσχα π.χ.). Και πορευόμαστε προς το μη τέλος, ή αν ξεφύγαμε από την πορεία αυτή, μας προσκαλεί πάλι και πάλι να συντονισθούμε προς αυτό.\u003cbr\u003e[...] Επιθυμώντας να βρεθούμε προσωπικά, αλλά και με τους αναγνώστες μας συμπορευτές στην πορεία αυτή, παραδίδουμε με τη μορφή βιβλίου ένας μέρος του Ετήσιου Κύκλου, όπως με εξαιρετικές ομιλίες τους το περιέγραψαν, το ερμήνευσαν και το διατύπωσαν εκείνοι που πορεύθηκαν τον επίγειο αυτό κύκλο και τώρα βρίσκονται στον ουράνιο. Οι Πατέρες μας.\u003cbr\u003eΤο μέρος του Ετήσιου Κύκλου είναι από την Ανάσταση μέχρι την Πεντηκοστή.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b86066.jpg","isbn":"960-527-295-4","isbn13":"978-960-527-295-1","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":304,"publication_year":2004,"publication_place":"Αθήνα","price":"12.0","price_updated_at":"2011-04-29","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":43,"extra":null,"biblionet_id":86066,"url":"https://bibliography.gr/books/apo-thn-anastash-tou-xristou-sthn-penthkosth.json"},{"id":84029,"title":"Το πένθος και το φως της ημέρας","subtitle":"Προσευχή, κατάνυξη και ποίηση","description":"Τούτο το βιβλίο δεν είναι καρπός μελέτης και σοφίας. Ούτε οφείλει τη σύνθεσή του στη φαντασία ή την έμπνευση. Αν υπάρχει μια σοφία στις σελίδες του, είν' εκείνη που πηγάζει από την καρδιά και τον πόνο ή τη θλίψη που την πλαταίνουν, κατά τον ψαλμωδό και το \"εν θλίψει επλάτυνάς με\"... Μεγάλη ανάπαυση έλαβα, διαβάζοντας τη συλλογή των κατανυκτικών πατερικών προσευχών του αγίου Νικοδήμου του Αγιορείτου, από την οποία μετέφερα εδώ (στη σημερινή γλώσσα μας) το \"Προοίμιον περί Προσευχής\" του μεγαλύτερου κατά τη γνώμη μου θεολόγου των νεωτέρων χρόνων, αλλά και εφτά από τις σημαντικώτερες προσευχές της συλλογής του. Επήρα, έπειτα, δέκα προσευχές από ένα χειρόγραφο της εποχής της Τουρκοκρατίας, τις οποίες αργότερα ευρήκα και σε μια Σύνοψιν Ιεράν του 1783 (Ενετίησιν αψπγ΄), φερμένη από ένα μοναστήρι της Κύπρου. Πρόκειται για ένα Κατανυκτικόν Εβδομαδάριον, όπου βγαίνει στην επιφάνεια το πένθος και η κατάνυξη της κάθε ημέρας, δηλαδή \"τα πάθια κι οι καημοί του κόσμου\", που -όπως έλεγε ο μεγάλος Σκιαθίτης Γέροντας - δεν έχουν τελειωμό ποτέ...","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b86070.jpg","isbn":"960-527-291-1","isbn13":"978-960-527-291-3","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":507,"name":"Υμναγιολογικά Κείμενα και Μελέτες","books_count":10,"tsearch_vector":"'imnagiologika' 'kai' 'ke' 'keimena' 'kimena' 'meletes' 'umnagiologika' 'ymnagiologika'","created_at":"2017-04-13T00:55:51.423+03:00","updated_at":"2017-04-13T00:55:51.423+03:00"},"pages":157,"publication_year":2004,"publication_place":"Αθήνα","price":"10.0","price_updated_at":"2011-04-29","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":43,"extra":null,"biblionet_id":86070,"url":"https://bibliography.gr/books/to-penthos-kai-fws-ths-hmeras.json"},{"id":84024,"title":"Το κήρυγμα της Κυριακής","subtitle":"2003-2004","description":null,"image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b86065.jpg","isbn":"960-527-285-7","isbn13":"978-960-527-285-2","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":240,"publication_year":2004,"publication_place":"Αθήνα","price":"10.0","price_updated_at":"2011-04-29","cover_type":"Σκληρό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":43,"extra":null,"biblionet_id":86065,"url":"https://bibliography.gr/books/to-khrygma-ths-kyriakhs.json"},{"id":88368,"title":"Για το ιερό και το δράμα","subtitle":"Θεατρολογικές προσεγγίσεις","description":"Η έκδοση αυτή περιλαμβάνει μελετήματα που καλύπτουν ένα ευρύ χρονικό φάσμα, από την αρχαιότητα έως τον 20ό αιώνα. Θέμα των περισσότερων κειμένων είναι το ιερό με τις διάφορες εκφάνσεις του το οποίο αναζητείται στη συμπλοκή του με το δράμα και τη σκηνή στην πατερική γραμματεία, στην εκκλησιαστική λατρεία και σε θεατρικούς συγγραφείς (όπως ο Ο' Νήλ, ό Ουίλλιαμς ή ο Τερζάκης), αν και παρουσιάζονται έργα στα οποία κύριος σκοπός είναι η καταγραφή και η ανάδειξή τους (όπως στην περίπτωση του Μ. Καραγάτση και του Παύλου Νιρβάνα). Άλλες στιγμές η ερευνητική ματιά εστιάζει στον μαρασμό των αρχαίων θεάτρων ή στην ιδιαιτερότητα ορισμένων δραμάτων, με χαρακτηριστικό παράδειγμα την επτανησιακή Ευγένα του Μοντσελέζε, μία μοναδική δραματοποίηση συναξαριού, που απηχεί το θρησκευτικό θέατρο της Δύσης στα καθ' ημάς ή στον Αυξεντιανό μετανοημένο, μια ανελέητη διαλογική σάτιρα της Χριστοκαπηλείας, που γράφτηκε στα μισά του 18ου αιώνα. Αλλού η προσοχή πέφτει στο ανέβασμα θεατρικών παραστάσεων, όπως στη σκανδαλιστική πρώτη σκηνοθεσία του \"Χριστού Πάσχοντος\" από τον Αλέξη Σολομό, όταν για πρώτη φορά στη νεώτερη Ελλάδα \"εμφανίσθηκε\" εξαϋλωμένος ο Ιησούς επί σκηνής.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b90416.jpg","isbn":"960-527-308-X","isbn13":"978-960-527-308-8","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":558,"publication_year":2004,"publication_place":"Αθήνα","price":"27.0","price_updated_at":"2011-04-29","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":43,"extra":null,"biblionet_id":90416,"url":"https://bibliography.gr/books/gia-to-iero-kai-drama.json"},{"id":88668,"title":"Η Ισμήνη των ουρανών","subtitle":"Μυθιστόρημα","description":"Μια ιστορία πέρα για πέρα αληθινή, πέρα για πέρα φανταστική. Συνέβη στην Αθήνα, μια χρονιά με πολλές βροχές. Είναι μερικοί που καλοδέχονται τα συμβάντα της ζωής κι είναι ήρεμοι κι άλλοι τα μάχονται και ταλαιπωρούνται.\u003cbr\u003eΟ Χάρης \"περνάει καλά\", αλλά ψάχνει κάτι καλύτερο. Ο Θεόφιλος έμαθε ότι ο πόνος τον πάει μπροστά. Και προσπαθεί, ό,τι ζει να του μένει σαν την αίσθηση που αφήνει η πεταλούδα στα δάχτυλα... Η Βενετία άφησε τη μοίρα να χαραχτεί πάνω της ήσυχα. Κάποιος όμως παλεύει με το σκοτάδι. Ο Μανώλης φτιάχνει γέφυρες με τους άλλους και παρακολουθεί τα συναισθήματά του. \"Ήτανε να γίνει. Προχώρα! Γεύσου τις χαρές της ζωής!\", ψιθυρίζει η ουράνια Ισμήνη.\u003cbr\u003eΌλοι τους θυμίζουν ότι η ζωή υφαίνεται ανάμεσα σε κρυμμένο μεγαλείο και φανερή ανεπάρκεια. Άμα το δεχτείς παίρνεις δύναμη, απλώνεσαι. Και γίνονται οι μέρες πιο γιορτινές!","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b90716.jpg","isbn":"960-527-312-8","isbn13":"978-960-527-312-5","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":331,"publication_year":2004,"publication_place":"Αθήνα","price":"14.0","price_updated_at":"2011-04-29","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":43,"extra":null,"biblionet_id":90716,"url":"https://bibliography.gr/books/h-ismhnh-twn-ouranwn.json"},{"id":89283,"title":"Ο έρωτας και ο θάνατος στα χρόνια της ελπίδας","subtitle":"Μυθιστόρημα","description":"Αρχές του 20ού αιώνα. Η Αθήνα ζει στην ανεμελιά της μπελ επόκ. Την ίδια περίοδο η Θεσσαλονίκη ζει στη δίνη του Μακεδονικού Αγώνα και έχει γίνει κέντρο ξένων προπαγανδών και χώρος δράσης μυστικών υπηρεσιών. Οι κάτοικοί της ζουν αγκαλιά με το θάνατο που ελλοχεύει σε κάθε εκδήλωση της κοινωνικής τους ζωής κι η Μακεδονία αγωνίζεται για την παραμονή της στον εθνικό κορμό. Σ' αυτό το κλίμα αποφασίζει να ζήσει ο Μίλτος ακολουθώντας την παρόρμηση της καρδιάς του. Νέος αθηναίος που βρέθηκε, χωρίς να το θελήσει, στην καρδιά γεγονότων σημαδιακών για τη σύγχρονη ιστορία και μάλιστα πρωταγωνίστησε σ' αυτά. Ταυτόχρονα ζώντας την προσμονή και την ελπίδα ενός ανεκπλήρωτου έρωτα ωριμάζει μέσα στον πόλεμο και στην καθημερινή πάλη.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b91333.jpg","isbn":"960-527-307-1","isbn13":"978-960-527-307-1","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":285,"publication_year":2004,"publication_place":"Αθήνα","price":"12.0","price_updated_at":"2011-04-29","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":43,"extra":null,"biblionet_id":91333,"url":"https://bibliography.gr/books/o-erwtas-kai-thanatos-sta-xronia-ths-elpidas.json"},{"id":89206,"title":"Το δώμα των αθώων","subtitle":"Η ανείπωτη ωραιότητα των τεταπεινωμένων","description":"Τι άραγε ψιθυρίζει μέσα μας και τρομάζει την ησυχία και θραύει την απλότητα της ενότητας; Τι θρυμματίζει την γεμάτη ετούτη εμπειρία ζωής και κλάσματα γεύσεων προσφέρει;\u003cbr\u003eΆνθρωποι που ίστανται στην άκρη δρόμων σκοτεινών προσμένοντας το τυχαίο. Ανυπόμονοι, ξένοι, αλλόκοτοι, στον κόσμο τους κλεισμένοι. Ο αγέρας φυσά θολά και κουρασμένα κι η υπομονή κουράστηκε και εγκατάλειψε.\u003cbr\u003eΤι άραγε τρομάζει την ψυχή και αδυνατεί το φως να συναντήσει παντού;\u003cbr\u003eΗ ψευδής γεύση, η λειψή εμπειρία, η ψιλή πληροφορία, ή το άλλο εκείνο παράδοξο του πνεύματος κενό; Τι φταίει και η ζωή κατακλύστηκε από νεκρά λουλούδια, από άχρηστα αλειτούργητα κοσμήματα, από θαμπές κι ανήλιαγες εικόνες;\u003cbr\u003e[...]","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b91256.jpg","isbn":"960-527-309-8","isbn13":"978-960-527-309-5","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":null,"publication_year":2004,"publication_place":"Αθήνα","price":"35.0","price_updated_at":"2011-04-29","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":43,"extra":null,"biblionet_id":91256,"url":"https://bibliography.gr/books/to-dwma-twn-athwwn.json"},{"id":90404,"title":"Στη ρίζα του νερού, στην πέτρα...","subtitle":"Η χαρμολύπη της επιστροφής","description":"- Πρώτα-πρώτα θα σας πω για τα θεμέλια του καμπαναριού. Βλέπετε πόσα ζωνάρια και πόσα πατώματα είναι: ε, λοιπόν, τα θεμέλια είναι άλλο ένα πάτωμα προς τα κάτω, γεμάτο από κορμούς δέντρων. Διάλεξαν, μάλιστα, κ' έκοψαν χοντρά καραγάτσια, που έχουν πολύ δυνατό ξύλο και είναι μεγάλης αντοχής, σαν τσιμέντο· τα πατήκωσαν καλά, κ' εκεί επάνω άρχισαν να χτίζουν, με τις πιο μεγάλες πέτρες, μια μεγάλη βάση· και αυτό το κάνανε και για τη στερεότητα, μα και για να μπορεί ν' απορροφά τα τραντάγματα και τους κραδασμούς. Και ήταν, πράγματι, σοφοί εκείνοι οι χτίστες: πέρασαν τόσα μεγάλα φορτηγά, τανκς, βαρυφορτωμένες νταλίκες από δίπλα του, τρανταζότανε όλος ο τόπος, αλλά το καμπαναριό δεν έπαθε ούτε το παραμικρό!\u003cbr\u003e[...] Όταν τελείωσε το έργο και βγήκαν οι σκαλωσιές, όλος ο κόσμος εθαύμασε το νέο στολίδι του χωριού· με τέτοια εκκλησιά του Αη-Προδρόμου, τέτοιο μεγάλο και τεφαρίκι καμπαναριό άξιζε! Έγιναν πάλι γιορτές, με τραπέζια και κρασί παλιό, για να εγκαινιαστεί το μεγάλο έργο, που βάσταξε όπως σας είπα τρία χρόνια το χτίσιμό του, και ν' αποχαιρετήσουμε τους μαστόρους.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b92455.jpg","isbn":"960-527-311-X","isbn13":"978-960-527-311-8","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":88,"publication_year":2004,"publication_place":"Θεσσαλονίκη","price":"7.0","price_updated_at":"2011-04-29","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":43,"extra":null,"biblionet_id":92455,"url":"https://bibliography.gr/books/sth-riza-tou-nerou-sthn-petra.json"},{"id":98483,"title":"Νέκυια","subtitle":"Ομήρου Οδύσσειας λ΄","description":"[...] Στη λ΄ ραψωδία, την γνωστή ως Νέκυια, το θέμα που υπερισχύει είναι της Νοσταλγίας και του Νόστου. Από Νοσταλγία για τον Νόστο επισκέπτεται ο Οδυσσεύς τον Άδη και συνδιαλέγεται με τον μάντη Τειρεσία και τους άλλους νεκρούς. Ολόκληρη η ραψωδία αποπνέει μια ατμόσφαιρα μελαγχολίας, ο Άδης υπάρχει ως μία υποτονική συνέχεια ζωής και το παράπονο των νεκύων είναι η νοσταλγία του πάνω κόσμου. Στην Νέκυια ό ήρωας φτάνει στο αποκορύφωμα της νοσταλγίας: δρα και επιζητεί τον νόστο μέχρι που εισχωρεί στον χώρο του Άδη. Όμως αυτός ο χώρος είναι τοποθεσία ψυχοβολής. Εκεί η νοσταλγία κινδυνεύει να απολιθωθεί και να σταματήσει η δράση για τον νόστο. Στον χώρο των νεκύων ο Οδυσσεύς δεν φοβήθηκε ούτε την συγκίνηση όταν συναντήθηκε με την ψυχή της μητέρας του, ούτε τα λόγια του Τειρεσία, \"τον νόστο τον μελίγευστο ζητάς, πανένδοξε Οδυσσέα, όμως αυτόν θα σου τον κάνει δύσκολο ο Θεός\". Φοβήθηκε όμως ο ήρωας την απολίθωση στην επιθυμία της νοσταλγίας, απολίθωση που θα εμπόδιζε τον νόστο. Ίσως έτσι θα μπορούσαν να κατανοηθούν οι στίχοι 633-635 στο τελευταίο τμήμα της Νέκυιας. Ο Οδυσσεύς θα ήθελε να παραμείνει στον τόπο του Άδη και να δει τους ήρωες Θησέα και Πειρίθου, άλλα φοβήθηκε μήπως η τρομερή Περσεφόνη θα του έστελνε την Γοργεία κεφαλή, αυτό το φρικώδες κεφάλι, του οποίου το βλέμμα απολίθωνε τα πάντα, από ανθρώπους μέχρι νησιά. Έτσι μπροστά στον φόβο της απολίθωσης, σε μια κατάσταση διαρκούς νοσταλγίας στον χώρο του Άδη, ο Οδυσσεύς φεύγει τρέχοντας και προστάζει τους συντρόφους του να λύσουν τις πρυμάτσες των πλοίων.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΗ Νέκυια μεταφράσθηκε το 1986. Με τον συνεργάτη ποιητή Α. Π. Παπαδίτσα, ο οποίος από το 1987 βρίσκεται στην αντίπερα όχθη, στον χώρο των νεκύων, χρησιμοποιήσαμε την έκδοση της Οξφόρδης. Η μεταφραστική μας προσπάθεια, όπως στους Ορφικούς και τους Ομηρικούς Ύμνους, έχει σκοπό να δείξει την διαχρονικότητα της ελληνικής γλώσσας. Ακολουθήσαμε επομένως τους κανόνες που είχαμε θέσει και για τις προηγούμενες μεταφράσεις των ορφικών και ομηρικών ύμνων.\u003cbr\u003eΕλένη Λαδιά","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b101007.jpg","isbn":"960-527-297-0","isbn13":"978-960-527-297-5","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":96,"publication_year":2004,"publication_place":"Αθήνα","price":"8.0","price_updated_at":"2011-04-29","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":43,"extra":null,"biblionet_id":101007,"url":"https://bibliography.gr/books/nekyia-6e3121f5-4391-4bed-93de-4678db14dfc0.json"}]