[{"id":172489,"title":"Ελευθερία και ιστορία","subtitle":"Με βασική αναφορά στις θέσεις \"Για την έννοια της ιστορίας\" του Walter Benjamin","description":"Στο βιβλίο αυτό γίνεται η απόπειρα μίας κριτικής γενεαλογίας των \"Θέσεων για την ιστορία\" του Walter Benjamin.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΧωρώντας από τη βασική αφετηρία της αξίωσης του Διαφωτισμού από τον Immanuel Kant, ότι το ανθρώπινο ον πρέπει να μάθει να χρησιμοποιεί τις δικές του δυνάμεις για να χειραφετηθεί, η ανάλυση προχωρά στον Schiller, τον Goethe και τον Hegel αναλύοντας τόσο λογοτεχνικά όσο και φιλοσοφικά εγχειρήματα αναφορικά με την ανθρώπινη ιστορία. Ακολούθως αναλύονται διεξοδικά οι δύο μεγάλες κριτικές συλλήψεις του 19ου αιώνα για την ιστορικότητα: αφενός του Marx, ως μία βαθυδομική θεωρία της ανθρώπινης χειραφέτησης, και αφετέρου του Nietzsche, ως μία οντολογική κριτική στις ιστορικές επικαλύψεις και στρεβλώσεις της ανθρώπινης ταυτότητας. Τέλος, εξετάζεται πώς οι αναφερθείσες κλασικές αντιλήψεις συνδυάζονται στο έργο του Benjamin με αισθητικές και θεολογικές προσεγγίσεις, χρησιμοποιώντας επίσης σχετικά πρόσφατες ανακαλύψεις της αντίστοιχης έρευνας. Η έρευνα κλείνει με μία διεξοδική αναδρομή στο ζήτημα της ιστορικής βίας, όπως αυτό δεν έχει πάψει να απασχολεί την σύγχρονη ανθρωπότητα. ","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b175584.jpg","isbn":"978-960-6750-64-9","isbn13":"978-960-6750-64-9","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":8391,"name":"Ριζοσπαστική Σκέψη","books_count":21,"tsearch_vector":"'rizospastikh' 'rizospastiki' 'skepsh' 'skepsi'","created_at":"2017-04-13T02:06:22.629+03:00","updated_at":"2017-04-13T02:06:22.629+03:00"},"pages":475,"publication_year":2012,"publication_place":"Αθήνα","price":"22.0","price_updated_at":"2012-02-03","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":1358,"extra":null,"biblionet_id":175584,"url":"https://bibliography.gr/books/eleutheria-kai-istoria.json"},{"id":182471,"title":"Γνώση και μέθοδος στον Bergson","subtitle":null,"description":"Αντικείμενο του βιβλίου αποτελεί η εμβάθυνση στα πορίσματα των διαδοχικών μεθοδολογικών αναζητήσεων του Bergson (1859-1941), προκειμένου να οδηγηθεί στην κατά το δυνατόν βεβαιότερη γνώση του συνόλου της πραγματικότητας.\u003cbr\u003eΈχοντας διαπιστώσει, με βασικό μεθοδολογικό εργαλείο την εμπειρία, σε όλες τις εκδοχές της, ότι σημαντικές οντολογικές περιοχές -η ψυχή, η ζωή, η κοινωνία, ακόμη και η ύλη- όχι απλώς μεταβάλλονται διαρκώς, με διαφορετικούς βεβαίως ρυθμούς, αλλά χαρακτηρίζονται από \"ακατάπαυστη ανάδυση απρόβλεπτης καινοτομίας\", ο γάλλος φιλόσοφος αρνείται να τις πραγματευθεί με βάση τις μεθόδους της μαθηματικοποιημένης φυσικής, που είχαν εφαρμοστεί σε όλες τις πτυχές της πραγματικότητας από τον 17ο αιώνα μέχρι την εποχή του. Συνακόλουθα, επιδιώκοντας να γνωρίσει με τη μέγιστη δυνατή ακρίβεια το αντικείμενο της εκάστοτε έρευνάς του, ο Bergson συμπληρώνει τη διανοητική γνώση, η οποία ακινητοποιεί και στερεοποιεί ό,τι προσεγγίζει, με την ενορατική, η οποία, σεβόμενη \"τις αρθρώσεις του πραγματικού\", συλλαμβάνει κάθε συγκεκριμένη διαρκούσα πραγματικότητα σε όλο τον πλούτο της: στους μαιάνδρους της, στους κυματισμούς της, στις αποχρώσεις της.\u003cbr\u003eΣύμφωνα με τη δυναμοκρατική φιλοσοφία του Bergson, που αναπτυσσόταν, σε κάθε στάδιό της, σε διαρκή και συχνά γόνιμο διάλογο με τις επιστήμες, δεν υπάρχουν πράγματα, υπάρχουν ροές και γίγνεσθαι· δεν υπάρχουν καταστάσεις, υπάρχουν τάσεις και κατευθύνσεις. Ακριβώς επειδή η υπερδιανοητική -και όχι αντιδιανοητική- ενόραση συλλαμβάνει, με κοπιώδη και συχνά εξαντλητική προσπάθεια, τις εν εξελίξει τάσεις κάθε οντότητας που μελετά, συμπληρώνει την από πολλές απόψεις χρήσιμη, κυρίως σε πρακτικό επίπεδο, εννοιολογική γνώση με τη γνώση μέσω προσεκτικά επιλεγμένων εικόνων προκειμένου να βρισκόμαστε όσο γίνεται πιο κοντά στο συγκεκριμένο. \u003cbr\u003eΤο αποκορύφωμα της διαρκούς ερευνητικής προσπάθειας του Bergson υπήρξε το εγχείρημα δημιουργίας νέου τύπου εννοιών, \"ρευστών\" ή \"ευέλικτων\" (λ.χ. διάρκεια, ποιοτική πολλαπλότητα, ασυνείδητο), έτσι ώστε να αντιστοιχούν όσο γίνεται ακριβέστερα στις διαρκώς μεταβαλλόμενες οντότητες. Η ερευνητική του αυτή εγρήγορση δεν μπορούσε παρά να εμπνεύσει χορεία άλλων φιλοσόφων, που οικειοποιήθηκαν δημιουργικά τόσο μεθοδολογικά ευρήματά του όσο και βασικά θέματα και ιδέες της φιλοσοφίας του. ","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b185600.jpg","isbn":"978-960-8187-89-4","isbn13":"978-960-8187-89-4","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":264,"publication_year":2012,"publication_place":"Αθήνα","price":"19.0","price_updated_at":"2013-01-11","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":759,"extra":null,"biblionet_id":185600,"url":"https://bibliography.gr/books/gnwsh-kai-methodos-ston-bergson.json"},{"id":181401,"title":"Θέληση. Ένα","subtitle":"Ή περί υπερβατικής δημιουργίας υπό το στωικό πρίσμα","description":null,"image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b184528.jpg","isbn":"978-960-564-006-4","isbn13":"978-960-564-006-4","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":54,"publication_year":2012,"publication_place":"Αθήνα","price":"10.0","price_updated_at":"2012-11-27","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":2384,"extra":null,"biblionet_id":184528,"url":"https://bibliography.gr/books/thelhsh-ena.json"},{"id":171570,"title":"Εισαγωγή στη φιλοσοφία","subtitle":null,"description":null,"image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b174654.jpg","isbn":"978-960-9533-19-5","isbn13":"978-960-9533-19-5","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":576,"publication_year":2012,"publication_place":"Θεσσαλονίκη","price":"39.0","price_updated_at":"2012-01-11","cover_type":"Σκληρό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":1282,"extra":null,"biblionet_id":174654,"url":"https://bibliography.gr/books/eisagwgh-sth-filosofia-f1222126-0149-4f4b-907e-c5141c6955c5.json"},{"id":180622,"title":"Εισαγωγή στη φιλοσοφία","subtitle":null,"description":null,"image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b183747.jpg","isbn":"978-960-12-2112-0","isbn13":"978-960-12-2112-0","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":230,"publication_year":2012,"publication_place":"Θεσσαλονίκη","price":"14.0","price_updated_at":"2012-10-30","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":221,"extra":null,"biblionet_id":183747,"url":"https://bibliography.gr/books/eisagwgh-sth-filosofia-9b183958-7878-4eb0-ab3b-71b2e7ee70b6.json"},{"id":181303,"title":"Nietzsche","subtitle":"Φιλόσοφος της πολλαπλότητας και της μάσκας","description":"Υπόθεσή μας, την οποία τελικά και υιοθετεί η ερευνά μας αυτή, είναι ότι η πολλαπλότητα είναι η κατ' εξοχήν κατηγορία της σκέψης του Νίτσε που οντολογικά δεν ανάγεται σε τίποτε άλλο - η θέληση για δύναμη δεν είναι παρά έκφραση της ενότητας, ενοποιούσα αρχή του πρωταρχικού πολλαπλού. Έννοια-κλειδί για την διερεύνηση της προαναφερθείσας υπόθεσης αποτελεί η έννοια της μάσκας.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΠαράλληλα, μέσα από την πορεία της έρευνάς μας, φωτίζονται διαφορετικά: όχι μόνον η θέση της κατηγορίας της πολλαπλότητας, της θέλησης για δύναμη, της μάσκας στη σκέψη του Νίτσε, αλλά και η σχέση του Νίτσε με τον Σωκράτη (και τον Πλάτωνα), η έννοια του τραγικού, ο μηδενισμός, ο ρόλος της φαντασίας, η τέχνη, το σώμα, η περιπλάνηση, καθώς επίσης ο λόγος της υποψίας που επιτρέπει στον στοχασμό να κινηθεί πέρα από την ενότητα και το απόλυτο, προς την αυθεντικότητα της πολλαπλότητας και της μάσκας- ένας τέτοιος στοχασμός, έχοντας καταστεί ά-οικος -δηλαδή στοχασμός της ατοπίας και της περιπλάνησης-, στη θέση της συμφιλίωσης, της ανοχής ή της σύνθεσης, θέτει το μεταξύ- έτσι αναδεικνύεται αυτός, και ο λόγος που τον εκφράζει, πολυσήμαντα επικίνδυνος - και ίσως για αυτό απεριόριστα ανοιχτός και απαγορευμένος.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b184430.jpg","isbn":"978-960-02-2812-0","isbn13":"978-960-02-2812-0","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":503,"publication_year":2012,"publication_place":"Αθήνα","price":"29.0","price_updated_at":"2013-01-17","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":22,"extra":null,"biblionet_id":184430,"url":"https://bibliography.gr/books/nietzsche.json"},{"id":182506,"title":"Ταπεινή γλώσσα, τυπική λογική και ανθρώπινο βίωμα","subtitle":"Με μότο τον L. Wittgenstein","description":"Πέντε ζωηρά επεισόδια, μη τυπικές μορφές ζωής, στο βαρδάριο-παραβαρδάριο σκηνικό της Θεσσαλονίκης, τέλη της δεκαετίας του ’50 - αρχές της δεκατίας του ’60, ξετυλίγονται το ένα μετά το άλλο στο Πρώτο Μέρος του βιβλίου. Για να δώσουν τη σκυτάλη σε μια πέρα για πέρα τυπική συνέχεια: τη στοιχειώδη λογική του Δεύτερου Μέρους, με τους αφηρημένους κανόνες που είχαν, κατά βάθος, υπόψη τους οι επί σκηνής ήρωες και ηρωίδες εκείνης της επεισοδι(α)κής πραγματικότητας, κατά τις λεκτικές, και όχι μόνο, αντιδράσεις τους. Ζωντανή δράση και άκαμπτοι κανόνες σε διαλεκτική συνάντηση; Ναι, ακριβώς. Το μη τυπικό Πρώτο Μέρος και το τυπικό Δεύτερο δίνουν τις συνιστώσες μιας διαρκούς ζύμωσης πάνω στο τραπέζι της σήμανσης. Με το Τρίτο, και τελευταίο, Μέρος του βιβλίου να βγάζει πια εντελώς στο φανερό την κοινή τους συνισταμένη. Το παιχνίδι. Μαζί του και τον φρόνιμο πρωταγωνιστή. Τον άνθρωπο. Που δεν έχει πάψει ούτε στιγμή, από καταβολής του στον κόσμο, να \"ζυμώνει\"-παίζει.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΑυτό που χαρακτηρίζει ένα παιχνίδι είναι η μη προβλέψιμη εξέλιξη βάσει κανόνων, ο συγγραφέας μιλώντας μας γι' αυτό, στήνει σιωπηλά το δικό του: ένα απρόβλεπτο, αναλογικό Πρώτο Μέρος και ένα μαθηματικά προβλέψιμο, ψηφιακό Δεύτερο Μέρος κατεβαίνουν να συναντηθούν στο αφηγηματικό του γήπεδο· για να ακολουθήσει ο παιγνιώδης συμψηφισμός τους σ' ένα μάλλον αναπάντεχο Τρίτο Μέρος. Ο ίδιος ανεβαίνει στις κερκίδες για να παρακολουθήσει από εκεί την εξέλιξη, συνδιαλεγόμενος μαζί μας. Χωρίς να αξιώνει ιδιαίτερες γνώσεις από πλευράς μας πάνω στη γλωσσολογία, τη μαθηματική λογική, την ψυχανάλυση, την ιστορία του πολιτισμού, την κοινωνιολογία ή τη φιλοσοφία.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b185635.jpg","isbn":"978-960-9535-44-1","isbn13":"978-960-9535-44-1","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":468,"publication_year":2012,"publication_place":"Αθήνα","price":"18.0","price_updated_at":"2013-01-15","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":174,"extra":null,"biblionet_id":185635,"url":"https://bibliography.gr/books/tapeinh-glwssa-typikh-logikh-kai-anthrwpino-biwma.json"},{"id":173141,"title":"Το πρόβλημα της ελεύθερης βούλησης","subtitle":null,"description":"Είμαστε ελεύθεροι; Είναι η ελευθερία συμβατή με τον ντετερμινισμό; Πώς συνδέεται η ελευθερία με την ηθική υπευθυνότητα; Αυτά είναι τα κεντρικά ερωτήματα στα οποία μπορεί να αναλυθεί το πρόβλημα της ελεύθερης βούλησης. Το ζήτημα της ανθρώπινης ελευθερίας είναι τόσο παλιό όσο και ο ίδιος ο φιλοσοφικός στοχασμός. Είναι όμως και πολύ επίκαιρο, καθώς τις τελευταίες δεκαετίες φιλόσοφοι νατουραλιστικής κυρίως κατεύθυνσης έχουν εισαγάγει νέα ερωτήματα, νέες εννοιολογικές διακρίσεις και μια νέα ορολογία, με βάση τα οποία συζητούν το πρόβλημα αλλά και επαναξιολογούν τις κλασικές θεωρίες. Με το \"πρόβλημα της ελεύθερης βούλησης\" δηλώνεται ακριβώς η ιδιαιτερότητα των όρων με τους οποίους διεξάγεται η σύγχρονη συζήτηση. \u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΣτο παρόν βιβλίο, ο συγγραφέας καταπιάνεται με αυτή τη σύγχρονη συζήτηση. Εξηγεί το πρόβλημα, ταξινομεί και παρουσιάζει τις διάφορες θεωρίες και διαλέγεται κριτικά μαζί τους. Στη διαμάχη μεταξύ συμβατοκρατών και ασυμβατοκρατών, ήπιων ντετερμινιστών και ελευθεροκρατών, παίρνει τελικά τη θέση των ελευθεροκρατών (οι οποίοι ως τέτοιοι είναι ασυμβατοκράτες) και προετοιμάζει το έδαφος για την υποστήριξη μιας νέας ελευθεροκρατικής θεωρίας, η οποία θα εγείρει τις λιγότερες δυνατές αιτιάσεις εναντίον της. ","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b176239.jpg","isbn":"978-960-9535-32-8","isbn13":"978-960-9535-32-8","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":577,"name":"Παραδόσεις","books_count":38,"tsearch_vector":"'paradoseis' 'paradosis'","created_at":"2017-04-13T00:56:05.891+03:00","updated_at":"2017-04-13T00:56:05.891+03:00"},"pages":158,"publication_year":2012,"publication_place":"Αθήνα","price":"12.0","price_updated_at":"2012-02-21","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":174,"extra":null,"biblionet_id":176239,"url":"https://bibliography.gr/books/to-problhma-ths-eleutherhs-boulhshs.json"},{"id":173319,"title":"Τραγωδία και ιστορία","subtitle":"Η κριτική του νεωτερικού πολιτισμού στο νεανικό έργο του Γκέοργκ Λούκατς (1902-1918)","description":"Ο Γκέοργκ Λούκατς είναι ευρύτατα γνωστός ως ένας από τους θεμελιωτές της μαρξιστικής φιλοσοφίας του 20ού αιώνα. Έτσι η πρώιμη φάση της διανοητικής του παραγωγής, η οποία προηγήθηκε της αιφνίδιας στράτευσης του στο κομμουνιστικό κίνημα στα τέλη του 1918, κατά κανόνα αγνοήθηκε από τους μελετητές του έργου του, τουλάχιστον μέχρι τα τέλη της δεκαετίας του '60, και παραμένει ακόμα σχετικά αδιερεύνητη.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΤο βιβλίο αυτό προσφέρει μια ενδελεχή κριτική ανασυγκρότηση του λεγόμενου \"προμαρξιστικού έργου\" του Λούκατς και καινοτομεί αναζητώντας την εσωτερική δυναμική των νεανικών του ερευνών, πέρα από τη σκιά της καθιερωμένης πρόσληψης τους. Η έμφαση δίνεται στα βασικά ερωτήματα που ανακινούνται στις εργασίες του για την κοινωνιολογία και την ιστορία της τέχνης, τη φιλοσοφία της τέχνης και του πολιτισμού, την ηθική και αισθητική φιλοσοφία, καθώς και την κοινωνική και πολιτική φιλοσοφία. Στον πυρήνα της ανασυγκρότησης τοποθετείται το ερώτημα για την ιστορικότητα και την αχρονικότητα των \"μορφών\" (αισθητικών, ηθικών κ.ά.), το οποίο απασχολούσε τον Λούκατς σε όλη αυτή την περίοδο. Τούτη ακριβώς την αντίθεση συμπυκνώνει το δίπολο \"τραγωδία και ιστορία\", ιδωμένη συγχρόνως από τη σκοπιά του αιτήματος για μια σύνθεση των δύο προοπτικών. Υπ' αυτό το πρίσμα γίνεται δυνατή η ανασύνθεση της συναρπαστικής διαδρομής του νεαρού Λούκατς μέσα από τα σημαντικότερα ρεύματα της αστικής διανόησης των αρχών του 20ού αιώνα και τίθενται οι βάσεις για τη βαθύτερη κατανόηση της κατοπινής στροφής του στον μαρξισμό.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b176416.jpg","isbn":"978-960-221-539-5","isbn13":"978-960-221-539-5","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":4806,"name":"Φιλοσοφικοί Δρόμοι","books_count":26,"tsearch_vector":"'dromi' 'dromoi' 'filosofikoi' 'filosophikoi' 'philosofikoi'","created_at":"2017-04-13T01:32:24.016+03:00","updated_at":"2017-04-13T01:32:24.016+03:00"},"pages":495,"publication_year":2012,"publication_place":"Αθήνα","price":"33.0","price_updated_at":"2012-02-28","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":37,"extra":null,"biblionet_id":176416,"url":"https://bibliography.gr/books/tragwdia-kai-istoria.json"},{"id":174800,"title":"Τόποι γραφής 2","subtitle":null,"description":"Ο Martin Heidegger διατυπώνει μια θεμελιώδη διερώτηση, της οποίας την απάντηση παρέχει με πλήρη βεβαιότητα ως προς την αλήθεια της: \"από που ορμώμενος ο άνθρωπος εγείρει την αξίωση να φτάσει ως την ουσία ενός πράγματος; Ο άνθρωπος εγείρει την αξίωση ορμώμενος μόνο από εκεί όπου τη δεξιώνεται. Τη δεξιώνεται στην προσαγόρευση της γλώσσας. Και βεβαίως μόνον αν -και στο βαθμό που- σέβεται την ίδια την ουσία της γλώσσας [...] Η γλώσσα είναι αυτή που κατ' αρχάς και τελικά μας στέλνει νεύματα για την ουσία ενός πράγματος\". Έχω τη γνώμη ότι η διερώτηση αυτή, μαζί με την απάντησή της, συγκροτεί την αφετηρία του πλατωνικού \"Κρατύλου\", κατά τρόπον ώστε η παραπομπή στον Πλάτωνα να καθίσταται ουσιώδης όρος για τον Χαϊντεγγεριανό λόγο και αντιστρόφως ο Πλατωνικός λόγος να φωτίζεται μέσω της Χαϊντεγγεριανής διαβεβαίωσης. Κατά συνέπεια, φαίνεται αμφίβολο το καστοριαδικό πρόταγμα του απορητικού λόγου περί του πλατωνικού \"Κρατύλου\". Επ' αυτού ο Καστοριάδης δηλώνει μετά βεβαιότητας ότι είναι παράλογο να πούμε, όπως πολλοί σχολιαστές, ότι ο Πλάτων υποστηρίζει τη θεωρία των εκ φύσεως σωστών και των εκ φύσεως λανθασμένων λέξεων. Ο \"Κρατύλος\" είναι εντελώς απορητικός και δημιουργεί μεγάλη αναστάτωση, διότι θέτει υπό ερώτηση τη σχέση μας με τη γλώσσα και τις σχέσεις της γλώσσας με τα πράγματα. [...]","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b177900.jpg","isbn":"978-960-9756-00-6","isbn13":"978-960-9756-00-6","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":10469,"name":"Θεωρία - Κείμενα - Φιλοσοφία","books_count":2,"tsearch_vector":"'filosofia' 'filosophia' 'keimena' 'kimena' 'philosofia' 'theoria' 'thevria' 'thewria'","created_at":"2017-04-13T02:28:47.594+03:00","updated_at":"2017-04-13T02:28:47.594+03:00"},"pages":190,"publication_year":2012,"publication_place":"Σπάρτη","price":"10.0","price_updated_at":"2012-04-09","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":3226,"extra":null,"biblionet_id":177900,"url":"https://bibliography.gr/books/topoi-grafhs-2.json"},{"id":174900,"title":"Περί φιλοσοφικής μεθόδου","subtitle":null,"description":"Υπάρχει τελικά κάτι που περιορίζει την ένταξη της όποιας ανθρώπινης σκέψης, ή κρίσης, στο σύνολο των φιλοσοφημάτων; Υπάρχει μήπως κάτι που εμποδίζει την αναγνώριση κάθε ερωτήματος ως φιλοσοφικού; Αν ναι, αξίζει να αναζητήσουμε μία μέθοδο κατάλληλη να αναδείξει αυτούς τους περιορισμούς, μία μέθοδο έρευνας, έστω, απλά συμβατής με την ταυτότητα της φιλοσοφίας· αν τελικά κάτι είναι η φιλοσοφία είναι επειδή μπορεί (αν μπορεί) να οικοδομεί πάνω σε μια αντικειμενική μέθοδο έρευνας...","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b178004.jpg","isbn":"978-960-546-018-1","isbn13":"978-960-546-018-1","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":362,"name":"Φιλοσοφία","books_count":289,"tsearch_vector":"'filosofia' 'filosophia' 'philosofia'","created_at":"2017-04-13T00:55:15.341+03:00","updated_at":"2017-04-13T00:55:15.341+03:00"},"pages":280,"publication_year":2012,"publication_place":"Αθήνα","price":"15.0","price_updated_at":"2012-04-10","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":2299,"extra":null,"biblionet_id":178004,"url":"https://bibliography.gr/books/peri-filosofikhs-methodou-a7145956-84d3-409b-bf5e-ef696fca67dc.json"},{"id":174887,"title":"Πρώτη φιλοσοφία","subtitle":"Απήμων τόπος","description":"Ο φιλοσοφικός λόγος συνιστά διαρκή θητεία ωρίμανσης στις γοητευτικότερες και στις μόνες αληθεύουσες διεκφράσεις του ανθρωπίνως υπάρχειν. Το αληθεύειν της φιλοσοφίας δε συνίσταται στην επαλήθευση εμπειρικών γεγονότων ή καταστάσεων, αλλά στη πληρωματική επιμαρτυρία πανανθρώπινων βιωμάτων που τρέφουν τον άλκιμο λογισμό και το ρωμαλέο συναίσθημα σε όλες τις εκδιπλώσεις της ανθρώπινης εμπειρίας. Δεν προσάγει \"αποδείξεις\" αλλά καθαρότητα νοήματος που κατατίθεται ως κρατερός φιλοσοφικός λόγος με ουσιαστική πνοή και εμπνοή... Η \"Πρώτη Φιλοσοφία\" επιχειρεί να προσφέρει στον αναγνώστη θεμελιώδεις θεωρήσεις οι οποίες αποτελούν τις πρώτιστες προϋποθέσεις γνήσιας φιλοσοφικής μαρτυρίας και μάλιστα χωρίς να τον εγκλείει σε κλειστό σύστημα στατικών θεωρήσεων. Αντίθετα, ανοιχτών οριζόντων, προσπαθεί να προσεγγίζει τους θεμελιώδεις προβληματισμούς της φιλοσοφίας με τις μύχιες αναζητήσεις των ανθρώπων όλων των πολιτισμικών δημιουργιών, να φωτίζει δηλαδή την οικουμενικότητα της φιλοσοφικής διαπορίας και την κοινή ρίζα λογισμού και συναισθήματος.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b177991.jpg","isbn":"978-960-694-122-1","isbn13":"978-960-694-122-1","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":123,"publication_year":2012,"publication_place":"Αθήνα","price":"10.0","price_updated_at":"2012-04-10","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":664,"extra":null,"biblionet_id":177991,"url":"https://bibliography.gr/books/prwth-filosofia.json"},{"id":176456,"title":"Alasdair MacIntyre","subtitle":"Η ηθική μεταξύ κανόνων και αρετών","description":"Το έργο του Maclntyre εγγράφεται στην ευρύτερη συζήτηση γύρω από το Διαφωτιστικό Πρόγραμμα, η οποία αφορά στο περιεχόμενο, την ερμηνεία και τις προοπτικές της Νεωτερικότητας. Στο τελικό διαζύγιο με την κλασική παράδοση εντοπίζει ο Maclntyre τον πλέον αποφασιστικό παράγοντα αποτυχίας του Προγράμματος του 18ου αιώνα, υποστηρίζοντας ότι η αποποίηση της αριστοτελικής παράδοσης στους Νέους Χρόνους άγει, σε πρώτη φάση, στη διατύπωση των νεωτερικών ηθικών θεωριών και, σε δεύτερη, στο ναυάγιο της Νεωτερικότητας που διέγνωσε ο Nietzsche. Ο μεταδιαφωτιστικός φιλελεύθερος πολιτισμός εκτρέπεται σε \"συγκινησιοκρατία\" σε επίπεδο θεωρίας και σε \"γραφειοκρατία\" σε επίπεδο κοινωνικοπολιτικής πρακτικής.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΟ Maclntyre εισηγείται την ανασύσταση της τελεολογίας στην ηθική, μέσω μιας στροφής στις πρακτικές και στις παραδόσεις της κοινότητας, προκειμένου ο ανθρώπινος βίος, αντιληπτός ως αφηγηματική ενότητα, να προσλάβει νόημα και περιεχόμενο. Η ανθρώπινη ύπαρξη προσανατολίζεται πρωτογενώς προς ορισμένο ιδεώδες ζωής, μια ουσιαστική θεώρηση του ευ ζην. Πώς, όμως, μπορεί να συμπλεύσει το αίτημα ανόρθωσης της αριστοτελικής ηθικής τελεολογίας με τις μορφές αυτοσυνειδησίας του μεταδιαφωτιστικού κόσμου; Ποια πολιτική μορφή δύναται να εκφράσει την ηθική κοινότητα των πολιτών; Μπορούν οι μικρές τοπικής εμβέλειας κοινότητες να αποτελέσουν επαρκές αντίβαρο στις συνθήκες της ύστερης Νεωτερικότητας; Εν τέλει πόσο πειστικό είναι το αίτημα εγκατάλειψης του Διαφωτιστικού Προγράμματος; Με άξονα ερωτήματα αυτής της μορφής, το ανά χείρας βιβλίο επιχειρεί μια ανασυγκρότηση της κριτικής του Maclntyre στη Νεωτερικότητα, με στόχο να αναδειχθούν τα κομβικά σημεία αυτής της κριτικής, αλλά και τα όριά της.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b179577.jpg","isbn":"978-960-02-2634-8","isbn13":"978-960-02-2634-8","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":333,"publication_year":2012,"publication_place":"Αθήνα","price":"22.0","price_updated_at":"2012-05-21","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":22,"extra":null,"biblionet_id":179577,"url":"https://bibliography.gr/books/alasdair-macintyre.json"},{"id":177349,"title":"Σωκράτης - Πλάτωνας - Έγελος. Η κριτική των απόψεών τους στο έργο του Νίτσε","subtitle":null,"description":"\"Μήπως, αναρωτιόταν ο Σωκράτης.... μήπως υπάρχει μια σφαίρα σοφίας απ' όπου έχει απελαθεί κάθε ειδήμονας της λογικής; Μήπως είναι η τέχνη ένα αναγκαίο συνακόλουθο και συμπλήρωμα της επιστήμης;\"\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΟ Σωκράτης, όπως ήδη αναφέρθηκε, είναι ο εκπρόσωπος της οπτιμιστικής γνώσης. Αυτή είναι όμως η αιτία, σύμφωνα με τον Νίτσε, που γεννά την τραγική παραίτηση. Συνέπεια αυτής όμως είναι η ανάγκη δημιουργίας τέχνης. Εδώ πρέπει να εντοπίσουμε και την αντιθετική λειτουργία της οπτιμιστικής γνώσης, αφού όταν η δίψα γι' αυτήν είναι σε κατώτερο επίπεδο, αποτελεί εχθρό της τέχνης. Για τον Γερμανό φιλόσοφο, \"η λαμπρότερη εναντίωση στην τραγική κοσμοαντίληψη είναι η επιστήμη που είναι κατά βάθος οπτιμιστική, με τον πρόγονό της τον Σωκράτη επικεφαλής\". Η επιστήμη λοιπόν, όπως διαμορφώθηκε από τις θεωρίες του Σωκράτη, αποτέλεσε έναν σοβαρό ανασταλτικό παράγοντα για την τέχνη - αλλά παράλληλα, μέσω της τραγικής παραίτησης, παράγοντα εξέλιξής της.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΣωκράτης.\u003cbr\u003eΠλάτωνας.\u003cbr\u003eΈγελος.\u003cbr\u003eΝίτσε εναντίον όλων.\u003cbr\u003eΩς αντίπαλο δέος.\u003cbr\u003eΠοιος ερμηνεύει ορθά την ουσία του κόσμου;\u003cbr\u003eΥπάρχει απάντηση;\u003cbr\u003eΉ μήπως χάνεται στην αιωνιότητα της φιλοσοφικής αυτής διαπάλης...","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b180471.jpg","isbn":"978-960-322-439-6","isbn13":"978-960-322-439-6","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":63,"publication_year":2012,"publication_place":"Αθήνα","price":"8.0","price_updated_at":"2012-06-15","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":232,"extra":null,"biblionet_id":180471,"url":"https://bibliography.gr/books/swkraths-platwnas-egelos-h-kritikh-twn-apopsewn-tous-sto-ergo-tou-nitse.json"},{"id":179864,"title":"Ρενέ Ντεκάρτ","subtitle":"Ο λόγος περί της μεθόδου","description":"Ο Ντεκάρτ έζησε κυριολεκτικά στα σύνορα δύο εποχών, μέσα στην Ευρώπη του τέλους του 16ου και των αρχών του 17ου αιώνα. Η εμφάνισή του σηματοδοτεί μια οριακή στιγμή στην ιστορία της φιλοσοφικής σκέψης: το πέρασμα από τη μεσαιωνική και αναγεννησιακή σκέψη στη νεότερη. Σε μια εποχή που τα πάντα εξουσιάζονται από την Εκκλησία, η οποία ορίζει την πορεία και τα όρια της ανθρώπινης σκέψης, ο φιλόσοφος εμφανίζεται για να κλονίσει συθέμελα τη Σχολαστική φιλοσοφία και να στηρίξει τη φιλοσοφική σκέψη σε νέο και σταθερό έδαφος, απελευθερώνοντάς την από τη δεσποτεία της Εκκλησίας και λυτρώνοντάς τη από τις μεσαιωνικές προκαταλήψεις.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΟ άνθρωπος θα βρει το μέσο για να κατακτήσει την Αλήθεια μέσα στη Φύση, όχι στη Θρησκεία, αλλά αποκλειστικά στο λογικό του. Αυτή είναι η βασική καινοτομία της καρτεσιανής σκέψης η οποία προετοίμασε με τον τρόπο της το δρόμο για την εποχή του Διαφωτισμού.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΟ \"Λόγος περί της Μεθόδου\" είναι το πρώτο έργο που δημοσιεύτηκε από τον Ντεκάρτ το 1637. Παρουσιάζει εξαιρετικό ενδιαφέρον για όποιον θέλει να μυηθεί στην καρτεσιανή λογική καθώς αποτελεί μια σύντομη και συνοπτική έκθεση της φιλοσοφίας του.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b182989.jpg","isbn":"978-960-12-2096-3","isbn13":"978-960-12-2096-3","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":162,"publication_year":2012,"publication_place":"Θεσσαλονίκη","price":"13.0","price_updated_at":"2012-09-27","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":221,"extra":null,"biblionet_id":182989,"url":"https://bibliography.gr/books/rene-ntekart.json"}]