[{"id":119838,"title":"Παραμύθια της Μυκόνου","subtitle":null,"description":"Τη Λαμπρή του 1910 και 1911 έμεινε στη Μύκονο για τριάντα έξι συνολικά μέρες ο ελληνιστής (\"ιδιότητα δεν είχε τιμιοτέραν\", τότε) Louis Roussel (1881-1971). Ο Ρουσέλ ήταν μαθητής του Ψυχάρη κι αργότερα έγινε καθηγητής των αρχαίων ελληνικών στο Πανεπιστήμιο του Μονπελιέ (1925-1953). [...]\u003cbr\u003eΕντυπωσιασμένος από τη μουσικότητα του μυκονιάτικου λόγου ο Ρουσέλ καταγράφει στενογραφικά ογδόντα τέσσερα παραμύθια και τραγούδια κι οι Μυκονιάτες, κατά την προσφιλή συνήθεια των νησιωτών, του κολλούν το \"εγκωμίατο\" [=παρωνύμιο] του \"παραμυθά\". [...]\u003cbr\u003eΑν επιχειρούσε κανείς να χρονολογήσει τα παραμύθια της συλλογής του Ρουσέλ, οπωσδήποτε θα τα χαρακτήριζε αρκετά παλιά. Μιας και οι ενήλικες αφηγητές τους τα είχαν ακούσει ως παιδιά από παππούδες, γιαγιάδες και γονείς από τα μέσα του19ου αιώνα και εξής, είναι παραμύθια αυτού του αιώνα με ρίζες όμως παλιότερες που ανάγονται ακόμη και στον 18ο αιώνα. Όσο για τις καταβολές τους, εύκολα ανιχνεύονται οι συνεχείς αλληλεπιδράσεις, το ατελείωτο, όπως και στη γλώσσα, δούναι και λαβείν των παραμυθιών του νησιού μας με τα παραμύθια των άλλων νησιών του Αρχιπελάγους, της Μικράς Ασίας και γενικά της Ανατολής, δια των ανοιχτών θαλάσσιων δρόμων που δεν έστελναν ή έφερναν μόνο αγαθά, αλλά και ιδέες, συνήθειες, τρόπους. [...]\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e(από την εισαγωγή, Παναγιώτης Κασαθανάς)\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e[...] Τα παραμύθια αποτελούν σπάνιας αξίας μαρτυρίες του παρελθόντος του νησιού μας και τα κατέγραψε με αληθινή στοργή ο Γάλλος Λουδοβίκος Ρουσέλ επιτόπου στις αρχές του 20ου αιώνα. Η μοναδική αυτή έκδοση αποτελεί για εμάς πηγή μεγάλης χαράς, όταν σκεφτεί κανείς ότι τα παραμύθια των προγόνων μας περίμεναν σχεδόν εκατό χρόνια για να γίνουν επιτέλους γνωστά με μιαν ελληνική και μάλιστα μυκονιάτικη έκδοση, καλαίσθητη και επιστημονικά τεκμηριωμένη και αξιόπιστη. [...]\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e(Χρήστος Βερώνης, δήμαρχος Μυκόνου)\u003cbr\u003e","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b122438.jpg","isbn":"978-960-518-295-3","isbn13":"978-960-518-295-3","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":5093,"name":"Τοπογραφίες","books_count":8,"tsearch_vector":"'topografies' 'topographies'","created_at":"2017-04-13T01:35:04.515+03:00","updated_at":"2017-04-13T01:35:04.515+03:00"},"pages":725,"publication_year":2007,"publication_place":"Αθήνα","price":"71.0","price_updated_at":"2013-03-22","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"γαλλικά","original_title":"Contes de Mycono","publisher_id":136,"extra":null,"biblionet_id":122438,"url":"https://bibliography.gr/books/paramythia-ths-mykonou.json"},{"id":189470,"title":"Η μνήμη, η ιστορία, η λήθη","subtitle":null,"description":"\"Το έργο εμπεριέχει τρία σαφώς οριοθετημένα -βάσει του θέματος και της μεθόδου- μέρη. Το πρώτο, αφιερωμένο στην μνήμη και στα μνημονικά φαινόμενα, τίθεται υπό την αιγίδα της φαινομενολογίας με την χουσσερλιανή έννοια του όρου. Το δεύτερο, που αναφορά έχει την ιστορία, υπάγεται σε μία επιστημολογία των ιστορικών επιστημών. Το τρίτο, που κορυφώνεται σε έναν στοχασμό πάνω στην λήθη, εντάσσεται στα πλαίσια μιας ερμηνευτικής της ανθρώπινης ιστορικής συνθήκης που είναι η δική μας.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΤα τρία αυτά μέρη δεν κάνουν ωστόσο τρία βιβλία. Παρά το γεγονός ότι τα τρία κατάρτια φέρουν διαπλεκόμενες, αλλά διακεκριμένες αρματωσιές, ανήκουν στο ίδιο πλεούμενο που προορίζεται για έναν αποκλειστικά, ενιαίο πλου. Μία κοινή προβληματική πράγματι διατρέχει την φαινομενολογία της μνήμης, την επιστημολογία της ιστορίας, την ερμηνευτική της ιστορικής συνθήκης: εκείνη της αναπαράστασης του παρελθόντος.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΜε θορυβεί το ανησυχητικό θέαμα που προσφέρουν η υπερβολή μνήμης εδώ, η υπερβολή λήθης αλλού, για να μην μιλήσω για την επίδραση των αναμνηστικών τελετών και των καταχρήσεων μνήμης -και λήθης. Η ιδέα μιας πολιτικής της ακριβοδίκαιης μνήμης είναι από την άποψη αυτή ένα από τα ομολογημένα θέματα που με απασχολούν ως πολίτη\". \u003cbr\u003e\u003cbr\u003ePaul Ricoeur\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΈργο-oρόσημο για τον φιλοσοφικό στοχασμό, το \"Η Μνήμη, η ιστορία, η λήθη\" κατορθώνει να εξετάσει ενδελεχώς την αμοιβαία σχέση μεταξύ μνήμης και λήθης, δείχνοντας πως αυτή επηρεάζει τόσο την αντίληψη της ιστορικής εμπειρίας όσο και την παραγωγή της ιστορικής αφήγησης. Η επιτυχία του έργου έγκειται στην αποκάλυψη της εσωτερικής αυτής σχέσης, καθώς βοηθά συνάμα στην εξέταση των ηθικών προεκτάσεων κατά την \"ανάγνωση\" των σύγχρονων γεγονότων. ","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b192626.jpg","isbn":"978-960-518-423-0","isbn13":"978-960-518-423-0","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":848,"publication_year":2013,"publication_place":"Αθήνα","price":"39.0","price_updated_at":"2013-12-09","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":"γαλλικά","original_title":"La Mémoire, l'histoire, l'oubli","publisher_id":136,"extra":null,"biblionet_id":192626,"url":"https://bibliography.gr/books/h-mnhmh-istoria-lhthh.json"},{"id":124670,"title":"Ζακ Λακάν","subtitle":"Σχεδίασμα μιας ζωής, ιστορία ενός συστήματος σκέψης","description":"H ιστορία του Ζακ Λακάν είναι η ιστορία ενός στυλ: γιος καθολικής οικογένειας, μεγαλωμένος με τα ιδανικά της παραδοσιακής Γαλλίας, πολύ γρήγορα ένιωσε ανώτερος από τους καθηγητές του στην ψυχιατρική και ήρθε αντιμέτωπος με την ψυχαναλυτική νομιμοφροσύνη της εποχής του. Mε διάθεση να αναμορφώσει τη φροϋδική θεωρία, και να γίνει πατέρας ενός συστήματος σκέψης θεμελιωμένου στον καθορισμό του υποκειμένου από τη γλώσσα· αλλά και με διάθεση να κυριαρχήσει πάνω στον τόπο και τον χρόνο, να κάνει συλλογές αντικειμένων, να γοητεύσει γυναίκες, να συναντήσει τους μεγάλους αυτού του κόσμου. \u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΣε μια βιογραφία που καταστρώνεται πάνω στις περιπέτειες της διαδρομής του ως στοχαστή, παρελαύνουν τα πρόσωπα: οι φίλοι, οι αντίζηλοι, οι ερωμένες, οι αναλυόμενοι, οι μαθητές, ο κύκλος της οικογένειας. O Bataille, ο Heidegger, ο Sartre, ο Althusser. Mε τη γλαφυρότητα των μικρών στιγμών και την εγκυρότητα των θεωρητικών αντιπαραθέσεων, η συγγραφέας προσφέρει μια απολαυστική ματιά σε μια ιδιοφυΐα του 20ού αιώνα.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b127281.jpg","isbn":"978-960-518-314-1","isbn13":"978-960-518-314-1","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":861,"publication_year":2007,"publication_place":"Αθήνα","price":"36.0","price_updated_at":"2013-03-22","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"γαλλικά","original_title":"Jacques Lacan: Esquisse d'une vie, histoire d'un système de pensée","publisher_id":136,"extra":null,"biblionet_id":127281,"url":"https://bibliography.gr/books/zak-lakan-8f1397b8-9743-49c4-9e89-e75aac92f911.json"},{"id":67606,"title":"Μεγαλεία και δυστυχίες των κουρτιζάνων","subtitle":null,"description":"Η σύγχρονη Μητρόπολη, αυτό το οργιαστικό, κοινωνικό δάσος που τον δαιμονικό του χαρακτήρα ανέδειξαν πρώτοι ο Μπαλζάκ και ο Μπωντλαίρ, είναι μια συμπυκνωμένη εικόνα της Κοινωνίας. Έτσι η φιγούρα του προικισμένου, φιλόδοξου νέου που έρχεται από την επαρχία για να \"κερδίσει\" το Παρίσι είναι σχεδόν αρχετυπική, θα λέγαμε, στον Μπαλζάκ. Δεν είναι τυχαίο που ο Λυσιέν ντε Ρυμπαμπρέ, ενσάρκωση της παραπάνω φιγούρας, είναι ο ήρωας που απασχόλησε τον Μπαλζάκ περισσότερα χρόνια από οποιοδήποτε άλλο πρόσωπο της Ανθρώπινης Κωμωδίας και πρωταγωνιστεί σε δύο από τα βαθύτερα και ωριμότερα μυθιστορήματά του, τις \"Χαμένες ψευδαισθήσεις\", και τη συνέχειά του, το \"Μεγαλεία και δυστυχίες των κουρτιζάνων\". Μέσα από το αρχετυπικό αυτό σχήμα, μέσα από τούτη την \"αναμέτρηση\" του Λυσιέν με το Παρίσι στις παραμονές της Ιουλιανής Επανάστασης του 1830, η οποία εισάγει τις κοινωνικές δομές και το οικονομικό σύστημα όπου βρίσκονται και οι δικές μας ρίζες, ο Μπαλζάκ δεν μας δίνει μόνο μια περιγραφή και ανάλυση της κοινωνίας αυτής, αλλά φέρνει στο φως και τη βαθειά κρίση, το πρόβλημα που σοβεί σ' αυτόν τον κατ' εξοχήν \"ανθρωπολογικό\" αιώνα ο οποίος θέλησε να πραγματοποιήσει μια εποχή όπου ο άνθρωπος θα ήταν για τον εαυτό του ο μόνος Θεός και ο μόνος Κόσμος. ","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b69473.jpg","isbn":"960-518-110-X","isbn13":"978-960-518-110-9","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":392,"name":"Λογοτεχνία της Ινδίκτου","books_count":99,"tsearch_vector":"'indiktou' 'indiktoy' 'indiktu' 'logotechnia' 'logotehnia' 'logotexnia' 'ths' 'tis'","created_at":"2017-04-13T00:55:23.584+03:00","updated_at":"2017-04-13T00:55:23.584+03:00"},"pages":885,"publication_year":2001,"publication_place":"Αθήνα","price":"29.0","price_updated_at":"2013-03-22","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"γαλλικά","original_title":"Splendeurs et misères des courtisanes","publisher_id":136,"extra":null,"biblionet_id":69473,"url":"https://bibliography.gr/books/megaleia-kai-dystyxies-twn-kourtizanwn.json"}]