[{"id":160417,"title":"Εθνικό Ίδρυμα Νεότητας","subtitle":"1947-2007: Εξήντα χρόνια κοινωνικής προσφοράς","description":"Το ίδρυμα ιδρύθηκε το 1947 από τον τότε Διάδοχο Παύλο, όπως δε αναφέρετο στην ιδρυτική του πράξη, με σκοπό την: \"...δια καταλλήλων μέσων εξύψωση του ηθικού, μορφωτικού, κοινωνικού και βιοτικού επιπέδου του Ελληνικού λαού. Η επιδίωξη τούτων θα γίνεται βαθμιαίως, παρά δε τούτο ουδεμία απολύτως ανάμειξις εις την πολιτική ζωήν ή κίνησιν της χώρας επιτρέπεται\".\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΟ Διάδοχος Παύλος κατέθεσε κατά την ίδρυση του Ιδρύματος το ποσόν των 20.000.000 δρχ. που προήρχοντο από δωρεές που του δόθηκαν προσωπικά, εκ μέρους διαφόρων ομογενών και φιλελλήνων της Αλλοδαπής για να τα διαθέσει κατά την κρίσιν του υπέρ κοινωφελών σκοπών.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΗ οικονομική κατάσταση της χώρας την εποχή αυτή ήταν άθλια, λόγω του Πολέμου, της\u003cbr\u003eΚατοχής και του Εμφυλίου που ήδη είχε αρχίσει. Οι βασικές υποδομές της χώρας είχαν πληγεί βαρύτατα, ενώ κύματα ανθρώπων λόγω των γεγονότων είχαν εγκαταλείψει τις εστίες τους. Ειδικότερα, η κατώτατη τεχνική παιδεία (τεχνίτες) ήταν ανύπαρκτη. Τεχνίτες και Γεωργοί κάθε κατηγορίας που ήταν απαραίτητοι για την ανασυγκρότηση της χώρας.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΗ αρχική λοιπόν προσπάθεια εστιάσθηκε στην δημιουργία Πρακτικών Τεχνικών Σχολών, μονοετούς φοιτήσεως, με 26 ειδικότητες, αλλά και Οικοκυρικών Σχολών. Οι σχολές απευθύνονταν σε νέους και νέες, 16-19 ετών, που ήταν κυρίως άποροι και ορφανοί. Παράλληλα λειτούργησαν, Ναυτικό Σχολείο, και Σχολή Αλιείας. Στα σχολεία αυτά φοίτησαν περίπου 50.000 νέοι και νέες.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΤο Ίδρυμα ίδρυσε Νυκτερινά Δημοτικά Σχολεία, για εργαζόμενους νέους. Σταδιακά ασχολήθηκε με πληθώρα άλλων δραστηριοτήτων, όπως, Κοινωφελή έργα, (Πηγάδι του Χωριού, Κινηματογραφικό Πρόγραμμα, Δασική Οδοποιία, κ.λπ.), Κοινωνική Προσφορά (Σταθμοί Πρώτων Κοινωνικών Βοηθειών, Ιατροπαιδαγωγικό Κέντρο, Συμβουλευτικό Ψυχιατρικό Τμήμα Ενηλίκων, κ.λ.π), Τουριστικό Τομέα (Ξενοδοχείο του Χωριού, Ξεναγήσεις, Χιονοδρομικός Αναβατήρας Σελίου, κ.λπ.), Μορφωτικό Τομέα (Εθνική Εστία Διδασκάλων, Εθνικό Εκπαιδευτήριο Αναβρύτων, Εκδρομές \"Γνωρίσατε την Ελλάδα\", κλπ), Απόδημο Ελληνισμό, Προσπάθειες Πνευματικού Περιεχομένου (Η Συνάντηση των Αθηνών, Πανελλήνιος Μαθητικός Διαγωνισμός, κ.λπ), Καλλιτεχνική - Πνευματική Δραστηριότητα (Καλλιτεχνικές Εκθέσεις, Ραδιοφωνικές Ομιλίες κ.λπ.), Συνδρομή σε Έκτακτες Κοινωνικές Ανάγκες (Σεισμοί Ιονίων Νήσων, Θεσσαλίας, Θήρας, Καστελλορίζου, κ.λπ).\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΑκολούθως, ασχολήθηκε (και ασχολείται) με την Οικοτροφιακή Κάλυψη, Φοιτητών και Μαθητών, με την λειτουργία των Φοιτητικών, Μαθητικών Εστιών και Μαθητικών Κέντρων. Επίσης υλοποίησε διάφορα Ευρωπαϊκά Προγράμματα, το Κέντρο Επαγγελματικής Κατάρτισης και άλλες παρεμφερείς δραστηριότητες.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b163430.jpg","isbn":"978-960-522-262-8","isbn13":"978-960-522-262-8","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":517,"publication_year":2010,"publication_place":"Αθήνα","price":"31.0","price_updated_at":"2011-02-14","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":229,"extra":null,"biblionet_id":163430,"url":"https://bibliography.gr/books/ethniko-idryma-neothtas.json"},{"id":160879,"title":"Αναστάσιος Μπίλλης - Ιουλία Μπίλλη","subtitle":"Μια ζωή μαζί στον δρόμο της κοινωνικής προσφοράς και της ευεργεσίας","description":"Το βιβλίο συνιστά ελάχιστη απόδοση τιμής και ευγνωμοσύνης σε δύο μεγάλους ευεργέτες και ευαισθητοποιημένους, κοινωνικά και εθνικά, πολίτες της Θεσσαλονίκης. O τόμος, αποτελούμενος από τέσσερα μέρη, αναλύει συνολικά την προσωπικότητα και την προσφορά του ζεύγους. Εμπειρίες ζωής, τα σπάνια σήμερα ιδανικά του ανθρωπισμού και της κοινωνικής αλληλεγγύης -μέσα από περίλαμπρα κτηριακά συγκροτήματα προσφοράς προς όλες τις ηλικίες-, σκέψεις και ιδέες προβλεπτικές, γόνιμες και επίκαιρες συγκροτούν το περιεχόμενο του τόμου, διανθισμένο με φωτογραφικό υλικό.\u003cbr\u003e","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b163897.jpg","isbn":"978-960-12-1983-7","isbn13":"978-960-12-1983-7","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":440,"publication_year":null,"publication_place":"Ιουλία Μπίλλη","price":"38.0","price_updated_at":"2011-02-25","cover_type":"Σκληρό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":221,"extra":null,"biblionet_id":163897,"url":"https://bibliography.gr/books/anastasios-mpillhs-ioulia-mpillh.json"},{"id":198103,"title":"Η λέπρα στον ελλαδικό χώρο","subtitle":"Ιστορία και ιστορικά τεκμήρια (19ος-20ός αιώνας)","description":"Κατά το δεύτερο ήμισυ του 19ου και τις αρχές του 20ού αιώνα εκδηλώθηκε ένα ρεύμα εκσυγχρονισμού του οικισμένου χώρου, πρώτα και κύρια στις πόλεις, με αρχιτεκτονικές παρεμβάσεις, δημόσια έργα (ύδρευσης, αποχέτευσης κ.ά.) και εντολές/οδηγίες περί εκκαθάρισης του περιβάλλοντος χώρου από κάθε λογής ρύπους, κυριολεκτικά αλλά και μεταφορικά το φαινόμενο, διαδεδομένο στον δυτικοευρωπαϊκό αλλά και στον ελλαδικό χώρο, συνδέθηκε μεν επί χρόνια με υγειονομικού ενδιαφέροντος περιβαλλοντικές βελτιώσεις, έστω προσχηματικώς, αλλά στην ουσία λειτούργησε και λειτουργεί, ακόμη και σήμερα, ως ένας βασικός μοχλός κοινωνικού ελέγχου, εκτοπίζοντας από την κοινωνία, αδιακρίτως, τους φορείς ρυπαρότητας, κοντολογίς τα κατώτατα κοινωνικά στρώματα και λοιπούς απόβλητους. [...]","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b201292.jpg","isbn":"978-960-02-3011-6","isbn13":"978-960-02-3011-6","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":494,"publication_year":2015,"publication_place":"Αθήνα","price":"50.0","price_updated_at":"2015-04-14","cover_type":null,"availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":22,"extra":null,"biblionet_id":201292,"url":"https://bibliography.gr/books/h-lepra-ston-elladiko-xwro.json"},{"id":236012,"title":"Πρωτόγονη επανάσταση","subtitle":"Αρματολοί και κλέφτες (18ος-19ος αι.)","description":"\"Τόσο οι κλέφτες όσο και οι αρματολοί αποτελούν δυο λειτουργίες που ανήκουν στο ίδιο σύνολο, την πρωτόγονη επανάσταση, της οποίας οι δυνατότητες ενσωμάτωσης [...] εκδηλώνονται ιστορικά με το θεσμό του αρματολικιού, όπου ολοκληρώνεται η διαδικασία ενσωμάτωσης και στο ιδεολογικό επίπεδο: η ανταρσία βρίσκει τη δικαίωσή της στο μόρφωμα μιας κοινωνικής αυθεντίας, τον αρματολό, αυθεντίας που εκφράζει ακριβώς τα όρια της πρωτόγονης επανάστασης, δηλαδή την αδυναμία της να αρθεί σε ενεργητική επανάσταση με δική της κοινωνική δυναμική [...] \u003cbr\u003eΗ πίεση, με τη μέθοδο της ληστείας, για την κατάκτηση του αρματολικιού, ο αγώνας για τη διατήρησή του, που εκδηλώνεται με τη σύγκρουση των αρματολών και των φορέων της κοινοτικής και της κρατικής εξουσίας, συνθέτουν το κλίμα όπου μορφώνεται και αυτονομείται σε αξία η βία απέναντι σ' αυτές τις μορφές εξουσίας\". \u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΣπ. Ασδραχάς","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b238030.jpg","isbn":"978-618-84272-4-2","isbn13":"978-618-84272-4-2","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":326,"publication_year":2019,"publication_place":"Αθήνα","price":"19.0","price_updated_at":"2019-06-19","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":4238,"extra":null,"biblionet_id":238030,"url":"https://bibliography.gr/books/prwtogonh-epanastash.json"}]