[{"id":123266,"title":"Το Είναι και το Μηδέν","subtitle":"Δοκίμιο φαινομενολογικής οντολογίας","description":"\"Ανάμεσα στον κόσμο και στη συνείδηση δεν υπάρχει τίποτα, αλλά αυτό το τίποτα, είναι αδιαπέραστο, είναι ο πιο ριζικός χωρισμός. Δεν είμαι αυτός ο κόσμος, όπως δεν είμαι και το παρελθόν μου, ή το μέλλον μου. Χρειάζεται να είμαι όλα αυτά χωρίς ποτέ να τα κατέχω οριστικά, διότι ως συνείδηση είμαι αυτή η άρνηση που εμφανίζει τον κόσμο σαν κόσμο και εμένα σαν καθορισμένη κατάσταση μέσα στον κόσμο.\"\u003cbr\u003e(Ζαν Ιπολίτ)\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\"Ενίοτε στο \"Είναι και το Μηδέν\" εκφράζεται ο μάταιος χαρακτήρας της ύπαρξης, όπως με τη φράση \"ο άνθρωπος είναι ένα άχρηστο πάθος\". Αν μπορεί πάντως να είναι πηγή αυτονομίας για την ύπαρξη, αυτή η ριζική απροσδιοριστία υπάρχει κίνδυνος να βιωθεί σαν ιλιγγιώδης και αγωνιώδης. Αυτή είναι η τραγικότητα του υπαρξισμού: ο άνθρωπος είναι ένα μηδέν, όπως είχαν πει με τον τρόπο τους ο Πασκάλ, ο Κάντ και ο Φίχτε, αλλά ένα μηδέν που ποθεί την πληρότητα, έστω εκείνη των συμπαγών πραγμάτων που δικαιώνονται με τη χρήση τους.\"\u003cbr\u003e(Ζαν-Μισέλ Μπενιέ)\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\"Η Σιμόν ντε Μπωβουάρ περιγράφει τον Σαρτρ στο Μονπαρνάς: \"ο Αρόν έδειξε το ποτήρι του και είπε: Βλέπεις φιλαράκο, αν είσαι φαινομενολόγος μπορείς να μιλήσεις γι' αυτό το κοκταίηλ, και έτσι να φιλοσοφήσεις\". Ο Σαρτρ χλώμιασε από συγκίνηση, αυτό ακριβώς ευχόταν να μιλήσει για τα πράγματα όπως τα άγγιζε και έτσι να πλάσει τη φιλοσοφία του.\"\u003cbr\u003e(Κριστιάν Ντεσάν)","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b125874.jpg","isbn":"978-960-02-2040-7","isbn13":"978-960-02-2040-7","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":975,"publication_year":2007,"publication_place":"Αθήνα","price":"60.0","price_updated_at":"2012-02-23","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"γαλλικά","original_title":"L'Être et le néant: Essai d'ontologie phénoménologique","publisher_id":22,"extra":null,"biblionet_id":125874,"url":"https://bibliography.gr/books/to-einai-kai-mhden-0b128d96-17e3-42a3-ba2e-e6e851e4436c.json"},{"id":189470,"title":"Η μνήμη, η ιστορία, η λήθη","subtitle":null,"description":"\"Το έργο εμπεριέχει τρία σαφώς οριοθετημένα -βάσει του θέματος και της μεθόδου- μέρη. Το πρώτο, αφιερωμένο στην μνήμη και στα μνημονικά φαινόμενα, τίθεται υπό την αιγίδα της φαινομενολογίας με την χουσσερλιανή έννοια του όρου. Το δεύτερο, που αναφορά έχει την ιστορία, υπάγεται σε μία επιστημολογία των ιστορικών επιστημών. Το τρίτο, που κορυφώνεται σε έναν στοχασμό πάνω στην λήθη, εντάσσεται στα πλαίσια μιας ερμηνευτικής της ανθρώπινης ιστορικής συνθήκης που είναι η δική μας.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΤα τρία αυτά μέρη δεν κάνουν ωστόσο τρία βιβλία. Παρά το γεγονός ότι τα τρία κατάρτια φέρουν διαπλεκόμενες, αλλά διακεκριμένες αρματωσιές, ανήκουν στο ίδιο πλεούμενο που προορίζεται για έναν αποκλειστικά, ενιαίο πλου. Μία κοινή προβληματική πράγματι διατρέχει την φαινομενολογία της μνήμης, την επιστημολογία της ιστορίας, την ερμηνευτική της ιστορικής συνθήκης: εκείνη της αναπαράστασης του παρελθόντος.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΜε θορυβεί το ανησυχητικό θέαμα που προσφέρουν η υπερβολή μνήμης εδώ, η υπερβολή λήθης αλλού, για να μην μιλήσω για την επίδραση των αναμνηστικών τελετών και των καταχρήσεων μνήμης -και λήθης. Η ιδέα μιας πολιτικής της ακριβοδίκαιης μνήμης είναι από την άποψη αυτή ένα από τα ομολογημένα θέματα που με απασχολούν ως πολίτη\". \u003cbr\u003e\u003cbr\u003ePaul Ricoeur\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΈργο-oρόσημο για τον φιλοσοφικό στοχασμό, το \"Η Μνήμη, η ιστορία, η λήθη\" κατορθώνει να εξετάσει ενδελεχώς την αμοιβαία σχέση μεταξύ μνήμης και λήθης, δείχνοντας πως αυτή επηρεάζει τόσο την αντίληψη της ιστορικής εμπειρίας όσο και την παραγωγή της ιστορικής αφήγησης. Η επιτυχία του έργου έγκειται στην αποκάλυψη της εσωτερικής αυτής σχέσης, καθώς βοηθά συνάμα στην εξέταση των ηθικών προεκτάσεων κατά την \"ανάγνωση\" των σύγχρονων γεγονότων. ","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b192626.jpg","isbn":"978-960-518-423-0","isbn13":"978-960-518-423-0","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":848,"publication_year":2013,"publication_place":"Αθήνα","price":"39.0","price_updated_at":"2013-12-09","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":"γαλλικά","original_title":"La Mémoire, l'histoire, l'oubli","publisher_id":136,"extra":null,"biblionet_id":192626,"url":"https://bibliography.gr/books/h-mnhmh-istoria-lhthh.json"},{"id":207947,"title":"Φαινομενολογία της αντίληψης","subtitle":null,"description":"\"Το αισθάνεσθαι είναι αυτή η ζωτική επικοινωνία με τον κόσμο, η οποία μας τον καθιστά παρόντα ως οικείο τόπο της ζωής μας\".\u003cbr\u003e\"Μάλλον με το έργο τέχνης μπορεί να συγκριθεί το σώμα παρά με το αντικείμενο φυσικής τάξης\".\u003cbr\u003e\"Ο κόσμος δεν είναι εκείνο που σκέφτομαι αλλά εκείνο που ζω, είμαι ανοιχτός στον κόσμο, επικοινωνώ αναμφίβολα μαζί του, αλλά δεν τον κατέχω, είναι ανεξάντλητος\".\u003cbr\u003e\"Το αισθάνεσθαι είναι αυτή η ζωτική επικοινωνία με τον κόσμο, η οποία μας τον καθιστά παρόντα ως οικείο τόπο της ζωής μας. Σ’ εκείνο οφείλουν την πυκνότητά τους το αντιληπτό αντικείμενο και το αντιλαμβανόμενο υποκείμενο\".\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΗ έκδοση της \"Φαινομενολογίας της αντίληψης\", το 1945, σηματοδότησε την έλευση ενός σημαντικού νέου φιλοσοφικού και διανοητικού ρεύματος στη μεταπολεμική Ευρώπη. Μεταβάλλοντας την κυρίαρχη εικόνα του υπαρξισμού και της φαινομενολογίας της εποχής, έγινε ένα από τα ορόσημα της σκέψης του 20ού αιώνα.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΗ \"Φαινομενολογία της αντίληψης\" ακολουθεί τη μεγάλη φαινομενολογική παράδοση του Χούσερλ, του Χάιντεγκερ και του Σαρτρ. Παρ’ όλα αυτά η συμβολή του Μερλώ-Ποντύ είναι αποφασιστική, καθώς φέρνει αντιμέτωπη αυτή την παράδοση, αλλά και φιλοσόφους όπως ο Ντεκάρτ και ο Καντ, με μια υποτιμημένη διάσταση της ύπαρξής μας: το ζωντανό σώμα και τον κόσμο των φαινομένων. Ο Μερλώ-Ποντύ, χρησιμοποιώντας το παράδειγμα της αντίληψης, φέρνει το σώμα στο προσκήνιο της φιλοσοφίας και υποστηρίζει ότι θα πρέπει να το θεωρούμε όχι ως απλή βιολογική μονάδα, αλλά ως την αρχή που συγκροτεί την ύπαρξή μας και την εμπειρία μας μέσα στον κόσμο.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b211155.jpg","isbn":"978-960-589-035-3","isbn13":"978-960-589-035-3","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":3235,"name":"Γνώμονες","books_count":11,"tsearch_vector":"'gnomones' 'gnvmones' 'gnwmones'","created_at":"2017-04-13T01:17:57.612+03:00","updated_at":"2017-04-13T01:17:57.612+03:00"},"pages":776,"publication_year":2016,"publication_place":"Αθήνα","price":"25.0","price_updated_at":"2016-07-13","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":"γαλλικά","original_title":null,"publisher_id":174,"extra":null,"biblionet_id":211155,"url":"https://bibliography.gr/books/fainomenologia-ths-antilhpshs.json"},{"id":36665,"title":"Οι μοντέρνοι καιροί και η σοφία τους","subtitle":"Δέκα ερωτήματα για την εποχή μας","description":"«Σε τι μπορεί να χρησιμεύσει η σύγχρονη φιλοσοφία; Στο ίδιο πράγμα που χρησίμευε και η αρχαία φιλοσοφία, αλλά μέσα σε έναν κόσμο μετασχηματισμένο: Να ζούμε καλύτερα, μια ζωή πιο συνετή, πιο νηφάλια, πιο ελεύθερη, πιο ευτυχισμένη...\u003cbr\u003e»Τούτο το βιβλίο είναι ένα βιβλίο για δυο φωνές: Το γράψαμε μαζί και συνάμα χωριστά. Μαζί, μιας και πρόκειται για ένα μόνο και το αυτό βιβλίο, του οποίου αναλαμβάνουμε από κοινού την ευθύνη και την οργάνωση. Αλλά και χωριστά, μιας και καθένας μας μιλά εξ ονόματός του, από τη θέση που είναι η δική του, υποβάλλοντας τις ιδέες του και τα επιχειρήματά του στην κριτική -πάντα φιλική, κάποτε αυστηρή- του άλλου. Φιλοσοφία διαλογική λοιπόν ή φιλοσοφικός διάλογος. Επρόκειτο και εδώ, πάλι, για αποκατάσταση του νήματος με μια αρχαία παράδοση στην οποία τοποθετείται η απαρχή της φιλοσοφίας: τη συνάντηση, την ορθολογική συζήτηση, τη σύγκρουση συστημάτων ιδεών και αντιρρήσεων. Η φιλοσοφία δεν είναι ένα μακρύ ήρεμο ποτάμι, όπου θα μπορούσε να ’ρχεται ο καθένας να ψαρέψει την αλήθεια του. Είναι μια θάλασσα, όπου μύρια κύματα συγκρούονται, όπου χίλια ρεύματα αντιτίθενται, συναντιούνται, σμίγουν πότε πότε, χωρίζουν, ξανασυναντιούνται, αντιτίθενται και πάλι... Ο καθένας πλοηγεί μέσα σ' αυτή όπως μπορεί κι αυτό είναι που αποκαλούμε: φιλοσοφείν».\u003cbr\u003e","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b37664.jpg","isbn":"960-14-0238-1","isbn13":"978-960-14-0238-3","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":362,"name":"Φιλοσοφία","books_count":289,"tsearch_vector":"'filosofia' 'filosophia' 'philosofia'","created_at":"2017-04-13T00:55:15.341+03:00","updated_at":"2017-04-13T00:55:15.341+03:00"},"pages":704,"publication_year":2000,"publication_place":"Αθήνα","price":"28.0","price_updated_at":null,"cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"γαλλικά","original_title":"La sagesse des modernes","publisher_id":1,"extra":null,"biblionet_id":37664,"url":"https://bibliography.gr/books/oi-monternoi-kairoi-kai-h-sofia-tous.json"}]