[{"id":172846,"title":"Γιατί είμαι τόσο σοφός","subtitle":null,"description":"O Νίτσε θεωρείται ένας από τους σημαντικότερους φιλοσόφους στην ιστορία της φιλοσοφίας. Ο ίδιος βέβαια θα αποκήρυττε τον όρο, αφού δεν ανήκε σε κανένα φιλοσοφικό σύστημα, δεν επεδίωξε να συμπληρώσει κανέναν φιλοσοφικό χάρτη, δεν προσκολλήθηκε σε καμία πεποίθηση, ούτε καν δική του, δεν έψαξε για οπαδούς. Ο Νίτσε έθεσε σε κίνδυνο την ίδια του την ύπαρξη, για να επιδοθεί, με το πνεύμα του ελεύθερο, στο ξέφρενο αιώνιο κυνήγι της αλήθειας. Η σχέση του με την αλήθεια ήταν ένα αχόρταγο και ανεξάντλητο πάθος. \"Πόση αλήθεια αντέχει, πόση αλήθεια τολμάει ένα πνεύμα;\"\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΑυτό το ερώτημα ήταν για εκείνον το πραγματικό μέτρο όλων των αξιών. \u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΣτο ανά χείρας βιβλίο, που περιέχει μερικά από τα πιο γνωστά και ανατρεπτικά κείμενα του Νίτσε, ο αναγνώστης μπορεί να εκτιμήσει την ανεξάντλητη δύναμη της σκέψης του και να θαυμάσει την απαράμιλλη πρωτοτυπίας της.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b175942.jpg","isbn":"978-960-16-4259-8","isbn13":"978-960-16-4259-8","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":10371,"name":"Λογοτεχνικά Δοκίμια · Πολύτιμοι Λίθοι","books_count":9,"tsearch_vector":"'dokimia' 'lithi' 'lithoi' 'logotechnika' 'logotehnika' 'logotexnika' 'politimoi' 'polutimoi' 'polytimoi'","created_at":"2017-04-13T02:27:42.642+03:00","updated_at":"2017-04-13T02:27:42.642+03:00"},"pages":312,"publication_year":2013,"publication_place":"Αθήνα","price":"10.0","price_updated_at":"2013-02-12","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"γερμανικά","original_title":null,"publisher_id":39,"extra":null,"biblionet_id":175942,"url":"https://bibliography.gr/books/giati-eimai-toso-sofos.json"},{"id":184190,"title":"Εγχειρίδιο πρακτικής σοφίας","subtitle":null,"description":"Ο Arthur Schopenhauer (1788-1860) στο περίφημο έργο του \"Αφορισμοί\" για την πρακτική σοφία της ζωής, απευθυνόμενος σε ευρύ αναγνωστικό κοινό, εκθέτει την διδασκαλία του για το πως ο άνθρωπος μπορεί να κατακτήσει την ευτυχία στο μέτρο που επιτρέπει ο αντίξοος χαρακτήρας της ανθρώπινης ζωής. \u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΗ ανά χείρας έκδοση παρουσιάζει χωριστά το εκτενές και αυτοτελές πέμπτο κεφάλαιο των \"Αφορισμών\". Σε τούτο, ο Schopenhauer προσφέρει στον αναγνώστη υπό την μορφή μίας σειράς συμβουλών ένα εγχειρίδιο πρακτικής σοφίας, το οποίο, χάρη στο διεισδυτικό και κριτικό πνεύμα του συγγραφέα του, διατηρεί αμείωτη και σήμερα την επικαιρότητά του. \u003cbr\u003e","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b187325.jpg","isbn":"978-960-283-360-5","isbn13":"978-960-283-360-5","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":3797,"name":"microMega","books_count":40,"tsearch_vector":"'micromega'","created_at":"2017-04-13T01:23:15.937+03:00","updated_at":"2017-04-13T01:23:15.937+03:00"},"pages":157,"publication_year":2013,"publication_place":"Αθήνα","price":"8.0","price_updated_at":"2013-04-04","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"γερμανικά","original_title":null,"publisher_id":205,"extra":null,"biblionet_id":187325,"url":"https://bibliography.gr/books/egxeiridio-praktikhs-sofias.json"},{"id":186383,"title":"Περί της φύσης του ανθρώπου","subtitle":null,"description":"Σύμφωνα με τον Χομπς, ο άνθρωπος έχει ως στόχο την κυριαρχία, την προσωπική υπεροχή και τον πλουτισμό σε βάρος των υπολοίπων. Κάθε πόλεμος, κάθε διαμάχη ξεκινάει από το φθόνο που νιώθει ο ένας για τον άλλο, ενώ μόνο οι αμοιβαίες συμφωνίες θα μπορέσουν να εδραιώσουν την ομόνοια. Ριζοσπαστικός και πέρα για πέρα επίκαιρος, ο Τόμας Χομπς, ένας από τους θεμελιωτές της πολιτικής φιλοσοφίας, αναλύει εκτενώς τα ανθρώπινα πάθη και προτείνει τρόπους καλύτερης συμβίωσης -ίσως και επιβίωσης- σε μια κοινωνία όπου τα ένστικτα είναι αυτά που κυρίως καθορίζουν τις πράξεις και κατ' επέκταση τις ανθρώπινες σχέσεις. Πριν ακόμα παρουσιάσει τον \"Λεβιάθαν\" -το Κράτος που, έχοντας το μονοπώλιο της απόλυτης εξουσίας, επιδιώκει τη διατήρηση της κοινωνικής ειρήνης-, ο Χομπς επιχειρηματολογεί υπέρ της μη αγαθής φύσης των ανθρώπων, οι οποίοι, υπακούοντας στις επιθετικές κυρίως ενορμήσεις τους, οδεύουν προς την αλληλοεξόντωσή τους. ","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b189532.jpg","isbn":"978-960-6624-44-5","isbn13":"978-960-6624-44-5","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":603,"name":"Στις Πηγές της Γνώσης","books_count":62,"tsearch_vector":"'gnoshs' 'gnvshs' 'gnwshs' 'phges' 'piges' 'stis' 'ths' 'tis'","created_at":"2017-04-13T00:56:09.360+03:00","updated_at":"2017-04-13T00:56:09.360+03:00"},"pages":190,"publication_year":2013,"publication_place":"Αθήνα","price":"13.0","price_updated_at":"2013-07-10","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"αγγλικά","original_title":"Human Nature","publisher_id":99,"extra":null,"biblionet_id":189532,"url":"https://bibliography.gr/books/peri-ths-fyshs-tou-anthrwpou.json"},{"id":224416,"title":"Ηθική","subtitle":null,"description":"Σπινόζα (Spinoza), Βικέντριος Βαρούχ. Μέγας Ιουδαίος φιλόσοφος (1632-1677). Εγγεννήθη εν Αμστελαδάμω και κατήγετο εξ Ιουδαίων μεταναστευσάντων εις Ολλανδίαν εξ Ισπανίας. Κατ' αρχάς προωρίζετο να γίνη ραββίνος, οι δε ομόθρησκοι αυτού εστήριζον επ' αυτού πολλάς και μεγάλας ελπίδας. Αλλ' αι ιδέαι αυτού καθίστανται από έτους εις έτος ελευθερώτεραι και απεκρυσταλλώθησαν τέλος εν τη \"Θεολογικό- πολιτική πραγματεία\" αυτού. Εν τω συγγράμματι αυτού τούτω απαιτεί ανεξιθρησκείαν, ελευθερίαν σκέψεως και λόγου όσον αφορά την θρησκείαν και ιστορικήν κριτικήν της αγίας Γραφής. Αι προσπάθειαι των ομοφύλων αυτού, οίτινες μεταχειρίζονται όλα τα μέσα προς επαναφοράν αυτού εις την οδόν της παραδόσεως, αποβαίνουσι μάταιαι. Ούτε αι απειλαί ούτε η απόπειρα δωροδοκίας και φόνου ίσχυσαν, όπως μεταβάλουν τας ιδέας του. Διά τούτο αφορίζουν τέλος αυτόν, εικοσιτετραετή την ηλικίαν, από της συναγωγής. Έκτοτε, μισούμενος υπό των συντηρητικών κύκλων όλων των ομολογιών, ζη, αυστηρώς μονήρη βίον, κατ' αρχάς μεν εν τη εξοχή, τέλος δε εν Χάγη όπου αποζή εκ της κατεργασίας οπτικών υαλών, αποκρούων τας χρηματικάς αρωγάς των φίλων και αποποιηθείς και την θέσιν καθηγητού εν τω πανεπιστημίω της Αϊδελδέργης, επειδή επεθύμει να διατηρήσεη πλήρως την φιλοσοφικήν του ανεξαρτησίαν.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b227478.jpg","isbn":"978-960-558-012-4","isbn13":"978-960-558-012-4","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":316,"publication_year":2013,"publication_place":"Αθήνα","price":"15.0","price_updated_at":"2018-05-14","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"λατινικά","original_title":null,"publisher_id":11,"extra":null,"biblionet_id":227478,"url":"https://bibliography.gr/books/hthikh-be47454a-97e6-488d-9727-5144519c73a7.json"},{"id":183164,"title":"Έτσι μίλησε ο Ζαρατούστρα","subtitle":null,"description":"Κανείς ποτέ δε με ρώτησε τι σημαίνει για μένα, τον πρώτο αμοραλιστή της ιστορίας, το όνομα «Ζαρατούστρα», παρόλο που κανονικά θα ’πρεπε, αφού είναι διαμετρικά αντίθετο απ’ αυτό που σηματοδοτεί η μοναδική και ανεπανάληπτη ιστορική παρουσία αυτού του Πέρση.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΟ Ζαρατούστρα ήταν ο πρώτος που κατάλαβε ότι η κινητήρια δύναμη ολόκληρης της ανθρωπότητας είναι η πάλη ανάμεσα στο καλό και στο κακό. Η αναγόρευση της ηθικής σε μεταφυσική οντότητα, και συγκεκριμένα σε δύναμη, αίτιο και αυτοσκοπό είναι δικό του έργο. [...] Είχε την αποκλειστική ευθύνη γι’ αυτό το ολέθριο σφάλμα, την εφεύρεση της ηθικής. Γι’ αυτό και πρέπει να είναι ο πρώτος που θα το αναγνωρίσει.[...]\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΤο δόγμα του, και μόνο αυτό, θεωρεί ότι ύψιστη αρετή είναι η ειλικρίνεια, βρίσκεται στον αντίποδα της δειλίας του «ιδεαλιστή», που το βάζει στα πόδια μπροστά στην πραγματικότητα [...]\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΕίμαι σαφής; Το ξεπέρασμα της ηθικής από τον ίδιο της τον εαυτό, με όπλο την ειλικρίνεια, το ξεπέρασμα του ηθικολόγου από τον ίδιο του τον εαυτό, με μεταλλαγή στο αντίθετό του -δηλαδή σ’ εμένα- αυτό εννοώ κάθε φορά που προφέρω το όνομα Ζαρατούστρα».\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΦΡΙΝΤΡΙΧ ΝΙΤΣΕ\u003cbr\u003e","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b186294.jpg","isbn":"978-960-235-853-5","isbn13":"978-960-235-853-5","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":462,"publication_year":2013,"publication_place":"Αθήνα","price":"16.0","price_updated_at":"2013-02-18","cover_type":null,"availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":"γερμανικά","original_title":null,"publisher_id":626,"extra":null,"biblionet_id":186294,"url":"https://bibliography.gr/books/etsi-milhse-o-zaratoustra-d9fa8521-5206-4ca4-ac4f-5c3d586f156c.json"},{"id":183927,"title":"Ο Νίτσε και το εβραϊκό πρόβλημα","subtitle":null,"description":"Το πρόβλημα των αμφίσημων, είναι αλήθεια, σχέσεων που μπορούν να διαπιστωθούν, κατά τον έναν ή τον άλλο τρόπο, ανάμεσα στη νιτσεϊκή κοσμοαντίληψη και στον ναζιστικό εθνικοσοσιαλισμό, έχει ως κύρια πηγή του την ιδιάζουσα αντίληψη του Νίτσε σχετικά με τη γερμανική και κατ' επέκταση ευρωπαϊκή κουλτούρα, η οποία συγκροτεί συνολικά το έργο του και τις ιδιαιτερότητες των θεωρητικών του εναισθήσεων. Αναμφισβήτητα, το πρόβλημα αυτό περνά μέσα από τις συμπληγάδες της νιτσεϊκής σκέψης και του καθορισμού της ως φιλοσοφικής κοσμοθεωρίας, ή εν πάση περιπτώσει ως ταξινομημένου φιλοσοφικού συστήματος μέσα στο ευρύτερο πλαίσιο των φιλοσοφικών αντιλήψεων που από την εποχή του Διαφωτισμού δημιούργησαν το μόρφωμα της νεωτερικότητας στην ευρωπαϊκή του διάσταση.\u003cbr\u003eΠροσωπικά, έχω την αντίληψη ότι η νιτσεϊκή σκέψη δεν μπορεί να ταξινομηθεί στα πλαίσια αυτής της φιλοσοφικής ενατένισης, αλλά ότι ο νιτσεϊκός στοχασμός αφορά κυρίως, αν όχι αποκλειστικά, το εγχείρημα διατύπωσης μιας θεωρίας της ευρωπαϊκής κουλτούρας και ιδιαίτερα μιας θεωρίας της κουλτούρας, η οποία εμπλέκει την ιδιάζουσα φύση και δομή του γερμανισμού και των ηθικών, θρησκευτικών και πολιτιστικών προεκτάσεών του εντός του πεδίου ανάπτυξης του ευρωπαϊκού διαφωτιστικού και ρομαντικού πνεύματος. [...] \u003cbr\u003e\u003cbr\u003e(από τον πρόλογο της έκδοσης)","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b187061.jpg","isbn":"978-960-6870-32-3","isbn13":"978-960-6870-32-3","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":4941,"name":"Οι Ιδέες","books_count":36,"tsearch_vector":"'i' 'idees' 'oi'","created_at":"2017-04-13T01:33:35.430+03:00","updated_at":"2017-04-13T01:33:35.430+03:00"},"pages":68,"publication_year":2013,"publication_place":"Αθήνα","price":"7.0","price_updated_at":"2013-03-20","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":"αγγλικά","original_title":"Nietzsche and the Jewish Question","publisher_id":1028,"extra":null,"biblionet_id":187061,"url":"https://bibliography.gr/books/o-nitse-kai-to-evraiko-problhma.json"},{"id":185437,"title":"Το κεντρί της ύπαρξης","subtitle":"Επιλογή από το έργο του","description":"Ο Δανός φιλόσοφος Soren Kierkegaard (1813-1855) υπήρξε μία από τις κυριότερες μορφές της ευρωπαϊκής θεολογίας, κατά πολλούς ο σπουδαιότερος σύγχρονος χριστιανός στοχαστής. Ο Wittgenstein, που έμαθε δανικά για να τον διαβάζει στο πρωτότυπο, τον θεωρεί τον πιο βαθυστόχαστο φιλόσοφο του 19ου αιώνα και ο George Steiner ισάξιο σε οξυδέρκεια με τον Dostoevsky και τον Nietzsche. Για πρώτη φορά στα ελληνικά παρουσιάζονται κείμενα από ολόκληρο το έργο του ανθρώπου που μετέτρεψε το μύθο του χριστιανισμού σε πνευματικότητα, όπως παρατηρεί ο γνωστός Βρετανός φιλόσοφος Don Cupitt. Στο βιβλίο αυτό ανθολογούνται ορισμένα από τα σημαντικότερα κείμενά του.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΈνας πρωτοπόρος του σύγχρονου φιλοσοφικού στοχασμού.\u003cbr\u003e","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b188577.jpg","isbn":"978-960-04-4364-6","isbn13":"978-960-04-4364-6","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":455,"publication_year":2013,"publication_place":"Αθήνα","price":"22.0","price_updated_at":"2013-05-28","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"αγγλικά","original_title":null,"publisher_id":10,"extra":null,"biblionet_id":188577,"url":"https://bibliography.gr/books/to-kentri-ths-yparkshs.json"},{"id":186751,"title":"Έτσι μίλησεν ο Ζαρατούστρα","subtitle":"Ένα βιβλίο για όλους και για κανέναν","description":"Ένα από τα φιλοσοφικά αριστουργήματα του περασμένου αιώνα, που εξάσκησαν τη μεγαλύτερη επίδραση στο νεώτερο πνεύμα, στην ίδια τη ζωή ακόμα, και που αληθινά πρόσθεσαν νέα κριτήρια στα προηγούμενα και νέες αξίες, ακόμα και νέα συναισθήματα, στάθηκε το \"Έτσι μίληαεν ο Ζαρατούστρα\" του Φρειδερίκου Νίτσε. Ο ίδιος ο Νίτσε, με το έργο του, την προσωπικότητά του, την ακτινοβολία των ιδεών του, την τόλμη και τον πλούτο των συνθημάτων του, συνοψίζει ένα από τα σπουδαιότερα κεφάλαια της ανθρώπινης παρουσίας πάνω στη γη. Γι' αυτό, η μετάφραση του \"Ζαρατούστρα\", από τον Άρη Δικταίο, έρχεται να καλύψει, σήμερα, ένα μεγάλο κενό. [...]\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e(Ανδρέας Καραντώνης, ραδιοφωνική ομιλία, 1958)","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b189901.jpg","isbn":"978-960-558-025-4","isbn13":"978-960-558-025-4","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":484,"publication_year":2013,"publication_place":"Αθήνα","price":"16.0","price_updated_at":"2015-10-23","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"γερμανικά","original_title":"Also sprach Zarathustra: Ein Büch für alle und keinen","publisher_id":11,"extra":null,"biblionet_id":189901,"url":"https://bibliography.gr/books/etsi-milhsen-o-zaratoustra-33c761c7-faba-47c5-90e1-ecf4028852c0.json"},{"id":47007,"title":"Πολιτική πραγματεία","subtitle":null,"description":"Ο Μπαρούχ Σπινόζα γεννήθηκε στην Ολλανδία το 1632. Στη χώρα αυτή μεγάλωσε, διώχτηκε, αγάπησε ίσως, σκέφτηκε και έγραψε. Σχεδόν όλα τα έργα του, ανάμεσα στα οποία και η διάσημη \"Ηθική\", δημοσιεύτηκαν από φίλους του μετά το θάνατό του (1677). \u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΟ ίδιος λέγει στην \"Πολιτική Πραγματεία\": \u003cbr\u003e\"Όταν λοιπόν καταπιάστηκα με την πολιτική, δεν είχα πρόθεση να καταλήξω σε καινοφανή ή πρωτάκουστα συμπεράσματα, αλλά μόνο σε όσα συνάδουν κατά τον καλύτερο τρόπο με την πράξη· και επιδίωξα να τα αποδείξω με βέβαιους και αναμφίβολους συλλογισμούς, συνάγοντάς τα από την ίδια την κατάσταση της ανθρώπινης φύσης. Προκειμένου να εξετάσω ότι αφορά την επιστήμη αυτή με την ίδια ελευθερία πνεύματος στην οποία μας έχουν συνηθίσει τα μαθηματικά, αντί να περιγελάσω, να οικτίρω ή να καταραστώ τις ανθρώπινες πράξεις, μερίμνησα με ιδιαίτερη φροντίδα να τις κατανοήσω. Έτσι θεώρησα τα ανθρώπινα πάθη -όπως είναι η αγάπη, το μίσος, η οργή, ο φθόνος, η έπαρση, η ευσπλαχνία και οι υπόλοιπες διακυμάνσεις της ψυχής- όχι ως διαστροφές της ανθρώπινης φύσης αλλά ως ιδιότητες που της ανήκουν, όπως ακριβώς ανήκουν στη φύση της ατμόσφαιρας η ζέστη, το κρύο, η κακοκαιρία, ο κεραυνός και άλλα παρόμοια φαινόμενα. Ακόμη και αν είναι ενοχλητικά, ωστόσο είναι αναγκαία και έχουν καθορισμένες αιτίες, μέσω των οποίων προσπαθούμε να κατανοήσουμε τη φύση τους· και η ψυχή μας αντλεί τόση χαρά από την ορθή κατανόησή τους, όση αντλεί και από τη γνώση των πραγμάτων που ευχαριστούν τις αισθήσεις\". ","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b48286.jpg","isbn":"978-960-360-689-5","isbn13":"978-960-360-689-5","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":487,"name":"Ναυτίλος - Αναγνώσματα","books_count":18,"tsearch_vector":"'anagnosmata' 'anagnvsmata' 'anagnwsmata' 'naftilos' 'nautilos' 'navtilos'","created_at":"2017-04-13T00:55:47.382+03:00","updated_at":"2017-04-13T00:55:47.382+03:00"},"pages":294,"publication_year":2013,"publication_place":"Αθήνα","price":"14.0","price_updated_at":"2012-03-02","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":39,"extra":null,"biblionet_id":48286,"url":"https://bibliography.gr/books/politikh-pragmateia.json"},{"id":189433,"title":"Κριτική της κριτικής δύναμης","subtitle":null,"description":"Η \"Κριτική της κριτικής δύναμης\" (1790), η τρίτη μεγάλη Κριτική του Καντ έπειτα από την \"Κριτική του καθαρού Λόγου\" (1781) και την \"Κριτική του πρακτικού Λόγου\" (1788), πραγματεύεται τα ζητήματα της αισθητικής και της φιλοσοφίας της φύσης, ιδίως το πρόβλημα της τελολογίας. Το βιβλίο εξετάζει θεμελιώδη ζητήματα, όπως: η ομορφιά στην φύση και στην τέχνη, το υψηλό, η θεμελίωση των αισθητικών κρίσεων, η σχέση αισθητικής και ηθικής, η σχέση μηχανοκρατικής και τελολογικής κατανόησης της φύσης, καθώς και κεντρικά ερωτήματα φιλοσοφίας της ιστορίας, του πολιτισμού και της μεταφυσικής, ιδίως της φιλοσοφικής θεολογίας.\u003cbr\u003e \u003cbr\u003eΗ \"Κριτική της κριτικής δύναμης\" άσκησε και ασκεί καθοριστική επιρροή για τη διαμόρφωση, λ.χ., του ρομαντισμού, του γερμανικού ιδεαλισμού και της φιλοσοφίας της ζωής. Το βιβλίο, ένα έργο-σταθμός, αναγνωρίζεται γενικά ως η θεμελίωση της αισθητικής καθώς και η ολοκλήρωση και η τελική σύνθεση του κριτικού έργου του Καντ.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΤο βιβλίο μεταφράζεται από το πρωτότυπο, για πρώτη φορά ολοκληρωμένο στα ελληνικά, από τον διακεκριμένο μελετητή και μεταφραστή του Καντ, Κώστα Ανδρουλιδάκη, καθηγητή του Πανεπιστημίου Κρήτης, με κατατοπιστική Εισαγωγή, πραγματολογικά και ερμηνευτικά σχόλια, χρονολόγιο της ζωής και των έργων του Καντ, βιβλιογραφία και ευρετήρια ονομάτων και εννοιών.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΣε ποιους απευθύνεται: Σε φοιτητές, μελετητές και καθηγητές φιλοσοφίας, ανθρωπιστικών και κοινωνικών επιστημών, εικαστικών τεχνών, μουσικής, ιστορίας, θεολογίας.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b192589.jpg","isbn":"978-960-6880-38-4","isbn13":"978-960-6880-38-4","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":478,"publication_year":2013,"publication_place":"Αθήνα","price":"28.0","price_updated_at":"2013-12-09","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":"γερμανικά","original_title":"Kritik der Urteilskraft","publisher_id":371,"extra":null,"biblionet_id":192589,"url":"https://bibliography.gr/books/kritikh-ths-kritikhs-dynamhs-99b1cb73-af62-4667-92ca-f7f7bc4126b5.json"},{"id":189773,"title":"Ο Φρήντριχ Νίτσε μέσα από τα έργα του","subtitle":null,"description":"Προικισμένη μαθήτρια και αγαπημένη του Nietzsche, έχοντας το σπάνιο προνόμιο να έχει μαζί του πολύωρες συζητήσεις για το φιλοσοφικό του έργο το καλοκαίρι του 1882, η Lou Salome στην παρούσα μελέτη της προσφέρει αφενός μία πολύ ενδιαφέρουσα Εισαγωγή στο έργο του Nietzsche και αφετέρου καταθέτει ορισμένες της θέσεις οι οποίες απαρτίζουν μία περιεκτική ερμηνεία του στοχασμού του. Η κύρια θέση της είναι ότι το φαινόμενο Nietzsche αποτελεί ουσιαστικά ένα θρησκευτικοψυχολογικό πρόβλημα. Ως εκ τούτου, στο κέντρο της ανάλυσής της τοποθετεί το βιβλίο του \"Έτσι μίλησε ο Ζαρατούστρα\" και την με τον «Θάνατο του Θεού» συνδεδεμένη εκ μέρους του σύλληψη του υπερανθρώπου.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b192931.jpg","isbn":"978-960-02-2769-7","isbn13":"978-960-02-2769-7","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":317,"publication_year":2013,"publication_place":"Αθήνα","price":"19.0","price_updated_at":"2013-12-23","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":22,"extra":null,"biblionet_id":192931,"url":"https://bibliography.gr/books/o-frhntrix-nitse-mesa-apo-ta-erga-tou.json"},{"id":189936,"title":"Η επιστήμη της λογικής","subtitle":"Είναι -Ουσία - Έννοια","description":"\"Η Καντιανή φιλοσοφία είναι κριτική, αλλά λησμόνησε ότι με πεπερασμένες κατηγορίες δεν μπορεί κανείς να συγκροτήσει το άπειρο. Ειδικότερα δικαιούμαστε να ισχυριστούμε ότι κάθε γνώση μπορεί να είναι άμεση, συγχρόνως όμως κάθε άμεση γνώση εμμεσοποιείται. Τούτο το γνωρίζουμε συνειδησιακά και το συναντούμε στα πιο γενικά φαινόμενα. Λέμε π.χ. ότι ιδού, γνωρίζω άμεσα την Αμερική, όμως η γνώση αυτή είναι έμμεση. Στέκομαι στην Αμερική, βλέπω το έδαφός της, αλλά πρωτύτερα έπρεπε να ταξιδέψω σ' αυτήν, ο Κολόμβος χρειάστηκε κάποτε να την ανακαλύψει, έπρεπε πρώτα να κατασκευαστούν πλοία κ.λπ. Όλα αυτά τα προαπαιτούμενα προηγούνται. Ό,τι γνωρίζουμε άμεσα αποτελεί προϊόν άπειρων μεσολαβήσεων. Μόλις βλέπω ένα ορθογώνιο τρίγωνο, γνωρίζω ότι το τετράγωνο των καθέτων ισούται με το τετράγωνο της υποτείνουσας. Το γνωρίζω άμεσα, αλλά στην πραγματικότητα το έχω μάθει έμμεσα έχοντας πειστεί από τη μεσολάβηση της απόδειξης. Η άμεση γνώση πάντοτε εμμεσοποιείται. Συνεπώς εύκολα γίνεται κατανοητό ότι και η άμεση γνώση περί θεού είναι στην πραγματικότητα έμμεση\" Γκέοργκ Χέγκελ\u003cbr\u003eΗ \"Επιστήμη της λογικής\", έργο που δύο σχεδόν αιώνες μετά την πρώτη του έκδοση στη Νυρεμβέργη, εξακολουθεί να κατέχει δεσπόζουσα θέση στον φιλοσοφικό κανόνα, σηματοδότησε αξεπέραστα το \"τέλος εποχής\" για την κλασική μεταφυσική σκέψη. Κείμενο-κλειδί για την κατανόηση της Εγελιανής φιλοσοφίας και μάλλον το πλέον απαιτητικό έργο του Γκέοργκ Χέγκελ, η \"Επιστήμη της Λογικής\" αποτελεί μια ρωμαλέα φιλοσοφική \"απάντηση\" στο καντιανό μεταφυσικό σύστημα, όπως αυτό διατυπώθηκε στην Κριτική του Καθαρού Λόγου.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b193094.jpg","isbn":"978-960-562-206-0","isbn13":"978-960-562-206-0","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":712,"publication_year":2013,"publication_place":"Αθήνα","price":"40.0","price_updated_at":"2014-01-08","cover_type":"Σκληρό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":"γερμανικά","original_title":null,"publisher_id":528,"extra":null,"biblionet_id":193094,"url":"https://bibliography.gr/books/h-episthmh-ths-logikhs-f42688ee-1233-4abf-a3ce-19152fb131ac.json"},{"id":190013,"title":"Κοινός νους, αλήθεια, μεταφυσική και πραγματισμός","subtitle":null,"description":"Ο γηραιός κοινός νους, ο δρόμος της ορθολογικοποίησής τους, στηρίζεται σε ένα σύνολο εννοιών, οι σπουδαιότερες απ' τις οποίες είναι: Πράγμα, Το ίδιο ή διαφορετικό, Είδη, Πνεύματα, Σώματα, Ένας χρόνος, Ένας χώρος, Υποκείμενο και κατηγορήματα, Αιτιακές επιδράσεις, Το φανταστικό, Το πραγματικό... \u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΤη στιγμή που ο πραγματισμός κάνει αυτή την ερώτηση, βλέπει την απάντηση: Αληθινές ιδέες είναι εκείνες τις οποίες εμείς μπορούμε να αφομοιώσουμε, να εγκυρώσουμε, να επιβεβαιώσουμε και να επαληθεύσουμε. Ψευδείς ιδέες είναι εκείνες τις οποίες δε μπορούμε να... Άλλη εκτός απ' αυτήν την πρακτική σημασία οι λέξεις Θεός, Ελεύθερη Βούληση, Σχέδιο κ.ο.κ. δεν έχουν. Παρά το ότι μπορούν να είναι σκοτεινές καθεαυτές ή διανοητικά θεμιτές, όταν τις φέρουμε στη λόχμη της ζωής μαζί μας, εκεί το σκότος, αυξάνεται σε φως...\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΟ Θεός είναι έξω και πάνω από κάθε αναγκαίο γένος, ένα άπειρο, απλό, τέλειο, ακίνητο, αιώνιο, νους κλπ. Είναι τέτοιοι ορισμοί πραγματικά ωφέλιμοι; Δηλώνουν λιγότερο από τίποτε στην πομπώδη εσθήτα των επιθέτων. Μόνο ο πραγματισμός μπορεί να διαβάσει ένα θετικό νόημα γι' Αυτόν και γι' αυτό στρέφει πλήρως τα νώτα του στη διανοητική προσέγγιση.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eWilliam James \u003cbr\u003e","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b193172.jpg","isbn":"978-960-694-178-8","isbn13":"978-960-694-178-8","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":1421,"name":"Φιλοσοφική Βιβλιοθήκη","books_count":67,"tsearch_vector":"'bibliothhkh' 'bivliothhkh' 'filosofikh' 'filosophikh' 'philosofikh' 'vibliothhkh'","created_at":"2017-04-13T01:01:27.843+03:00","updated_at":"2017-04-13T01:01:27.843+03:00"},"pages":92,"publication_year":2013,"publication_place":"Αθήνα","price":"7.0","price_updated_at":"2014-01-28","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"αγγλικά","original_title":"Pragmatism and Common Sense, Pragmatism's Conception of Truth, Some Metaphysical Problems Pragmatically Considered","publisher_id":664,"extra":null,"biblionet_id":193172,"url":"https://bibliography.gr/books/koinos-nous-alhtheia-metafysikh-kai-pragmatismos.json"},{"id":120294,"title":"Ηθική","subtitle":null,"description":"Σπινόζα (Spinoza), Βικέντριος Βαρούχ. Μέγας Ιουδαίος φιλόσοφος (1632-1677). Εγγεννήθη εν Αμστελαδάμω και κατήγετο εξ Ιουδαίων μεταναστευσάντων εις Ολλανδίαν εξ Ισπανίας. Κατ' αρχάς προωρίζετο να γίνη ραββίνος, οι δε ομόθρησκοι αυτού εστήριζον επ' αυτού πολλάς και μεγάλας ελπίδας. Αλλ' αι ιδέαι αυτού καθίστανται από έτους εις έτος ελευθερώτεραι και απεκρυσταλλώθησαν τέλος εν τη \"Θεολογικό- πολιτική πραγματεία\" αυτού. Εν τω συγγράμματι αυτού τούτω απαιτεί ανεξιθρησκείαν, ελευθερίαν σκέψεως και λόγου όσον αφορά την θρησκείαν και ιστορικήν κριτικήν της αγίας Γραφής. Αι προσπάθειαι των ομοφύλων αυτού, οίτινες μεταχειρίζονται όλα τα μέσα προς επαναφοράν αυτού εις την οδόν της παραδόσεως, αποβαίνουσι μάταιαι. Ούτε αι απειλαί ούτε η απόπειρα δωροδοκίας και φόνου ίσχυσαν, όπως μεταβάλουν τας ιδέας του. Διά τούτο αφορίζουν τέλος αυτόν, εικοσιτετραετή την ηλικίαν, από της συναγωγής. Έκτοτε, μισούμενος υπό των συντηρητικών κύκλων όλων των ομολογιών, ζη, αυστηρώς μονήρη βίον, κατ' αρχάς μεν εν τη εξοχή, τέλος δε εν Χάγη όπου αποζή εκ της κατεργασίας οπτικών υαλών, αποκρούων τας χρηματικάς αρωγάς των φίλων και αποποιηθείς και την θέσιν καθηγητού εν τω πανεπιστημίω της Αϊδελδέργης, επειδή επεθύμει να διατηρήσεη πλήρως την φιλοσοφικήν του ανεξαρτησίαν.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b122895.jpg","isbn":"978-960-385-453-1","isbn13":"978-960-385-453-1","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":316,"publication_year":2013,"publication_place":"Αθήνα","price":"16.0","price_updated_at":"2015-10-23","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"λατινικά","original_title":null,"publisher_id":11,"extra":null,"biblionet_id":122895,"url":"https://bibliography.gr/books/hthikh-ccad80d9-a381-4329-b79d-6f8c10275b42.json"},{"id":172848,"title":"Για τη δυστυχία του κόσμου","subtitle":null,"description":"Ο Σοπενχάουερ δεν είναι φιλόσοφος που χρειάζεται ειδικές συστάσεις. Οι αιρετικές απόψεις του για τον θάνατο, την αυτοκτονία, τη δυστυχία, την ηθική, τις γυναίκες, την αυτοσυνειδησία, το διάβασμα και τη δημιουργία, μέσα σε έναν κόσμο εξαθλιωμένο και κενό νοήματος, άλλαξαν ριζικά την αντίληψή μας για τον άνθρωπο ως οντότητα και αποτελούν ακόμα και σήμερα καυστικό σχόλιο για την κατάσταση της ανθρώπινης ύπαρξης. \u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΟ παρών τόμος συγκεντρώνει μερικά από τα σημαντικότερα και διεισδυτικότερα δοκίμιά του, όπως τα \"Για τη δυστυχία του κόσμου\", \"Περί της ματαιότητας της ύπαρξης\", \"Περί της αποδοχής και της άρνησης της βούλησης για ζωή\". Σε αυτά έρχονται να προστεθούν και κάποια άλλα σημαντικά κείμενα που υπογραμμίζουν τα γενικότερα ενδιαφέροντα και τις εμμονές του Γερμανού φιλοσόφου. \u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΤο \"Περί γυναικών\", που καταδεικνύει μέσω του διαχωρισμού και της αξιολόγησης των δύο φύλων τον φόβο που αισθανόταν για το \"ασθενέστερο των δύο\" (αναγνωρίζοντας ωστόσο ότι σε σχέση με τους άντρες οι γυναίκες \"είναι ικανές να νιώσουν περισσότερο οίκτο και να εκδηλώσουν μεγαλύτερη συμπάθεια προς τους δυστυχείς\"), το \"Περί αυτοκτονίας\", που υπερασπίζεται με τόλμη και σαρκασμό το δικαίωμα του ανθρώπου να δώσει τέλος στη ζωή του, και τα \"Περί πρωτογενούς στοχασμού\" και \"Περί βιβλίων και συγγραφής\", στα οποία ο Σοπενχάουερ με ευφυΐα και οξυδέρκεια αναλύει τη διαφορά ανάμεσα στην πρωτογενή και τη δευτερογενή σκέψη (αυτή που προκύπτει από το διάβασμα) και τον τρόπο που αυτές επενεργούν στον νου του ανθρώπου, καθώς και το είδος των βιβλίων που είναι προορισμένα να αντέξουν στον χρόνο...","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b175944.jpg","isbn":"978-960-16-4500-1","isbn13":"978-960-16-4500-1","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":10371,"name":"Λογοτεχνικά Δοκίμια · Πολύτιμοι Λίθοι","books_count":9,"tsearch_vector":"'dokimia' 'lithi' 'lithoi' 'logotechnika' 'logotehnika' 'logotexnika' 'politimoi' 'polutimoi' 'polytimoi'","created_at":"2017-04-13T02:27:42.642+03:00","updated_at":"2017-04-13T02:27:42.642+03:00"},"pages":187,"publication_year":2013,"publication_place":"Αθήνα","price":"7.0","price_updated_at":"2013-02-12","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":39,"extra":null,"biblionet_id":175944,"url":"https://bibliography.gr/books/gia-th-dystyxia-tou-kosmou.json"}]