[{"id":92503,"title":"Φιλοσοφία της αποκαλύψεως","subtitle":null,"description":"\"Τι κοινό μεταξύ Αθηνών και Ιεροσολύμων;\" Και αλλού: \"Τι κοινό μεταξύ φιλοσόφου και χριστιανού, του μαθητού της Ελλάδος και του μαθητού των ουρανών, του ανθρώπου των λόγων και του ανθρώπου των έργων, εκείνου που κατεδαφίζει και εκείνου που οικοδομεί, του φίλου και του εχθρού της πλάνης, του διαφθορέα της αλήθειας και του τηρητού και εκφραστού της, του κλέπτη και του φύλακά της;\" Τα ερωτήματα του Τερτυλλιανού είναι, βεβαίως, ρητορικά· θεωρεί αυτονόητο πως δεν υπάρχει τίποτε κοινό, η παραμικρή σχέση μεταξύ λόγου και πίστης, επιστήμης και θρησκείας. Εγέρθηκαν -και εγείρονται-, βεβαίως, από την απέναντι πλευρά φωνές εξ ίσου απόλυτες, αποκλειστικές και απορριπτικές της πίστης.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΈρχεται όμως τώρα εκ μέρους της επιστήμης των επιστημών ο αντίλογος. Ο γερμανός φιλόσοφος Φ. Γ. Ι. Σέλλινγκ, από την καθηγητική έδρα του πανεπιστημίου του Βερολίνου, δίνει τιτάνιο αγώνα να ενώσει τα διεστώτα, έναν αγώνα υπερ γνώσεως άμα και πίστεως. Παλεύει για να δείξει ότι Φιλοσοφία και Αποκάλυψη όχι μόνο δεν αναιρούν η μία την άλλη, αλλά αποτελούν η μία αναγκαίο όρο της άλλης. Από αυτόν, μάλιστα, τον αγώνα δεν μπορεί κανείς να διαχωρίσει την θέση του, κανείς δεν μένει αμέτοχος. Η \"Φιλοσοφία της αποκαλύψεως\" είναι ένας αγώνας που διεξάγεται όχι μόνο μέσα στην ανθρώπινη συνείδηση, αλλά και στην φύση, την ιστορία, τους κόλπους αυτού τούτου του Θεού.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b94929.jpg","isbn":"960-283-203-7","isbn13":"978-960-283-203-5","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":1421,"name":"Φιλοσοφική Βιβλιοθήκη","books_count":67,"tsearch_vector":"'bibliothhkh' 'bivliothhkh' 'filosofikh' 'filosophikh' 'philosofikh' 'vibliothhkh'","created_at":"2017-04-13T01:01:27.843+03:00","updated_at":"2017-04-13T01:01:27.843+03:00"},"pages":394,"publication_year":2004,"publication_place":"Αθήνα","price":"24.0","price_updated_at":"2013-04-04","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"γερμανικά","original_title":"Philosophie der Offenbarung","publisher_id":205,"extra":null,"biblionet_id":94929,"url":"https://bibliography.gr/books/filosofia-ths-apokalypsews.json"},{"id":198833,"title":"Οι αποδείξεις της ύπαρξης του Θεού","subtitle":null,"description":"\"Ο Θεός είναι πνεύμα και, ως πνεύμα, είναι για το πνεύμα [...] Η εξύψωση συνεπώς του νοούντος πνεύματος σ’ αυτό που αποτελεί το ίδιο το ύψιστο νόημα, δηλαδή στον Θεό, είναι αυτό που θέλουμε εδώ να εξετάσουμε [...] Η εν λόγω εξύψωση, περαιτέρω, έχει το θεμέλιό της στην ίδια τη φύση του πνεύματός μας, είναι αναγκαία γι’ αυτό\".\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΣτις παραδόσεις για τις αποδείξεις περί της ύπαρξης του Θεού, ο Χέγκελ παρουσιάζει όντως τις αποδείξεις αυτές ως την εξύψωση του ανθρώπινου πνεύματος στον Θεό. Η εξέτασή τους δεν είναι κατά κανέναν τρόπο ιστορική, αλλά συνιστά αυστηρά συστηματική κατανόησή τους με τους όρους της δικής του φιλοσοφίας. Ο μεγάλος Ιδεαλιστής φιλόσοφος καταδεικνύει ότι οι αποδείξεις συνδέονται με συγκεκριμένες λογικές κατηγορίες, συνιστούν δε συνάμα απόδειξη της ενότητας του θεϊκού και του ανθρώπινου πνεύματος. Ιδιαίτερα η καλούμενη «οντολογική» απόδειξη εκφράζει, κατά τον Χέγκελ, ακριβώς την ουσία της φιλοσοφίας, την οποία ο ίδιος κατανοεί ως αντανάκλαση του θεϊκού πνεύματος εντός του ανθρώπινου.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΟι όψιμες αυτές παραδόσεις (1829) -ο φιλόσοφος τις εκφώνησε δύο μόλις χρόνια πριν το θάνατό του και τις επεξεργάσθηκε για να τις δημοσιεύσει αυτοτελώς- παρουσιάζουν και συνθέτουν, παρά την ειδική τους θεματική, βασικές πτυχές του εγελιανού στοχασμού, από τη Λογική μέχρι τη φιλοσοφία του πνεύματος και της θρησκείας. Αποτελούν ταυτόχρονα μοναδικό υπόδειγμα φιλοσοφικής ανάλυσης και επεξεργασίας πολλών ζητημάτων που αφορούν στη θρησκευτική συνείδηση.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b202024.jpg","isbn":"978-960-283-434-3","isbn13":"978-960-283-434-3","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":1421,"name":"Φιλοσοφική Βιβλιοθήκη","books_count":67,"tsearch_vector":"'bibliothhkh' 'bivliothhkh' 'filosofikh' 'filosophikh' 'philosofikh' 'vibliothhkh'","created_at":"2017-04-13T01:01:27.843+03:00","updated_at":"2017-04-13T01:01:27.843+03:00"},"pages":320,"publication_year":2015,"publication_place":"Αθήνα","price":"21.0","price_updated_at":"2015-05-18","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":"γερμανικά","original_title":null,"publisher_id":205,"extra":null,"biblionet_id":202024,"url":"https://bibliography.gr/books/oi-apodeikseis-ths-yparkshs-tou-theou.json"},{"id":189969,"title":"Η σοφία της αγνωσίας","subtitle":"Ο Θεός, ο κόσμος, ο άνθρωπος","description":"Μόνο αυτός ως \"φως οίκον απρόσιτον\", το οποίο όλα τα πράγματα ζητούν, μπορεί να ανοίξει στους \"κρούοντας\" και να δώσει στους \"αιτούντας\". Κανένα από τα δημιουργήματα δεν έχει τη δύναμη να ανεχθεί σ' αυτόν που κρούει και να δείξει τι είναι, διότι χωρίς Αυτόν που είναι εν πάσιν αυτά δεν είναι τίποτα. Αλλά όλα τα πράγματα αποκρίνονται σ' αυτόν που εν σοφή αγνωσία ζητεί να μάθει τι είναι αυτά ή πως και προς τι υπάρχουν: \"Εμείς από μόνα μας δεν είμαστε τίποτα ούτε από μόνα μας μπορούμε να σου δώσουμε κάποιαν απάντηση, διότι δεν έχουμε γνώση του εαυτού μας, αλλά μόνο αυτός (ο Θεός) διαμέσου του νοεί αυτού είμαστε ό,τι αυτός για μας θέλει, διατάζει και γνωρίζει. Όλα είμαστε άλλα. Αυτός είναι εκείνος που μιλεί μέσα μας. Μόνο πλάστης μας γνωρίζει τι είμαστε, πως είμαστε και για ποιο σκοπό. Αν επιθυμείς να μάθεις κάτι για τους εαυτούς μας, αυτό μην το αναζητείς σ' εμάς αλλά στον λόγο και στην αιτία μας. Εκεί θα ανακαλύψεις τα πάντα, ενώ αναζητείς τον Ένα. Και μόνο σ' Εκείνον μπορείς να ανακαλύψεις τον εαυτό σου.\" \u003cbr\u003eNicolaus Cusanus, \"Η σοφία της αγνωσίας\", II,13,179-180.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b193127.jpg","isbn":"978-960-9533-60-7","isbn13":"978-960-9533-60-7","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":1421,"name":"Φιλοσοφική Βιβλιοθήκη","books_count":67,"tsearch_vector":"'bibliothhkh' 'bivliothhkh' 'filosofikh' 'filosophikh' 'philosofikh' 'vibliothhkh'","created_at":"2017-04-13T01:01:27.843+03:00","updated_at":"2017-04-13T01:01:27.843+03:00"},"pages":274,"publication_year":2014,"publication_place":"Θεσσαλονίκη","price":"27.0","price_updated_at":"2014-01-09","cover_type":"Σκληρό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":"λατινικά","original_title":null,"publisher_id":1282,"extra":null,"biblionet_id":193127,"url":"https://bibliography.gr/books/h-sofia-ths-agnwsias.json"},{"id":138705,"title":"Δημιουργική θρησκεία","subtitle":null,"description":"Ο ασφαλέστερος γενικός χαρακτηρισμός της ευρωπαϊκής φιλοσοφικής παράδοσης συνίσταται στο ότι είναι μια σειρά από υποσημειώσεις στον Πλάτωνα... διακηρύσσοντας την πίστη μου ότι η γραμμή της σκέψης μου σε αυτές τις διαλέξεις είναι πλατωνική, δεν κάνω τίποτε περισσότερο παρά να εκφράζω την ελπίδα πως εμπίπτουν στην ευρωπαϊκή παράδοση.\u003cbr\u003e... Ο περιορισμός του Θεού είναι η αγαθότητά του. Τηρεί το βάθος του ως πραγματική οντότητα με την αρμονία του ως αξιολόγηση. Δεν είναι αλήθεια ότι ο Θεός είναι άπειρος από κάθε άποψη. Αν ήταν, θα ήταν εξίσου κακός όπως και καλός. Θα ήταν επίσης αυτή η ανόρια μείξη του κακού και του καλού. Αυτή η ανόρια μείξη του κακού με το καλό θα οδηγούσε επίσης στην πλήρη εκμηδένιση.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eAlfred North Whitehead","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b141385.jpg","isbn":"978-960-694-033-0","isbn13":"978-960-694-033-0","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":1421,"name":"Φιλοσοφική Βιβλιοθήκη","books_count":67,"tsearch_vector":"'bibliothhkh' 'bivliothhkh' 'filosofikh' 'filosophikh' 'philosofikh' 'vibliothhkh'","created_at":"2017-04-13T01:01:27.843+03:00","updated_at":"2017-04-13T01:01:27.843+03:00"},"pages":106,"publication_year":2009,"publication_place":"Αθήνα","price":"7.0","price_updated_at":"2009-04-09","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"αγγλικά","original_title":"Religion in the Making","publisher_id":664,"extra":null,"biblionet_id":141385,"url":"https://bibliography.gr/books/dhmiourgikh-thrhskeia.json"}]