[{"id":166597,"title":"Συμπόσιον","subtitle":null,"description":"Τι είναι ο έρωτας;\u003cbr\u003eΜια πανίσχυρη δύναμη που μπορεί να μεταμορφώσει τον απλό άνθρωπο σε ήρωα;\u003cbr\u003eΈνας νεαρός και όμορφος θεός, που έχει και τρέλα και σωφροσύνη; Μια απλή σαρκική έλξη που θέλει να ικανοποιηθεί, ή μια υπερβατική και αιώνια ένωση των δύο ερωτευμένων;\u003cbr\u003eΕίναι γέννημα του μύθου των ερμαφρόδιτων ανθρώπων, που οι θεοί τούς ζήλεψαν και τους έκοψαν στη μέση, κι από τότε καθένας αναζητά το άλλο του μισό;\u003cbr\u003eΜήπως είναι, απλώς, μια βιολογική λειτουργία του ανθρώπινου σώματος;\u003cbr\u003eΉ ένας Δαίμων, αιώνιος μεσολαβητής μεταξύ θνητών και αθανάτων; Στο κορυφαίο έργο του Πλάτωνα, ο νεαρός ποιητής Αγάθων, που κέρδισε το βραβείο στα Λήναια το 416 π.Χ., καλεί στο σπίτι του την επομένη διάφορους επιφανείς Αθηναίους, για να γιορτάσουν μαζί του: ο Αριστόδημος, ο Φαίδρος, ο Αγάθων, ο Ερυξίμαχος, ο Παυσανίας, ο Αλκιβιάδης, ο Αριστοφάνης, αλλά και ο ίδιος ο Σωκράτης, τρώνε, πίνουν και προσπαθούν να βρουν απαντήσεις.\u003cbr\u003e","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b169659.jpg","isbn":"978-960-235-814-6","isbn13":"978-960-235-814-6","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":270,"publication_year":2011,"publication_place":"Αθήνα","price":"6.0","price_updated_at":"2011-08-04","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":"αρχαία ελληνικά","original_title":null,"publisher_id":626,"extra":null,"biblionet_id":169659,"url":"https://bibliography.gr/books/symposion-08e30d08-dc51-4803-8066-86c56169359b.json"},{"id":111727,"title":"Οι αρχαίοι κυνικοί","subtitle":"Αποσπάσματα και μαρτυρίες","description":"Η Κυνική φιλοσοφία είναι μια πάντοτε επίκαιρη έκφανση του αρχαίου κόσμου, η οποία έδωσε ένα ιδεώδες με μεγάλη απήχηση και αξιοπρόσεκτη ιστορική διάρκεια.\u003cbr\u003eΟι μεγάλες μορφές του αρχαίου Κυνισμού, ο Αντισθένης, ο Διογένης, ο Κράτης, πάντα θα εντυπωσιάζουν για την προσήλωσή τους στις αρχές που διακήρυτταν και την υπαρξιακή ειλικρίνειά τους.\u003cbr\u003eΣτον τόμο αυτό έχουν συγκεντρωθεί τα σωζόμενα αποσπάσματα και οι μαρτυρίες για τους Κυνικούς φιλοσόφους που έδρασαν από τα τέλη του 5ου αιώνα ως τις αρχές του 3ου αιώνα π.Χ. \u003cbr\u003eΕκτός από το αρχαίο κείμενο δίνονται η νεοελληνική μετάφραση και σύντομα ερμηνευτικά σημειώματα βασισμένα στη φιλολογική και την ιστορική-φιλοσοφική έρευνα του 19ου και του 20ου αιώνα. Το βιβλίο απευθύνεται όχι μόνο στον ειδικό μελετητή αλλά και σε κάθε ενδιαφερόμενο αναγνώστη.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΗ ιδέα της έκδοσης ενός τόμου στον οποίο θα έχουν συγκεντρωθεί οι σωζόμενες μαρτυρίες για την αρχαία κυνική φιλοσοφία ήταν του Παναγιώτη Κονδύλη. Ανέλαβα να ετοιμάσω αυτή την έκδοση, γιατί πάντοτε η Κυνική φιλοσοφία ασκούσε επάνω μου ιδιαίτερη γοητεία: χωρίς να συναγωνίζεται στο πεδίο του θεωρητικού στοχασμού τις μεγάλες φιλοσοφικές σχολές της Αρχαιότητας, έδωσε ένα ιδεώδες ζωής με αξιοπρόσεκτη απήχηση και ιστορική διάρκεια. Κι ακόμη, με εντυπωσίαζε η συνέπεια που χαρακτήριζε τη συμπεριφορά των αρχαίων Κυνικών, η συμφωνία της πράξης μα τις αρχές τις οποίες διακήρυχναν, η υπαρξιακή ειλικρίνειά τους. [...]\u003cbr\u003eΗ παρούσα συλλογή συγκροτήθηκε με βάση το αντίστοιχο μέρος του τετράτομου έργου του G. Giannantoni, Socraticorum Reliquiae (1983-1985), στο οποίο έχουν συγκεντρωθεί -για πρώτη φορά με αξιώσεις πληρότητας- όλες οι σχετικές μαρτυρίες, και το οποίο σχεδόν αμέσως μετά την πρώτη εμφάνισή του καθιερώθηκε ως υπόδειγμα και κανόνας για όλη τη Σωκρατική. [...] \u003cbr\u003eΕλπίζουμε ότι η παρούσα έκδοση θα συμβάλει στην αναθέρμανση του ενδιαφέροντος για τη φιλοσοφία των Κυνικών, αυτή την περιθωριακή αλλά πάντοτε επίκαιρη έκφανση του αρχαίου κόσμου. Στην εικόνα μας για την αρχαιότητα δεσπόζουν τα μεγάλα κατορθώματα του ελληνικού πνεύματος: ο στοχασμός των Προσωκρατικών, η τραγική ποίηση, η φιλοσοφία του Πλάτωνα και του Αριστοτέλη -έχουμε συνηθίσει να βλέπουμε το κέντημα του αρχαίου κόσμου από την καλή. Με τους Κυνικούς το βλέμμα στρέφεται για λίγο και στην ανάποδη όψη του, την όχι και τόσο όμορφη, αυτήν όμως που, όπως θα έλεγε ο Σοπενάουερ, μας επιτρέπει να αντιληφθούμε πως ενώνονται τα νήματα.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e(από τον πρόλογο του βιβλίου, Ν. Μ. Σκουτερόπουλος)\u003cbr\u003e","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b114309.jpg","isbn":"960-235-670-7","isbn13":"978-960-235-670-8","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":3271,"name":"Φιλοσοφική και Πολιτική Βιβλιοθήκη","books_count":44,"tsearch_vector":"'bibliothhkh' 'bivliothhkh' 'filosofikh' 'filosophikh' 'kai' 'ke' 'philosofikh' 'politikh' 'politiki' 'vibliothhkh'","created_at":"2017-04-13T01:18:11.077+03:00","updated_at":"2017-04-13T01:18:11.077+03:00"},"pages":750,"publication_year":2006,"publication_place":"Αθήνα","price":"15.0","price_updated_at":"2006-12-05","cover_type":"Σκληρό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"αρχαία ελληνικά","original_title":null,"publisher_id":626,"extra":null,"biblionet_id":114309,"url":"https://bibliography.gr/books/oi-arxaioi-kynikoi-adfa21c6-8ee4-4644-996c-223963087e69.json"},{"id":176365,"title":"Διογένης ο Κυνικός","subtitle":null,"description":"Ο Διογένης Λαέρτιος ή Λαρτιεύς, ιστορικός της φιλοσοφίας, πρέπει να καταγόταν από τη Λαέρτη της Κιλικίας και να έζησε στις αρχές του 3ου μ.Χ. αιώνα, αλλά τίποτα δεν είναι γνωστό για τη ζωή του και την προσωπικότητά του, γιατί ούτε ο ίδιος μας δίνει τέτοιες πληροφορίες, ούτε υπάρχει τίποτα σχετικό σε άλλους αρχαίους συγγραφείς. Το σωζόμενο έργο του, σε δέκα βιβλία, επιγράφεται Βίοι φιλοσόφων, και ο πλήρης τίτλος του είναι Βίοι και γνώμαι των εν φιλοσοφία ευδοκιμησάντων και των \u003cbr\u003eεκάστη αιρέσει αρεσκόντων εν επιτόμω συναγωγή.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΟ Διογένης συγκέντρωσε το υλικό του από τις πιο διαφορετικές πηγές : επιστολές, δημόσια έγγραφα, φιλοσοφικά και ιστορικά συγγράμματα, θρύλους, ιστορικά ανέκδοτα, αλλά και κωμωδίες ακόμη και από τα ομηρικά έπη, και κυρίως από το σωζόμενο έργο του κάθε φιλοσόφου. Από τις πηγές του άντλησε ένα τεράστιο υλικό γνώσεων, που όμως δεν το αξιοποίησε κριτικά, κι αυτό κατά τους μελετητές δείχνει ότι εκτός από την ευρυμάθειά του, δεν είχε ουσιαστική φιλοσοφική παιδεία.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΟ Βίος του Κυνικού Διογένη (όπου γεννήθηκε στη Σινώπη γύρω στο 412 π.Χ. και πέθανε, σύμφωνα μ' ένα θρύλο, το 323 στην Κόρινθο, την ίδια μέρα που ξεψυχούσε ο Μέγας Αλέξανδρος στη Βαβυλώνα), είναι από τα ωραιότερα κείμενα του έργου αυτού. Πέρα από τα ανέκδοτα που τον συνοδεύουν, και που αποτυπώνουν συνήθως το δηκτικό του χιούμορ, που δεν γνωρίζει ιερό και όσιο, ο Διογένης ο Κυνικός ήταν κυρίως ένας επαναστάτης, που βάλθηκε ν' αλλάξει τη διεφθαρμένη κοινωνία της επο-\u003cbr\u003eχής του, διδάσκοντας την αυτάρκεια και τη λιτότητα, και χλευάζοντας την εξουσία και την υπερβολή.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b179486.jpg","isbn":"978-960-235-834-4","isbn13":"978-960-235-834-4","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":96,"publication_year":2012,"publication_place":"Αθήνα","price":"5.0","price_updated_at":"2012-05-17","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":"αρχαία ελληνικά","original_title":null,"publisher_id":626,"extra":null,"biblionet_id":179486,"url":"https://bibliography.gr/books/diogenhs-o-kynikos-b41205c7-f3b7-4b2b-8082-32df867fdb5f.json"}]