[{"id":169369,"title":"Νίτσε","subtitle":"Η βούληση για ισχύ ως τέχνη","description":"Το χειμερινό εξάμηνο 1936-1937 ο Μάρτιν Χάιντεγκερ πραγματοποίησε στο Πανεπιστήμιο του Φράιμπουργκ στο Μπραϊσγκάου σειρά δίωρων μαθημάτων υπό τον τίτλο \"Νίτσε: η βούληση για ισχύ\". Με αυτόν τον τίτλο ανακοινώνεται η παράδοση στον οδηγό σπουδών, σε συμφωνία με την επικεφαλίδα των χειρόγραφων σημειώσεων της παράδοσης.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΗ συγκεκριμενοποίηση του τίτλου με την προσθήκη \"ως τέχνη\", με βάση το τέταρτο μέρος του 3ου βιβλίου της νιτσεϊκής Βούλησης για ισχύ, κατέστη αναγκαία λόγω των παραδόσεων για τον Νίτσε στα χρόνια που ακολούθησαν, ιδίως λόγω της παράδοσης του εαρινού εξαμήνου 1939 με θέμα \"Η διδασκαλία του Νίτσε για τη βούληση για ισχύ ως γνώση\".\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΤο κείμενο των μαθημάτων της παράδοσης, σε επεξεργασμένη μορφή και με επιμέλεια του ίδιου του Χάιντεγκερ, εκδόθηκε το 1961. Αυτή η επεξεργασία πραγματοποιήθηκε σε μεγάλη χρονική απόσταση από το αρχικό χειρόγραφο της παράδοσης και με την πρόθεση μιας ολοκληρωμένης δημοσίευσης των πανεπιστημιακών παραδόσεων και των πραγματειών για τη φιλοσοφία του Νίτσε, που προέκυψαν μεταξύ των ετών 1936 και 1946.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΗ δημοσίευση, σύμφωνα με τον πρόλογο του Χάιντεγκερ, προοριζόταν να προσφέρει μιαν εικόνα της οδού που διήνυσε ο στοχασμός του από το 1930 έως το 1947.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b172444.jpg","isbn":"978-960-348-206-2","isbn13":"978-960-348-206-2","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":8274,"name":"Κοινωνικές Επιστήμες · Φιλοσοφία","books_count":5,"tsearch_vector":"'episthmes' 'epistimes' 'filosofia' 'filosophia' 'kinwnikes' 'koinonikes' 'koinwnikes' 'philosofia'","created_at":"2017-04-13T02:05:00.603+03:00","updated_at":"2017-04-13T02:05:00.603+03:00"},"pages":376,"publication_year":2011,"publication_place":"Αθήνα","price":"23.0","price_updated_at":"2011-11-10","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"γερμανικά","original_title":"Nietzsche: Der Wille zur Macht als Kunst","publisher_id":20,"extra":null,"biblionet_id":172444,"url":"https://bibliography.gr/books/nitse-852fe2d5-8d8d-4e58-a4ec-16978724ccf1.json"},{"id":162458,"title":"Εκδοχές του νόμου","subtitle":"Kant, Sade, Kafka","description":"Αναλύοντας τις εκδοχές του νόμου, δηλαδή τη σχάση και τις αντινομίες του, η εργασία αυτή αναφέρεται σε τρεις πρωταγωνιστές του νόμου: τον Kant, τον Sade και τον Kafka.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΟ Kant εισάγει την έννοια του νόμου ως καθαρή μορφή και την έννοια της ηθικότητας ως ιδιότητα του έλλογου όντος να ενεργεί χάριν των νόμων. Όταν συγκροτεί τον νόμο, η καντιανή φιλοσοφία δεν περιορίζεται στη φύση της ηθικής αλλά στην καθολικότητα του νόμου.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΟ Sade εισέρχεται με το έργο του -αυτήν την \"ανοσιουργό φιλοσοφία\", όπως χαρακτηρίζεται η ιδιότυπη λογοτεχνία του- στη σφαίρα του νόμου, εισάγοντας μια θεμελιακή αντινομία: ο νόμος εγκαθιδρύει την κατάλυση των κανόνων του Λόγου μέσω του ίδιου του κανονιστικού Λόγου.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΟ Kafka παρωδεί με το έργο του τον νόμο και αναδεικνύει τις εκδοχές του: πρώτα στη \"Δίκη\", συνδέοντας, όπως ο Kant, τον νόμο με τη μορφή της επιθυμίας και ύστερα στη νουβέλα του \"Στη σωφρονιστική αποικία\", συναρτώντας, όπως ο Sade, τον νόμο με την απόλαυση.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΟπότε, οι εκδοχές του νόμου στη νεωτερικότητα ανακύπτουν σε τρεις τουλάχιστον περιπτώσεις:\u003cbr\u003e- όταν ο νόμος θεμελιώνεται στον εαυτό του (καντιανός φορμαλισμός).\u003cbr\u003e- όταν ο νόμος υπάγεται στη φύση, η οποία, προσηλωμένη στο κακό, ορίζει μια διεστραμμένη ανθρώπινη συμπεριφορά (σαδική ωμότητα).\u003cbr\u003e- όταν ο νόμος αποσυναρμολογείται και καθίσταται προφανής η τυχαιότητα της συναρμογής του (καφκική ειρωνεία).","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b165481.jpg","isbn":"978-960-348-219-2","isbn13":"978-960-348-219-2","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":8274,"name":"Κοινωνικές Επιστήμες · Φιλοσοφία","books_count":5,"tsearch_vector":"'episthmes' 'epistimes' 'filosofia' 'filosophia' 'kinwnikes' 'koinonikes' 'koinwnikes' 'philosofia'","created_at":"2017-04-13T02:05:00.603+03:00","updated_at":"2017-04-13T02:05:00.603+03:00"},"pages":476,"publication_year":2011,"publication_place":"Αθήνα","price":"26.0","price_updated_at":"2011-04-20","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":20,"extra":null,"biblionet_id":165481,"url":"https://bibliography.gr/books/ekdoxes-tou-nomou.json"},{"id":166607,"title":"Τρία κείμενα για τον Νίτσε","subtitle":null,"description":"Αρκεί μονάχα οι άνθρωποι να κυριαρχούν επί των άλλων ανθρώπων, για να γεννηθεί η διαφοροποίηση των αξιών. Αρκεί ορισμένες τάξεις να κυριαρχούν επί των άλλων τάξεων για να γεννηθεί η ιδέα της ελευθερίας. Αρκεί οι άνθρωποι να ιδιοποιηθούν και να καθυποτάξουν τα πράγματα που χρειάζονται για να ζήσουν, αρκεί να τους επιβάλλουν μία διάρκεια που τα ίδια τα πράγματα δεν διαθέτουν, ή να τα αφομοιώσουν διά της βίας, και ιδού η γένεση της λογικής. Η σχέση κυριαρχίας δεν είναι \"σχέση\", όπως ακριβώς ο τόπος όπου ασκείται η κυριαρχία δεν είναι τόπος. Αυτός ακριβώς είναι ο λόγος για τον οποίο, σε κάθε στιγμή της ιστορίας, η \"σχέση\" κυριαρχίας παγιώνεται σε ένα ορισμένο τελετουργικό σχήμα· επιβάλλει υποχρεώσεις και δικαιώματα· συστήνει διαδικαστικές πρακτικές. Εγχαράσσει σημάδια, εντυπώνει αναμνήσεις στα πράγματα, ακόμη και στα σώματα· αναλαμβάνει τη διαχείριση των χρεών. [...] Ο κανόνας είναι η υπολογισμένη απόλαυση της αγριότητας, η υπεσχημένη αιματοχυσία. Επιτρέπει την ακατάπαυστη αναζωπύρωση του παιχνιδιού της κυριαρχίας· σκηνοθετεί την με ακρίβεια επαναλαμβανόμενη βία. Η τάση για ειρήνη, η γλυκύτητα του συμβιβασμού, η σιωπηρή αποδοχή του νόμου, πόρρω απέχουν από εκείνη τη μεγάλη ηθική μεταστροφή ή εκείνο το χρήσιμο υπολογισμό που θα γεννούσε, υποτίθεται, τον κανόνα. \u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΜε τα κείμενα του παρόντος τόμου ο Φουκώ επιχειρεί να διαπραγματευτεί ορισμένες θεμελιώδεις όψεις του έργου του Νίτσε, αποδεσμεύοντάς το από τα στενά όρια του ακαδημαικού φιλολογικού-φιλοσοφικού σχολιασμού και εφαρμόζοντάς το στο σύνολο των θεωριών και πρακτικών του λόγου, κατεξοχήν στο χώρο της φιλοσοφίας. ","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b169669.jpg","isbn":"978-960-348-231-4","isbn13":"978-960-348-231-4","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":362,"name":"Φιλοσοφία","books_count":289,"tsearch_vector":"'filosofia' 'filosophia' 'philosofia'","created_at":"2017-04-13T00:55:15.341+03:00","updated_at":"2017-04-13T00:55:15.341+03:00"},"pages":122,"publication_year":2011,"publication_place":"Αθήνα","price":"13.0","price_updated_at":"2011-08-04","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"γαλλικά","original_title":"Nietzsche, Freud, Marx. Nietzsche, la généalogie, l' histoire. La verité et les formes juridiques","publisher_id":20,"extra":null,"biblionet_id":169669,"url":"https://bibliography.gr/books/tria-keimena-gia-ton-nitse-0db85868-b04b-4b18-9f91-2dea34a32b74.json"}]