[{"id":224252,"title":"Η καταγωγή του χριστιανισμού","subtitle":null,"description":"[...] Όποιος παραδέχεται τον ιστορικό υλισμό, μπορεί ν' αντικρίσει τα περασμένα δίχως καμμιά προκατάληψη, και όταν ακόμα παίρνει πολύ ενεργό μέρος στους σημερινούς πρακτικούς αγώνες. Η πράξη όχι μόνο δεν τον εμποδίζει να δει σωστά τα φαινόμενα των περασμένων χρόνων, μα ακριβώς μπορεί να τον κάνει ικανό να βλέπει καλύτερα πολλά απ' αυτά.\u003cbr\u003eΈτσι κι εγώ άρχισα να περιγράφω τις ρίζες του πρώτου χριστιανισμού με το σκοπό όχι να τον εξυμνήσω ή να τον καυτηριάσω, παρά μόνο να τον καταλάβω. Ήξερα ότι οποιαδήποτε συμπεράσματα κι αν έβγαζα, η υπόθεση που γι' αυτήν αγωνίζουμαι, δεν είχε να πάθει τίποτα. Όπως κι αν μου φαινόνταν οι προλετάριοι στην εποχή της ρωμαϊκής αυτοκρατορίας, όποιοι κι αν ήταν οι αγώνες τους και τ' αποτελέσματά τους, ήταν εντελώς διαφορετικοί από το νεώτερο προλεταριάτο, που αγωνίζεται μέσα σε μια ολότελα διαφορετική κατάσταση και ενεργεί με όλως διόλου διαφορετικά μέσα. Όσο μεγάλες πράξεις και κατορθώματα, όσες αθλιότητες και ήττες κι αν σημειώσανε οι προλετάριοι εκείνοι, αυτές τίποτα δεν μπορούσαν να αποδείξουν για την ουσία και τις μελλοντικές τύχες του νεώτερου προλεταριάτου, ούτε υπέρ ούτε κατά. [...]\u003cbr\u003eΑν θέλω να ξέρω καλά την κοινωνική τοποθέτηση, τα καθήκοντα και τη μελλοντική τύχης της τάξης όπου ανήκω ή έχω προσχωρήσει, πρέπει να γνωρίσω καλά το σημερινό κοινωνικό οργανισμό, πρέπει να τον καταλάβω απ' όλες τις μεριές του, κι αυτό δεν μπορεί να γίνει αν δεν τον έχω παρακολουθήσει στην εξέλιξή του.\u003cbr\u003eΚανένας σε μια τάξη δεν μπορεί νάναι αγωνιστής της με βαθειά επίγνωση και με μεγάλη προοπτική, αν δε νοιώσει την ιστορική πορεία της ιστορικής εξέλιξης. Χωρίς αυτό εξαρτιέται από τις εντυπώσεις της στιγμής και εκείνες που του δίνει το άμεσο περιβάλλον [...]\u003cbr\u003eΓια ν' αποχτήσει το προλεταριάτο κοινωνική επίγνωση, συνείδηση της ίδιας του της θέσης και πολιτική ωριμότητα, είναι απαραίτητο να μελετήσει την ιστορική εξέλιξη με την ιστορικοϋλιστική αντίληψη. Έτσι η έρευνα για τις περασμένες εποχές δεν είναι καθόλου μια αρχαιολογική ερασιτεχνία, αλλά γίνεται ένα γερό όπλο στους σημερινούς αγώνες για να κατακτήσουμε πιο γρήγορα ένα καλύτερο μέλλον. (Βερολίνο, Σεπτέμβρης 1908, Κ. Καούτσκυ, από τον πρόλογο της έκδοσης)","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b227314.jpg","isbn":null,"isbn13":null,"ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":512,"publication_year":1980,"publication_place":"Αθήνα","price":null,"price_updated_at":null,"cover_type":null,"availability":"Εξαντλημένο","format":"Βιβλίο","original_language":"γερμανικά","original_title":"Der Ursprung des Christentums","publisher_id":2241,"extra":null,"biblionet_id":227314,"url":"https://bibliography.gr/books/h-katagwgh-tou-xristianismou.json"},{"id":83498,"title":"Η εγκληματική ιστορία του χριστιανισμού","subtitle":"Πρώιμα χρόνια","description":"\"Το βιβλίο αυτό καταγράφει τις ενέργειες και τους τρόπους συμπεριφοράς του χριστιανισμού, πέρα από όλους τους θεσμικούς και θρησκευτικούς φραγμούς. Γράφω την ιστορία της σταθερής σύνδεσης μεταξύ της λεγόμενης κοσμικής και εκκλησιαστικής πολιτικής, μαζί με τις επιπτώσεις αυτής της θρησκείας στο λαό:\u003cbr\u003eγια την εγκληματικότητα στην εξωτερική πολιτική, στην αγροτική, εμπορική και οικονομική πολιτική, στην εκπαιδευτική πολιτική, στον πολιτισμό, στη λογοκρισία, στη συνεχιζόμενη εξάπλωση της άγνοιας και της δεισιδαιμονίας, για την αδίστακτη εκμετάλλευση της σεξουαλικής ηθικής, του συζυγικού και του ποινικού δικαίου.\u003cbr\u003eΓράφω για την εγκληματικότητα των κληρικών, όπως αυτή εκδηλώθηκε ανά τους αιώνες με τον ιδιωτικό πλουτισμό, το παζάρεμα των αξιωμάτων, τη λατρεία των θαυμάτων και των οστών, τις διάφορες μορφές παραποίησης κ.τ.λ.\u003cbr\u003eΜε λίγα λόγια: γράφω την ιστορία ενός εγκλήματος σε όλη την έκταση της κρατικής, εκκλησιαστικής και κοινωνικής ζωής της χριστιανοσύνης\". (Karlheinz Deschner)\u003cbr\u003e","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b85537.jpg","isbn":"960-382-518-2","isbn13":"978-960-382-518-0","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":878,"publication_year":2004,"publication_place":"Αθήνα","price":"28.0","price_updated_at":null,"cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"γερμανικά","original_title":"Kriminalgeschichte des Christentums","publisher_id":383,"extra":null,"biblionet_id":85537,"url":"https://bibliography.gr/books/h-egklhmatikh-istoria-tou-xristianismou.json"},{"id":150682,"title":"Βήματα κατανόησης του μυστηρίου του Γολγοθά","subtitle":null,"description":"Στις διαλέξεις αυτές ο Στάινερ επιχειρεί μια βαθύτερη διείσδυση στο μυστήριο του Γολγοθά, στις επιπτώσεις που αυτό έφερε στη μετέπειτα ιστορική πορεία της ανθρωπότητας αλλά και στις αλλαγές που έφερε στη συνείδηση και το πνεύμα της.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΕξετάζοντας με ιδιαίτερα αναλυτικό τρόπο τα ιστορικά συμβάντα που διαδραματίστηκαν στα πλαίσια της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας και της Εκκλησίας, ο Στάινερ αποκαλύπτει στο κοινό εξαιρετικά απόκρυφες λεπτομέρειες γύρω από το βαθύτερο νόημα των συμβάντων αυτών και του τρόπου με τον οποίο καθόρισαν την πορεία της αντίληψης του Χριστιανισμού μέχρι την σύγχρονη ανθρωπότητα.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΓια μια ακόμα φορά ο Στάινερ μας αποκαλύπτει ακριβώς το πώς οι προσπάθειες συγκάλυψης της Εκκλησίας οδήγησαν τους λαούς στη λήθη και τη σταδιακή απομάκρυνσή τους από τη σοφία της ζωντανής φύσης και της οικουμενικής διδασκαλίας του φωτός, η οποία αποτέλεσε άλλωστε την αληθινό πυρήνα και τη βάση της χριστιανικής διδασκαλίας. ","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b153621.jpg","isbn":null,"isbn13":null,"ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":280,"publication_year":2003,"publication_place":"Αθήνα","price":"15.0","price_updated_at":"2012-12-14","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"γερμανικά","original_title":"Bausteine zu einer Erkenntnis des Mysteriums von Golgatha","publisher_id":1071,"extra":null,"biblionet_id":153621,"url":"https://bibliography.gr/books/bhmata-katanohshs-tou-mysthriou-golgotha.json"}]