[{"id":135602,"title":"Μακεδονίς Γη","subtitle":"Ειδική έκδοση: Τεκμήρια ιστορίας και πολιτισμού για την ελληνικότητα της Μακεδονίας","description":"\"... όπου θα δεις χιονόλευκες γίδες\u003cbr\u003eμε λαμπερά κέρατα να κοιμούνται,\u003cbr\u003eστα χώματα εκείνης της γης, θυσίασε\u003cbr\u003eστους τρισμακάριστους θεούς και χτίσε το\u003cbr\u003eάστυ μιας πόλης\" (Διόδωρος, 17.16.1.1)\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΟ χρησμός που δόθηκε κατά τον μύθο στον Περδίκκα Α' αναφέρεται στην ίδρυση των Αιγών, συσχετίζοντας το όνομα της πόλης με τα μεγάλα κοπάδια των γιδιών της περιοχής. Εκεί, λοιπόν, στις βόρειες παρυφές των Πιερίων, σε έναν τόπο ονομαστό για τις βοσκές του, ίδρυσε περί το 650 π.Χ. ο Περδίκκας την πρώτη πρωτεύουσα των Μακεδόνων. Και η παράδοση ότι ο Περδίκκας και οι διάδοχοί του ήταν Τημενίδες από το Άργος της Πελοποννήσου, έλκοντας την καταγωγή από τον Ηρακλή, τον γιο του Δία, επιβεβαιώθηκε και επίσημα στην καμπή του 6ου προς τον 5ο αι. π.Χ., όταν οι Ελλανοδίκες αναγνώρισαν στον Αλέξανδρο τον Φιλέλληνα το δικαίωμα συμμετοχής στους Ολυμπιακούς Αγώνες. Αρχαία Ιστορία.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΠόλεις, αχανείς νεκρουπόλεις, περίλαμπρα μνημεία, αποκαλύπτονται σήμερα στη Μακεδονία, φέρνοντας στο φως με αδιάσειστες αποδείξεις πλέον, αυτή την Αρχαία Ιστορία. Ποικίλα μυκηναϊκά ευρήματα εντοπίζονται σε διάφορες περιοχές. Και κάθε αρχαιολογικό εύρημα, μεταφέροντας ένα κομμάτι του παρελθόντος στο παρόν, επιβεβαιώνει με ατράνταχτα στοιχεία την ελληνικότητα του χώρου μέσα στους αιώνες. Γιατί, αν η κοινή καταγωγή ορίζεται από τη γλώσσα, τη θρησκεία, τα έθιμα -κυρίως ταφικά-, την καλλιτεχνική δημιουργία ακόμη, χαρακτηριστικά που αποδέχονται οι επιστήμονες προκειμένου να οριστεί ένα έθνος, για τη Μακεδονία δεν θα μπορούσε να διατυπωθεί ποτέ διαφορετική άποψη. [...]\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e(απόσπασμα από το εισαγωγικό κείμενο της επιμελήτριας: \"Το βέλος του χρόνου\")","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b138272.jpg","isbn":null,"isbn13":null,"ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":50,"publication_year":2009,"publication_place":"Αθήνα","price":null,"price_updated_at":null,"cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Εξαντλημένο","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":414,"extra":null,"biblionet_id":138272,"url":"https://bibliography.gr/books/makedonis-gh.json"},{"id":145150,"title":"Αρχαίοι τόποι","subtitle":null,"description":"Μια ανάμνηση είναι το λεύκωμα που κρατάτε από τον τόπο που, θαρρείς, όλο ξαναγεννιέται η Αθηνά, οι Μινωίτες ή οι Μυκηναίοι ή οι Δωριείς, που ξεπετάγονται μέσα απ' τα βαθιά γαλανά νερά και τα επιβλητικά αρχαία κέντρα, θρησκευτικές εικόνες, λατρείες, μύθοι, χρησμοί, πολιτισμός, κύματα και άνθια. Μια χώρα, όπως η Ελλάδα, προσέφερε έναν πραγματικό και συμβολικό πλούτο και δίδαξε επιστήμη, τεχνική, φιλοσοφία, πολιτική και ένα μέτρο, που είναι ολόγιομο από τους χυμούς της ζωής. Άνθρωποι, ημίθεοι, θεοί, ενορχήστρωσαν μαγευτικούς μύθους, έχτισαν λαμπρές πόλεις, ιερά, θέατρα, αγορές, ενεπλάκησαν σε γεγονότα -μικρά και μεγάλα- και αποτύπωσαν ύψιστες στιγμές σε μια μοναδική ισορροπία του εφήμερου και του αιώνιου, του οικουμενικού. Οι αρχαίοι Έλληνες λάτρευαν τον κάθε θεό τους σε τόπο που φρόντιζαν να ταιριάζει στα χαρακτηριστικά και τις ιδιότητές του. Κανένας φυσικός περίγυρος δεν ήταν τυχαίος. Τα τοπία αναδεικνύουν την ομορφιά και τη δύναμη των θεών που τα διάλεγαν για κατοικίες τους. Τοπία γαλήνια ή αυστηρά, μεγαλειώδη ή ειρηνικά, βουκολικά ή θαλασσινά, τοπία θεϊκά σε θεϊκούς τόπους. Είναι ο χορός που μας συντροφεύει σήμερα. Είναι \"ο αιώνιος χορός της Ελλάδας\".","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b148057.jpg","isbn":"978-960-464-093-5","isbn13":"978-960-464-093-5","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":238,"publication_year":2009,"publication_place":"Αθήνα","price":"25.0","price_updated_at":"2009-11-04","cover_type":null,"availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":580,"extra":null,"biblionet_id":148057,"url":"https://bibliography.gr/books/arxaioi-topoi.json"}]