[{"id":167664,"title":"Θεολογία και εμπειρία του γάμου","subtitle":null,"description":"[...] Η ανάγκη, λοιπόν, μιας \"Ορθόδοξης Θεολογίας\" και για τα θέματα του γάμου έχει ήδη αρχίσει να γίνεται συνείδηση στον ευρύτερο χώρο των πιστών και αυτό είναι μια σαφής πρόσκληση και πρόκληση για την ακαδημαϊκή θεολογία μας. Εγώ, προσωπικά, όταν το 1981 εξέδωσα το βιβλίο μου, \"Ο γάμος στη θεολογία και στη ζωή\" (που στη νέα αυτή έκδοση περιλαμβάνεται στα δύο τελευταία κεφάλαια - τρίτο και τέταρτο), αισθάνθηκα έντονα την ανάγκη μιας σοβαρής θεολογικής υποδομής, ώστε ο λόγος μου να έχει σοβαρότητα και εγκυρότητα και να μην είναι αυθαίρετη κι επιπόλαιη αντιμετώπιση ενός τόσο σοβαρού θέματος. Βέβαια ο σκοπός του βιβλίου εκείνου ήταν περισσότερο εκλαϊκευτικός. Ήδη όμως κατά την επεξεργασία του κειμένου αντιμετώπισα τότε πολλά θεωρητικά και ερμηνευτικά προβλήματα. Ένα από αυτά ήταν και η επίμαχη περικοπή Α΄ Κορ. 7,1-7, όπου ο απόστολος Παύλος δεν γράφει ασφαλώς κάποιο θεολογικό δοκίμιο για τον γάμο, αλλά οπωσδήποτε αντιμετωπίζει μερικά ακανθώδη θεολογικά προβλήματα, που θα διαμόρφωναν την πρακτική ζωή των πιστών της εποχής του και θα δημιουργούσαν κάποια \"παράδοση\" για τις μεταγενέστερες χριστιανικές γενιές.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΣτο κείμενο που ακολουθεί (του πρώτου και δεύτερου κεφαλαίου), επιχειρώ να παρουσιάσω μερικά εισαγωγικά θέματα και ερμηνευτικά σχόλια της ως άνω περικοπής, όχι μόνο βάσει της πατερικής ερμηνευτικής παραδόσεως του παρελθόντος, αλλά και βάσει των σύγχρονων ερμηνευτικών τάσεων που διαμορφώθηκαν, στη δική μας και στην ξένη βιβλική θεολογία, ώστε να διαπιστώσουμε από κοντά τις επιδράσεις που έχουμε δεχθεί, θετικές ή αρνητικές, στις θεολογικές και πνευματικές μας αντιλήψεις για τα προβλήματα του γάμου. [...]\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e(από τον πρόλογο του συγγραφέα)","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b170731.jpg","isbn":"960-7217-61-6","isbn13":"978-960-7217-61-5","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":355,"publication_year":2000,"publication_place":"Αθήνα","price":"16.0","price_updated_at":"2011-09-21","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":513,"extra":null,"biblionet_id":170731,"url":"https://bibliography.gr/books/theologia-kai-empeiria-tou-gamou.json"},{"id":244150,"title":"Το ενυπόστατον φως","subtitle":"Σπουδή στις προϋποθέσεις της θέωσης κατά τον Συμεών τον Νέο Θεολόγο","description":"Η κατανόηση της περί θεώσεως διδασκαλίας του αγίου Συμεών ως μιας νέας ανθρωπολογίας, προτείνεται από την παρούσα έρευνα, τόσο ως απάντηση στο ερώτημα για περιεχόμενο της θεολογικής προβληματικής στον αιώνα που ξεκίνησε, όσο και ως βάση της σύγκλισης και της σύνθεσης στην υφέρπουσα διελκυστίνδα μεταξύ ευχαριστιακής και θεραπευτικής εκκλησιολογίας.\u003cbr\u003eΜελετώντας τις προϋποθέσεις της θέωσης στη θεολογία του αγίου Συμεών, είναι αδύνατο να μη σταθεί κανείς στην άσκηση ως την κατεξοχήν προϋπόθεση επίτευξης της θέωσης. Από τις ασκητικές προϋποθέσεις που ο άγιος τονίζει, διακρίθηκαν η απαράβατη τήρηση των εντολών, η απάθεια και η αγάπη. Ο αντικομφορμισμός του Συμεών απέναντι στην τήρηση των εντολών, η δυναμική κατανόηση της απαθούς κατάστασης, στην οποία διασώζεται το παθητικόν της ψυχής, και ως εκ τούτου η ακεραιότητα του ανθρώπου, αποτελούν προτάγματα της ανάλυσης της παρούσας εργασίας, ενώ η ταύτιση της έννοιας της αγάπης στον Συμεών, με τη χάρη και την παρουσία του Πνεύματος, συνιστά την ερμηνευτική εισήγηση για την κατανόηση της σκέψης του οσίου στο ζήτημα αυτό.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b246055.jpg","isbn":"978-960-353-205-7","isbn13":"978-960-353-205-7","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":520,"publication_year":2020,"publication_place":"Αθήνα","price":"19.0","price_updated_at":"2020-03-16","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":513,"extra":null,"biblionet_id":246055,"url":"https://bibliography.gr/books/to-enypostaton-fws.json"},{"id":67345,"title":"Κοινωνία θεώσεως","subtitle":"Η σύνθεση Χριστολογίας και Πνευματολογίας στο έργο του αγίου Γρηγορίου του Παλαμά","description":"[...] Στο βιβλίο αυτό επιχειρείται, με βάση το έργο του αγίου Γρηγορίου του Παλαμά, να διευκρινιστεί ότι η οδός της σωτηρίας είναι διαρκής σύνθεση θείας Ευχαριστίας και ασκήσεως, αποτέλεσμα δράσεων μελών ενός σώματος που αφ' ενός συγκροτούνται ως σώμα στην ευχαριστιακή τους σύναξη και τη συμμετοχή τους στα μυστήρια της Εκκλησίας, αφ' ετέρου ασκούνται για την υπέρβαση της ατομικότητας και την ανάδειξη της σχέσης.\u003cbr\u003eΣυγχρόνως στο βιβλίο αυτό εξετάζονται οι αντιπαλαμικές επικρίσεις και οι αντιησυχαστικές θέσεις της δυτικής θεολογίας, οι οποίες έχουν διολισθήσει και σε ορθόδοξους κύκλους, και επισημαίνονται οι κίνδυνοι μιας ολισθηρής περιπέτειας που αφορά τη σωτηρία του ανθρώπου.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b69206.jpg","isbn":"960-353-091-3","isbn13":"978-960-353-091-6","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":486,"publication_year":2001,"publication_place":"Αθήνα","price":"25.0","price_updated_at":"2010-07-28","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":513,"extra":null,"biblionet_id":69206,"url":"https://bibliography.gr/books/koinwnia-thewsews.json"},{"id":86978,"title":"Ορθοδοξία και Δύση στη νεώτερη Ελλάδα","subtitle":null,"description":"Σπουδάζουμε την ιστορία του \"νεώτερου\" Ελληνισμού με αφετηρία, συνήθως, την πτώση της Κωνσταντινούπολης (1453). Ήταν η τελική πράξη στην κατάρρευση του \"βυζαντινού\" -όπως λέμε σήμερα- ελληνισμού, το τέλος των \"μέσων\" και η αρχή των \"νεώτερων\" χρόνων της ελληνικής ιστορίας.\u003cbr\u003eΑπό τη σκοπία, ωστόσο, της εξέλιξης του πολιτισμού των Ελλήνων, ορόσημο η αφετηρία των \"νεώτερων\" χρόνων δεν είναι το 1453. Είναι μάλλον το 1354: η χρονιά που ο Δημήτριος Κυδώνης, με προτροπή και του αυτοκράτορα Ιωάννη Κατακουζηνού, μεταφράζει στα ελληνικά τη \"Summa Theologiae\" του Θωμά Ακινάτη. Εκστασιαμένος ο Κυδώνης από το καινούργιο \"φως\" που έρχεται \"εξ Εσπερίας\", αναλαμβάνει να το μεταδώσει στους συμπατριώτες του Έλληνες.\u003cbr\u003eΤο γεγονός οριοθετεί μια καινούργια εποχή για τον Ελληνισμό, μια νέα ιστορική περίοδο. Περίοδο όπου το ενδιαφέρον των Ελλήνων , μετατίθεται προοδευτικά από τη δικής τους παράδοση και τον δικό τους πολιτισμό σε κάποιο άλλο πρότυπο και όραμα βίου. [...]","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b89024.jpg","isbn":"960-7217-54-3","isbn13":"978-960-7217-54-7","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":505,"publication_year":1999,"publication_place":"Αθήνα","price":"29.0","price_updated_at":"2010-07-28","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":513,"extra":null,"biblionet_id":89024,"url":"https://bibliography.gr/books/orthodoksia-kai-dysh-sth-newterh-ellada.json"}]