[{"id":99730,"title":"Το φανταστικό μουσείο","subtitle":null,"description":"Αν τα αγάλματα έβρισκαν και πάλι την πρώτη τους ψυχή, τότε από τα μουσεία μας θα υψωνόταν η πιο πελώρια προσευχή που θα είχε ακούσει ποτέ η γη. Αν νιώθαμε τα συναισθήματα που είχαν νιώσει οι πρώτοι θεατές ενός αιγυπτιακού Ομοιώματος ή ενός ρομαντικού Εσταυρωμένου, δεν θα μπορούσαμε να τα αφήσουμε στο Λούβρο. Ξέρουμε ότι η μεταμόρφωση συμπαρέσυρε κάθε ιερή τέχνη, κάθε έργο θρησκευτικής πίστης· ότι για τον χριστιανό Σεζάν ένας ρομαντικός Εσταυρωμένος είναι γλυπτό κι όχι ο Χριστός, η \"Παρθένος\" του Τσιμαμπούε είναι πίνακας κι όχι η Παρθένος Μαρία· ότι για κανέναν δεν είναι Ομοιώματα τα αγάλματα των Φαραώ. Από τους θεούς των Σουμερίων μέχρι τους δικούς μας αγγέλους και τους δικούς μας αγίους, όλες αυτές οι τέχνες εξέφρασαν έναν κόσμο που υπήρχε πιο πολύ κι από τον γήινο κόσμο, επειδή ήταν ο κόσμος της αιωνιότητας. Τα έργα τους έκαναν τις αίθουσες των μουσείων να ερημώσουν -όχι όμως και τις αίθουσες εκείνες όπου η Φλερεντία και η Ρώμη είχαν πιστέψει ότι το πνεύμα τους βρισκόταν σε διάλογο με την Αρχαιότητα. Η Ιταλία μας δίνει την εντύπωση ότι η αναβίωση του Μύθου, πρώτα-πρώτα της Αφροδίτης, της επέτρεψε να ζωγραφίζει κάτι που δεν υπάρχει για κανέναν, να του δίνει μέσω της τέχνης μια αξία ισότιμη με εκείνη των λατρευτικών μορφών, κι έπειτα να ζωγραφίζει τους ανθρώπους, τους αγίους, την Παρθένο Μαρία, τον Χρίστο, μέχρι και τα τοπία, σαν τις εικόνες ενός μη πραγματικού γεμάτου αίγλη. Μπροστά της μοιάζει να σταματά η μεταμόρφωση, δίνοντας τη θέση της στην πιο απλή κληρονομιά. Αν όμως η Αθήνα δεν είχε ποτέ φιλοξενήσει τόσους τουρίστες, σήμερα η δική μας εκλεκτή Ελλάδα τελειώνει με τον Παρθενώνα -εκεί που ξεκινούσε χθες η εκλεκτή Ελλάδα της Ευρώπης.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\"Η ζωγραφική είναι μια ποίηση που τη βλέπεις\"\u003cbr\u003eLeonardo da Vinci \u003cbr\u003e","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b102260.jpg","isbn":"978-960-348-157-7","isbn13":"978-960-348-157-7","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":231,"publication_year":2007,"publication_place":"Αθήνα","price":"19.0","price_updated_at":"2011-04-29","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"γαλλικά","original_title":"Le musée imaginaire","publisher_id":20,"extra":null,"biblionet_id":102260,"url":"https://bibliography.gr/books/to-fantastiko-mouseio.json"},{"id":117383,"title":"Λακάν και Λεβί-Στρως ή Η επιστροφή στον Φρόυντ 1951 - 1957","subtitle":null,"description":"Το βιβλίο του Μάρκου Ζαφειρόπουλου \"Λακάν και Λεβί-Στρως ή η Επιστροφή στον Φρόυντ (1951-\u003cbr\u003e1957)\" παρουσιάζει και αναλύει τα σημαντικότερα κείμενα του Λακάν από το 1951 μέχρι το\u003cbr\u003e1957, και επισημαίνει τις οφειλές του λακανικού εγχειρήματος στο έργο του Κλωντ Λεβί-\u003cbr\u003eΣτρως.\u003cbr\u003eΚατά τον συγγραφέα, η επιστροφή του Λακάν στον Φρόυντ περνά από τον Λεβί-Στρως, τόσο\u003cbr\u003eσε σχέση με κομβικά θεωρητικά ζητήματα (η επικέντρωση στο συμβολικό πεδίο αναφοράς, η\u003cbr\u003eσύμπλεξη των τριών τάξεων -του φαντασιακού, του συμβολικού και του πραγματικού, η επινόηση του ονόματος του πατέρα) όσο και σε σχέση με κρίσιμα κλινικά ζητήματα (που διασαφηνίζονται με βάση τη λακανική ανάγνωση των μεγάλων παραδειγματικών περιπτώσεων που αναφέρει ο Φρόυντ). Επίσης, ο Ζαφειρόπουλος αναλύει διεξοδικά γιατί η οφειλή του Λακάν στον Λεβί-Στρως απωθείται συστηματικά από εκείνες τις αναγνώσεις που εξιδανικεύουν υπερβολικά τις φιλοσοφικές αναφορές του Λακάν, με αποτέλεσμα να μην είναι σε θέση να διακρίνουν ό,τι συνδέει τις κοινωνικές επιστήμες με τη διδασκαλία του.\u003cbr\u003eΤαυτόχρονα, ο Μάρκος Ζαφειρόπουλος στρέφει την προσοχή του στον τρόπο με τον οποίο\u003cbr\u003eαντιμετώπισαν τον Λακάν οι \"εν ψυχαναλύσει αδελφοί του\", οι οποίοι είχαν ήδη αποκηρύξει\u003cbr\u003eτο έργο του νεκρού πατέρα της ψυχανάλυσης και γι’ αυτό δεν δίστασαν να αφορίσουν τον\u003cbr\u003eΛακάν, που μέσω του Λεβί-Στρως δεν προωθούσε απλώς την επιστροφή στον Φρόυντ αλλά\u003cbr\u003eπρωτίστως την επιστροφή του Φρόυντ, του λόγου και της επιθυμίας του.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b119975.jpg","isbn":"978-960-348-171-3","isbn13":"978-960-348-171-3","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":54,"name":"Ψυχανάλυση","books_count":77,"tsearch_vector":"'psixanalysh' 'psuxanalysh' 'psyxanalysh'","created_at":"2017-04-13T00:53:56.769+03:00","updated_at":"2017-04-13T00:53:56.769+03:00"},"pages":335,"publication_year":2007,"publication_place":"Αθήνα","price":"18.0","price_updated_at":"2011-04-29","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"γαλλικά","original_title":"Lacan et Lévi-Strauss ou le retour à Freud 1951 - 1957","publisher_id":20,"extra":null,"biblionet_id":119975,"url":"https://bibliography.gr/books/lakan-kai-lebistrws-h-epistrofh-ston-frount-1951-1957.json"},{"id":123730,"title":"Η σύγχρονη ευρωπαϊκή πόλη","subtitle":"Έως τον Β΄ Παγκόσμιο Πόλεμο","description":"Οι πρώτες αστικές συγκεντρώσεις εμφανίστηκαν στις όχθες του Τίγρη, του Ευφράτη και του Νείλου, σε μια εποχή όπου η Ευρώπη αγνοούσε ακόμα την ύπαρξη της πόλης. Στον ευρωπαϊκό χώρο θα κάνουν την εμφάνιση τους στα βόρεια της Μεσογείου, πολύ αργότερα σε σύγκριση με την Ουρ, τη Νινίβ, τη Βαβυλώνα ή τη Θήβα. Γρήγορα, όμως, θα αποτελέσουν μία από τις πρωταρχικές διαστάσεις της Ευρώπης, σε βαθμό μάλιστα σήμερα ορισμένοι να θεωρούν ότι οι όροι \"ευρωπαϊκότητα\" και \"αστικότητα\" έχουν την ίδια δηλωτική σημασία.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΤι θα ήταν η Ευρώπη χωρίς τις πόλεις και πώς θα συγκροτούνταν χωρίς αυτές; Όπως σχολιάζει ο Leonardo Benevolo στο έργο του \"Η πόλη στην ευρωπαϊκή ιστορία\", το να γράψει κάποιος την ιστορία των ευρωπαϊκών πόλεων είναι σαν να γράφει την ιστορία της ίδιας της Ευρώπης. Ο ιστορικός της αρχιτεκτονικής δηλώνει ότι αρχική του πρόθεση ήταν να γράψει ένα έργο, μοναδικό αντικείμενο του οποίου ήταν η ιστορία της \"φυσιογνωμίας της πόλης\" ή, με άλλα λόγια, της αστικής μορφής.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΗ \"Σύγχρονη Ευρωπαϊκή Πόλη\" δεν έχει καμμία πρόθεση να διαχωρίσει την αστική μορφή από τις κοινωνικές πρακτικές. Στηρίζεται σε μια αρχή: πόλη και κοινωνία γίνονται κατανοητές μόνο μέσα από τη μεταξύ τους σχέση. Η πόλη δεν είναι μια αμετάβλητη κατηγορία, και θα ήταν μάταιο να προσπαθήσουμε να της αποδώσουμε έναν κανονιστικό και γενικό ορισμό που να ισχύει τόσο για την περίοδο των συνοικισμών, την περίοδο όπου αρχίζει να εκδηλώνεται το φαινόμενο της αστικοποίησης στην Ελλάδα ή την Ιταλία, όσο και για την αυγή του 21ου αιώνα, σε μια εποχή όπου, σύμφωνα με ορισμένους, επρόκειτο να ζήσουμε την παρακμή των πόλεων ή τη διάλυση της πόλης στον ευρύτερο αστικό χώρο.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΕπομένως, η ιστορία αυτή δεν ξεκινάει με μια συγκεκριμένη θεωρία, και προτιμάει να υποστηρίζει ότι \"κάτω από το όνομα της πόλης συσσωρεύεται ένα σύνολο ιστορικών εμπειριών παρά διαγράφεται μια αυστηρή έννοια\".","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b126340.jpg","isbn":"978-960-348-167-6","isbn13":"978-960-348-167-6","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":8087,"name":"Κοινωνικές Επιστήμες · Αστική Ιστορία","books_count":2,"tsearch_vector":"'astikh' 'astiki' 'episthmes' 'epistimes' 'istoria' 'kinwnikes' 'koinonikes' 'koinwnikes'","created_at":"2017-04-13T02:03:18.744+03:00","updated_at":"2017-04-13T02:03:18.744+03:00"},"pages":357,"publication_year":2007,"publication_place":"Αθήνα","price":"24.0","price_updated_at":"2011-04-29","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"γαλλικά","original_title":"La ville contemporaire: Jusqu' à la Seconde Guerre mondiale","publisher_id":20,"extra":null,"biblionet_id":126340,"url":"https://bibliography.gr/books/h-sygxronh-eyrwpaikh-polh.json"},{"id":120782,"title":"Ψυχανάλυση και κινηματογράφος","subtitle":"Το φαντασιακό σημαίνον","description":"Στο βιβλίο αυτό ο Κριστιάν Μετς αναλύει τον κινηματογράφο με τα εργαλεία της ψυχανάλυσης, τα οποία συνδυάζει με τις κατακτήσεις της σύγχρονης γλωσσολογίας, χωρίς να παραγνωρίζει την κοινωνικοϊστορική πραγματικότητα στην οποία ριζώνει ο κινηματογράφος ως θεσμός.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΑναγνωρίζοντας τη σημασία που μπορεί να έχουν οι ψυχαναλυτικές μελέτες της υπόθεσης, των ηρώων ή των δημιουργών μιας ταινίας, ο συγγραφέας προχωρά στη μελέτη φαινομένων που διέπουν την τελετουργία της παρακολούθησης μιας ταινίας: ταύτιση, επιδειξιομανία και ηδονοβλεψία, προδιάθεση πίστης και ευπιστίας έναντι της ιστορίας που διηγείται η ταινία, σχέση της κατάστασης του θεατή με το όνειρο, την ονειροπόληση, την παραίσθηση.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΕπιπλέον, εκκινώντας από τις θεωρίες του Λακάν και του Γιάκομπσον, ο Μετς συνδυάζει τη μετωνυμία και τη μεταφορά ως βασικά στοιχεία της ιδιάζουσας, σταδιακά συγκροτημένης κινηματογραφικής γλώσσας, με τη συμπύκνωση και τη μετάθεση, ως θεμελιώδη σχήματα της γλώσσας του ονείρου. Μέσα από τη γόνιμη αυτή συνάντηση προτείνει μια νέα, δυναμική αντίληψη για τη λογοκρισία μεταξύ συνειδητού και ασυνειδήτου, όπως και για την έννοια του ρητορικού σχήματος στην κινηματογραφική γλώσσα.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΈργο κλασικό πλέον στον χώρο του, το \"Φαντασιακό σημαίνον\" έχει ανοίξει νέες κατευθύνσεις στις κινηματογραφικές σπουδές και έχει εμπνεύσει ένα πλήθος μελετών σε όλο τον κόσμο.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\"Η ιδιάζουσα θέση του κινηματογράφου οφείλεται στον διπλό χαρακτήρα του σημαίνοντός του: ασυνήθιστος αντιληπτικός πλούτος, που πλήττεται όμως εξ ορισμού σε έναν ασυνήθιστο βαθμό από την απουσία της πραγματικότητας. Περισσότερο απ’ ό,τι οι άλλες τέχνες, ή με έναν πιο ιδιαίτερο τρόπο, ο κινηματογράφος μάς εμπλέκει στο φαντασιακό: κινητοποιεί έντονα την αντίληψη, αλλά για να την ωθήσει ευθύς μέσα στην ίδια της την απουσία, που είναι εντούτοις το μόνο παρόν σημαίνον\"\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e(Κριστιάν Μετς)","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b123384.jpg","isbn":"978-960-348-170-6","isbn13":"978-960-348-170-6","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":327,"publication_year":2007,"publication_place":"Αθήνα","price":"25.0","price_updated_at":"2011-04-29","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"γαλλικά","original_title":"Le signifant imaginaire: Psychanalyse et cinéma","publisher_id":20,"extra":null,"biblionet_id":123384,"url":"https://bibliography.gr/books/psyxanalysh-kai-kinhmatografos.json"}]