[{"id":170179,"title":"Ελεύθερη - πολιορκημένη βούληση","subtitle":"Την τέταρτη μέρα των στοχασμών του Descartes","description":null,"image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b173257.jpg","isbn":"978-960-8320-28-4","isbn13":"978-960-8320-28-4","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":216,"publication_year":2011,"publication_place":"πολιορκημένη βούληση","price":"13.0","price_updated_at":"2011-12-01","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":316,"extra":null,"biblionet_id":173257,"url":"https://bibliography.gr/books/eleutherh-poliorkhmenh-boulhsh.json"},{"id":187512,"title":"Οι πέντε εποχές της φιλοσοφίας","subtitle":null,"description":"Η φιλοσοφία σήμερα, έχοντας διατρέξει πέντε μεγάλες, γεμάτες από διανοητικές περιπέτειες εποχές, δίνει την αίσθηση της κόπωσης και, ακόμη παραπέρα, της χρεοκοπίας -τόσο μάλιστα, ώστε ορισμένοι να επείγονται να συντάξουν τη ληξιαρχική πράξη του θανάτου της. Η διάχυτη, πράγματι, παρακμή της φιλοσοφίας στον καιρό μας, όμως, οφείλεται στην ανεπάρκεια των μεθόδων που οι απολογητές της μας κληροδότησαν, και όχι στην ίδια την ιδιοσυγκρασία των φιλοσόφων, οι οποίοι, σαν αιώνιοι ανατροπείς του οικείου και του συνήθους, σαν ανεξάντλητοι αναζητητές του διαφορετικού, εξακολουθούν -και θα συνεχίσουν, όσο θα υπάρχει η ανθρώπινη φυλή- να παρουσιάζουν ενδιαφέρον, αιφνιδιάζοντάς μας με τις ευρηματικές ιδέες των. Από την άποψη αυτή, λοιπόν, η μάχη για την επιβίωση της φιλοσοφίας δεν θα πρέπει να είναι μια μάχη για την ουσία της, αλλά μια μάχη για την ανεύρεση και την κατάκτηση της σωστής μεθόδου της.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΠεριέχονται τα κεφάλαια:\u003cbr\u003e- Πρόλογος\u003cbr\u003e- Η εποχή των κοσμολόγων\u003cbr\u003e- Η εποχή των ανθρωπολόγων\u003cbr\u003e- Η εποχή των σωτήρων\u003cbr\u003e- Η εποχή των μάγων\u003cbr\u003e- Η εποχή των ενδοσκόπων\u003cbr\u003e- Εις επίμετρον\u003cbr\u003e- Πίνακας ονομάτων και όρων","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b190663.jpg","isbn":"978-960-491-023-6","isbn13":"978-960-491-023-6","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":448,"publication_year":2011,"publication_place":"Αθήνα","price":"29.0","price_updated_at":"2013-09-25","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Εξαντλημένο","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":395,"extra":null,"biblionet_id":190663,"url":"https://bibliography.gr/books/oi-pente-epoxes-ths-filosofias-70f25f08-441f-4691-aa19-16b5869a64b9.json"},{"id":162150,"title":"Hegel και Κονδύλης","subtitle":"Η εγελιανή γενεαλογία του δυϊσμού, τα δεσμά της δυστυχισμένης συνείδησης και ο κονδυλικός πεφωτισμένος στωικισμός","description":"Η παρούσα μελέτη δεν αποτελεί μία γενική και ενδελεχή σύγκριση των ιδεών των Hegel και Κονδύλη, πολλώ δε μάλλον δεν συνιστά μία λελογισμένη απόπειρα ζεύξης κεντρικών τους θέσεων ή -αντίστροφα- βεβιασμένης αντιπαραβολής τους. Αναγνωρίζοντας εκ προοιμίου ότι -παρά τα σημεία τομής- το έργο των δύο στοχαστών εκκινεί από διαφορετικές προκείμενες και αναγκαία καταλήγει επί βασικών ζητημάτων σε εξίσου διαφορετικά συμπεράσματα, σκιαγραφεί με άξονα ένα συγκεκριμένο και νευραλγικό θέμα, εκείνο της γενεαλογίας του δυϊσμού και του προβλήματος της αμφιθυμικής ή \"δυστυχισμένης συνείδησης\", ορισμένες αναλογίες πού αφορούν στην απώτερη φιλοσοφική φιλοδοξία των δύο στοχαστών και τα διακυβεύματά της, όπως αυτά αποτυπώνονται στο μεγάλο και πολυσχιδές έργο τους.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b165171.jpg","isbn":"978-960-8187-56-6","isbn13":"978-960-8187-56-6","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":142,"publication_year":2011,"publication_place":"Αθήνα","price":"11.0","price_updated_at":"2011-04-13","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":759,"extra":null,"biblionet_id":165171,"url":"https://bibliography.gr/books/hegel-kai-kondylhs.json"},{"id":162458,"title":"Εκδοχές του νόμου","subtitle":"Kant, Sade, Kafka","description":"Αναλύοντας τις εκδοχές του νόμου, δηλαδή τη σχάση και τις αντινομίες του, η εργασία αυτή αναφέρεται σε τρεις πρωταγωνιστές του νόμου: τον Kant, τον Sade και τον Kafka.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΟ Kant εισάγει την έννοια του νόμου ως καθαρή μορφή και την έννοια της ηθικότητας ως ιδιότητα του έλλογου όντος να ενεργεί χάριν των νόμων. Όταν συγκροτεί τον νόμο, η καντιανή φιλοσοφία δεν περιορίζεται στη φύση της ηθικής αλλά στην καθολικότητα του νόμου.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΟ Sade εισέρχεται με το έργο του -αυτήν την \"ανοσιουργό φιλοσοφία\", όπως χαρακτηρίζεται η ιδιότυπη λογοτεχνία του- στη σφαίρα του νόμου, εισάγοντας μια θεμελιακή αντινομία: ο νόμος εγκαθιδρύει την κατάλυση των κανόνων του Λόγου μέσω του ίδιου του κανονιστικού Λόγου.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΟ Kafka παρωδεί με το έργο του τον νόμο και αναδεικνύει τις εκδοχές του: πρώτα στη \"Δίκη\", συνδέοντας, όπως ο Kant, τον νόμο με τη μορφή της επιθυμίας και ύστερα στη νουβέλα του \"Στη σωφρονιστική αποικία\", συναρτώντας, όπως ο Sade, τον νόμο με την απόλαυση.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΟπότε, οι εκδοχές του νόμου στη νεωτερικότητα ανακύπτουν σε τρεις τουλάχιστον περιπτώσεις:\u003cbr\u003e- όταν ο νόμος θεμελιώνεται στον εαυτό του (καντιανός φορμαλισμός).\u003cbr\u003e- όταν ο νόμος υπάγεται στη φύση, η οποία, προσηλωμένη στο κακό, ορίζει μια διεστραμμένη ανθρώπινη συμπεριφορά (σαδική ωμότητα).\u003cbr\u003e- όταν ο νόμος αποσυναρμολογείται και καθίσταται προφανής η τυχαιότητα της συναρμογής του (καφκική ειρωνεία).","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b165481.jpg","isbn":"978-960-348-219-2","isbn13":"978-960-348-219-2","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":8274,"name":"Κοινωνικές Επιστήμες · Φιλοσοφία","books_count":5,"tsearch_vector":"'episthmes' 'epistimes' 'filosofia' 'filosophia' 'kinwnikes' 'koinonikes' 'koinwnikes' 'philosofia'","created_at":"2017-04-13T02:05:00.603+03:00","updated_at":"2017-04-13T02:05:00.603+03:00"},"pages":476,"publication_year":2011,"publication_place":"Αθήνα","price":"26.0","price_updated_at":"2011-04-20","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":20,"extra":null,"biblionet_id":165481,"url":"https://bibliography.gr/books/ekdoxes-tou-nomou.json"},{"id":170312,"title":"Στη χώρα του υπάρχειν","subtitle":null,"description":"Ποιο είναι το νόημα του εαυτού; Πως ορίζεται ο εαυτός στη φιλοσοφία και στη θεολογία; Που ορίζεται ο διά-λογος του εαυτού και του άλλου; Το βιβλίο αυτό επιχειρεί να απαντήσει σε αυτά τα ερωτήματα αναζητώντας τον εαυτό στην υπαρξιακή χώρα της φιλοσοφικής και της θεολογικής σκέψης. Η αναζήτηση αυτή εκδέχεται τις οντολογικές προβολές, όπως αυτές ορίζονται στη συζήτηση που δια-κοινωνείται από την εποχή του Πλάτωνα μέχρι και σήμερα.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΖητούμενο δεν αποτελεί μόνο η φιλοσοφική αναφορά σε κάθε συγγραφέα, αλλά και ο διάλογος που διανοίγεται μεταξύ των σκεπτέων οριζόντων, θέτοντας διαρκώς νέα ερωτήματα και αμφιβολογίες για τις υπαρξιακές δόξες του όντος.\u003cbr\u003e","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b173391.jpg","isbn":"978-960-527-656-0","isbn13":"978-960-527-656-0","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":313,"publication_year":2011,"publication_place":"Αθήνα","price":"19.0","price_updated_at":"2011-12-06","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":43,"extra":null,"biblionet_id":173391,"url":"https://bibliography.gr/books/sth-xwra-tou-yparxein.json"},{"id":172075,"title":"Οι σημειώσεις του Νίτσε για τον \"Ζαρατούστρα\" (Ιούλιος 1882-Φεβρουάριος 1883))","subtitle":null,"description":null,"image":null,"isbn":null,"isbn13":null,"ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":137,"publication_year":2011,"publication_place":"Αθήνα","price":null,"price_updated_at":null,"cover_type":null,"availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":258,"extra":null,"biblionet_id":175168,"url":"https://bibliography.gr/books/oi-shmeiwseis-tou-nitse-gia-ton-zaratoystra-ioylios-1882fevroyarios-1883.json"},{"id":163296,"title":"Η εγελιανή άσκηση της φιλοσοφίας","subtitle":null,"description":null,"image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b166324.jpg","isbn":"978-960-15-2438-2","isbn13":"978-960-15-2438-2","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":1421,"name":"Φιλοσοφική Βιβλιοθήκη","books_count":67,"tsearch_vector":"'bibliothhkh' 'bivliothhkh' 'filosofikh' 'filosophikh' 'philosofikh' 'vibliothhkh'","created_at":"2017-04-13T01:01:27.843+03:00","updated_at":"2017-04-13T01:01:27.843+03:00"},"pages":186,"publication_year":2011,"publication_place":"Αθήνα","price":"18.0","price_updated_at":"2011-05-16","cover_type":null,"availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":74,"extra":null,"biblionet_id":166324,"url":"https://bibliography.gr/books/h-egelianh-askhsh-ths-filosofias.json"},{"id":163454,"title":"De la conscience exilée","subtitle":null,"description":"Un grand nostalgique de l’eternite, Friedrich Nietzsche, criait vers sa solitude, vers l’exil pour leur demander refuge, loin, tres loin de toute verite. Rimbaud, ce grand enfant aux yeux emerveilles, se sentait retourner en exil, en esclavage, alors que Blanchot voyait dans le regard d’Eurydice une lumiere aveuglante, etrangere a tout exil, a tout esclavage... L’apport precieux de la Muse est partout present. La mystique religieuse essaye de nous placer dans l’audela symbolique, alors qu’Homere, le divin, nous initie dans l’espace mondain, poetique, symbolique et mythique a la fois. Si nous voulons nous approcher reellement de la realite de l’exil, nous devons considerer tous les apports de l’experience humaine, de notre propre experience. Nous y rencontrerons le demon philosophique, la verite de toutes les verites qui traite de ce sujet et meme de maniere emouvante.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eC’est la proximite dans la distance, l’infini dans le fini, le regard de l’eternite dans le temps, l’indicible dans le dicible a travers les mythes, les symboles, les allegories et les revelations religieuses qui revelent la profonde realite de l’homme, malgre les exigences de toute orthodoxie.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eNicos Makris, ne a Astakos en 1947, est docteur en phi-losophie et ecrivain. Il a publie, entre autres, Les Fonde-ments metaphysiques de la mystique, Immediat et exterio-rite, Etude de la mort, Philosophie de la beaute, Sagesse et philosophie, La philosophie eternelle, Morale et logique. Il est egalement l’auteur de six romans et a traduit en grec plusieurs eminents philosophes europeens. ","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b166483.jpg","isbn":"978-960-694-097-2","isbn13":"978-960-694-097-2","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":87,"publication_year":2011,"publication_place":"Αθήνα","price":"8.0","price_updated_at":"2011-05-19","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":664,"extra":null,"biblionet_id":166483,"url":"https://bibliography.gr/books/de-la-conscience-exilee.json"},{"id":168482,"title":"Υπάρχεις σαν μοίρα","subtitle":"Διαλέξεις για το \"Είναι και χρόνος\" του Χάιντεγγερ","description":"Με το βιβλίο αυτό και με την δημοσίευσή του θέλησα να συμμετάσχω, κατά δύναμιν, στην γεμάτη ενδιαφέρον υποδοχή που επιφυλλάσουν οι νεώτερες γενιές των διανοουμένων μας σε ό,τι φέρνει τη σφραγίδα της σκέψεως του Γερμανού φιλοσόφου και σε ότι πρωτοτύπως την εκφράζει. Από την δική μου βεβαίως σκοπιά: Θεωρώ πως το έργο του Χάιντεγγερ είναι ανάγκη να το προσλάβουμε, πέρα από τη σαγήνη του, στην ενεργό του διάσταση, συνυφασμένη όχι μόνο με την μεσοπολεμική αγωνία της Ευρώπης, που εξέθρεψε τους εφιάλτες του εθνικοσοσιαλισμού και του κομμουνιστικού ολοκληρωτισμού, αλλά και με τον μεταπολεμικό μεταμοντερνισμό, του οποίου το ιστορικό τέλος φαίνεται να υπογράφει η σημερινή \"οικονομική\" κρίση με τα συμπαρομαρτούντα της.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b171555.jpg","isbn":"978-960-527-663-8","isbn13":"978-960-527-663-8","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":288,"publication_year":2011,"publication_place":"Αθήνα","price":"33.0","price_updated_at":"2011-10-21","cover_type":"Σκληρό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":43,"extra":null,"biblionet_id":171555,"url":"https://bibliography.gr/books/yparxeis-san-moira-56bce84c-8544-4ac3-981e-44258a4d26c2.json"},{"id":168481,"title":"Υπάρχεις σαν μοίρα","subtitle":"Διαλέξεις για το \"Είναι και χρόνος\" του Χάιντεγγερ","description":"Με το βιβλίο αυτό και με την δημοσίευσή του θέλησα να συμμετάσχω, κατά δύναμιν, στην γεμάτη ενδιαφέρον υποδοχή που επιφυλλάσουν οι νεώτερες γενιές των διανοουμένων μας σε ό,τι φέρνει την σφραγίδα της σκέψεως του Γερμανού φιλοσόφου και σε ότι πρωτοτύπως την εκφράζει. Από την δική μου βεβαίως σκοπιά: Θεωρώ πως το έργο του Χάιντεγγερ είναι ανάγκη να το προσλάβουμε, πέρα από την σαγήνη του, στην ενεργό του διάσταση, συνυφασμένη όχι μόνο με την μεσοπολεμική αγωνία της Ευρώπης, που εξέθρεψε τους εφιάλτες του εθνικοσοσιαλισμού και του κομμουνιστικού ολοκληρωτισμού, αλλά και με τον μεταπολεμικό μεταμοντερνισμό, του οποίου το ιστορικό τέλος φαίνεται να υπογράφει η σημερινή \"οικονομική\" κρίση με τα συμπαρομαρτούντα της.\u003cbr\u003e","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b171554.jpg","isbn":"978-960-527-662-1","isbn13":"978-960-527-662-1","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":286,"publication_year":2011,"publication_place":"Αθήνα","price":"26.0","price_updated_at":"2011-10-21","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":43,"extra":null,"biblionet_id":171554,"url":"https://bibliography.gr/books/yparxeis-san-moira.json"},{"id":170180,"title":"Το καρτεσιανό cogito","subtitle":"Και οι μετασχηματισμοί του στη νεότερη φιλοσοφία","description":"Κεντρικό άξονα στη νεότερη φιλοσοφία αποτελεί η έννοια του υποκείμενου, η οποία συνδέεται πρωτίστως με τον ορθολογισμό, καθώς θεμελιώνεται στο καρτεσιανό cogito. Εγκαταλείποντας τη σχολαστική παράδοση, ο Καρτέσιος, οδηγεί τη φιλοσοφία σε μια καινούργια οδό στην οποία το υποκείμενο κατακτά το δικαίωμα του πρωταγωνιστή, κυριαρχεί στη σκηνή και διατηρείται σταθερά σε αυτή την προνομιακή θέση από τον 17ο έως και τον 20ό αιώνα. Για να εξεταστούν ο ρόλος του υποκειμένου και οι μετασχηματισμοί του στη νεότερη φιλοσοφία, στην παρούσα μελέτη επιχειρείται πρώτα η διερεύνηση των καταβολών του καρτεσιανού εγχειρήματος, εκεί όπου εντοπίζεται αρχικά ο σχηματισμός του υποκειμένου: τη στιγμή δηλαδή της ανάδυσής του σε ένα \"Εγώ που σκέπτεται\", το οποίο δεν καθιερώνεται μόνο στα πεδία του φιλοσοφικού στοχασμού, αλλά προβάλλεται εξίσου στα πεδία της επιστήμης, εκεί όπου θα κυριαρχήσει το κρίσιμο και πολυσήμαντο ερώτημα των ορίων της γνώσης. Ακολουθεί η ανάλυση του Πρώτου και του Δεύτερου στοχασμού, εκεί όπου το υποκείμενο θέτει, την ύπαρξή του, παρακολουθώντας την αυστηρή τάξη που επιβάλλουν οι κανόνες του Λόγου και, τέλος, θίγονται οι βασικές κατευθύνσεις όπου γίνονται αισθητές οι προβολές του καρτεσιανού cogito, σε αναφορά με το ευρετικό μέσο επικοινωνίας των φιλοσόφων, που είναι η γλώσσα τους. Γιατί ο μετασχηματισμός του υποκειμένου αποτυπώνεται στη φιλοσοφική γλώσσα και, εντοπίζοντάς τον σε αυτήν, είμαστε σε θέση να αναγνωρίζουμε ταυτοχρόνως και τη μορφή του φιλοσόφου που τον επιχειρεί. ","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b173258.jpg","isbn":"978-960-6835-28-5","isbn13":"978-960-6835-28-5","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":280,"publication_year":2011,"publication_place":"Αθήνα","price":"14.0","price_updated_at":"2011-12-01","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":316,"extra":null,"biblionet_id":173258,"url":"https://bibliography.gr/books/to-kartesiano-cogito.json"},{"id":174798,"title":"Τόποι γραφής 1, Η κουλτούρα της εκροής","subtitle":"Το μπαρόκ ίχνος και η αντιδιαλεκτική του χώρου - Ο τόπος του ά-χρονου","description":"Η κουλτούρα της εκροής είναι η μέσω του μπαρόκ ίχνους απελευθέρωση της εσωτερικότητας από την τυραννία της εξωτερικότητας, ή ακόμη η λύτρωση από την αντίθεση μεταξύ εσωτερικότητας και εξωτερικότητας που καταδυναστεύει όχι μόνο τη μεταφυσική του in der welt οικείν, αλλά και την διαρκή σύγκρουση μεταξύ σημαίνοντος και σημαινόμενου in der Buch ονομάζειν το οικείν. Είναι η απολύτρωση της ομιλίας από τους φραγμούς της γλώσσας και ταυτοχρόνως η εκχώρηση της γλώσσας στο δια του ονομάζειν οικείν μέσω του έσχατου ουρανού του κενού σημαίνοντος. Ο Bruno Zevi έχει υποδείξει αυτήν ακριβώς την απελευθέρωση και την απολύτρωση που το μπαρόκ επιτυγχάνει, θραύοντας την τυραννία του χώρου και του χρόνου, και εντέλει θραύοντας τη σύμβαση της γεωμετρικής γλώσσας: \"Το μπαρόκ\", αποφαίνεται, \"είναι η απελευθέρωση του χώρου, είναι η πνευματική απελευθέρωση από τους κανόνες των συγγραφέων διατριβών, από τις συμβάσεις, από τη στοιχειώδη γεωμετρία και από τη στατική, είναι απελευθέρωση από τη συμμετρία και από την αντίθεση μεταξύ εσωτερικού και εξωτερικού χώρου. Εξ αιτίας αυτής της επιθυμίας του για απελευθέρωση, το μπαρόκ υψώνεται σε ένα ψυχολογικό σημαίνον, το όποιο υπερβαίνει εκείνο της αρχιτεκτονικής του XVII και XVIII αιώνα, για να σημάνει μια ψυχική κατάσταση ελευθερίας, μια δημιουργική στάση ανέλκυσης από τις πνευματικές και μορφικές προκαταλήψεις, που είναι κοινή σε περισσότερες από μια στιγμή της ιστορίας της τέχνης [...] Μιλάμε ακόμη και για μοντέρνο μπαρόκ όταν ή τάση της οργανικής αρχιτεκτονικής αναγγέλλει τη δήλωση ανεξαρτησίας της από φόρμουλες και φοντσιοναλισιτκά σχήματα. [...] ","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b177898.jpg","isbn":"978-960-87724-9-6","isbn13":"978-960-87724-9-6","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":10469,"name":"Θεωρία - Κείμενα - Φιλοσοφία","books_count":2,"tsearch_vector":"'filosofia' 'filosophia' 'keimena' 'kimena' 'philosofia' 'theoria' 'thevria' 'thewria'","created_at":"2017-04-13T02:28:47.594+03:00","updated_at":"2017-04-13T02:28:47.594+03:00"},"pages":156,"publication_year":2011,"publication_place":"Σπάρτη","price":"10.0","price_updated_at":"2012-04-09","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":3226,"extra":null,"biblionet_id":177898,"url":"https://bibliography.gr/books/topoi-grafhs-1-h-koultoura-ths-ekrohs.json"},{"id":187511,"title":"Ηθική φιλοσοφία","subtitle":null,"description":"\"Τελικώς, θα πρέπει να κατανοήσει κανείς ότι ως ηθικό πρόσωπο -εάν θέλει, βέβαια, να είναι τέτοιο πρόσωπο- οφείλει να επιλέγει ελεύθερα τις αρχές του και, αισθανόμενος τις καθολικές επιταγές που συνεπάγονται, να πράττει σύμφωνα με αυτές μόνον. Η υποθήκη αυτή, που υπαγορεύεται από την ανάλυση του νοήματος της ηθικής γλώσσας, είναι το πολύ σπουδαίο όπλο που μπορεί να προσφέρει η ηθική φιλοσοφία στους ανθρώπους για την προστασία του ηθικού βίου των. Όσοι αδιαφορούν γι' αυτήν είναι άξιοι της τύχης των -της απώλειας της ηθικής αξιοπρέπειάς των\".","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b190662.jpg","isbn":"978-960-491-031-1","isbn13":"978-960-491-031-1","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":192,"publication_year":2011,"publication_place":"Αθήνα","price":"13.0","price_updated_at":"2013-09-25","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Εξαντλημένο","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":395,"extra":null,"biblionet_id":190662,"url":"https://bibliography.gr/books/hthikh-filosofia-0b691163-58a8-4879-9a23-85a47b7220cf.json"},{"id":170182,"title":"Η ηθική του υπαρξισμού και η επικοινωνία","subtitle":null,"description":null,"image":null,"isbn":"978-960-6835-29-2","isbn13":"978-960-6835-29-2","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":100,"publication_year":2011,"publication_place":"Αθήνα","price":"6.0","price_updated_at":"2011-12-01","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":316,"extra":null,"biblionet_id":173260,"url":"https://bibliography.gr/books/h-hthikh-tou-yparksismou-kai-epikoinwnia.json"}]