[{"id":67599,"title":"Αποχαιρετισμός στον λόγο","subtitle":"Δοκίμιο","description":"Ο \"Αποχαιρετισμός στον λόγο\" απευθύνει μια ρωμαλέα πρόκληση στον επιστημονικό ορθολογισμό που υπόκειται στα δυτικά ιδεώδη της \"προόδου\" και της \"ανάπτυξης\" των οποίων οι ολέθριες συνέπειες αναγνωρίζονται πλέον ευρέως. Τα δοκίμια αυτού του βιβλίου, παρά την ποικιλία τους ως προς τα θέματα και τις αφορμές για τις οποίες γράφτηκαν, έχουν συνεπή φιλοσοφικό στόχο. Ο Φεγεράμπεντ, είτε εξετάζει την ελληνική τέχνη και σκέψη, είτε υπερασπίζεται την Εκκλησία στη διαμάχη της με τον Γαλιλαίο, είτε ερευνά την εξέλιξη της κβαντικής φυσικής, είτε εκθέτει τον δογματισμό του Καρλ Πόππερ, προβάλλει μια ιστοριστική και σχετικιστική αντίληψη για τις επιστήμες. Η επίκληση του Λόγου, όπως επιμένει, είναι κενολογία και πρέπει να την αντικαταστήσουμε με μια αντίληψη της επιστήμης που να την υπάγει στις ανάγκες των πολιτών και των κοινωνιών. Προκλητικός, πολεμικός και με αυστηρή επιχειρηματολογία, ο \"Αποχαιρετισμός στον λόγο\" θα εξοργίσει τους επικριτές του Φεγεράμπεντ και θα καταευχαριστήσει τους πολλούς που συμφωνούν μαζί του.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b69466.jpg","isbn":"960-7651-24-3","isbn13":"978-960-7651-24-2","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":469,"publication_year":2002,"publication_place":"Αθήνα","price":"25.0","price_updated_at":null,"cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":"Farewell to reason","publisher_id":35,"extra":null,"biblionet_id":69466,"url":"https://bibliography.gr/books/apoxairetismos-ston-logo.json"},{"id":65896,"title":"Η εποχή και το ύπατο διακύβευμα","subtitle":null,"description":"...Τι διακυβεύεται στο ύπατο και για τους ανθρώπους -που δεν διανοούνται και δεν πράττουν σαν να τους αφορά- μη ύπατο διακύβευμα; Αυτό που διακυβεύεται δεν είναι η απλή ή σύνθετη σύνδεση ανθρώπου και κόσμου. Δεν ενώνονται δύο ενότητες σε μια ενότητα. Ο άνθρωπος, οι άνθρωποι, η ανθρωπότητα, η ανθρωπιά δεν \"υπάρχουν\", δηλαδή δεν μπορούν να παίξουν χωρίς τον κόσμο, και ο κόσμος δεν αφήνει το αίνιγμά του να ξεδιπλωθεί χωρίς τη συμμετοχή του ανθρώπου. Ο άνθρωπος δεν είναι το θεμέλιο του ανθρώπου, δεν τού είναι δυνατόν κάν να σταθεί και να βαδίσει μόνον ως άνθρωπος -ή ως ανθρώπινη κοινωνία, έστω και πανανθρώπινη. Το παιχνίδι που τον διαπερνά, που τον θέτει σε κίνηση και υπό ερώτηση, τον δένει αναπόσπαστα με το παιχνίδι του χωρίς θεμέλιο κόσμου. Γιατί θεμέλιο και θεμέλια, νόημα και νοήματα, έχουν μόνον οι διάφοροι κόσμοι, και τα θεμέλια αυτά χτίζονται, κλονίζονται, γκρεμίζονται....\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e... Μήπως είναι στοχαστικότερη η τολμηρή διατύπωση: οι σχέσεις και, ακόμα αποφασιστικότερα, η ενιαία και διαφοροποιημένη σχέση ανθρώπου και κόσμου αποτελεί το κυριότερο διακύβευμα; Και εδώ λείπει όμως κάτι κεντρικό. Γιατί η \"σχέση\" ανθρώπου-και-κόσμου έχει ένα αιωρούμενο και παλλόμενο κέντρο. Στο κέντρο αυτό βρισκόμαστε πάντα, έτσι ή αλλιώς, αλλά αυτό δεν σημαίνει καθόλου ότι το αναγνωρίζουμε πάντα, ποιητικά, στοχαστικά, έμπρακτα -με την ίδια τη ζωή μας. Το κέντρο μένει μετέωρο, μάς δονεί και δονείται. Η ποιητική σκέψη και η στοχαστική ποίηση -διαρκώς συνδεδεμένες με αυτό που δεν λέγεται- τολμούν να το αποκαλύψουν, να το πουν, αφήνοντάς το αναπόφευκτα άσκεφτο. Το κέντρο αυτό μάς καλεί και μάς προκαλεί, δίνεται, χαρίζεται, και μένει αποτραβηγμένο...\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e(απόσπασμα από την ομιλία: \"Το ύπατο διακύβευμα\")\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΟ μικρός αυτός τόμος περιέχει δύο ομιλίες που έδωσε ο συγγραφέας στην Ελλάδα. Η πρώτη, με τίτλο \"Επτά και ένα προβλήματα της εποχής\", δόθηκε στη Σητεία στις 28.8.1997, και σε διαφορετική μορφή στα πανεπιστήμια Πατρών (στις 18.3.1998), και Ιωαννίνων (στις 14.4.2000), με την ευκαιρία της αναγόρευσής του ως επίτιμου διδάκτορα του κάθε ενός. Η δεύτερη, με τίτλο \"Το ύπατο διακύβευμα\", δόθηκε στο Εθνικό Μετσόβειο Πολυτεχνείο, στις 20.3.1998.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b67680.jpg","isbn":"960-211-635-8","isbn13":"978-960-211-635-7","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":79,"publication_year":2002,"publication_place":"Αθήνα","price":"7.0","price_updated_at":null,"cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":36,"extra":null,"biblionet_id":67680,"url":"https://bibliography.gr/books/h-epoxh-kai-to-ypato-diakybeuma.json"},{"id":71357,"title":"Σκέψη και προοπτική","subtitle":"Από το quattrocento στο ηλεκτρονικό novecento","description":"Ζούμε σε μια κρίσιμη καμπή. Με τη ραγδαία προέλαση του τεχνόκοσμου στον κόσμο της ζωής, η σκέψη έτσι όπως αναπτύχθηκε και καλλιεργήθηκε, στη μακραίωνη ιστορία της, τελεί υπό περιορισμό. Η αναπόδεικτη θέση ότι η σκέψη είναι προϊόν εγκεφαλικών και μόνο διεργασιών τείνει να επιβληθεί ως απόλυτη βεβαιότητα. Οι ψυχικές, κοινωνικές και ιστορικές διεργασίες που καθόριζαν τη ροή και την προοπτική της τείνουν να εξουδετερωθούν από τους μηχανισμούς της απώθησης και της λήθης που κινητοποιεί ο ανθρώπινος εγκέφαλος, με πρότυπο λειτουργίας του τον ηλεκτρονικό υπολογιστή.\u003cbr\u003eΤο βιβλίο αυτό επίμονα επιστρέφει στην ιστορία της νεότερης και σύγχρονης σκέψης σε μια προσπάθεια να φτάσει ώς την απαρχή τέτοιων ριζικών για την ανθρώπινη ζωή εξελίξεων. \u003cbr\u003eΗ φιλοσοφία σε διάφορες εποχές καλούνταν να διερευνήσει τις τροποποιήσεις που υφίσταται η σχέση του ανθρώπου ως είναι-μέσα-στον-κόσμο, ψυχή και συνείδηση, με την πραγματικότητα, φυσική, ιστορική και κοινωνική, να προβληματιστεί για τον προσανατολισμό της και, όποτε το έκρινε αναγκαίο και εφικτό, να επεξεργαστεί θέσεις που θα τον άλλαζαν.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b73287.jpg","isbn":"960-221-238-1","isbn13":"978-960-221-238-7","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":4806,"name":"Φιλοσοφικοί Δρόμοι","books_count":26,"tsearch_vector":"'dromi' 'dromoi' 'filosofikoi' 'filosophikoi' 'philosofikoi'","created_at":"2017-04-13T01:32:24.016+03:00","updated_at":"2017-04-13T01:32:24.016+03:00"},"pages":415,"publication_year":2002,"publication_place":"Αθήνα","price":"23.0","price_updated_at":"2009-10-07","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":37,"extra":null,"biblionet_id":73287,"url":"https://bibliography.gr/books/skepsh-kai-prooptikh.json"},{"id":71484,"title":"Ασκήσεις φιλοσοφίας για τη ζωή και την τέχνη","subtitle":null,"description":"Ποιος είπε ότι η φιλοσοφία είναι μια καθαρά διανοητική, αφηρημένη ενασχόληση του ανθρώπου που, ξεπερνώντας την πραγματικότητα, δεν έχει καμιά, περίπου, σχέση με τον κόσμο, ότι, με άλλα λόγια, όποιος καταγίνεται με τη φιλοσοφία δεν είναι παρά ένας αιθεροβάμων; Στο βιβλίο αυτό ο Θεοδόσης Πελεγρίνης, ο ίδιος ένας επαγγελματίας δάσκαλος της φιλοσοφίας, επιχειρεί να δείξει πώς μέσα από το φακό της φιλοσοφίας μπορούν να εμφανιστούν γεγονότα της καθημερινής ζωής μας και να εννοηθούν εκδηλώσεις, που, όπως το θέατρο και η τέχνη, γενικότερα, βελτιώνουν το βίο μας.\u003cbr\u003e","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b73414.jpg","isbn":"960-406-228-X","isbn13":"978-960-406-228-7","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":242,"publication_year":2002,"publication_place":"Αθήνα","price":"14.0","price_updated_at":null,"cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":17,"extra":null,"biblionet_id":73414,"url":"https://bibliography.gr/books/askhseis-filosofias-gia-th-zwh-kai-thn-texnh.json"},{"id":71688,"title":"Η ελευθερία του ήθους","subtitle":null,"description":null,"image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b73627.jpg","isbn":"960-7721-81-0","isbn13":"978-960-7721-81-5","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":395,"publication_year":2002,"publication_place":"Αθήνα","price":"18.0","price_updated_at":"2007-06-27","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":63,"extra":null,"biblionet_id":73627,"url":"https://bibliography.gr/books/h-eleutheria-tou-hthous-4e09e75e-2f43-4f3c-b229-635e3d441ba4.json"}]