[{"id":138154,"title":"Ο Άιχμαν στην Ιερουσαλήμ","subtitle":"Μια έκθεση για την κοινοτοπία του κακού","description":"Η φιλόσοφος Χάννα Άρεντ (1906-1975) κάλυψε τη δίκη του Άιχμαν για το περιοδικό \"The New Yorker\", στο οποίο η έκθεσή της δημοσιεύθηκε ως μια σειρά άρθρων το 1963. \u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΓι' αυτή την αναθεωρημένη και διευρυμένη έκδοση του βιβλίου, η συγγραφέας πρόσθεσε υλικό που έγινε γνωστό μετά τη δίκη και έναν Επίλογο στον οποίο αναφέρεται στις συζητήσεις που προκάλεσε το βιβλίο.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΤο βιβλίο είναι πολύτιμο και για άλλον ένα λόγο: παρουσιάζει συνοπτικά το τι έγινε με τους εβραίους \u003cbr\u003eστην κάθε ευρωπαϊκή χώρα ξεχωριστά. Γιατί, σε αντίθεση με τον διαδεδομένο μύθο, δεν είχαν όλες οι χώρες την ίδια στάση απέναντι στους εβραίους. Άλλες υπάκουσαν στους ναζί, άλλες τους εναντιώθηκαν. Κι αυτό οφειλόταν σε πολλούς παράγοντες, που εξετάζονται στο βιβλίο και μας δίνουν πολλά μαθήματα για το μέλλον σχετικά με την οποιαδήποτε μειονότητα υφίσταται διώξεις.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΟ Άντολφ Άιχμαν ήταν ο αξιωματούχος του Γ΄ Ράιχ ο \"ειδικός στο εβραϊκό πρόβλημα\". Ισραηλινοί πράκτορες τον συνέλαβαν στην Αργεντινή, τον μετέφεραν στο Ισραήλ, εκεί δικάστηκε, καταδικάστηκε σε θάνατο και εκτελέστηκε το 1961. \u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΤο πρόβλημα με τον Άιχμαν ήταν ότι υπήρχαν πολλοί σαν κι αυτόν και ότι οι περισσότεροί τους δεν ήταν διεστραμμένοι ούτε σαδιστές, αλλά ήταν, και εξακολουθούν να είναι, φοβερά και τρομερά φυσιολογικοί.\u003cbr\u003e \u003cbr\u003e\"Λαμπρή και ανησυχητική μελέτη του χαρακτήρα και της δίκης του Άντολφ Άιχμαν\"\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e(Stephen Spender, \"The New York Review of Books\")\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\"Το καθήκον που ανέλαβε ξεπερνά κατά πολύ τα εγκλήματα ενός ανθρώπου, αφού πραγματεύεται το μεγαλύτερο πρόβλημα της εποχής μας, το πρόβλημα του ανθρώπου σ’ ένα νεωτερικό ολοκληρωτικό σύστημα. Η καλύτερη προστασία μας από τον καταπιεστικό έλεγχο και τον απανθρωποποιητικό ολοκληρωτισμό εξακολουθεί να είναι η προσωπική κατανόηση των γεγονότων όπως έγιναν. Μ' αυτό τον στόχο, η Χάννα Άρεντ μας έχει δώσει πλούσιο υλικό.\"\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e(Bruno Bettelheim, \"The New Republic\")","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b140832.jpg","isbn":"978-960-8263-91-8","isbn13":"978-960-8263-91-8","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":255,"publication_year":2009,"publication_place":"Θεσσαλονίκη","price":"19.0","price_updated_at":"2009-04-13","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"αγγλικά","original_title":"Eichmann in Jerusalem","publisher_id":182,"extra":null,"biblionet_id":140832,"url":"https://bibliography.gr/books/o-aixman-sthn-ierousalhm.json"},{"id":140940,"title":"Πόλη και αυτοκίνητο","subtitle":null,"description":"Τα κείμενα του βιβλίου αυτού εξετάζουν από διάφορες οπτικές γωνίες τις σχέσεις της σύγχρονης πόλης με το αυτοκίνητο, ιδίως με το ιδιωτικό αυτοκίνητο. \u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΠραγματεύονται τη σταδιακή εκτόπιση των άλλων τρόπων μετακίνησης, την επιβολή, πραγματική και φαντασιακή, του ιδιωτικού αυτοκινήτου, τη δομή της πόλης που δημιουργείται έτσι και εισηγούνται μέτρα για να βελτιωθεί η κίνηση και η ζωή μας στα αστικά κέντρα.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΣτο Επίμετρο, ο γνωστός αμερικανός στοχαστής Λιούις Μάμφορντ αναλύει τον \"αμερικάνικο τρόπο θανάτου\", δηλαδή τη λατρεία του ιδιωτικού αυτοκινήτου στις Η.Π.Α.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΤα κείμενα:\u003cbr\u003e- Alfonso Sanz, Ένας άλλος τρόπος προσέγγισης στις συγκοινωνίες \u003cbr\u003e- Antonio Estevan, Ενάντια στις μεταφορές, η εγγύτητα\u003cbr\u003e- Agustin Garcia Calvo, Πρόοδος με τον σιδηρόδρομο, οπισθοδρόμηση με τον αυτοκινητόδρομο \u003cbr\u003e- Pilar Vega, Για ένα μορατόριουμ των υποδομών για μεταφορικά μέσα μεγάλης χωρητικότητας\u003cbr\u003e- Jose Antonio Millan, Οδοιπόρος ενός απέραντου τοπίου\u003cbr\u003e- Ole Thorson, Πώς να πραγματώσουμε τις δημόσιες μεταφορές και πώς να πάρουμε μια άλλη κατεύθυνση \u003cbr\u003e- Xavier Bermudez, Να είμαι ή να ζω\u003cbr\u003e- Isabel Escudero, Κινείται κάτι;\u003cbr\u003e- J. A. Gonzalez, Σου το λέω ανάποδα, για να με καταλάβεις.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b143634.jpg","isbn":"978-960-8263-78-9","isbn13":"978-960-8263-78-9","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":7979,"name":"Αρχιπέλαγος","books_count":2,"tsearch_vector":"'archipelagos' 'arhipelagos' 'arxipelagos'","created_at":"2017-04-13T02:02:13.046+03:00","updated_at":"2017-04-13T02:02:13.046+03:00"},"pages":159,"publication_year":2009,"publication_place":"Θεσσαλονίκη","price":"12.0","price_updated_at":"2009-06-03","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"αγγλικά","original_title":null,"publisher_id":182,"extra":null,"biblionet_id":143634,"url":"https://bibliography.gr/books/polh-kai-autokinhto.json"},{"id":139227,"title":"Στιγμιότυπα της νεωτερικότητας","subtitle":"Γκέοργκ Ζίμμελ, Βάλτερ Μπένγιαμιν, Ζήγκφρηντ Κρακάουερ","description":"Τα κείμενα που δημοσιεύονται εδώ ερευνούν διαστάσεις της νεωτερικότητας στα γραπτά τριών γερμανών θεωρητικών, που ο καθένας τους έμεινε με τον τρόπο του πολύ περιθωριακός στο εκπαιδευτικό σύστημα και στην κουλτούρα της εποχής του: του Georg Simmel (Ζίμμελ, 1858-1918), του Walter Benjamin (Μπένγιαμιν, 1892-1940) και του Siegfried Kracauer (Κρακάουερ, 1884-1966). Στην παρούσα συλλογή κειμένων περιέχονται στοιχεία των έργων του Ζίμμελ, του Μπένγιαμιν και του Κρακάουερ που σχετίζονται συγκεκριμένα με τις έρευνές τους για τη νεωτερικότητα. \u003cbr\u003e \u003cbr\u003eO ποιητής Charles Baudelaire [Μπωντλαίρ] εισήγαγε το 1863 την έννοια της modernite [νεωτερικότητας], ως \"το παροδικό, το φευγαλέο, το συμπτωματικό, το μισό της τέχνης που το άλλο της μισό είναι το αιώνιο και το αναλλοίωτο\". Στρέφει το ενδιαφέρον του στο εφήμερο, στο φευγαλέο, στο συμπτωματικό, καθώς και στο πρόβλημα της σύλληψης της καινοφάνειας της νεωτερικής στιγμής στη δυναμική της παρουσία. Μπορούμε να κατανοήσουμε την ιδέα της νεωτερικότητας ως την ασυνεχή εμπειρία του χρόνου, το εφήμερο του χώρου, το φευγαλέο, και την ιδέα της αιτιότητας ως αντικαθιστάμενη από το συμπτωματικό. Συνεπώς, ο ζωγράφος της νεωτερικής, απερίφραστα αστεακής ζωής πρέπει ν' αδράξει τη νεωτερικότητα σ' όλη της την αμεσότητα, στον παροντικό της χαρακτήρα. \u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΟ τίτλος του παρόντος βιβλίου, \"Στιγμιότυπα της νεωτερικότητας\", καταδεικνύει την αποσπασματική προσέγγιση της νεωτερικότητας από τους τρεις στοχαστές. Πολλοί κοινωνικοί θεωρητικοί προσεγγίζουν τη νεωτερικότητα ως μία ενιαία δυναμική αυξανόμενης περιπλοκότητας, ορθολογισμού ή καπιταλιστικής ανάπτυξης με διάφορες μεταμφιέσεις. Οι κοινωνικές επιστήμες βρίθουν θεωριών του εκσυγχρονισμού, που προσπαθούν να συλλάβουν πώς οι κοινωνίες έγιναν και γίνονται νεωτερικές. Αλλά η έννοια της νεωτερικότητας των Ζίμμελ, Μπένγιαμιν και Κρακάουερ απέχει πολύ από τις ποσοτικές, μεγαλόσχημες θεωρίες. Αντιθέτως, δίνουν την έμφαση στις ποιοτικές μεθόδους, που μας βοηθούν να ερευνήσουμε τους τρόπους με τους οποίους βιώνουμε το καινούργιο στη νεωτερική κοινωνία. Ο όρος \"στιγμιότυπα\" σχετίζεται με την ανάπτυξη, περί τα μέσα του 19ου αι., μίας τεχνολογίας που μεταμόρφωσε τον τρόπο με τον οποίο απεικονίζονταν η πόλη και η ζωή στην πόλη. Η φωτογραφία προσπάθησε να συλλάβει τη δυναμική της νεωτερικότητας με βάση τις επιμέρους στιγμές της ή τις στιγμιαίες εικόνες της. Παράλληλα, ο στιγμιαίος χαρακτήρας του παρόντος στη νεωτερική μας εμπειρία είχε επίσης αναγνωρισθεί ως καίριο χαρακτηριστικό της νεωτερικότητας. \u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΜε διαφορετικούς τρόπους, ο Ζίμμελ, ο Μπένγιαμιν και ο Κρακάουερ ερεύνησαν τη σημασία της στιγμιαίας απεικόνισης των πραγμάτων. ","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b141910.jpg","isbn":"978-960-8263-79-6","isbn13":"978-960-8263-79-6","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":158,"publication_year":2009,"publication_place":"Θεσσαλονίκη","price":"12.0","price_updated_at":"2009-05-18","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"αγγλικά","original_title":null,"publisher_id":182,"extra":null,"biblionet_id":141910,"url":"https://bibliography.gr/books/stigmiotypa-ths-newterikothtas.json"},{"id":145374,"title":"Διαλεκτική της ήττας","subtitle":"Περίγραμμα του δυτικού μαρξισμού","description":"Ο συγγραφέας διαπιστώνει ότι επαναστάτες και καπιταλιστές θεωρούν κριτήριο αλήθειας την επιτυχία, και μας καλεί να επανεξετάσουμε τον ανορθόδοξο μαρξισμό της Δυτικής Ευρώπης που παραμερίστηκε επειδή απέτυχε. Υποστηρίζει ότι η λατρεία της επιτυχίας και της επιστήμης αφαίρεσε από τον ορθόδοξο μαρξισμό την κριτική του ενόρμηση, η οποία όμως διασώθηκε στους λεγόμενους ανορθόδοξους μαρξιστές: Ρόζα Λούξεμπουργκ, Καρλ Κορς, Άντον Πάνεκουκ, Χέρμαν Γκόρτερ, Αμεντέο Μπορντίγκα, Αντόνιο Γκράμσι, σχολή της Φραγκφούρτης. Οι επιτυχίες του ορθόδοξου μαρξισμού δεν επικυρώνουν την αλήθεια του, οι ήττες του Δυτικού μαρξισμού δεν αποδεικνύουν πως είναι λαθεμένος. Για μας σήμερα, οι ήττες κατά το παρελθόν ενδέχεται να είναι πιο γόνιμες από τις νίκες. ","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b148284.jpg","isbn":"978-960-8263-86-4","isbn13":"978-960-8263-86-4","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":195,"publication_year":2009,"publication_place":"Θεσσαλονίκη","price":"15.0","price_updated_at":"2009-12-16","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":"αγγλικά","original_title":"Dialectic of the Defeat","publisher_id":182,"extra":null,"biblionet_id":148284,"url":"https://bibliography.gr/books/dialektikh-ths-httas.json"}]