[{"id":84406,"title":"Ο λόγος","subtitle":null,"description":"Ο Λάτρων είναι ο μοναδικός στοχαστής που δημιούργησε η αρχαία Ρώμη. Ενώ ο Λουκρήτιος και ο Σενέκας οφείλουν τα πάντα στην Ελλάδα, ο Λάτρων αμφισβήτησε την ελληνική σκέψη. Έλεγε: \"Η λογική σκέψη είναι ό,τι πιο αισθηματικό διαθέτει ο άνθρωπος\". Ή πάλι: \"Δεν έχω υπόψη μου κανένα φάρμακο για τη σοφία\". Δικό του, τέλος, είναι και το γνωμικό: \"Κανένας δεν είναι καλός με τη θέλησή του\". Συνέθεσε λόγους και αντιλογίες από τα οποία δεν έχει σωθεί κανένα.\u003cbr\u003eΟ Μάρκος Πόρκιος Λάτρων γεννήθηκε στην Κόρδουα το 696 έτος Ρώμης (-57 της δικής μας εποχής). Όταν ήταν παιδί, έχασε τη μνήμη του για έξι ημέρες. Η κλοτσιά μιας δαμάλας κόντεψε να τον σκοτώσει, έτσι όταν πέρασε τα σαράντα άρχισε να γίνεται περίεργος. Απαιτούσε από τη Σύγκλητο να ψηφίσει νόμο που να υποχρεώνει τις γυναίκες να καλύπτουν το πρόσωπό τους. Περισσότερο απ' όλα του άρεσε να κυνηγάει με ακόντιο.\u003cbr\u003eΣτα γεράματά του ισχυριζόταν ότι στη ζωή του είχε αγαπήσει πότε τέσσερα πράγματα, πότε τρία: τη φωνή, τη συνουσία, το δάσος. Καμιά φορά πρόσθετε και τα βιβλία, αλλά έλεγε ότι λίγα απ' αυτά είχε χαρεί.\u003cbr\u003eΕξόριστος από τον Αύγουστο στην Ισπανία, αυτοκτόνησε το -4.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b86448.jpg","isbn":"960-8309-27-1","isbn13":"978-960-8309-27-2","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":53,"publication_year":2004,"publication_place":"Αθήνα","price":"7.0","price_updated_at":"2005-10-06","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"γαλλικά","original_title":"La raison","publisher_id":985,"extra":null,"biblionet_id":86448,"url":"https://bibliography.gr/books/o-logos-db327825-83f5-49cc-8bdd-74f97d865076.json"},{"id":146164,"title":"Οι επτά γυναίκες του Κυανοπώγωνα","subtitle":"Βάσει αυθεντικών ντοκουμέντων","description":"[...] Ο Μπερνάρ ντε Μοντραγκού ήταν ένας πολύ όμορφος άντρας, ψηλός, με φαρδιές πλάτες, ευτραφής και με καλοφτιαγμένη όψη· χωριάτης ωστόσο, και μυρίζοντας περισσότερο δάσος παρά μπουντουάρ και σαλόνια. Παρ' όλα αυτά, η αλήθεια είναι ότι δεν άρεσε στις κυρίες όσο θα έπρεπε να τους αρέσει, έτσι ομορφάντρας και πλούσιος που ήταν. Και ο λόγος ήταν η ντροπαλοσύνη του, η ντροπαλοσύνη και όχι η γενειάδα του. Οι κυρίες ασκούσαν επάνω του μια ακαταμάχητη έλξη και του προκαλούσαν αξεπέραστο φόβο. Όσο του άρεσαν, άλλο τόσο τις φοβόταν. Ιδού η προέλευση και η γενεσιουργός αιτία του κακού του ριζικού. Όταν έβλεπε μία κυρία για πρώτη φορά, προτιμούσε να πεθάνει παρά να της απευθύνει τον λόγο και, όσο κι αν την έβρισκε του γούστου του, έμενε μπροστά της βυθισμένος σε σκυθρωπή σιωπή\" τα αισθήματα του φανερώνονταν μόνο μέσα από τα μάτια του, που τα γούρλωνε μ' έναν τρομακτικό τρόπο. Αυτή η δειλία τον εξέθεσε σε κάθε λογής ατυχίες, και προπαντός τον εμπόδισε να ενωθεί μέσα από μια τίμια σχέση με ταπεινές και συγκρατημένες γυναίκες και τον παρέδωσε ανυπεράσπιστο στις πιο τολμηρές και θρασείες περιπέτειες. Να ποια ήταν η δυστυχία της ζωή ς του. [...]\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΚι αν ο Κυανοπώγωνας δεν ήταν αυτός που όλοι ξέρουμε από το παραμύθι του Σαρλ Περώ; Ένας τρομακτικός στην όψη, τυραννικός και αιμοβόρος σύζυγος, που εξαφάνιζε τη μία μετά την άλλη τις γυναίκες του; Αν, αντίθετα, ήταν ένας γενναιόδωρος άρχοντας, άπειρος στη ζωή, ντροπαλός και αδέξιος με τις κυρίες, και τόσο εύπιστος, ώστε να πέφτει διαρκώς θύμα τους, ώσπου να βρει ένα τραγικό τέλος;\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΑυτή την εκδοχή μας διηγείται με χιούμορ ο Ανατόλ Φρανς, επιθυμώντας να \"αποκαταστήσει το όνομα\" του θρυλικού αυτού προσώπου.\u003cbr\u003e","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b149077.jpg","isbn":"978-960-6781-62-9","isbn13":"978-960-6781-62-9","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":64,"publication_year":2009,"publication_place":"Αθήνα","price":"9.0","price_updated_at":"2009-11-26","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"γαλλικά","original_title":"Les Sept Femmes de la Barbe-Bleue","publisher_id":985,"extra":null,"biblionet_id":149077,"url":"https://bibliography.gr/books/oi-epta-gynaikes-tou-kyanopwgwna.json"}]