[{"id":204437,"title":"Τέχνη ρητορική","subtitle":null,"description":"Η \"Ρητορική\" είναι κείμενο με πρακτική στόχευση: είναι το εγχειρίδιο του ρήτορα, μέθοδος συγγραφής πολιτικών, δικανικών και επιδεικτικών λόγων. Όμως δεν είναι απλή συσσώρευση συνταγών επιτυχίας. Ο Αριστοτέλης δέχεται πως η ρητορική είναι σύστημα, με αυτάρκεια και μεθοδικότητα, το οποίο μπορεί να διατυπωθεί ως ολοκληρωμένη θεωρία, δηλαδή ως τέχνη, με την αρχαία έννοια του όρου. Η θέση αυτή αναγγέλλεται με το ξεκίνημα του έργου και υποστηρίζεται έμπρακτα, τρόπον τινά, με τον ίδιο το σχεδιασμό και την εκτέλεση της πραγματείας. Η \"Ρητορική\" είναι διπλό βιβλίο: εγχειρίδιο και φιλοσοφικό θεώρημα, εν ταυτώ. \u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΚαθ’ όλη τη διάρκεια του βίου της, δηλαδή από τον 5ο π.χ. αι. έως τώρα, η θεωρία της ρητορικής \u003cbr\u003eυπήρξε σημείον αμφιλεγόμενον. Η πρόσληψη της Ρητορικής του Αριστοτέλη, το πώς δηλαδή αυτό το βιβλίο διαβάστηκε και πως αποτιμήθηκε στο πέρασμα του χρόνου, είναι σε μεγάλο βαθμό καθρέφτης \u003cbr\u003eαυτών των περιπετειών της ρητορικής θεωρίας. Ο μεσαίωνας την υποτίμησε και την αγνόησε, η Αναγέννηση την ξανά-ανακάλυψε, οι μοντέρνοι την εδόξασαν, αλλά, όπως φαίνεται, για τους λάθος λόγους: η \"Ρητορική\" του Αριστοτέλη φιλοδοξεί να είναι η λογική του δημόσιου λόγου, πολιτικού και δικανικού, οι μοντέρνοι είδαν σε αυτήν μια τεχνική της καλλιλογίας ή/και της εξαπάτησης του ακροατή. Αξιοσημείωτο είναι πως από τα τέλη 20ού αιώνα συντελείται μια ‘ρητορική στροφή’ στις επιστήμες του ανθρώπου και στη φιλοσοφία, όπου ως ρητορική νοείται κυρίως η θεωρία της διαβούλευσης, και όπου η συζήτηση και η έρευνα για τη \"Ρητορική\" του Αριστοτέλη κατέχει κεντρική θέση. Η \"Ρητορική\" είναι ένα επίκαιρο φιλοσοφικό βιβλίο. \u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΗ νεοελληνική μετάφραση του αρχαίου κειμένου, η εισαγωγή και η συνολική επιμέλεια του τόμου\u003cbr\u003eείναι του Παντελή Μπασάκου, ομότιμου καθηγητή φιλοσοφίας στο Πάντειο πανεπιστήμιο.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b207636.jpg","isbn":"978-960-589-025-4","isbn13":"978-960-589-025-4","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":10297,"name":"Αριστοτέλης - Έργα","books_count":6,"tsearch_vector":"'aristotelhs' 'aristotelis' 'erga'","created_at":"2017-04-13T02:26:56.056+03:00","updated_at":"2017-04-13T02:26:56.056+03:00"},"pages":528,"publication_year":2016,"publication_place":"Αθήνα","price":"28.0","price_updated_at":"2016-02-12","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":"αρχαία ελληνικά","original_title":null,"publisher_id":174,"extra":null,"biblionet_id":207636,"url":"https://bibliography.gr/books/texnh-rhtorikh.json"},{"id":83501,"title":"Υπέρ Πολυστράτου","subtitle":null,"description":"Ένας από τους λόγους τους λυσιακού corpus που έχουν σχεδόν αγνοηθεί από τη νεότερη φιλολογική έρευνα είναι ο εικοστός, ο επιγραφόμενος \"Υπέρ Πολυστράτου\", του οποίου η γνησιότητα έχει εντονότατα αμφισβητηθεί. Δεν υπάρχει γι' αυτόν σε ολόκληρο τον 20ό αι. ούτε αναλυτική ερμηνευτική έκδοση ούτε ειδική μονογραφία.\u003cbr\u003eΟι παλαιότεροι μελετητές συγκλίνουν στην εκτίμηση ότι πρόκειται για έναν από τους λιγότερο ελκυστικούς λόγους του corpus. Η εκτίμηση αυτή οφείλεται κυρίως στη χαλαρότητα της δομής, στην τραχύτητα του ύφους και στην ελλειπτική και ενίοτε σκοτεινή διατύπωση. [...]","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b85540.jpg","isbn":null,"isbn13":null,"ismn":null,"issn":null,"series":{"id":747,"name":"Βιβλιοθήκη Αρχαίων Συγγραφέων","books_count":177,"tsearch_vector":"'archaiwn' 'arhaiwn' 'arxaiwn' 'bibliothhkh' 'bivliothhkh' 'siggrafewn' 'suggrafewn' 'syggrafewn' 'vibliothhkh'","created_at":"2017-04-13T00:56:38.916+03:00","updated_at":"2017-04-13T00:56:38.916+03:00"},"pages":292,"publication_year":2003,"publication_place":"Αθήνα","price":"23.0","price_updated_at":null,"cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"αρχαία ελληνικά","original_title":null,"publisher_id":953,"extra":null,"biblionet_id":85540,"url":"https://bibliography.gr/books/yper-polystratou.json"},{"id":247473,"title":"Ολυμπιακός","subtitle":null,"description":"Το παρόν υπόμνημα φιλοδοξεί να αξιοποιήσει την πρόοδο και την εξέλιξη της διεθνούς επιστημονικής έρευνας, αναδεικνύοντας πτυχές του ρητορικού κειμένου, οι οποίες δεν έχουν προσώρας συζητηθεί εκτενώς και αποτιμηθεί δεόντως στην ελληνόγλωσση βιβλιογραφία. Πέρα από τα κατά τεκμήριο παραδοσιακά χαρακτηριστικά ενός υπομνήματος -ήτοι την κατατοπιστική και λεπτομερή εισαγωγή, που συνοδεύεται από μετάφραση του αρχαιοελληνικού πρωτοτύπου-, στο ανά χείρας υπόμνημα δίνεται έμφαση στον σχολιασμό του κειμένου υπό το πρίσμα των πορισμάτων της σύγχρονης διεθνούς έρευνας και με γνώμονα την ανάδειξη της άρτιας κατασκευής των κειμένων και της ρητορικής δεινότητας των συντακτών τους. Στόχος μας είναι η ερευνητικά ανανεωμένη ανάλυση των λόγων να βοηθήσει τους μελετητές της ρητορικής να εξοικειωθούν με τη διεθνή έρευνα και, χρησιμοποιώντας έννοιες και ερευνητικά εργαλεία που το υπόμνημα επεξηγεί, να χαράξουν νέες οδούς επιστημονικής μελέτης και διδασκαλίας των αριστουργημάτων της αττικής ρητορείας.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e****\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΕίναι ευτύχημα ότι διαθέτουμε ευρύ φάσμα πηγών για την ιστορική προσωπικότητα, τον βίο και το έργο του Λυσία. Οι σωζόμενες, λοιπόν, μαρτυρίες συμφωνούν ότι ο Λυσίας, πατέρας του οποίου ήταν ο Συρακούσιος Κέφαλος και παππούς του ο Λυσανίας, γεννήθηκε στην Αθήνα, πιθανώς το 445 π.Χ. Ο Λυσίας, σύμφωνα με τον Κικέρωνα (Brutus 48), άρχισε την ενασχόλησή του με τη ρητορική ως ρητοροδιδάσκαλος. Σύντομα, όμως, αφοσιώθηκε στην άσκηση του επαγγέλματος του λογογράφου, δηλαδή του συγγραφέα λόγων, που ήταν μία από τις επικερδείς ενασχολήσεις εκείνης της εποχής. Ο Λυσίας υπήρξε πολυγραφότατος: συνέταξε 425 λόγους, από τους οποίους, ωστόσο, σήμερα μόνο 233 θεωρούνται γνήσιοι, μολονότι η Σούδα αναφέρει ότι οι γνήσιοι λόγοι του ήταν πάνω από 300. Από τους λόγους του Λυσία έχουν διασωθεί σε κειμενική μορφή μέχρι τις ημέρες μας μόνο 34, ορισμένοι δεν σώζονται καν ολόκληροι, ενώ η γνησιότητα άλλων αμφισβητείται. Ο Διονύσιος Αλικαρνασσεύς χαρακτηρίζει τον Λυσία \"άριστο κανόνα της αττικής γλώσσας\" (Λυσίας 11: της Αττικής γλώττης άριστος κανών). Ο έπαινος που του αποδίδει αφορά την ικανότητά του να σκιαγραφεί χαρακτήρες με ενάργεια, να προσδίδει χάρη και ζωντάνια στον λόγο του μέσα από την ενίοτε χιουμοριστική, ενίοτε ειρωνική, σκαμπρόζικη, σκανδαλιάρικη ή σκανδαλιστική, αλλά πάντως δεξιοτεχνικά δουλεμένη και γλαφυρή, διήγησή του.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b249386.jpg","isbn":"978-618-5399-12-2","isbn13":"978-618-5399-12-2","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":100,"publication_year":2020,"publication_place":"Αθήνα","price":"12.0","price_updated_at":"2020-08-21","cover_type":null,"availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":"αρχαία ελληνικά","original_title":null,"publisher_id":371,"extra":null,"biblionet_id":249386,"url":"https://bibliography.gr/books/olympiakos-6d431bb1-642e-4f8f-922d-02861a4e183e.json"},{"id":247472,"title":"Ολυνθιακός Β΄","subtitle":null,"description":"Το παρόν υπόμνημα φιλοδοξεί να αξιοποιήσει την πρόοδο και την εξέλιξη της διεθνούς επιστημονικής έρευνας, αναδεικνύοντας πτυχές του ρητορικού κειμένου, οι οποίες δεν έχουν ακόμα συζητηθεί εκτενώς και αποτιμηθεί δεόντως στην ελληνόγλωσση βιβλιογραφία. Θέματα όπως η \"επιτέλεση\" (γνωστή κυρίως με τον αγγλικό όρο performance) και σύγχρονες θεωρίες για την αναμόχλευση συναισθημάτων, την επίδραση της ρητορικής γλώσσας στο ακροατήριο των λόγων και τη χρήση στρατηγημάτων πειθούς είναι μερικά μόνο από τα χαρακτηριστικά της σύγχρονης διεθνούς επιστημονικής έρευνας και συγγραφής, τα οποία μπορούν να αναδειχθούν και στη βιβλιογραφία, αλλά και στη διδακτική παρουσίαση των λόγων στη δευτεροβάθμια και, κυρίως, στην τριτοβάθμια εκπαίδευση.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e****\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΟ Δημοσθένης θεωρείται, όχι αδίκως, ένας από τους σπουδαιότερους Αττικούς ρήτορες. Οι δημοσθένειοι λόγοι, εκτός από τη χρησιμότητά τους ως πηγές πληροφοριών για την αρχαία ιστορία και την εσωτερική, θεσμική και δικαιική, διάταξη της κλασικής Αθήνας, έχουν σύμφυτα τη ρητορική δύναμη, την αισθητική κομψότητα και το κάλλος. Όπως και τα άμεσα ακροατήρια των δημοσθένειων λόγων, έτσι και οι εκάστοτε αναγνώστες τους γίνονται κοινωνοί και τέρπονται από τη \"σπαρταριστή\" εξιστόρηση των γεγονότων και τη σχεδόν σκηνοθετική παρουσίαση των χαρακτήρων. Μέσω των λέξεων μεταφερόμαστε σε άλλους κόσμους. Ξαναζούμε όσα περιγράφονται. Συλλαμβάνουμε τον Δημοσθένη ανακόλουθο και του ασκούμε κριτική. Ένα αέναο νοητικό ταξίδι βρίσκεται σε εξέλιξη μέσα στους λόγους του Δημοσθένη. Και αυτό ακριβώς το ταξίδι έχει κερδίσει την εκτίμηση των αρχαίων και των συγχρόνων.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b249385.jpg","isbn":"978-618-5399-13-9","isbn13":"978-618-5399-13-9","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":144,"publication_year":2020,"publication_place":"Αθήνα","price":"12.0","price_updated_at":"2020-08-21","cover_type":null,"availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":"αρχαία ελληνικά","original_title":null,"publisher_id":371,"extra":null,"biblionet_id":249385,"url":"https://bibliography.gr/books/olynthiakos-v.json"}]