[{"id":34229,"title":"Κριτική του καθαρού λόγου","subtitle":null,"description":null,"image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b35193.jpg","isbn":"960-02-0092-0","isbn13":"978-960-02-0092-8","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":2691,"name":"Φιλοσοφία - Πηγές","books_count":12,"tsearch_vector":"'filosofia' 'filosophia' 'phges' 'philosofia' 'piges'","created_at":"2017-04-13T01:13:21.084+03:00","updated_at":"2017-04-13T01:13:21.084+03:00"},"pages":152,"publication_year":null,"publication_place":"Αθήνα","price":"13.0","price_updated_at":"2012-02-23","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"γερμανικά","original_title":"Kritik der reiner Vernunft","publisher_id":22,"extra":null,"biblionet_id":35193,"url":"https://bibliography.gr/books/kritikh-tou-katharou-logou-00c33cf5-84f4-45f4-96f9-3b4c6a33a00d.json"},{"id":90492,"title":"Επιστήμη της λογικής: Η μεγάλη λογική","subtitle":"Η υποκειμενική λογική ή διδασκαλία περί της έννοιας","description":"Ο ίδιος ο Χέγκελ θεωρούσε πώς κάθε συστηματική ενασχόληση με τη φιλοσοφία εν γένει και κάθε κατανοητική θεμελίωση επί μέρους φιλοσοφικών κατευθύνσεων, όπως είναι η δική του φιλοσοφία της φύσης και του πνεύματος ή η φιλοσοφία του Δικαίου, συνδέεται αναπόφευκτα με την επιστήμη της Λογικής. Η εγελιανή Λογική περιλαμβάνει σε ένα πρώτο τμήμα, υπό τον τίτλο \"αντικειμενική Λογική\", τη διδασκαλία περί του Είναι και τη διδασκαλία περί της ουσίας, σε ένα δεύτερο, δε, τμήμα, υπό τον τίτλο \"υποκειμενική Λογική\", τη διδασκαλία περί της έννοιας. Το βιβλίο που μεταφράζουμε εδώ είναι το δεύτερο τμήμα: η \"υποκειμενική Λογική\" και αποτέλεσε για τον Χέγκελ αντικείμενο διαρκούς μέριμνας και επεξεργασίας. Το εν λόγω έργο κυκλοφορεί, για πρώτη φορά, το φθινόπωρο του 1816, ενόσω ο Χέγκελ υπηρετεί ακόμα ως γυμνασιάρχης σε ένα Γυμνάσιο της Νυρεμβέργης. Η όλη δομή του δεν διακρίνεται για τόση και τέτοια συνεκτικότητα και κλειστότητα, όσο τα δύο πρώτα βιβλία της επιστήμης της Λογικής. Αυτό ωστόσο δεν έχει να κάνει τόσο με τις επαγγελματικές υποχρεώσεις του φιλόσοφου, όπως λέει ο ίδιος, όσο με μια μόνιμη έγνοια του μάλλον για τελειότητα ενός έργου, το οποίο θεωρούσε ως το αποκορύφωμα της επιστήμης της Λογικής και μαζί όλης του της φιλοσοφίας.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b92543.jpg","isbn":"960-02-1819-6","isbn13":"978-960-02-1819-0","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":678,"publication_year":2005,"publication_place":"Αθήνα","price":"39.0","price_updated_at":"2012-02-23","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"γερμανικά","original_title":"Wissenschaft der Logik. Zweiter Band: Die subjektive Logik oder Die Lehre vom Begriff","publisher_id":22,"extra":null,"biblionet_id":92543,"url":"https://bibliography.gr/books/episthmh-ths-logikhs-h-megalh-logikh.json"},{"id":49700,"title":"Ο προορισμός του ανθρώπου","subtitle":null,"description":"[...] Ο πρωτοεκδοθείς το 1800 στο Βερολίνο \"Προορισμός τον ανθρώπου\" είναι το πιο δημοφιλές έργο του Φίχτε. Εκεί ο φιλόσοφος προσπάθησε να εκλαϊκεύσει, τρόπον τινά, τις φιλοσοφικές του απόψεις για την ουσία του ανθρώπου, μία φιλοσοφική θεματική που άπτεται και της γνωσιοθεωρίας και της ηθικής και της οντολογίας, ζητημάτων που είχε δηλαδή πραγματευθεί με πιο διεξοδικό τρόπο στις προηγούμενες εργασίες του. Το έργο χωρίζεται σε τρία \"Βιβλία\", τουτέστιν μέρη, επιγραφόμενα αντιστοίχως \"Αμφιβολία\", \"Γνώση\", \"Πίστη\": το Πρώτο αφορά στα αδιέξοδα που αναφαίνονται από την επιβολή του φυσικο-επιστημονικού κοσμοειδώλου πάνω κυρίως στα αιτήματα της ηθικής, η οποία απαιτεί αυτενεργά, ελεύθερα, όχι φυσιοκρατικά ετεροκαθορισμένα πρόσωπα, απαιτεί δράστες και όχι, όπως απαιτεί το φυσικοεπιστημονικό κοσμοείδωλο, φυσικοθεωρητικά εξηγήσιμες συμπεριφορές σχηματισμών ύλης. Το Δεύτερο Βιβλίο έχει διαλογική μορφή. Το Πνεύμα συνομιλεί με το Εγώ και του εκθέτει τα διδάγματα που μπορούν να αντληθούν από την γνώση περί του ιδίου του Εγώ. Καταλήγει δε στο ότι η γνώση δεν είναι άλλο από την ανασκόπηση καταστάσεων του Εγώ μέσα στον ίδιο του τον εαυτό. [...]\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e(από την εισαγωγή του μεταφραστή)","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b51063.jpg","isbn":"960-02-0430-6","isbn13":"978-960-02-0430-8","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":1447,"name":"Ιστορία της Γνώσης - Πηγές","books_count":3,"tsearch_vector":"'gnoshs' 'gnvshs' 'gnwshs' 'istoria' 'phges' 'piges' 'ths' 'tis'","created_at":"2017-04-13T01:01:41.789+03:00","updated_at":"2017-04-13T01:01:41.789+03:00"},"pages":174,"publication_year":2000,"publication_place":"Αθήνα","price":"11.0","price_updated_at":"2012-02-23","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"γερμανικά","original_title":"Die bestimmung des Menschen","publisher_id":22,"extra":null,"biblionet_id":51063,"url":"https://bibliography.gr/books/o-proorismos-tou-anthrwpou.json"},{"id":199275,"title":"Η φιλοσοφία του πνεύματος","subtitle":"Το αντικειμενικό πνεύμα, Το απόλυτο πνεύμα","description":"Το παρόν έργο αποτελεί το τρίτο τμήμα της εγελιανής Εγκυκλοπαίδειας των Φιλοσοφικών Επιστημών. Σε αντίθεση με την κοινή Εγκυκλοπαίδεια γνώσεων, όπου συναθροίζονται μεμονωμένες πληροφορίες και οι επί μέρους επιστήμες παρατίθενται εξίσου μεμονωμένα, στην εγελιανή Εγκυκλοπαίδεια παρουσιάζεται η συστηματική οργάνωση της σκέψης με βάση την κίνηση του Λόγου. Ο Λόγος αυτός συνδυάζει γλώσσα και σκέψη και εισέρχεται στην καθημερινή μας ζωή ως διαλογική-διανοηματική σχέση με τον εαυτό μας και με την αντικειμενική πραγματικότητα που μας περιβάλλει.\u003cbr\u003eΗ πραγμάτωση αυτής της σχέσης τελεσφορεί με τη μορφή του αντικειμενικού και του απόλυτου πνεύματος. Στην περίπτωση του αντικειμενικού πνεύματος, ο άνθρωπος, ως άτομο και κυρίως ως κόσμος, παρουσιάζεται να καθιδρύει την κοινωνία των πολιτών και το κράτος με τη μορφή της πολιτείας. Όλο αυτό το έργο του αντικειμενικού πνεύματος προσδιορίζει τον άνθρωπο ως πνευματικό δημιουργό: ως ενεργητική βούληση και ως κεφάλαιο του πνεύματος με ένα και μόνο υψηλό στόχο: την αυτοπραγμάτωση του. Αναζητεί την ευδαιμονία της αυτοπραγμάτωσης τούτης σε ένα οργανικό όλο, ανέγγιχτο από φθορά και διαφθορά.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΟ Χέγκελ συλλαμβάνει αυτό το όλο ως απόλυτο πνεύμα. Κύρια χαρακτηριστικά του τελευταίου είναι η απόλυτη αυτό-κατεύθυνση του Εαυτού με γνώμονα την αρκούντως ελεύθερη πράξη αυτογνωσίας. Τούτο σημαίνει πως το απόλυτο πνεύμα δεν ασχολείται με οτιδήποτε εκτός εαυτού, αλλά με το ίδιο το συνειδητό του Είναι, με την ευφροσύνη του ίδιου του εαυτού του. Τα πνευματικά στάδια που διέρχεται ο άνθρωπος για να φτάσει σε τούτη την απόλυτη ευφροσύνη είναι η τέχνη, η θρησκεία και το αποκορύφωμα η φιλοσοφία.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b202466.jpg","isbn":"978-960-02-3053-6","isbn13":"978-960-02-3053-6","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":237,"publication_year":2015,"publication_place":"Αθήνα","price":"14.0","price_updated_at":"2015-06-04","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":"γερμανικά","original_title":null,"publisher_id":22,"extra":null,"biblionet_id":202466,"url":"https://bibliography.gr/books/h-filosofia-tou-pneumatos-e85ae64f-46d7-46c3-a655-114552f99fba.json"},{"id":34228,"title":"Κριτική του καθαρού λόγου","subtitle":null,"description":null,"image":null,"isbn":"960-02-0093-9","isbn13":"978-960-02-0093-5","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":2691,"name":"Φιλοσοφία - Πηγές","books_count":12,"tsearch_vector":"'filosofia' 'filosophia' 'phges' 'philosofia' 'piges'","created_at":"2017-04-13T01:13:21.084+03:00","updated_at":"2017-04-13T01:13:21.084+03:00"},"pages":382,"publication_year":1979,"publication_place":"Αθήνα","price":"25.0","price_updated_at":"2012-02-23","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"γερμανικά","original_title":"Kritik der reiner Vernunft","publisher_id":22,"extra":null,"biblionet_id":35192,"url":"https://bibliography.gr/books/kritikh-tou-katharou-logou.json"}]