[{"id":92459,"title":"Θέλξις","subtitle":"Δεκαπέντε μελετήματα για τη Σαπφώ","description":"Ο τόμος για τη Σαπφώ επιχειρεί να αποτυπώσει τόσο το χωροχρονικό πλαίσιο μέσα στο οποίο εντάσσεται η ποιητική δημιουργία της Σαπφούς όσο και την ποικιλία των ερμηνευτικών τάσεων σχετικά με την ποιητική της.\u003cbr\u003eΑπό τα κείμενα που συγκεντρώνονται στον παρόντα τόμο αναδύονται δύο βασικοί άξονες μελέτης της ποίησής της: ο ένας από τη σκοπιά της κοινωνικής ανθρωπολογίας και ο άλλος από τη σκοπιά της ποιητικής, στον οποίο εντάσσονται μελετήματα πολύ διαφορετικά ενδεχομένως μεταξύ τους, αναλόγως εάν εστιάζουν αυστηρά στην ερμηνεία του σαπφικού κειμένου ή εάν \"ανοίγονται\" για να συμπεριλάβουν άλλα κείμενα, που διαλέγονται με τα ποιήματα της Σαπφούς. Μια άλλη ομάδα άρθρων εστιάζει στην έννοια του λογοτεχνικού είδους, ή ακόμα στη σχέση λογοτεχνικού είδους και του φύλου, συναιρώντας κατά κάποιν τρόπο τους δύο αυτούς άξονες, ενώ την ίδια σύζευξη παρατηρούμε και στα άρθρα που μελετούν τη σχέση της Σαπφούς με την ποιητική παράδοση. [...]","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b94885.jpg","isbn":"960-7793-51-X","isbn13":"978-960-7793-51-5","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":404,"publication_year":2004,"publication_place":"Αθήνα","price":"24.0","price_updated_at":"2005-04-19","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":371,"extra":null,"biblionet_id":94885,"url":"https://bibliography.gr/books/thelksis.json"},{"id":102405,"title":"Αποκωδικοποίησις Θεογονίας Ησιόδου","subtitle":"Ελικωνιάδες. Μούσαι. Ολυμπιάδες","description":null,"image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b104944.jpg","isbn":"960-86028-3-1","isbn13":"978-960-86028-3-0","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":630,"publication_year":2004,"publication_place":"Αθήνα","price":"55.0","price_updated_at":"2016-03-10","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":1116,"extra":null,"biblionet_id":104944,"url":"https://bibliography.gr/books/apokwdikopoihsis-theogonias-hsiodou.json"},{"id":85382,"title":"Η ομηρική παράδοση στον Συριανό","subtitle":null,"description":"Ο Όμηρος υπήρξε για τους αρχαίους Έλληνες ο κατ' εξοχήν ποιητής. Εκτός του ότι αποτέλεσε τη βάση της εκπαίδευσης από τον 6ο αι. π.Χ. και μέχρι τα βυζαντινά χρόνια, επηρέασε σημαντικά τη διδασκαλία της ρητορικής, αλλά και τη φιλοσοφική σκέψη στην αρχαιότητα. Θαυμαστές ή επικριτές του, πολλοί φιλόσοφοι, με γνωστότερη την περίπτωση του Πλάτωνος, αφιέρωσαν χρόνο στη μελέτη και την αξιολόγησή του. Παραθέματα από το έργο του χρησιμοποιήθηκαν από ρητοροδιδασκάλους και φιλοσόφους, προκειμένου να θεμελιώσουν την επιχειρηματολογία τους. Σε αυτό το κλίμα κινείται και ο ειδωλολάτρης ρητοροδιδάσκαλος και νεοπλατωνικός φιλόσοφος Συριανός, ο οποίος έζησε στην Αθήνα του 5ου αι. μ.Χ. Τα σωζόμενα έργα του είναι εκτενή σχόλια στα έργα του θεωρητικού της ρητορικής Εργομένη \"Περί ιδεών\" και \"Περί στάσεων\" και στα \"Μετά τα Φυσικά\" του Αριστοτέλους, ενώ πιθανότατα δικά του είναι και σχόλια στον Φαίδρο του Πλάτωνος, τα οποία όμως η χειρόγραφη παράδοση αποδίδει στον μαθητή του Ερμεία. Σε αυτές τις πραγματείες υπάρχει πληθώρα ομηρικών αναφορών, οι οποίες και αποτελούν το αντικείμενο αυτού του βιβλίου. Σε ορισμένες περιπτώσεις τα ομηρικά παραδείγματα επιρρωνύουν ετυμολογικές ή μετρικές παρατηρήσεις του συγγραφέα. Υπάρχουν, όμως, και πολυπλοκότερα χωρία, στα οποία οι ομηρικοί στίχοι χρησιμοποιούνται για την τεκμηρίωση φιλοσοφικών επιχειρημάτων, ενώ ο Όμηρος θεωρείται ως ένας επιφανής θεολόγος της εμβέλειας του Ορφέα ή του Παρμενίδη. Ιδιαίτερο ενδιαφέρον παρουσιάζουν, επίσης, οι αλληγορικές ερμηνείες του Ομήρου, οι οποίες απαντούν στο έργο του Συριανού. Ακολουθώντας τη μακραίωνη σχετική παράδοση, ο Συριανός χρησιμοποιεί την αλληγορική μέθοδο, συνήθως για να τεκμηριώσει τις μεταφυσικές και θεολογικές του απόψεις. Το βιβλίο αυτό απευθύνεται τόσο στους μελετητές του Ομήρου, όσο και σε όσους ενδιαφέρονται για την ιστορία των ιδεών κατά την ύστερη αρχαιότητα.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b87425.jpg","isbn":"960-8353-39-4","isbn13":"978-960-8353-39-8","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":304,"publication_year":2004,"publication_place":"Θεσσαλονίκη","price":"26.0","price_updated_at":null,"cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":1282,"extra":null,"biblionet_id":87425,"url":"https://bibliography.gr/books/h-omhrikh-paradosh-ston-syriano.json"},{"id":87714,"title":"Μορφές χρονικότητας στον Όμηρο","subtitle":null,"description":"Οι \"Μορφές χρονικότητας στον Όμηρο\", όπως προβάλλουν μέσα από τις σελίδες αυτού του τόμου, είναι μια πρόταση ανάδυσης συγκεκριμένων υποστάσεων χρόνου στην αρχαϊκή εποχή. Τότε που το μυθολογικό και το λογικό, η σκηνοθεσία της αφήγησης και η ακρόαση ποιητικών δρώμενων συνδιαλέγονταν.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΈτσι, η Αυγή από μυθική θεότητα μεταμορφώνεται σε συνθήκη για ζωή και δράση. Η ημέρα προβάλλει ως στοιχείο τροφοδότησης της συλλογικής μνήμης, καθώς κωδικοποιεί την ατομική εμπειρική συμμετοχή. Και με αυτό το αισθητικά αποδιδόμενο χρονικό τοπίο συναινούν οι επικοί ήρωες. O Αχιλλέας και ο Οδυσσέας συναντιούνται και συνδιαλέγονται, τόσο στην \"Ιλιάδα\" όσο και στην \"Οδύσσεια\", γύρω από τα στοιχεία που καθορίζουν τα πεπραγμένα της ζωής τους, την ώρα που το διηγηματικό πλαίσιο που φιλοξενεί αυτές τις συναντήσεις αναδεικνύει τους αρμούς της μετεξέλιξής του. Και ο ποιητής ως έμπειρος τεχνίτης προβάλλει την απάντησή του για όλα αυτά που συμβαίνουν.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΣτην εποχή του Ομήρου, κοινή παραδοχή ήταν ότι το παραδειγματικό άλλοτε συνιστά μνήμη. Η μορφοποίησή του σε στίχους θα το καταχωρίσει στο μέλλον ως, μεταξύ άλλων, εποχή ανασυστάσεων, καίριων βιωματικών περασμάτων, εύρωστων κοινωνικών δομών. Τελικά, το νήμα διασταύρωσης του \"ιλιαδικού παλαιού\" και του \"οδυσσειακού πρότερου\" συγκροτήθηκε: στο ομηρικό έπος υπάρχει μια ποικιλία μορφών της ονομαζόμενης σήμερα χρονικότητας. Στη διασπορά τους στο κείμενο αυτές οι μορφές συντονίζουν, διαλέγονται και συναθροίζουν την επική οικονομία, αναδύουν όρια και μετουσιώνουν τον επικό ποιητή σε ερανιστή τους. ","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b89761.jpg","isbn":"960-375-696-2","isbn13":"978-960-375-696-5","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":5788,"name":"Εμείς και οι Αρχαίοι","books_count":7,"tsearch_vector":"'archaioi' 'arhaioi' 'arxaioi' 'emeis' 'emis' 'i' 'kai' 'ke' 'oi'","created_at":"2017-04-13T01:41:49.300+03:00","updated_at":"2017-04-13T01:41:49.300+03:00"},"pages":203,"publication_year":2004,"publication_place":"Αθήνα","price":"15.0","price_updated_at":null,"cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":323,"extra":null,"biblionet_id":89761,"url":"https://bibliography.gr/books/morfes-xronikothtas-ston-omhro.json"},{"id":88067,"title":"Ομήρου Ιλιάδα","subtitle":"Ραψωδίες Ι-Μ: Κείμενο και ερμηνευτικό υπόμνημα","description":"Το εξάτομο υπόμνημα στην Ιλιάδα επιμελήθηκε ένας από τους διαπρεπέστερους ομηριστές του 20ού αιώνα, ο G.S. Kirk. Ο ίδιος ανέλαβε τους δύο πρώτους τόμους (ραψωδίες Α-Θ), ενώ τον κατά στίχο σχολιασμό των υπόλοιπων δεκαέξι ραψωδιών τον ανέθεσε σε νεότερους ευφήμως γνωστούς μελετητές του Ομήρου. Είναι αναμενόμενο ότι, παρά τις γενικές οδηγίες του επιμελητή της σειράς, κάθε φιλόλογος κατένειμε τις εμφάσεις ανάλογα με τα εξειδικευμένα ερευνητικά ενδιαφέροντά του, και έτσι προέκυψε μια πολυφωνική προσέγγιση, που πρέπει να προσμετρηθεί στα πλεονεκτήματα των τόμων αυτών. Το έγκυρο αυτό υπόμνημα μεταφέρεται σταδιακά στη γλώσσα μας (ήδη κυκλοφορούν οι 5 πρώτοι τόμοι, ενώ αναμένεται σύντομα η έκδοση του έκτου και τελευταίου τόμου), για να αποτελέσει το έναυσμα και τη βάση κάθε περαιτέρω μελέτης του ομηρικού κειμένου που δικαίως θεωρήθηκε η ληξιαρχική πράξη γέννησης της νεότερης ευρωπαϊκής λογοτεχνίας. Επιπλέον, θα συντελέσει αποφασιστικά στην ουσιαστική διδασκαλία των ομηρικών επών στη δευτεροβάθμια και την τριτοβάθμια εκπαίδευση, καθώς περιέχει αξιόπιστες πληροφορίες και συνοψίζει τα πορίσματα της πρόσφατης ομηρικής έρευνας. Οι επιμελητές της ελληνικής έκδοσης Β. Ρεγκάκος και Δανιήλ Ιακώβ είναι καθηγητές στο Τμήμα Φιλολογίας του Α.Π.Θ.\u003cbr\u003e","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b90114.jpg","isbn":"960-12-1168-3","isbn13":"978-960-12-1168-8","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":592,"publication_year":2004,"publication_place":"Θεσσαλονίκη","price":"45.0","price_updated_at":"2010-05-19","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":221,"extra":null,"biblionet_id":90114,"url":"https://bibliography.gr/books/omhrou-iliada-ebece586-b941-4261-a649-f29861bc574b.json"},{"id":88383,"title":"Η άρνηση του έπους","subtitle":"Όψεις του τρωικού μύθου στην ελληνιστική ποίηση","description":"Τα έπη που αποδόθηκαν στον Όμηρο είναι το πρώτο συνειδητό έργο της παγκόσμιας λογοτεχνίας. Ήταν περίπου μοιραίο εκείνες οι δύο αλληλοσυμπληρούμενες ιστορίες (ένας μεγάλος πόλεμος που γεννάει οργή και μια μεγάλη επιστροφή που κυβερνιέται από τον νόστο) να καθορίσουν την εξέλιξη της ανθρώπινης σκέψης. Κάθε κλασικό πνευματικό δημιούργημα (ας πούμε: η τραγωδία ή η ηθική φιλοσοφία) προσδιορίστηκε από τους όρους και την προθετικότητα με την οποία προσέλαβε το ήδη μυθικό ομηρικό corpus.\u003cbr\u003eTέσσερις αιώνες μετά τον Όμηρο, οι κατακτήσεις του Αλέξανδρου γέννησαν έναν καινούριο κόσμο – μετακλασικό όσο και ενοποιημένο. Ο κόσμος αυτός ονομάστηκε ελληνιστικός και οι ποιητές του, που ήταν και οι πρώτοι φιλόλογοι της ιστορίας, θέλησαν να ξαναγράψουν τους παλιούς μύθους σε νέες φόρμες. Οι επιλογές τους διαμόρφωσαν την ποιητική που υιοθέτησαν οι Ρωμαίοι και μέσω εκείνων η μεταγενέστερη λογοτεχνία της Δύσης.\u003cbr\u003eΗ «Άρνηση του έπους» προσπαθεί να παρακολουθήσει αυτό το εγχείρημα με άξονα τον κατεξοχήν ηρωικό μύθο, τον Τρωικό. Στην ελληνιστική ποίηση η ομηρική μυθολογία απονευρώνεται, οι αφηγήσεις για τον πόλεμο της Τροίας γίνονται αίτια και γενεαλογίες, το έπος σμικρύνεται σε επύλλιο και ελεγεία, ο αρχετυπικός Αχιλλέας γίνεται παθητικός εραστής...","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b90431.jpg","isbn":"960-16-1324-2","isbn13":"978-960-16-1324-6","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":284,"publication_year":2004,"publication_place":"Αθήνα","price":"20.0","price_updated_at":"2010-03-12","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":39,"extra":null,"biblionet_id":90431,"url":"https://bibliography.gr/books/h-arnhsh-tou-epous.json"},{"id":88736,"title":"Ο Αχιλλέας του Ομήρου","subtitle":null,"description":"Το βιβλίο αυτό αναφέρεται στο μεγαλύτερο ήρωα του Τρωικού πολέμου, τον Αχιλλέα, το γιο του βασιλιά των Μυρμιδόνων Πηλέα και της θεάς Θέτιδας. Ο συγγραφέας παρουσιάζει την όλη φτερωτή πορεία του ήρωα, όπως μας τη δίνει ο ποιητής Όμηρος στις ραψωδίες της Ιλιάδας του. Έτσι ο προσεκτικός αναγνώστης είναι σε θέση να λάβει μια πλήρη γνώση για το μεγάλο ήρωα και ανάλογα να τον αξιολογήσει. Παράλληλα όμως μέσα από τα λόγια και τις πράξεις, τόσο του Αχιλλέα, όσο και των άλλων σπουδαίων ηρώων του ποιήματος, όπως μας τα δίνει αυτά ο συγγραφέας, παρακολουθούμε ολόκληρο τον Τρωικό πόλεμο και παίρνουμε τα διδάγματά του για τη σημερινή μας εποχή, η οποία δυστυχώς δεν είναι και άμοιρη καταστρεπτικών πολέμων.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b90784.jpg","isbn":"960-333-384-0","isbn13":"978-960-333-384-5","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":253,"publication_year":2004,"publication_place":"Αθήνα","price":"15.0","price_updated_at":"2012-02-23","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":190,"extra":null,"biblionet_id":90784,"url":"https://bibliography.gr/books/o-axilleas-tou-omhrou.json"}]