[{"id":159340,"title":"Η κατανόηση των κοινωνικών φαινομένων και οι προοπτικές της κοινωνικής έρευνας","subtitle":null,"description":"Οι παραδοσιακοί μηχανισμοί εκπροσώπησης (πολιτικές ψήφοι, συνδικαλιστική δυνατότητα, μαζικές συγκεντρώσεις) δεν επαρκούν για να βγάλουν από τη σιωπή τις κυριαρχούμενες κοινωνικές ομάδες. Οι μη προνομιούχες κοινωνικές ομάδες, που έχουν απορριφθεί από τις τοπικές κοινότητες, που έχουν λησμονηθεί και έχουν περιφρονηθεί, οφείλουν να διεκδικήσουν τα δικαιώματά τους, να καταστούν δρώντα πρόσωπα της αλλαγής και να αποτελέσουν μέρος της διαδικασίας απελευθέρωσής τους, ενώ είναι απαραίτητο να μελετηθούν οι συνθήκες που μπορούν να συμβάλλουν στη δημιουργία ενός συλλογικού δρώντος προσώπου με επιρροή.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΗ προσοχή των ερευνητών εστιάζεται στην κοινωνιολογική παρέμβαση και την έρευνα-δράση, με στόχο την καλύτερη κατανόηση του κοινωνικού κόσμου που μας περιβάλλει, καθώς και τη βελτίωση των πρακτικών. Πρόκειται για προσεγγίσεις, οι οποίες μέσα από τα θεωρητικά τους θεμέλια και τους ιδεολογικούς τους προσανατολισμούς, απομακρύνονται από έναν περισσότερο παραδοσιακό τρόπο σκέψης και διεξαγωγής της έρευνας, αναδεικνύοντας τη συμμετοχή των διαφόρων εμπλεκομένων δρώντων προσώπων στις διαδικασίες της έρευνας. Το ενδιαφέρον επικεντρώνεται στην κατανόηση και την απελευθέρωση του υποκειμένου, στην οικοδόμηση του δρώντος προσώπου, στην παραγωγή μιας αλλαγής, στη συνοικοδόμηση των γνώσεων μεταξύ δρώντων προσώπων και ερευνητών, στοχεύοντας έτσι στη βελτίωση των προβληματικών καταστάσεων, με απώτερο σκοπό τον κοινωνικό μετασχηματισμό.\u003cbr\u003e","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b162350.jpg","isbn":"978-960-333-641-9","isbn13":"978-960-333-641-9","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":455,"publication_year":2010,"publication_place":"Αθήνα","price":"25.0","price_updated_at":"2012-02-23","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":190,"extra":null,"biblionet_id":162350,"url":"https://bibliography.gr/books/h-katanohsh-twn-koinwnikwn-fainomenwn-kai-oi-prooptikes-ths-koinwnikhs-ereunas.json"},{"id":20487,"title":"Αυθεντία και εκπαίδευση","subtitle":"Παιδαγωγική και κοινωνιολογική προσέγγιση","description":null,"image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b21118.jpg","isbn":"960-333-140-6","isbn13":"978-960-333-140-7","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":87,"publication_year":1997,"publication_place":"Αθήνα","price":"10.0","price_updated_at":"2012-02-23","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":190,"extra":null,"biblionet_id":21118,"url":"https://bibliography.gr/books/authentia-kai-ekpaideush.json"},{"id":73978,"title":"Η διαλεκτική ιερότητας και κοινωνικότητας στο έργο του Émile Durkheim","subtitle":null,"description":null,"image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b75978.jpg","isbn":"960-333-303-4","isbn13":"978-960-333-303-6","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":373,"publication_year":2002,"publication_place":"Αθήνα","price":"25.0","price_updated_at":"2012-02-23","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":190,"extra":null,"biblionet_id":75978,"url":"https://bibliography.gr/books/h-dialektikh-ierothtas-kai-koinwnikothtas-sto-ergo-tou-emile-durkheim.json"},{"id":134185,"title":"Ευσύνοπτη κοινωνιολογία","subtitle":null,"description":"Η μελέτη της κοινωνίας παραμένει μια συναρπαστική υπόθεση για τον καθένα σε όποια θέση και αν βρίσκεται και όποιον ρόλο και αν επέλεξε να επιτελεί. Είναι η κοινωνία που από τη μια πλευρά καταφάσκει την κοινωνικότητα του ανθρώπου, ενεργοποιεί τις δυνατότητές του, μεταβιβάζει την εμπειρία του, δοκιμάζει τα χαρίσματά του, αναδεικνύει και επικυρώνει τις διαχρονικές αξίες του. Από την άλλη όμως είναι και αυτή που έχει τη δύναμη να του επιβάλλει τη θέλησή της, να του διορθώνει ή ακυρώνει τα μοναχικά του σχέδια, να του παραβιάζει τα ατομικά του δικαιώματα, να τον ωθεί στην απομόνωση, να του περιορίζει τις ευκαιρίες ανάδειξης. Αυτή η αμφίσημη συμπεριφορά του κοινωνικού σώματος συνεχίζει να προβληματίζει τα άτομα, ιδιαίτερα σήμερα που η πίεση της παγκοσμιοποιημένης κοινωνίας τείνει να γίνει ανυπόφορη και περισσότερο από ποτέ επιθετική.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΗ κοινωνιολογία ανοίγει το δρόμο για την αποτελεσματικότερη κατανόηση της θέσης των ατόμων στην κοινωνία, τη συνειδητοποίηση των δυνατοτήτων, των ορίων και των συνεπειών της ατομικής δράσης σ' αυτή, την επίγνωση της δύναμης και δυνατότητας των θεσμών για την επίλυση των σύγχρονων προβλημάτων. Με την κοινωνιολογία γίνεται επίσης δυνατή η αποκάλυψη των προϋποθέσεων για την κοινωνική σταθερότητα και την αλλαγή της κοινωνιοπολιτισμικής πραγματικότητας.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b136851.jpg","isbn":"978-960-333-560-3","isbn13":"978-960-333-560-3","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":302,"publication_year":2008,"publication_place":"Αθήνα","price":"25.0","price_updated_at":"2012-02-23","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":190,"extra":null,"biblionet_id":136851,"url":"https://bibliography.gr/books/eusynopth-koinwniologia.json"},{"id":169319,"title":"Νεοελληνισμός και νεωτερικότητα","subtitle":null,"description":"O νεοελληνισµός δεν είναι µια κάποια πραγµατικότητα αφηρηµένη σαν την «ελληνικότητα», την οποία καθένας φαντάζεται και προσδιορίζει εκάστοτε κατά το δοκούν, αλλά είναι µια απτή πραγµατικότητα των ζώντων και δρώντων Ελλήνων της σύγχρονης εποχής µας. Προσδιορίζεται µε την ανάδυση της νεωτερικότητας στην Δύση της Ευρώπης. Χρονολογείται από τον ανθρωπισµό της Αναγέννησης στον 15ο αιώνα και τον διαφωτισµό των Νέων Χρόνων στον 18ο αιώνα.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΝεοελληνισµός είναι η συνάρτηση ελληνισµού και νεωτερικότητας. Κάθε συνάρτηση είναι ενδιαφέρουσα και δύσκολη, όπως είναι άλλωστε η ίδια η ζωή: ωραία και δύσκολη. \u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΟ νεοελληνισµός είναι η συνισταµένη του ελληνισµού και της νεωτερικότητας. Η φιλοσοφία θεµατογραφεί τον νεοελληνισµό, ακριβώς επειδή είναι µια πραγµατικότητα της ζωής µας. \u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΤο ερώτηµα είναι πώς συναρτάται ο νεοελληνισµός µε την νεωτερικότητα; Μέσα από τις σελίδες του βιβλίου αυτού, επιχειρούµε να σκιαγραφήσουµε κάποιες απαντήσεις στo παραπάνω ερώτηµα και επιδιώκουµε να επιτύχουµε συναντήσεις µε φορείς άλλων, εντελώς αντίθετων απόψεων.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΚάπως έτσι µπορεί ο λόγος να µην καταντά καταθλιπτικός µονόλογος ούτε να εκφυλίζεται σε µανιακό αντίλογο. Ο αυθεντικός διάλογος είναι το καλύτερο αντίδοτο στο µανιοκαταθλιπτικό σύνδροµο των µεταµοντέρνων καιρών µας.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b172394.jpg","isbn":"978-960-333-700-3","isbn13":"978-960-333-700-3","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":400,"publication_year":2011,"publication_place":"Αθήνα","price":"20.0","price_updated_at":"2012-02-23","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":190,"extra":null,"biblionet_id":172394,"url":"https://bibliography.gr/books/neoellhnismos-kai-newterikothta.json"},{"id":181748,"title":"Φανατισμός","subtitle":"Θεολογική, ψυχολογική, ηθική και κοινωνιολογική προσέγγιση","description":"O φανατισμός είναι ένα διαχρονικό ψυχολογικό και κοινωνιο-ψυχολογικό φαινόμενο, γιατί είναι πάντοτε επίκαιρο. Τροφοδοτείται από τις κρίσεις και ταυτόχρονα τις πριμοδοτεί. Στην ιστορική του διαδρομή ο φανατισμός απέδειξε ότι περισσότερο έβλαψε παρά ωφέλησε τόσο την αλήθεια, στο όνομα της οποίας έδρασε, όσο και την κοινωνία. \u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΟ φανατισμός προϋποθέτει υποκείμενο και αντικείμενο έκφρασης. Το υποκείμενο ισχυρίζεται ότι βρίσκεται και υπηρετεί, κατά κανόνα αυτόκλητα, το χώρο του ιερού. Ο αντικείμενος του φανατικού αντιμετωπίζεται ως ανίερος, και γι' αυτό δαιμονοποιείται. Είναι προφανές ότι ο φανατισμός χρησιμοποιείται για την προστασία του ιερού και γι' αυτό το λόγο στρέφεται εναντίον του κοσμικού και βέβηλου1. Σ' αυτή τη διαδικασία διαπιστώνεται η αλλοτρίωση του φορέα του και ως προς την αλήθεια, που επιθυμεί να υποστηρίξει, και ως προς αυτούς στους οποίους απευθύνεται. Τελικά από το φανατισμό κανείς δεν ωφελείται, γιατί ούτε τα κίνητρα, ούτε τα μέσα αλλά ούτε και οι σκοποί έχουν θετικό και οικοδομητικό περιεχόμενο. \u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΟ φανατισμός αφορά ταυτόχρονα σε πολλά και διαφορετικά επίπεδα του ανθρώπινου βίου, ακόμη και τα πλέον ανύποπτα, όπως η διατροφή, η υγεία, η τέχνη, το καθήκον, η παιδαγωγική, η επιστήμη, οι εκτρώσεις, η οικολογία, η ειρήνη, ο αθλητισμός. Γι' αυτό και κάθε προσέγγιση του φαινομένου είναι απαραίτητα διεπιστημονική. Λόγο έχει η Θεολογία, η Θρησκειολογία, η Φιλοσοφία, η Ηθική, η Ψυχολογία, η Κοινωνική Ψυχολογία, η Ψυχιατρική, η Κοινωνιολογία. \u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΗ εργασία αποτελείται από την Εισαγωγή, τέσσερα Κεφάλαια, τα Συμπεράσματα, τη Βιβλιογραφία και το Ευρετήριο ονομάτων και εννοιών.\u003cbr\u003eΣτην Εισαγωγή γίνονται εννοιολογικές και τυπολογικές παρατηρήσεις, ενώ σκιαγραφείται η ιστορική διαδρομή του φανατισμού.\u003cbr\u003eΣτο Πρώτο Κεφάλαιο γίνεται μια θρησκειολογική-θεολογική προσέγγιση. Ο φανατισμός είτε συνδέεται άμεσα με την κατ' εικόνα των ανθρώπων δημιουργία της θρησκείας, της οποίας και αποτελεί αναγκαίο εργαλείο, είτε με έναν Θεό, όπως αυτός μέσα από αντίστοιχες ερμηνείες προκύπτει από τα ιερά κείμενα, είτε ενεργοποιείται ερήμην του Θεού αλλά στα όρια θρησκευτικών υποκατάστατων. \u003cbr\u003eΣτο Δεύτερο Κεφάλαιο η οπτική προσέγγισης είναι η ψυχολογική. Διερευνώνται τα ψυχολογικά αίτια του φανατισμού, τα ψυχολογικά του χαρακτηριστικά και οι ψυχολογικές συνέπειες. \u003cbr\u003eΣτο Τρίτο Κεφάλαιο ο φανατισμός προσεγγίζεται από τη σκοπιά της Ηθικής. Εξετάζονται τα ηθικά κίνητρα, οι τρόποι δράσεις και οι ηθικές συνέπειες του φανατισμού.\u003cbr\u003eΤο Τέταρτο Κεφάλαιο αφιερώνεται στην κοινωνιολογική κατανόηση του φανατισμού. Ερευνώνται τα κοινωνικά αίτια, οι κοινωνικές δράσεις και συμπεριφορές του μαζικού φανατισμού. Εξετάζονται επίσης ως κοινωνιο-ψυχολογικά φαινόμενα ο θρησκευτικός, ο πολιτικός και ο εθνικιστικός-πολιτισμικός φανατισμός.\u003cbr\u003eΣτα Συμπεράσματα γίνεται μια κριτική αποτίμηση του φανατισμού. \u003cbr\u003e \u003cbr\u003eΟ σκοπός αυτής της μελέτης είναι διπλός. Από τη μια πλευρά σκοπεύει να φωτίσει περισσότερο τις σκοτεινές και προβληματικές πλευρές της θρησκευτικότητας ώστε να μπορεί να είναι λυτρωτική για τα άτομα και την κοινωνία, και από την άλλη να συμβάλει έστω και κατ' ελάχιστο στην θρησκειο-ψυχολογική και θρησκειο-κοινωνιολογική έρευνα του φανατισμού στο ορθόδοξο κυρίως περιβάλλον, μια και η μέχρι τώρα προσέγγιση του φαινομένου είναι αποσπασματική, απουσιάζει δηλαδή μια συστηματική και περιεκτική διερεύνησή του από πλευράς θεολογικής, ψυχολογικής, ηθικής και κοινωνιολογικής. ","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b184877.jpg","isbn":"978-960-333-750-8","isbn13":"978-960-333-750-8","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":255,"publication_year":2012,"publication_place":"Αθήνα","price":"18.0","price_updated_at":"2012-12-11","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":190,"extra":null,"biblionet_id":184877,"url":"https://bibliography.gr/books/fanatismos.json"}]