[{"id":101182,"title":"Τρεις γλώσσες","subtitle":"Αριστοτέλης, Χούσσερλ, Βιττγκενστάιν","description":"Στις φιλοσοφίες του εικοστού αιώνα η γλώσσα έχει κατακτήσει πρωτεύουσα θέση, αποτελεί σημείο αναφοράς που δεν είναι δυνατόν να αγνοηθεί. Το πρωτείο έχει ωστόσο ένα τίμημα: Σε αντίθεση προς τις επιμέρους γλώσσες, που είναι βυθισμένες η κάθε μια στην ιστορία της, η γλώσσα που νοείται ως πρωτεύον \"στοιχείο\" της φιλοσοφίας εμφανίζεται μετέωρη, δίχως καταγωγή ή συνθήκες παραγωγής. Είναι ένα αντικείμενο του οποίου η ιστορία λανθάνει. Ο Παντελής Μπασάκος επιδιώκει να αναιρέσει αυτή τη λήθη ιχνογραφώντας κάποιες όψεις ετούτης της ιστορίας: Πώς παράγεται η έννοια της γλώσσας και πώς καθίσταται προνομιακό σημείο αναφοράς στη φιλοσοφία. Σε αυτή την προοπτική εντάσσονται οι αναλύσεις κομβικών κειμένων του Αριστοτέλη, του Χούσσερλ και του Βιττγκενστάιν που παρουσιάζονται εδώ.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b103717.jpg","isbn":"960-05-1240-X","isbn13":"978-960-05-1240-3","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":362,"name":"Φιλοσοφία","books_count":289,"tsearch_vector":"'filosofia' 'filosophia' 'philosofia'","created_at":"2017-04-13T00:55:15.341+03:00","updated_at":"2017-04-13T00:55:15.341+03:00"},"pages":99,"publication_year":2006,"publication_place":"Αθήνα","price":"9.0","price_updated_at":"2013-04-15","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":13,"extra":null,"biblionet_id":103717,"url":"https://bibliography.gr/books/treis-glwsses.json"},{"id":27405,"title":"Εισαγωγή στη φιλοσοφία","subtitle":"Φιλοσοφική ανθρωπολογία, ψυχολογία, λογική","description":"Η φιλοσοφία δημιουργεί πάντοτε μόνη της την έννοιά της. Συνεπώς δεν υπάρχει άλλο κριτήριο ανώτερό της για να κριθή και να ορισθή τι είναι φιλοσοφία. Μόνον τότε καταλαβαίνω τι είναι φιλοσοφία, όταν ζω ο ίδιος μέσα της, όταν δηλαδή φιλοσοφώ\" σημειώνει προοιμιακά ο Ιωάννης Ν. Θεοδωρακόπουλος και αυτό ακριβώς ορίζει την ουσιαστική επιδίωξη της τετράτομης \"Εισαγωγής στη φιλοσοφία:\" να οδηγήσει τον αναγνώστη της στο φιλοσοφείν.\u003cbr\u003eΦιλοσοφώ σημαίνει μετατρέπω σε ερώτημα αυτό που εκ πρώτης όψεως φαίνεται αυτονόητο και προφανές, και, με αυτή την έννοια, η φιλοσοφία δεν είναι μια δυσνόητη μάθηση που απευθύνεται σε έναν περιορισμένο αριθμό ειδικών, αλλά αφορά τον καθένα που αναρωτιέται για τον εαυτό του μέσα στον κόσμο. Η φιλοσοφία είναι η μοίρα του ανθρώπινου πνεύματος και η αξιοπρέπειά του.\u003cbr\u003eΚανείς ωστόσο δεν μπορεί να φιλοσοφήσει ουσιαστικά, χωρίς να γνωρίζει τα θεμελιώδη ερωτήματα της φιλοσοφικής παράδοσης, καθώς και τον τρόπο με τον οποίο τέθηκαν αυτά και συζητήθηκαν από τους μεγάλους φιλοσόφους -εξού και η μέθοδος της \"Εισαγωγής\" αυτής είναι ταυτόχρονα συστηματική και ιστορική.\u003cbr\u003eΟ Β΄ τόμος χωρίζεται σε τρεις μεγάλες ενότητες. Η πρώτη ενότητα αφορά τη φιλοσοφική ανθρωπολογία και εισάγει τον αναγνώστη -με συστηματικό και ιστορικό, όπως πάντοτε, τρόπο- στο αιώνιο και απροσπέραστο ερώτημα τι είναι ο άνθρωπος, τι ορίζει και τι ξεχωρίζει το ανθρώπινο ον. Η δεύτερη ενότητα είναι αφιερωμένη στην Ψυχολογία, τη φιλοσοφική αλλά και τη νεότερη επιστημονική, αναλύοντας τις μεθόδους και τις κύριες έννοιές της (αίσθημα, παράσταστη, μνήμη, επιθυμία, συναίσθημα), ενώ η τρίτη στρέφεται προς τη Λογική, εξηγώντας με εξαιρετική σαφήνεια τα κύρια εργαλεία της ανθρώπινης νόησης (έννοια, κρίση, συλλογισμός) και τις θεμελιώδεις λογικές αρχές (αρχή της ταυτότητας, της αντίφασης, του αποκλεισμένου τρίτου και του αποχρώντος λόγου).","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b28167.jpg","isbn":"960-05-1251-5","isbn13":"978-960-05-1251-9","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":599,"publication_year":2006,"publication_place":"Αθήνα","price":"24.0","price_updated_at":"2013-04-15","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":13,"extra":null,"biblionet_id":28167,"url":"https://bibliography.gr/books/eisagwgh-sth-filosofia-33159d9a-c0b7-402a-b57b-a9927aea51a3.json"},{"id":113192,"title":"Η φιλοσοφία της αμφικτυονικής παιδείας","subtitle":"\"Εν το ον, το παν στο άπαν, ο έλλογος πανσυμπατικός άνθρωπος\"","description":"Ο άνθρωπος δεν έχει κατανοήσει την ανωτερότητά του, τη συμπαντικότητά του και τη μοναδικότητά του μέσα στον κόσμο. Και τούτο διότι δεν νίκησε το μοναδικό εχθρό του, που είναι ο ίδιος ο εαυτός του, η μη γνώση του οποίου τον έβγαλε έξω από τον κόσμο των \"Ιδεών\" και τον οδήγησε στη σπηλιά του κόσμου των \"σκιών\". Ο άνθρωπος δεν τελειώνει, ως ύπαρξη, αλλά Φύσει, Γνώσει και Εντελεχεία μπορεί να εξελίσσεται από το ενθάδε \"Είναι\" στο εκείσε \"Συνείναι\" και εκείθεν στο επέκεινα \"Υπερείναι\" ή στο \"Απόλυτο Είναι\". Με άλλα λόγια, ο άνθρωπος, αν δεν αποκτήσει την ελευθερία του και την αυτογνωσία του, ουδέποτε θα μπορέσει να βγει από τον κόσμο των \"σκιών\" και από άνθρωπος της ύπαρξης να γίνει ?νθρωπος της συνύπαρξης και ακολούθως τέλειος πνευματικά άνθρωπος της υπερύπαρξης ή υπεράνθρωπος.\u003cbr\u003eΓια να ξεπεράσει ο άνθρωπος τα εμπόδια που προβάλλονται από τους ιδεαλιστές των μεταφυσικών δοξασιών τους, θα πρέπει να αποκτήσει, το \"Γνώθι σαυτόν\", μέσω της φιλοσοφίας της Αμφικτυονικής παιδείας. Σήμερα, στον αλλοπρόσαλλο και συγχεχυμένο κόσμο που ζούμε και που κινδυνεύει να χαθεί το ανθρώπινο είδος από τους μακελάρηδες, δεν πρέπει να \"φιλοσοφούμε\" κρυπτόμενοι, αλλά να φιλοσοφούμε μαχόμενοι. Έτσι μόνο ο άνθρωπος και η ανθρωπότητα θα απαλλαχθεί από το \"Σίσυφειο άγος\", δηλαδή από το μάταιο αγώνα της ύπαρξής του.\u003cbr\u003e","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b115777.jpg","isbn":"960-385-373-9","isbn13":"978-960-385-373-2","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":277,"publication_year":2006,"publication_place":"Αθήνα","price":"21.0","price_updated_at":"2015-10-30","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":11,"extra":null,"biblionet_id":115777,"url":"https://bibliography.gr/books/h-filosofia-ths-amfiktyonikhs-paideias.json"},{"id":27406,"title":"Εισαγωγή στη φιλοσοφία","subtitle":"Γνωσιολογία, ηθική φιλοσοφία, αισθητική","description":"Η φιλοσοφία δημιουργεί πάντοτε μόνη της την έννοιά της. Συνεπώς δεν υπάρχει άλλο κριτήριο ανώτερό της για να κριθή και να ορισθή τι είναι φιλοσοφία. Μόνον τότε καταλαβαίνω τι είναι φιλοσοφία, όταν ζω ο ίδιος μέσα της, όταν δηλαδή φιλοσοφώ\" σημειώνει προοιμιακά ο Ιωάννης Ν. Θεοδωρακόπουλος και αυτό ακριβώς ορίζει την ουσιαστική επιδίωξη της τετράτομης \"Εισαγωγής στη φιλοσοφία:\" να οδηγήσει τον αναγνώστη της στο φιλοσοφείν.\u003cbr\u003eΦιλοσοφώ σημαίνει μετατρέπω σε ερώτημα αυτό που εκ πρώτης όψεως φαίνεται αυτονόητο και προφανές, και, με αυτή την έννοια, η φιλοσοφία δεν είναι μια δυσνόητη μάθηση που απευθύνεται σε έναν περιορισμένο αριθμό ειδικών, αλλά αφορά τον καθένα που αναρωτιέται για τον εαυτό του μέσα στον κόσμο. Η φιλοσοφία είναι η μοίρα του ανθρώπινου πνεύματος και η αξιοπρέπειά του.\u003cbr\u003eΚανείς ωστόσο δεν μπορεί να φιλοσοφήσει ουσιαστικά, χωρίς να γνωρίζει τα θεμελιώδη ερωτήματα της φιλοσοφικής παράδοσης, καθώς και τον τρόπο με τον οποίο τέθηκαν αυτά και συζητήθηκαν από τους μεγάλους φιλοσόφους -εξού και η μέθοδος της \"Εισαγωγής\" αυτής είναι ταυτόχρονα συστηματική και ιστορική.\u003cbr\u003eΟ Γ΄ τόμος χωρίζεται σε τρεις μεγάλες ενότητες: Γνωσιολογία, Ηθική, Αισθητική. Τι είναι γνώση, είναι δυνατή η γνώση, με ποιο τρόπο συγκροτείται, ποιο είναι το κύρος και η αξία της; Χωρίς απάντηση στα ερωτήματα αυτά, χωρίς δηλαδή στέρεη Γνωσιολογία, κάθε φιλοσοφικό σύστημα μένει μετέωρο. Ο άνθρωπος όμως δεν είναι ένα ον που διακρίνεται μόνο από την έφεση της γνώσης, αλλά είναι ένα ον που πράττει. Ποιες πράξεις του ανθρώπου μπορούν να χαρακτηριστούν ηθικές και με ποιο κριτήριο; Αυτό είναι το κύριο ερώτημα της Ηθικής, η οποία, στην προσπάθειά της να του δώσει απάντηση, θα θέσει νέα ερωτήματα: τι είναι καλό και κακό, πώς ορίζεται το αγαθό και πώς συνδέεται με την ευδαιμονία, τι είναι αρετή; Αν η Αισθητική ως όρος είναι πολύ νεώτερος (18ος αι.), τα ερωτήματα που την απασχολούν είναι πανάρχαια: τι είναι το ωραίο, πώς ορίζεται και πώς αναγνωρίζεται; Ποιός ο σκοπός της τέχνης;","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b28168.jpg","isbn":"960-05-1275-2","isbn13":"978-960-05-1275-5","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":648,"publication_year":2006,"publication_place":"Αθήνα","price":"27.0","price_updated_at":"2013-04-15","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":13,"extra":null,"biblionet_id":28168,"url":"https://bibliography.gr/books/eisagwgh-sth-filosofia-5a7c0cb3-b0d2-410f-a4ce-8541f792c15c.json"},{"id":102050,"title":"Εισαγωγή στη φιλοσοφία","subtitle":"Οι βασικές έννοιες της φιλοσοφίας: Η φαινομενολογία του πνεύματος: Η φιλοσοφία της φύσεως","description":"Η φιλοσοφία δημιουργεί πάντοτε μόνη της την έννοιά της. Συνεπώς δεν υπάρχει άλλο κριτήριο ανώτερό της για να κριθή και να ορισθή τι είναι φιλοσοφία. Μόνον τότε καταλαβαίνω τι είναι φιλοσοφία, όταν ζω ο ίδιος μέσα της, όταν δηλαδή φιλοσοφώ\" σημειώνει προοιμιακά ο Ιωάννης Ν. Θεοδωρακόπουλος και αυτό ακριβώς ορίζει την ουσιαστική επιδίωξη της τετράτομης \"Εισαγωγής στη φιλοσοφία:\" να οδηγήσει τον αναγνώστη της στο φιλοσοφείν.\u003cbr\u003eΦιλοσοφώ σημαίνει μετατρέπω σε ερώτημα αυτό που εκ πρώτης όψεως φαίνεται αυτονόητο και προφανές, και, με αυτή την έννοια, η φιλοσοφία δεν είναι μια δυσνόητη μάθηση που απευθύνεται σε έναν περιορισμένο αριθμό ειδικών, αλλά αφορά τον καθένα που αναρωτιέται για τον εαυτό του μέσα στον κόσμο. Η φιλοσοφία είναι η μοίρα του ανθρώπινου πνεύματος και η αξιοπρέπειά του.\u003cbr\u003eΚανείς ωστόσο δεν μπορεί να φιλοσοφήσει ουσιαστικά, χωρίς να γνωρίζει τα θεμελιώδη ερωτήματα της φιλοσοφικής παράδοσης, καθώς και τον τρόπο με τον οποίο τέθηκαν αυτά και συζητήθηκαν από τους μεγάλους φιλοσόφους -εξού και η μέθοδος της \"Εισαγωγής\" αυτής είναι ταυτόχρονα συστηματική και ιστορική.\u003cbr\u003eΟ Α΄ τόμος ειδικότερα εισάγει τον αναγνώστη σε βασικές έννοιες της φιλοσοφίας (υποκείμενο, συνείδηση, ψυχή, πνεύμα), στη φαινομενολογία της πνευματικής ζωής και τις αντινομίες της και, τέλος, στην ιστορία της έννοιας της φύσης από τους προσωκρατικούς ως τη σύγχρονη φυσική.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b104589.jpg","isbn":"960-05-0955-7","isbn13":"978-960-05-0955-7","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":449,"publication_year":2006,"publication_place":"Αθήνα","price":"20.0","price_updated_at":"2013-04-15","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":13,"extra":null,"biblionet_id":104589,"url":"https://bibliography.gr/books/eisagwgh-sth-filosofia-1b000897-b4f7-46d3-95bd-443e391baceb.json"},{"id":102496,"title":"Τρία μουστάκια","subtitle":"Ψιχία μηδενισμού","description":"Μαύρο άνθος του 19ου αιώνα, ο μηδενισμός άφησε μεγάλα έργα και ενέπνευσε μύθους και αφηγήσεις. Υπάρχει γερμανική εκδοχή του μηδενισμού, ρωσική και εν γένει ευρωπαϊκή. Με τους δύο παγκόσμιους πολέμους και μια σειρά επαναστάσεων και κοινωνικών κινημάτων, μπορούμε να πούμε ότι ο \"ευρωπαϊκός μηδενισμός\" επαλήθευσε εξαμβλωματικά τις νιτσεϊκές και λοιπές προφητείες. Το μηδέν αποδείχθηκε ιστορικός και μεταφυσικός γρίφος. Επιτέμνοντας εδώ τις προφητείες του Νίτσε, του Μαλλαρμέ και του Χάιντεγκερ, και χωρίς να έχουμε προθέσεις ιστορικής παρουσίασης, προσπαθούμε απλώς να δείξουμε τα όρια κάποιων περιώνυμων φιλοσοφικών οιωνών. ","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b105035.jpg","isbn":"960-03-4151-6","isbn13":"978-960-03-4151-5","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":197,"publication_year":2006,"publication_place":"Αθήνα","price":"14.0","price_updated_at":"2008-10-22","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":3,"extra":null,"biblionet_id":105035,"url":"https://bibliography.gr/books/tria-moustakia.json"},{"id":112836,"title":"Εισαγωγή στη μετασωκρατική πολιτική φιλοσοφία της Ευρώπης","subtitle":null,"description":"Το βιβλίο αυτό παρουσιάζει με τρόπο ευσύνοπτο και κριτικό την εξέλιξη της μετασωκρατικής πολιτικής φιλοσοφίας στην Ευρωπαϊκή Ήπειρο, μελετώντας σημαντικές πτυχές της ζωής και του έργου μιας σειράς στοχαστών, η οποία εκτείνεται ιστορικά από την αρχαιότητα ως τη Βιομηχανική Επανάσταση: Πλάτωνας, Αριστοτέλης, Κικέρωνας, Αυγουστίνος, Θωμάς Ακινάτης, Machiavelli, Hobbes, Locke, Rousseau, Mill, Marx. Το βιβλίο ανατρέχει σχεδόν αποκλειστικά στα πρωτότυπα έργα των υπό εξέταση στοχαστών, εντάσσοντάς τα στο ιστορικό και πολιτιστικό πλαίσιο της εποχής τους. Αντί να διαπιστώνει τον αέναο χαρακτήρα παραδόσεων πολιτικού στοχασμού, προσπαθεί να αναδείξει τις προσωπικές και ιστορικές ασυνέχειες και κρίσεις που σηματοδότησαν συγκεκριμένες θεωρητικές καμπές και μεταμορφώσεις. Το βιβλίο ανταποκρίνεται στις ανάγκες των σπουδαστών της πολιτικής επιστήμης και των διεθνών σχέσεων. Αποτελεί ένα χρήσιμο βοήθημα, που επιτρέπει τόσο τη διερεύνηση των διαρκών ερωτημάτων της ευρωπαϊκής πολιτικής σκέψης, όσο και την κριτική αποτίμηση των επιμέρους πολιτικών θεωριών ως αποφασιστικών αποκρίσεων σε συγκεκριμένες κοινωνικές, πολιτιστικές και πολιτικές ανάγκες.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b115421.jpg","isbn":"960-218-499-X","isbn13":"978-960-218-499-8","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":568,"name":"Επιστημονική Βιβλιοθήκη","books_count":323,"tsearch_vector":"'bibliothhkh' 'bivliothhkh' 'episthmonikh' 'episthmoniki' 'epistimonikh' 'vibliothhkh'","created_at":"2017-04-13T00:56:04.839+03:00","updated_at":"2017-04-13T00:56:04.839+03:00"},"pages":219,"publication_year":2006,"publication_place":"Αθήνα","price":"17.0","price_updated_at":"2011-02-09","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":173,"extra":null,"biblionet_id":115421,"url":"https://bibliography.gr/books/eisagwgh-sth-metaswkratikh-politikh-filosofia-ths-eurwphs.json"},{"id":128950,"title":"Σοπενχάουερ","subtitle":null,"description":"Η απόλαυση που παίρνουμε από ένα μεταφυσικό σύστημα, η ευχαρίστηση που μας δίνει η νοητική οργάνωση του κόσμου σε ένα αυστηρά θεμελιωμένο, εντελές και ισόρροπο οικοδόμημα σκέψης, είναι πάντοτε και πάνω απ' όλα αισθητικής φύσεως. Έχει την ίδια πηγή με τη χαρά, την υψηλή και ανώτερη ευδαιμονία που μας χαρίζει η τέχνη με τη δύναμη που διαθέτει να μορφοποιεί και να ταξινομεί το υλικό της, να βάζει σε τάξη τις συγκεχυμένες καταστάσεις της ζωής, έτσι ώστε να μας προσφέρει καθαρή και καθολική θέα. [...]","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b131573.jpg","isbn":"960-89144-1-8","isbn13":"978-960-89144-1-4","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":13,"name":"Δοκίμια","books_count":145,"tsearch_vector":"'dokimia'","created_at":"2017-04-13T00:53:44.128+03:00","updated_at":"2017-04-13T00:53:44.128+03:00"},"pages":70,"publication_year":2006,"publication_place":"Αθήνα","price":"6.0","price_updated_at":"2008-05-21","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":"Schopenhauer","publisher_id":1028,"extra":null,"biblionet_id":131573,"url":"https://bibliography.gr/books/sopenxaouer-f08f19d6-8e7f-4ab6-8f55-e69a0648bedb.json"},{"id":111768,"title":"Ο Χάμπερμας και οι νεοαριστοτελικοί","subtitle":"Η ηθική του διαλόγου στον Γιούργκεν Χάμπερμας και η πρόκληση του νεοαριστοτελισμού","description":"Στις 9 Σεπτεμβρίου του 2000 ο Γιουργκεν Χάμπερμας έδωσε μια ομιλία στο Πανεπιστήμιο της Ζυρίχης με την ευκαιρία της απονομής του Βραβείου Dr Magrit. Στην ομιλία του προέβη στη διάκριση μεταξύ μιας καντιανών καταβολών θεωρίας της δικαιοσύνης και μιας υπαρξιστικής ηθικής, όπως αυτή που συναντάμε στον Κίρκεγκωρ. Η τελευταία μαρτυρεί ένα \"μετα-μεταφυσικό έθος\", καθώς απαντά στο ερώτημα για τον ορθό βίο με την \"ικανότητα να είναι κανείς ο εαυτός του\". Από ποια παραδοχή εκκινεί ο Χάμπερμας; Πρόκειται για την ιδέα ότι, στις συνθήκες της όψιμης νεωτερικότητας, δεν είναι δυνατό, ούτε επιθυμητό, να απαιτεί κανείς από το φιλόσοφο περιεκτικές απαντήσεις για το τι συνιστά τελικά τον επιτυχή, τον αγαθό, σε αντιδιαστολή προς τον αποτυχημένο βίο. Τα ερωτήματα για τον αγαθό βίο -\"Πώς ένα ανθρώπινο ον οφείλει να χειριστεί το χρόνο του βίου του;\" κι ακόμη περισσότερο \"Πώς οφείλω να χειριστώ το χρόνο του βίου μου;\"- δεν ανήκουν στο πεδίο της φιλοσοφικής ηθικής. Τα \"εθικά\" ερωτήματα απαιτούν την επεξεργασία μιας περιεκτικής, αυτάρκους κοσμοθεώρησης στην οποία εντάσσονται και φαίνεται να βρίσκουν βέβαιες απαντήσεις. Για τον Χάμπερμας, ο ρόλος της φιλοσοφίας στην εποχή μας είναι διαφορετικός. Προσεγγίζει αυτό που ο Αντόρνο αποκαλεί στις πρώτες σελίδες των Minima Moralia \"μια θλιμμένη επιστήμη\".\u003cbr\u003eΗ Γκόλφω Μαγγίνη επιχειρεί εδώ μια συνολική θεώρηση της σχέσης μεταξύ δύο κυρίαρχων \"παραδειγμάτων\" στο χώρο της σύγχρονης πρακτικής φιλοσοφίας: αφενός, της ηθικής του διαλόγου στον Γιουργκεν Χάμπερμας και, αφετέρου, μιας σειράς νεοαριστοτελικών και νεοεγελιανών ηθικών θεωριών με τις οποίες αυτή αντιπαρατάσσεται. Με την πραγμάτευση των ιστορικοφιλοσοφικών και συστηματικών -επιστημολογικών, κανονιστικών, ιδεολογικών- παραμέτρων που διέπουν αυτή την αντιπαράθεση, η συγγραφέας αναδεικνύει τον πλούτο και το εύρος της. Ασχολείται με ζητήματα που βρίσκονται στο επίκεντρο καίριων προβληματισμών των νεωτερικών κοινωνιών, όπως η σχέση νεωτερικότητας και παράδοσης, η πολυπολιτισμικότητα και ο πλουραλισμός των αξιών, καθώς και ζητήματα προσωπικής ηθικής, όπως η ισχύς της αρχής της αυτονομίας και οι επιταγές της αυθεντικότητας.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b114350.jpg","isbn":"960-16-1943-7","isbn13":"978-960-16-1943-9","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":414,"publication_year":2006,"publication_place":"Αθήνα","price":"27.0","price_updated_at":"2010-03-12","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":39,"extra":null,"biblionet_id":114350,"url":"https://bibliography.gr/books/o-xampermas-kai-oi-neoaristotelikoi.json"},{"id":104777,"title":"Ελευθερία της βούλησης και ηθικές αξίες στους Πλήθωνα, Rousseau και Wittgenstein","subtitle":null,"description":"Η παρούσα μελέτη επιχειρεί να διερευνήσει ζητήματα που εντάσσονται στο χώρο της ηθικής φιλοσοφίας και της ιστορίας της μέσα από μια σειρά αντιθέσεων, όπως ειμαρμένη-ελευθερία βούλησης, ηθική-πολιτική, παγκοσμιοποίηση-πολιτιστικές ιδιαιτερότητες κ.ά. Με αυτό το σκεπτικό επιλέγονται να εξεταστούν οι φιλοσοφικές αντιλήψεις του Γεωργίου Γεμιστού ή Πλήθωνα, του Jean-Jacques Rousseau και του Ludwig Wittgenstein. Στην εξέτασή τους ακολουθούνται δύο άξονες: ένας ιστορικός, στον οποίο γίνεται προσπάθεια να φανούν οι καταβολές των θεωριών των συγκεκριμένων φιλοσόφων, και ένας συστηματικός, όπου η αντιπαράθεση των ιδεών τους παρουσιάζεται διαλεκτικά και υπό το πρίσμα της νεότερης ηθικής φιλοσοφίας. ","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b107328.jpg","isbn":"960-442-328-2","isbn13":"978-960-442-328-6","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":362,"name":"Φιλοσοφία","books_count":289,"tsearch_vector":"'filosofia' 'filosophia' 'philosofia'","created_at":"2017-04-13T00:55:15.341+03:00","updated_at":"2017-04-13T00:55:15.341+03:00"},"pages":147,"publication_year":2006,"publication_place":"Αθήνα","price":"14.0","price_updated_at":"2006-06-14","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":17,"extra":null,"biblionet_id":107328,"url":"https://bibliography.gr/books/eleutheria-ths-boulhshs-kai-hthikes-aksies-stous-plhthwna-rousseau-wittgenstein.json"},{"id":115933,"title":"Επετηρίς του Κέντρου Ερεύνης της Ελληνικής Φιλοσοφίας: Φιλοσοφία","subtitle":"Αφιέρωμα στον Ι. Ν. Θεοδωρακόπουλο","description":"Περιέχονται τα κείμενα:\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e- Κ. Δεσποτόπουλος: \"Ιωάννης Θεοδωρακόπουλος (1900-1981)\"\u003cbr\u003e- Ε. Μουτσόπουλος: \"Ο Ι. Ν. Θεοδωρακόπουλος και ο σύγχρονος ελληνικός στοχασμός\" \u003cbr\u003e- Κ. Παπαλεξίου: \"Το Απολλώνειο και το Διονυσιακό στη γραφή του Ι. Ν. Θεοδωρακόπουλου\"\u003cbr\u003e- Σ. Σπέντζας: \"Οι προβλέψεις του Ι. Θεοδωρόπουλου (1975) για την \"τεχνική\" και η σημερινή απειλητική πραγματικότητα\" \u003cbr\u003e- Μ. Καράσης: \"Παναγιώτης Κανελλόπουλος - Κωνσταντίνος Τσάτσος. Συγκλίσεις και αποκλίσεις.\" \u003cbr\u003e- Γκ. Μαγγίνη: \"Για μια φαινομενολογία του τραγικού\"\u003cbr\u003e- Th. Kessidis: \"On the problem of the \"Greek Wonder\"\"\u003cbr\u003e- Σ. Ράγκος: \"Η εκστατική στιγμή του \"Εξαίφνης\"\" \u003cbr\u003e- Γ. Αποστολόπουλος: \"Ο πλατωνικός μύθος του σπηλαίου και η πορεία προς την αλήθεια\"\u003cbr\u003e- P. Ferreira da Cunha: \"\"Politeia and Paideia\". Reminiscences of Western Political Thought in a Reading of Plato's \"Politeia\"\"\u003cbr\u003e- Α. Πρωτοπαπάς: \"Ο \"Φαίδρος\" και η γνωσιολογία του ρομαντισμού\"\u003cbr\u003e- R. Croitoru: \"La dualite de l'ame dans le \"Timee\"\"\u003cbr\u003e- C. Stepina: \"Die Begriffe \"Praxis\" und \"Poiesis\" bei Aristoteles. Zum Verstandnis von Geistiger und Korperlicher Arbeit in der Antiken Philosophie\"\u003cbr\u003e- F. Filippi: \"The Aristotelian \"De anima\" and Man as \"thinking on thinking\"\"\u003cbr\u003e- H. El Khouly: \"Οι διατάξεις της \"Πολιτείας\" κατά τον Ζήνωνα τον Κιτιέα\" \u003cbr\u003e- Α. Ζούμπος: \"Η σκοπιμότης εν τη εννοία του \"ωραίου\" παρά Κικέρωνι (De Oratore, III, 46,180)\"\u003cbr\u003e- Α. Ζούμπος: \"Καντιανά στοιχεία εν ταις κρίσεσι: \"Credo quia absurdum est\" και \"credo ut intelligam\"\"\u003cbr\u003e- Π. Καζολέα - Ταβουλάρη: \"L' ame entre la metaphysique et l'empirisme dans quelques oeuvres de la periode des Lumieres en Grece\"\u003cbr\u003e- Y. Prelorentzos: \"Bergson est-il durkheimien dans \"Les deux sources de la morale et de la religion?\"\u003cbr\u003e- C. Marcondes Cesar: \"Krisis et Kairos chez Evanghelos Moutsopoulos\"\u003cbr\u003e- Μ. Γαλενιάνος: \"Η υστεροφημία ως ένδειξη ύπαρξης μεταθανάτιας ζωής\"\u003cbr\u003e- St. Tzitzis: \"La personne comme depassement de la nature\"\u003cbr\u003e- Χ. Φίλη: \"Αρχαία ελληνική φιλοσοφία και \"Τα παράδοξα του απείρου\"\" \u003cbr\u003e- Ι. Δελλής: \"Σχέση σώματος και ψυχής στα αποσπάσματα του Δημοκρίτου: Ένας αμφίβολος δυϊσμός\"\u003cbr\u003e- J.-M. Gabaude: \"Edute critique sur l'axiologie de E. Moutsopoulos\"\u003cbr\u003e","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b118524.jpg","isbn":null,"isbn13":null,"ismn":null,"issn":null,"series":{"id":7641,"name":"Επετηρίς του Κέντρου Ερεύνης της Ελληνικής Φιλοσοφίας","books_count":2,"tsearch_vector":"'ellhnikhs' 'ellhnikis' 'ellinikhs' 'epethris' 'epetiris' 'erefnhs' 'ereunhs' 'erevnhs' 'filosofias' 'filosophias' 'kedrou' 'kentrou' 'kentroy' 'philosofias' 'ths' 'tis' 'tou' 'toy' 'tu'","created_at":"2017-04-13T01:58:43.776+03:00","updated_at":"2017-04-13T01:58:43.776+03:00"},"pages":339,"publication_year":2006,"publication_place":"Αθήνα","price":"31.0","price_updated_at":"2007-03-19","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":441,"extra":null,"biblionet_id":118524,"url":"https://bibliography.gr/books/epethris-tou-kentrou-ereunhs-ths-ellhnikhs-filosofias-filosofia-fc35ba37-436b-46a5-bba2-1f7a91b53bff.json"},{"id":107198,"title":"Χέγκελ","subtitle":null,"description":"Πολλοί άνθρωποι θεωρούν το έργο του Χέγκελ δυσνόητο και εξαιρετικά δύσκολο· παρ' όλα αυτά η σπουδαιότητα και η επιρροή του είναι παγκοσμίως αναγνωρισμένες. Με την παρούσα σύντομη εισαγωγή του Peter Singer στη σκέψη του Χέγκελ κανείς δεν έχει πλέον δικαιολογία να δηλώνει ότι αγνοεί τα κύρια σημεία της φιλοσοφίας του Γερμανού φιλοσόφου. ","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b109771.jpg","isbn":"960-8354-49-8","isbn13":"978-960-8354-49-4","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":5025,"name":"Θεωρία - Ιδέες","books_count":29,"tsearch_vector":"'idees' 'theoria' 'thevria' 'thewria'","created_at":"2017-04-13T01:34:24.455+03:00","updated_at":"2017-04-13T01:34:24.455+03:00"},"pages":186,"publication_year":2006,"publication_place":"Αθήνα","price":"13.0","price_updated_at":"2006-07-14","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":1020,"extra":null,"biblionet_id":109771,"url":"https://bibliography.gr/books/xegkel-e57c6ed6-9746-4a35-962e-8aa44a8c473a.json"},{"id":109908,"title":"Η διαχρονικότητα των εκπαιδευτικών απόψεων του Friedrich Nietzsche","subtitle":"Μαθήματα για την παιδεία","description":"Ο Nietzsche στις \"Διαλέξεις\" του ασκεί αυστηρή κριτική στο εκπαιδευτικό σύστημα της εποχής του. Με αυτόν τον τρόπο κλονίζει τα θεμέλια πάνω στα οποία στηρίχτηκε το σύστημα αυτό. Οι απόψεις του Nietzsche είναι σημαντικές όχι μόνο για την εποχή του αλλά και για εμάς σήμερα, εφόσον δύο αιώνες περίπου μετά οι ίδιες απόψεις απηχούν προβλήματα και θέτουν ερωτηματικά αναφορικά με την παιδεία γενικότερα και ειδικότερα με το ελληνικό και, γιατί όχι, και με το ευρωπαϊκό εκπαιδευτικό σύστημα. Καθοριστική είναι η παρότρυνση του Nietzsche για την αρχαία ελληνική φιλοσοφική παιδεία, που είναι το υψηλότερο κατόρθωμα της ανθρωπότητας, και η υπεράσπιση της άποψής του ότι η εκπαίδευση είναι δημιούργημα του ανθρώπου. Ο Nietzsche με τις απόψεις του προκαλεί όλους τους σημερινούς διανοούμενους, και κυρίως τους Έλληνες διανοούμενους, βάσει της φιλοσοφικής κληρονομιάς μας. Σε αυτή την πρόκληση υπάρχει το παράδοξο ότι η σημερινή ελληνική παιδεία είναι αποτέλεσμα της δυτικής επίδρασης, της οποίας η αξία και το περιεχόμενο, κατά ένα μεγάλο μέρος, βασίζονται στη φιλοσοφία της ελληνικής αρχαιότητας. Ο Nietzsche προκαλεί τους Έλληνες, οι οποίοι έχασαν, ή τουλάχιστον απαρνήθηκαν, τη βασική δομή της σύγχρονης δυτικής και ελληνικής πραγματικότητας, που δεν είναι άλλη από τον ίδιο τον πολιτισμό τους, τον αρχαίο ελληνικό πολιτισμό. \u003cbr\u003e","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b112489.jpg","isbn":"960-402-269-5","isbn13":"978-960-402-269-4","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":122,"publication_year":2006,"publication_place":"Αθήνα","price":"8.0","price_updated_at":"2011-07-13","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":344,"extra":null,"biblionet_id":112489,"url":"https://bibliography.gr/books/h-diaxronikothta-twn-ekpaideutikwn-apopsewn-tou-friedrich-nietzsche.json"},{"id":113089,"title":"Ένστικτο και ελευθερία κατά τον Τόμας Χομπς","subtitle":null,"description":"H φιλοσοφία του Xομπς κατέχει μοναδική ίσως θέση στην ιστορία των ιδεών: έχει υποστεί κατά καιρούς τόσες πολλές και αλληλοσυγκρουόμενες ερμηνείες, ώστε είναι αδύνατον να την κατατάξει κανείς με ακρίβεια σε κάποιο από τα υπάρχοντα φιλοσοφικά ρεύματα. Aπό τους μελετητές της, άλλοι την τοποθετούν μεταξύ του Mπέικον και του Nτεκάρτ, ενώ άλλοι τη συσχετίζουν με το Γαλιλαίο· άλλοι τη θεωρούν βλάσφημη, απολυταρχική και επικίνδυνη για τους πολίτες και τα δικαιώματά τους, ενώ άλλοι τη θεωρούν την αξιολογότερη και ρεαλιστικότερη ανάλυση του σύγχρονου κράτους που προτάθηκε μέχρι σήμερα -μια ανάλυση του αστού που εδώ και τριακόσια χρόνια ούτε πάλιωσε ούτε ξεπεράστηκε. \u003cbr\u003e\u003cbr\u003eO λόγος γι' αυτό το παράδοξο δεν έγκειται στα νοήματα του φιλοσόφου ή στην εκφορά τους, που είναι διαυγή όσο και ακριβόλογα, αλλά στον πυρήνα της φιλοσοφίας του, στο δόγμα στο οποίο ο φιλόσοφος θεμελιώνει το ορθολογικό του σύστημα, το οποίο οι μισοί μελετητές του προσδιορίζουν με γνώμονα το ένστικτο της αυτοσυντήρησης και οι άλλοι μισοί με γνώμονα την ελευθερία της βούλησης. \u003cbr\u003e\u003cbr\u003eH παρούσα μονογραφία σκοπό έχει να αναδείξει τη φιλελεύθερη διάσταση της ηθικής του Xομπς και να παρουσιάσει -κατά τρόπο συστηματικό και με ευλαβικό σεβασμό στα ίδια τα κείμενα του φιλοσόφου- την ιδιοφυή προσπάθειά του να συλλάβει την ανθρώπινη φύση και τα πάθη της. ","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b115674.jpg","isbn":"960-442-803-9","isbn13":"978-960-442-803-8","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":362,"name":"Φιλοσοφία","books_count":289,"tsearch_vector":"'filosofia' 'filosophia' 'philosofia'","created_at":"2017-04-13T00:55:15.341+03:00","updated_at":"2017-04-13T00:55:15.341+03:00"},"pages":454,"publication_year":2006,"publication_place":"Αθήνα","price":"24.0","price_updated_at":"2007-03-12","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":17,"extra":null,"biblionet_id":115674,"url":"https://bibliography.gr/books/enstikto-kai-eleutheria-kata-ton-tomas-xomps.json"},{"id":27407,"title":"Εισαγωγή στη φιλοσοφία","subtitle":"Φιλοσοφία της θρησκείας, μεταφυσική, φιλοσοφία της ιστορίας","description":"Η φιλοσοφία δημιουργεί πάντοτε μόνη της την έννοιά της. Συνεπώς δεν υπάρχει άλλο κριτήριο ανώτερό της για να κριθή και να ορισθή τι είναι φιλοσοφία. Μόνον τότε καταλαβαίνω τι είναι φιλοσοφία, όταν ζω ο ίδιος μέσα της, όταν δηλαδή φιλοσοφώ\" σημειώνει προοιμιακά ο Ιωάννης Ν. Θεοδωρακόπουλος και αυτό ακριβώς ορίζει την ουσιαστική επιδίωξη της τετράτομης \"Εισαγωγής στη φιλοσοφία:\" να οδηγήσει τον αναγνώστη της στο φιλοσοφείν.\u003cbr\u003eΦιλοσοφώ σημαίνει μετατρέπω σε ερώτημα αυτό που εκ πρώτης όψεως φαίνεται αυτονόητο και προφανές, και, με αυτή την έννοια, η φιλοσοφία δεν είναι μια δυσνόητη μάθηση που απευθύνεται σε έναν περιορισμένο αριθμό ειδικών, αλλά αφορά τον καθένα που αναρωτιέται για τον εαυτό του μέσα στον κόσμο. Η φιλοσοφία είναι η μοίρα του ανθρώπινου πνεύματος και η αξιοπρέπειά του.\u003cbr\u003eΚανείς ωστόσο δεν μπορεί να φιλοσοφήσει ουσιαστικά, χωρίς να γνωρίζει τα θεμελιώδη ερωτήματα της φιλοσοφικής παράδοσης, καθώς και τον τρόπο με τον οποίο τέθηκαν αυτά και συζητήθηκαν από τους μεγάλους φιλοσόφους -εξού και η μέθοδος της \"Εισαγωγής\" αυτής είναι ταυτόχρονα συστηματική και ιστορική.\u003cbr\u003eΟ Δ΄ και τελευταίος τόμος της \"Εισαγωγής στη Φιλοσοφία\" χωρίζεται σε τρεις μεγάλες ενότητες: Φιλοσοφία της Θρησκείας, Μεταφυσική, Φιλοσοφία της Ιστορίας. Η Φιλοσοφία της Θρησκείας μετασχηματίζει σε ερώτημα ό,τι για τη θρησκεία αποτελεί βεβαιότητα, κρίνει ό,τι η θρησκεία πιστεύει, καλεί στην γνώση και όχι στην πίστη. Η Μεταφυσική ή Πρώτη Φιλοσοφία ή Οντολογία θέλει να εννοήσει τι είναι το ον. Αν πολλά από τα ερωτήματα που έθεσε αφετηριακά η φιλοσοφία στην Αρχαία Ελλάδα ανήκουν πλέον στην αρμοδιότητα της Επιστήμης, το ερώτημα περί του Είναι θα αποτελεί το παντοτινό και απροσπέραστο φιλοσοφικό ερώτημα, εκείνο που αν πάψει να τίθεται δεν θα υπάρχει πλέον φιλοσοφία. Η Φιλοσοφία της Ιστορίας θέτει υπό συζήτηση το ιστορικό γίγνεσθαι και αναρωτιέται αν αυτό έχει νόημα και σκοπό, αν υπόκειται σε νόμους και αναγκαιότητες ή διαμορφώνεται απρόβλεπτα από την ελεύθερη βούληση και τη δημιουργική ικανότητα του ανθρώπου.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b28169.jpg","isbn":"960-05-1276-0","isbn13":"978-960-05-1276-2","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":505,"publication_year":2006,"publication_place":"Αθήνα","price":"24.0","price_updated_at":"2013-04-15","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":13,"extra":null,"biblionet_id":28169,"url":"https://bibliography.gr/books/eisagwgh-sth-filosofia-5323bd84-ae24-432f-88be-3ab602415053.json"}]