[{"id":60773,"title":"Ρομαντικό ψεύδος και μυθιστορηματική αλήθεια","subtitle":null,"description":"Ο άνθρωπος αδυνατεί να επιθυμεί από μόνος του: τον αντικείμενο της επιθυμίας του πρέπει να του το υποδεικνύει κάποιος τρίτος. Αυτός ο τρίτος μπορεί να είναι ξένος ως προς τη μυθιστορηματική πλοκή, όπως τα εγχειρίδια ιπποσύνης για το Δον Κιχώτη ή τα ερωτικά μυθιστορήματα για την Έμμα Μποβαρύ. Τις περισσότερες φορές αποτελεί μέλος της μυθιστορηματικής πλοκής: το πρόσωπο που υποβάλλει τις επιθυμίες τους στους ήρωες του Σταντάλ, του Προυστ ή του Ντοστογιέφσκι είναι και το ίδιο ένα από τα πρόσωπα του μυθιστορήματος. Ανάμεσα στον ήρωα και στον διαμεσολαβητή του αναπτύσσονται τότε ιδιάζουσες σχέσεις θαυμασμού, ανταγωνισμού και μίσους. Ο Ρενέ Ζιράρ συγκρίνει με τρόπο ιδιαίτερα οξυδερκή τη ματαιοδοξία του Σταντάλ, τον σνομπισμό του Προυστ και τη γεμάτη μίσος ειδωλολατρία του Ντοστογιέφσκι. Όμως ο Ρενέ Ζιράρ δεν αναθεωρεί μόνον την κατανόηση των μεγαλύτερων αριστουργημάτων της μυθιστορηματικής γραμματείας, μας δίνει επίσης τη δυνατότητα να γνωρίσουμε καλύτερα την ανθρώπινη ψυχή. Νομίζουμε ότι είμαστε ελεύθεροι, μας λέει, αυτόνομοι ως προς τις επιλογές μας, είτε πρόκειται για μια γραβάτα είτε για μια γυναίκα. Ρομαντική αυταπάτη! Στην πραγματικότητα επιλέγουμε τα αντικείμενα που επιθυμεί ήδη κάποιος άλλος... Ο Ρενέ Ζιράρ εντοπίζει παντού αυτό το φαινόμενο της τριγωνικής επιθυμίας: στη διαφήμιση, στη φιλαρέσκεια, στην υποκρισία, στον ανταγωνισμό των πολιτικών κομμάτων, στον μαζοχισμό και στον σαδισμό, κ.λπ. Ένα σημαντικό βιβλίο, γραμμένο με πνευματώδη ακρίβεια, το οποίο, μέσα από μια τελείως πρωτότυπη ανάλυση των διασημότερων μυθιστορημάτων όλων των εποχών, συμβάλλει στην κατανόηση ενός από τα πλέον αμφιλεγόμενα προβλήματα της δικής μας εποχής: ποια κίνητρα κρύβουν οι πλέον ελεύθερες, φαινομενικά, ανθρώπινες συμπεριφορές;","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b62445.jpg","isbn":"960-518-109-6","isbn13":"978-960-518-109-3","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":373,"publication_year":2001,"publication_place":"Αθήνα","price":"19.0","price_updated_at":"2013-03-22","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"γαλλικά","original_title":"Mensonge romantique et vérité romanesque","publisher_id":136,"extra":null,"biblionet_id":62445,"url":"https://bibliography.gr/books/romantiko-pseudos-kai-mythistorhmatikh-alhtheia.json"},{"id":92281,"title":"Η αναγέννηση του νοήματος","subtitle":"Ο Μιχαήλ Μπαχτίν και η σύγχρονη πολιτισμική θεωρία","description":"Μια φωνή από το παρελθόν, που έμεινε για καιρό στην αφάνεια, ένας από τους σπουδαιότερους στοχαστές του προηγούμενου αιώνα (ο σημαντικότερος μελετητής του έργου του Ντοστογιέφσκι), γίνεται ο ίδιος αντικείμενο μελέτης στο βιβλίο αυτό.\u003cbr\u003eΟ νοερός διάλογος ανάμεσα στον Μπαχτίν και άλλους θεωρητικούς του πολιτισμού του 20ού αιώνα, ιδίως τους Λούκατς και Γκολντμάν, δεν αποτελεί απλά ένα σπουδαίο συγγραφικό εφεύρημα, αποκαλύπτει στην κυριολεξία τη γοητεία των θέσεων του Μπαχτίν για έναν ατέρμονο διάλογο μέσα στο χρόνο. Δίνει δε την αφορμή για να δοκιμαστεί η εφαρμογή των ιδεών του και σε περιοχές πολιτισμού πέρα από τη γλώσσα και τη λογοτεχνία, όπως η ζωγραφική και ο κινηματογράφος, και μάλιστα σε συνάρτηση με συγκεκριμένα έργα.\u003cbr\u003eΗ ανεκτίμητη δωρεά του Μπαχτίν σ' έναν αιώνα που είχε βαλθεί να κατεδαφίζει με μανία, με την πράξη και με τη θεωρία του, κάθε νόημα, είναι ακριβώς ότι μας έδειξε ότι το νόημα μπορεί να ξαναγεννηθεί και στα δικά μας χρόνια.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b94338.jpg","isbn":"960-518-200-9","isbn13":"978-960-518-200-7","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":157,"publication_year":2005,"publication_place":"Αθήνα","price":"12.0","price_updated_at":"2013-03-22","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":136,"extra":null,"biblionet_id":94338,"url":"https://bibliography.gr/books/h-anagennhsh-tou-nohmatos.json"},{"id":125907,"title":"Κριοί","subtitle":"Διάλογος ατέρμων: Μεταξύ δύο απείρων, το ποίημα","description":"Στις 5 Σεπτεμβρίου του 2003 ο Jacques Derrida καλείται να εκφωνήσει μια διάλεξη στο Πανεπιστήμιο της Xαϊδελβέργης εις μνήμην του Hans-George Gadamer. Έχοντας αναπτύξει εν ζωή μια σχέση -σχεδόν φιλία- γεμάτη ιδιαιτερότητες, σχέση γεμάτη διάλογο φιλοσοφικό βασισμένον επάνω στις αρχές της ερμηνευτικής και της φαινομενολογίας, ο Derrida έρχεται να συνεχίσει τον διάλογο αυτόν κατόπιν του θανάτου του Gadamer.\u003cbr\u003eΠαίρνει ως αφορμή το ποίημα του Γερμανού ποιητή Paul Celan, \"Grosse, Gluhende Wolbung\" [\"Μέγας, διάπυρος θόλος\"], ποιητή που κινητοποίησε συναισθηματικά και διανοητικά τόσο τον Gadamer όσο και τον Derrida, για να αναπτύξει τον προβληματισμό του σχετικά με το δυνατόν της μεταφραστικής επανανάγνωσης ενός κειμένου όπως το τσελανικό ποίημα. O ίδιος ο Derrida χρησιμοποιεί έναν λόγο ποιητικό προκειμένου να ψηλαφήσει το ποίημα. Εστιάζει δε την προσοχή του στον τελευταίο του στίχο (\"Απέρχεται ο κόσμος και πρέπει πάνω μου να σε φέρω\"), προσφέροντάς μας εν τέλει ένα σπαρακτικό κείμενο γύρω από την ευθύνη και το \"καθήκον\" του ανθρώπου να \"κουβαλήσει\" τον αγαπημένον του πλησίον, όταν ο κόσμος χάνεται.\u003cbr\u003eΩς φιλόσοφος ο Derrida ολοκληρώνει τις ανασκαφές του στο γλωσσικό υπέδαφος του ποιήματος κάπως συγκρατημένα. Δεν προβαίνει σε μια τελεσίδικη μετάφραση. Η συνεισφορά του έγκειται στο πλήθος των προοπτικών που έθεσε ο ίδιος με σκοπό την πολυσχιδή ανάγνωση και ερμηνεία των ποιητικών κειμένων μέσω της αναζήτησης των μεταφραστών-σκαπανέων και των γραπτών-μνημείων εντός του χωροχρόνου.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b128520.jpg","isbn":"978-960-518-311-0","isbn13":"978-960-518-311-0","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":85,"publication_year":2008,"publication_place":"Αθήνα","price":"13.0","price_updated_at":"2013-03-22","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"γαλλικά","original_title":"Béliers: Le dialogue ininterrompu: entre deux infinis, le poème","publisher_id":136,"extra":null,"biblionet_id":128520,"url":"https://bibliography.gr/books/krioi.json"}]