[{"id":189028,"title":"Οι απόβλητοι του κόσμου. Μορφές του Παρία","subtitle":null,"description":"Ο παρίας είναι μια εξαιρετικά αποκαλυπτική λέξη-ταξιδευτής. Λένε ότι κατάγεται από την Ινδία, ότι επινοήθηκε εκεί τον 16ο αιώνα, από στρατιωτικούς, ιεραπόστολους και λόγιους. Δύο αιώνες αργότερα θα επιστρέψει και θα εξαπλωθεί στον ευρωπαϊκό χώρο.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΓια τους φιλόσοφους του Διαφωτισμού οι μακρινές ιεραρχικές δομές είναι πρόσχημα, για να στηλιτεύσουν τις εγχώριες τυραννίες. Ο λόγος περί του άλλου είναι ένας λόγος περί εαυτού. Όμως στη Δύση που απελευθερώνεται η χειραφέτηση δεν ισχύει για όλους. Ο παρίας αναδύεται ως ο αγνοημένος της πρόσφατης διακήρυξης των ανθρωπίνων δικαιωμάτων. Στους πολιτικούς λόγους και τις διαμάχες εκπροσωπεί τους σκλάβους, τους \"ελεύθερους έγχρωμους\", τους Εβραίους, τις γυναίκες, τον λαό, τους προλετάριους... Θέατρο και λογοτεχνία διαδίδουν την εικόνα του, και αποκτά τα χαρακτηριστικά του καταραμένου καλλιτέχνη με τον εξιδανικευμένο περιθωριακό χαρακτήρα. Η ρομαντική κουλτούρα εξαίρει την ευαισθησία του, και ο παρίας αποκτά αξία χάρη στις σε βάρος του διώξεις, χωρίς, ωστόσο, να απελευθερώνεται.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΜε πολυμάθεια και μπρίο, περνώντας από τη λογοτεχνία στην πολιτική θεωρία και τις θεωρητικές κατασκευές (Μ. Βέμπερ, Γκ. Ζίμμελ ή, προπάντων, Χ. Άρεντ), η Βαρίκα εξιστορεί αυτές τις μεταμορφώσεις και παρακολουθεί τις μορφές που, από το παρελθόν έως σήμερα, μιλούν για τις πληγές όλων των \"απόβλητων του κόσμου\". Σ' αυτή τη διαδρομή θυμίζει τη διαρκώς επίκαιρη απαίτηση των εξεγερμένων παριών, που ζητούν επίμονα να γίνει αποδεκτό στους κόλπους της ανθρωπότητας κάθε ιδιαίτερο άτομο.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΠεριέχονται οι ενότητες:\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e- Μπορεί μια νέγρα να είναι ποιήτρια; \u003cbr\u003e- Το χρώμα της ανθρωπότητας\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΑ. Γενεαλογίες και περιπλανήσεις του παρία \u003cbr\u003e- \"Άγνωστη σε όλους τους ιθαγενείς\". Μια εξωτική λέξη στα πλοία των conquistadores\u003cbr\u003e- Η κάστα. Ασιατικός ή ευρωπαϊκός δεσποτισμός; \u003cbr\u003e- Ιστορίες και θρύλοι του παρία\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΒ. Τι είναι παρίας;\u003cbr\u003e- \"Ως εάν\"\u003cbr\u003e- Μια αντικειμενική κοινωνική θέση εντός-εκτός \u003cbr\u003e- Μια αντινομική κατασκευή της διαφοράς \u003cbr\u003e- Δυτική νεωτερικότητα ή απλά νεωτερικότητα;\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΓ. Αντινομίες του οικουμενισμού\u003cbr\u003e- Το παράδοξο της ισότητας δια του προνομίου\u003cbr\u003e- Η εξουσία να κατονομάζουμε\u003cbr\u003e- Τι είμαι; Το πρόβλημα της διπλής συνείδησης\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΔ. Οι έσχατοι έσονται πρώτοι; \u003cbr\u003e- Κριτικό δυναμικό και απορίες μιας εξέγερσης παριών στην ηθική\u003cbr\u003e- Θησαυροί μιας κρυφής παράδοσης\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΒιβλιογραφία\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΕυρετήριο ονομάτων","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b192184.jpg","isbn":"978-960-348-215-4","isbn13":"978-960-348-215-4","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":224,"publication_year":2013,"publication_place":"Αθήνα","price":"17.0","price_updated_at":"2013-11-21","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":"γαλλικά","original_title":"Les rebuts du monde. Figures du paria","publisher_id":20,"extra":null,"biblionet_id":192184,"url":"https://bibliography.gr/books/oi-apoblhtoi-tou-kosmou-morfes-paria.json"},{"id":188892,"title":"Ανθρωποκυνηγητό","subtitle":"Ιστορία και φιλοσοφία της κυνηγετικής εξουσίας","description":"Το \"Ανθρωποκυνηγητό: Ιστορία και φιλοσοφία της κυνηγετικής εξουσίας\" πραγματεύεται την καταδίωξη ανθρώπων, από τους είλωτες στην αρχαία Σπάρτη έως τους παράνομους μετανάστες στις μέρες μας. Προσεγγίζοντας ζητήματα εξουσίας και κυριαρχίας και ενσωματώνοντας στην εξαιρετικά ενδιαφέρουσα μελέτη του ιστορικά γεγονότα και φιλοσοφικό στοχασμό, ο Gregoire Chamayou εξετάζει το ζήτημα της συστηματικής και οργανωμένης καταδίωξης ανθρώπων και ομάδων οι οποίοι προκάλεσαν την εξουσία, διέπραξαν εγκλήματα, θεωρήθηκαν επικίνδυνοι απλώς και μόνο επειδή υπήρχαν ή κατηγοριοποιήθηκαν ως υπάνθρωποι και αναλώσιμοι.\u003cbr\u003eΑπό την αρχαία Ελλάδα και την έννοια του φύσει δούλου, που διαμόρφωσε ο Αριστοτέλης και η οποία συνέβαλε στη νομιμοποίηση των επιδρομών και της αιχμαλωσίας των ξένων, το κυνήγι των αιρετικών στο Μεσαίωνα, των ιθαγενών του Νέου Κόσμου, των έγχρωμων, των φυγάδων σκλάβων, των Εβραίων, των φτωχών, των ξένων εργατών, το λιντσάρισμα των εγκληματιών, μέχρι και την καταδίωξη των παράνομων μεταναστών στην εποχή μας, ο Chamayou διερευνά τις ιδέες που αναπτύσσονται κάθε φορά για τον άνθρωπο και τις \"κατώτερες μορφές του\", για τον εχθρό και τον περιθωριοποιημένο, και για τη νομιμότητα της κυριαρχίας. Η πρωτότυπη ιστορική προσέγγιση του θέματος καταδεικνύει ότι το κυνήγι των ανθρώπων ποικίλλει ανά ιστορική περίοδο όσον αφορά τη νομιμοποίησή του, τους στόχους και τις πρακτικές του. \u003cbr\u003eΟ Chamayou πραγματεύεται σε βάθος, με συναρπαστικό και αποκαλυπτικό τρόπο, μια ιστορία -για την ακρίβεια, πολλές ιστορίες- εξουσίας, βίας, θυματοποίησης και εντέλει κυνηγών και κυνηγημένων. Το \"Ανθρωποκυνηγητό\" αποτελεί μια υποδειγματική μη συμβατική προσέγγιση ενός μη συμβατικού θέματος.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΠεριεχόμενα:\u003cbr\u003eΕισαγωγή \u003cbr\u003eΙ. Το κυνήγι των \"δίποδων βοδιών\" \u003cbr\u003eΙΙ. Νεβρώδ ή η υπέρτατη κυνηγετική εξουσία\u003cbr\u003eΙΙΙ. Μαύρα πρόβατα και άνθρωποι - λύκοι \u003cbr\u003eIV. Το κυνήγι των Ινδιάνων\u003cbr\u003eV. Το κυνήγι των μαύρων\u003cbr\u003eVI. Η διαλεκτική του κυνηγού και του κυνηγημένου\u003cbr\u003eVII. Το κυνήγι των φτωχών \u003cbr\u003eVIII. Το κυνήγι της αστυνομίας\u003cbr\u003eΙΧ. Η κυνηγετική αγέλη και το λιντσάρισμα \u003cbr\u003eΧ. Το κυνήγι των ξένων\u003cbr\u003eΧΙ. Το κυνήγι των Εβραίων \u003cbr\u003eΧΙΙ. Το κυνήγι των παράνομων \u003cbr\u003eΕπίλογος\u003cbr\u003eΥστερόγραφο\u003cbr\u003eΣημειώσεις","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b192048.jpg","isbn":"978-960-9674-03-4","isbn13":"978-960-9674-03-4","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":11097,"name":"Κοινωνικοί Αλλοτροπισμοί","books_count":1,"tsearch_vector":"'allotropismi' 'allotropismoi' 'kinwnikoi' 'koinonikoi' 'koinwnikoi'","created_at":"2017-04-13T02:35:39.480+03:00","updated_at":"2017-04-13T02:35:39.480+03:00"},"pages":null,"publication_year":2013,"publication_place":"Αθήνα","price":"15.0","price_updated_at":"2013-11-18","cover_type":null,"availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":"γαλλικά","original_title":"Les chasses à l'homme","publisher_id":3101,"extra":null,"biblionet_id":192048,"url":"https://bibliography.gr/books/anthrwpokynhghto.json"},{"id":189643,"title":"Τα κοινωνικά πλαίσια της μνήμης","subtitle":null,"description":"Κατά τον Gerard Namer, ο στοχασμός του Halbwachs γύρω από το πρόβλημα της μνήμης γεννήθηκε ήδη το 1912 με το πρώτο άρθρο του για την ταξική συνείδηση, στο οποίο επανεξέταζε τη μαρξιστική ιδέα της αλλοτρίωσης της εργατικής τάξης εισάγοντας την έννοια της τάξης δίχως μνήμη. Ωστόσο, το πρώτο του βιβλίο περί μνήμης εκδίδεται το 1925 και είναι τα \"Κοινωνικά πλαίσια της μνήμης\", έργο με το οποίο ο Halbwachs διεκδικεί τη διαδοχή του Ντυρκέμ. Εδώ, η μνήμη, ό,τι πιο ατομικό, αποτελεί εντέλει κοινωνική κατασκευή. \u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΟ άνθρωπος δεν σκέπτεται μόνος: όταν ενθυμούμαστε ανακατασκευάζουμε συγκεκριμένες εικόνες που διαμορφώνονται στο παρόν και βοηθούμαστε από κοινωνικά πλαίσια. Τα \"πλαίσια\", δηλαδή η γλώσσα, ο χρόνος, ο χώρος και η εμπειρία, είναι υλικά που προσφέρει η κοινωνία και είναι αναγκαία για να αναγνωριστούν και να τοποθετηθούν κάπου οι αναμνήσεις. Πέρα από τα πλαίσια, η συλλογική μνήμη προϋποθέτει επίσης την αναφορά σε μια ομάδα, όπως η οικογένεια, η Εκκλησία και η κοινωνική τάξη, που τα μέλη της μοιράζονται παραδόσεις. \u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΤο βιβλίο όπου ο Halbwachs διαφοροποιείται και από τον Φρόυντ αλλά και από τον Ντυρκέμ αποτελεί πάνω απ’ όλα απάντηση στον ανορθολογικό πνευματισμό του Μπερξόν. Στις θέσεις του τελευταίου, σύμφωνα με τις οποίες η μνήμη είναι η βιωμένη εμπειρία εικόνων του παρελθόντος που έχουν εισδύσει στο άτομο, ο Halbwachs απαντά ότι η μνήμη δεν είναι βίωμα αλλά ορθολογική κατασκευή του παρελθόντος με στοιχεία και μηχανισμούς (πλαίσια) που ενυπάρχουν στη συνείδηση της ομάδας. Έτσι, ο Halbwachs αποκόπτεται και από τη φροϋδική σκέψη. Στον Φρόυντ οι αναμνήσεις εμπεριέχουν στοιχεία από εμπειρίες του παρελθόντος τις οποίες αποκρύπτουμε από τον εαυτό μας και η ψυχανάλυση «ανασύρει» μέσα από τα όνειρα και τις \"επαναλήψεις\". Για τον Halbwachs, αντιθέτως, οι αναμνήσεις είναι συνειδητά αποσπάσματα της μνήμης που κείται στο ασυνείδητο, αλλά για να \"θυμηθούμε\" απαιτούνται τα κοινωνικά πλαίσια του παρόντος που δίνουν νόημα ακόμη και στα όνειρα όταν ξυπνάμε. Ο Halbwachs επιμένει λοιπόν σε μια κοινωνική και όχι ψυχολογική δυναμική όταν ισχυρίζεται ότι στην επανάληψη οι αναμνήσεις δεν μεταβιβάζονται ακέραιες αλλά αναθεωρημένες μέσα σε κοινωνικά συμφραζόμενα. Οπότε, η μνήμη δεν είναι κρυμμένο υπέδαφος της ιστορίας -όπως για τον Φρόυντ- αλλά εσωτερική δραστηριότητα του νου που ποτέ δεν τη φτάνουμε.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e(από τον πρόλογο της Ρίκας Μπενβενίστε)","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b192800.jpg","isbn":"978-960-504-002-4","isbn13":"978-960-504-002-4","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":497,"name":"Ιστορία","books_count":353,"tsearch_vector":"'istoria'","created_at":"2017-04-13T00:55:49.814+03:00","updated_at":"2017-04-13T00:55:49.814+03:00"},"pages":408,"publication_year":2013,"publication_place":"Αθήνα","price":"26.0","price_updated_at":"2013-12-13","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":"γαλλικά","original_title":"Les Cadres sociaux de la mémoire","publisher_id":36,"extra":null,"biblionet_id":192800,"url":"https://bibliography.gr/books/ta-koinwnika-plaisia-ths-mnhmhs.json"},{"id":187793,"title":"Αυτό δεν είναι πίπα","subtitle":null,"description":"[...] Με βάση όλα αυτά, μπορούμε να αντιληφθούμε την τελευταία εκδοχή του Μαγκρίτ, στο \"Αυτό δεν είναι πίπα\". Τοποθετώντας το σχέδιο της πίπας και τη διατύπωση που του χρησιμεύει ως λεζάντα στην καλά οριοθετημένη επιφάνεια ενός πίνακα (στο μέτρο που πρόκειται για έναν ζωγραφικό πίνακα τα γράμματα δεν είναι παρά μόνο η εικόνα των γραμμάτων, στο μέτρο που πρόκειται για έναν μαυροπίνακα το σχέδιο δεν είναι παρά μόνο η διδακτική προέκταση ενός λόγου). Τοποθετώντας αυτόν τον πίνακα σε ένα ξύλινο τρίεδρο, χοντρό και στέρεο, ο Μαγκρίτ κάνει ό,τι χρειάζεται για να ανασυστήσει (είτε με το διηνεκές ενός έργου τέχνης είτε με την αλήθεια ενός μαθήματος πραγμάτων) τον κοινό τόπο στην εικόνα και τη γλώσσα. \u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΌμως, αυτή η επιφάνεια αμφισβητείται πάραυτα: διότι η πίπα, την οποία ο Μαγκρίτ, με τόσες προφυλάξεις είχε προσεγγίσει στο κείμενο, είχε εγκλείσει μαζί με αυτό το θεσμικό ορθογώνιο του πίνακα, νάτην που πέταξε: είναι εκεί ψηλά, σε μια επίπλευση χωρίς σημείο αναφοράς, μην αφήνοντας ανάμεσα στο κείμενο και το σχέδιο, του οποίου θα έπρεπε να είναι ο σύνδεσμος και το σημείο σύγκλισης στον ορίζοντα, παρά μόνο έναν μικρό κενό χώρο, τη στενή αυλακιά της απουσίας της - κάτι σαν σημάδι χωρίς φυσική περιγραφή της διαφυγής της. Και τότε, πάνω στους λοξότμητους, και τόσο φανερά ασταθείς, ορθοστάτες του, δεν απομένει στο καβαλέτο τίποτε άλλο παρά να ανατραπεί, στο πλαίσιο να διαλυθεί, στον πίνακα και την πίπα να κυλήσουν καταγής, στα γράμματα να σκορπιστούν: ο κοινός τόπος -ένα τετριμμένο ή καθημερινό μάθημα- έχει χαθεί. \u003cbr\u003e\u003cbr\u003eMichel Foucault","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b190944.jpg","isbn":"978-960-348-251-2","isbn13":"978-960-348-251-2","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":72,"publication_year":2013,"publication_place":"Αθήνα","price":"8.0","price_updated_at":"2013-10-04","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":"γαλλικά","original_title":"Ceci n'est pas une pipe","publisher_id":20,"extra":null,"biblionet_id":190944,"url":"https://bibliography.gr/books/auto-den-einai-pipa-f9941b9f-cae4-4271-b68d-8fd326b6c92f.json"},{"id":170749,"title":"Ιστορία της σεξουαλικότητας","subtitle":"Η χρήση των ηδονών","description":"Η τρίτομη \"Ιστορία της σεξουαλικότητας\" (Η βούληση για γνώση, Η χρήση των ηδονών, Η επιμέλεια εαυτού) προεκτείνει τις έρευνες των βιβλίων \"Η αρχαιολογία της γνώσης\" και \"Επιτήρηση και τιμωρία\".\u003cbr\u003eΣτον δεύτερο τόμο ο Φουκώ συνεχίζει την ιστορική του έρευνα για τις ρίζες της δυτικής σεξουαλικότητας. Όμως, όπως εξηγεί στην Εισαγωγή, χρειάστηκε να τροποποιήσει το αρχικό του σχέδιο, προκειμένου να στραφεί στις αρχαίες (ελληνικές και ρωμαϊκές) πηγές και να μελετήσει από ποια πεδία της εμπειρίας και με ποιες μορφές προβληματοποιήθηκε η σεξουαλική συμπεριφορά. Έτσι, η \"Χρήση των ηδονών\" εξετάζει για ποιον λόγο και με ποιον τρόπο εμφανίστηκε στην Αρχαιότητα μια ηθική μέριμνα για τη σεξουαλική διαγωγή, η οποία φαίνεται εν γένει σημαντικότερη από την ηθική προσήλωση σε άλλους, επίσης ουσιαστικούς τομείς της ατομικής και συλλογικής ζωής, όπως οι διατροφικές συνήθειες και η τήρηση των πολιτειακών καθηκόντων.\u003cbr\u003eΗ έρευνα αναπτύσσεται σε όλα τα πεδία που σχετίζονται με τη σεξουαλικότητα και μορφοποιείται ως μια γενική ανθρωπολογία της ηδονής, είτε πρόκειται για τον τρόπο που η ηθική ορίζει τις διάφορες παραμέτρους αυτής της ηδονής είτε για φαινομενικά παρακείμενες και προπαρασκευαστικές πλευρές της ηδονής, όπως η Διαιτητική και όλες οι προφυλάξεις που λαμβάνονται για να αποφεύγονται οι κίνδυνοι και οι απειλές που συνδέονται με τη σεξουαλική διαγωγή. Επιπλέον, ο Φουκώ καταδεικνύει την οικονομία της σεξουαλικότητας και την εγγραφή της σε ένα κοινωνικό και νομικό πεδίο, και μελετά την καταστατική θέση του γάμου, όπως και την οργάνωση της οικιακής εστίας. Τέλος, το βιβλίο ολοκληρώνεται με μια πραγματεία Ερωτικής και έναν στοχασμό περί του αληθινού έρωτα. ","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b173829.jpg","isbn":"978-960-348-228-4","isbn13":"978-960-348-228-4","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":320,"publication_year":2013,"publication_place":"Αθήνα","price":"18.0","price_updated_at":"2013-04-03","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":"γαλλικά","original_title":"Histoire de la sexualité: L' usage des plaisirs","publisher_id":20,"extra":null,"biblionet_id":173829,"url":"https://bibliography.gr/books/istoria-ths-seksoualikothtas-97526775-41b9-4809-b002-903c61bee93a.json"},{"id":184620,"title":"Το αλάτι της ζωής","subtitle":"Γράμμα σε έναν φίλο","description":"\"Εσάς; Τι θα σας έλειπε περισσότερο, αν ήταν να χαθεί για πάντα από τη ζωή σας;\"\u003cbr\u003eΑυτό αναρωτιέται η διακεκριμένη ανθρωπολόγος Φρανσουάζ Εριτιέ συνθέτοντας σταδιακά ένα μωσαϊκό μικρών προσωπικών \"τίποτε\", με τον αναγνώστη να βρίσκει τον εαυτό του τρώγοντας πεταλίδες πλάι στο κύμα, βγάζοντας ένα πετραδάκι από το παπούτσι του, παλεύοντας στα ψεύτικα με έναν φίλο, χουζουρεύοντας το πρωί στο κρεβάτι.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΤο \"Αλάτι της ζωής\" βραβεύτηκε ως το πιο αισιόδοξο βιβλίο του 2012 στη Γαλλία.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b187757.jpg","isbn":"978-618-80590-0-9","isbn13":"978-618-80590-0-9","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":537,"name":"Μικρή Βιβλιοθήκη","books_count":43,"tsearch_vector":"'bibliothhkh' 'bivliothhkh' 'mikrh' 'mikri' 'vibliothhkh'","created_at":"2017-04-13T00:55:57.942+03:00","updated_at":"2017-04-13T00:55:57.942+03:00"},"pages":128,"publication_year":2013,"publication_place":"Αθήνα","price":"8.0","price_updated_at":"2013-04-15","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":"γαλλικά","original_title":"Le sel de la vie","publisher_id":2123,"extra":null,"biblionet_id":187757,"url":"https://bibliography.gr/books/to-alati-ths-zwhs.json"},{"id":186683,"title":"Σκέψεις γύρω από τον μαρξισμό, τη φαινομενολογία και την εξουσία","subtitle":"Αδημοσίευτη συνέντευξη του Michel Foucault στους Colin Gordon and Paul Patton, 3 Απριλίου 1978","description":"Ένα από τα πλεονεκτήματα αυτού του κειμένου έγκειται στην πρωτοτυπία των σχολίων του Foucault αναφορικά με τα μέχρι τότε δημοσιευμένα έργα του, τα οποία τοποθετεί στο εσωτερικό της αεικίνητης πορείας του από τη φαινομενολογία προς την κριτική του μαρξισμού. Στην πορεία της συνομιλίας ο Foucault συζητά ιδιαιτέρως την \"υποκειμενιστική\" πρόσληψη της φαινομενολογίας στη Γαλλία, αποσαφηνίζει τη σχέση του με τον δομισμό, ορίζει με ακρίβεια το διακύβευμα της κριτικής του στους μηχανισμούς εξουσίας, καταπιάνεται με την \"πολιτικοποίηση των ανθρωπίνων σχέσεων\", η οποία επιζητεί να ανακαλύψει τον εχθρό πίσω από τον κάθε διαφωνούντα, επιστρέφει στην ιδιαίτερη σχέση του με την έννοια της αντίστασης, ιχνογραφεί κάποιους δεσμούς ομοιότητας ανάμεσα στα διαβήματα του Kant και του Nietzsche και μιλά για την αμφιλεγόμενη πρόσληψη των πρώτων έργων του. Η συνέντευξη κατορθώνει να αδράξει με ακρίβεια μία σημαντική στιγμή της λεγόμενης \"γενεαλογικής\" περιόδου, η οποία πρόκειται να πάρει μία καινούργια κατεύθυνση, μόλις κάποιους μήνες αργότερα, στα ίχνη της κάλυψης της ιρανικής επανάστασης και ακολούθως της ηθικής στροφής προς τη \"γενεαλογία του εαυτού μας\", για την οποία γίνεται αναφορά","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b189832.jpg","isbn":"978-960-9489-29-4","isbn13":"978-960-9489-29-4","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":61,"publication_year":2013,"publication_place":"Αθήνα","price":"5.0","price_updated_at":"2013-07-24","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"γαλλικά","original_title":"Considérations sur le marxisme, la phénoménologie et le pouvoir","publisher_id":207,"extra":null,"biblionet_id":189832,"url":"https://bibliography.gr/books/skepseis-gyrw-apo-ton-marksismo-th-fainomenologia-kai-thn-eksousia.json"},{"id":217547,"title":"Ιστορία της σεξουαλικότητας","subtitle":"Η επιμέλεια του εαυτού","description":"Η τρίτομη \"Ιστορία της Σεξουαλικότητας\" (\"Η βούληση για γνώση\", \"Η χρήση των ηδονών\", \"Η επιμέλεια εαυτού\") προεκτείνει τις έρευνες των βιβλίων \"Η αρχαιολογία της γνώσης\" και \"Επιτήρηση και τιμωρία\". Στον τρίτο τόμο ο Φουκώ μας ταξιδεύει στη χρυσή εποχή της Ρώμης, για να μας αποκαλύψει μια λεπτή αλλά αποφασιστική αλλαγή του βλέμματος της σεξουαλικής απόλαυσης σε σχέση με την αρχαία Ελλάδα. Μέσα από την ανάλυση κειμένων ονειροκριτικής, ιατρικής και φιλοσοφίας, όπως του Αρτεμίδωρου, του Γαληνού, του Πλουτάρχου, του Ψευδο-Λουκιανού, ο Φουκώ ανιχνεύει τις αλλαγές που συμβαίνουν την εποχή αυτή, οι οποίες μας φέρνουν εγγύτερα στις επερχόμενες καθοριστικές αντίστοιχες αντιλήψεις του χριστιανισμού. Ο γάλλος φιλόσοφος παρατηρεί ότι αποσυνδέεται η σεξουαλική πρακτική από τη στενή σχέση της με την πολιτική σφαίρα, σύνδεση που χαρακτηρίζει τις αρχαιοελληνικές πεποιθήσεις σχετικά με τη σεξουαλικότητα, χωρίς να παραβλέπει τη σημασία των συλλογικών πεποιθήσεων για τις εκάστοτε επιλογές σεξουαλικών πρακτικών, καθώς το άτομο συνεχίζει να επηρεάζεται από αυτές. Παρότι διακρίνει ότι η σεξουαλικότητα δεν αποτελεί ακόμη πηγή κακού, ο Φουκώ εντοπίζει την έντονη ανησυχία που προκαλούν η αγωγή του σώματος και οι σαρκικές ηδονές. Επίσης, διαπιστώνει την αναβάθμιση του συζυγικού δεσμού και της θέσης της γυναίκας σ' αυτόν, αλλά και την απαξίωση του έρωτα προς τα αγόρια. Μας περιγράφει τη διαμόρφωση μιας νέας σεξουαλικής ηθικής η οποία, μέσα από την εγκράτεια και τον αυτοέλεγχο, επικεντρώνεται γύρω από την επιμέλεια εαυτού, δηλαδή τη συγκρότηση της προσωπικότητας και μιας τέχνης του ζην που αρμόζει σε ένα άτομο ικανό να επωμιστεί τις πολιτικές ευθύνες του στο πλαίσιο της Πόλης.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b220765.jpg","isbn":"978-960-348-229-1","isbn13":"978-960-348-229-1","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":362,"name":"Φιλοσοφία","books_count":289,"tsearch_vector":"'filosofia' 'filosophia' 'philosofia'","created_at":"2017-04-13T00:55:15.341+03:00","updated_at":"2017-04-13T00:55:15.341+03:00"},"pages":306,"publication_year":2013,"publication_place":"Αθήνα","price":"18.0","price_updated_at":"2017-09-04","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":"γαλλικά","original_title":null,"publisher_id":20,"extra":null,"biblionet_id":220765,"url":"https://bibliography.gr/books/istoria-ths-seksoualikothtas-73e53b1c-6a88-4b85-892b-a868825a47da.json"}]