[{"id":182060,"title":"Ο θεός της Βίβλου και ο θεός των φιλοσόφων","subtitle":null,"description":"Η τομή του Πασκάλ ανάμεσα στον Θεό του Αβραάμ, του Ισαάκ και του Ιακώβ και στον Θεό των φιλοσόφων και των επιστημόνων είναι ασφαλώς στερεή και θεμελιώδης. Από τη μια, πράγματι, ο Θεός της Βίβλου, που παρεμβαίνει στην ιστορία και στη ζωή των ανθρώπων, με τον οποίο μπορείς να συνομιλήσεις, να ελπίσεις στο έλεός του ή να απελπιστείς, να αποστατήσεις και να επιστρέψεις (ή να μην επιστρέψεις) από την άλλη, ο Θεός των φιλοσόφων, δημιούργημα μιας ισχυρής διάνοιας, είτε έξω από τον Ιουδαιοχριστιανικό πολιτισμό (Αρχαία Ελλάδα) είτε εντός αυτού, συνδέεται στενά με τις ανάγκες και την επιδίωξη μιας φιλοσοφικής θεωρίας ή συστήματος, χωρίς κανένα περιθώριο προσωπικού δεσμού μαζί του.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΗ σχέση ωστόσο ανάμεσα στον βιβλικό και στον φιλοσοφικό Θεό είναι πολύ πλούσια και πολύπλοκη, ώστε να μπορεί να υπαχθεί σε μια τόσο απόλυτη διχοτομία. Η απάντηση πάντως του Πασκάλ υπέρ του πρώτου και εναντίον του δεύτερου δεν έκλεισε τη συζήτηση ή την αντιδικία. Μπορεί να υιοθετήθηκε από ένα ολόκληρο ρεύμα σκέψης, πολλοί άλλοι στοχαστές όμως, που ήταν ταυτόχρονα και άνθρωποι της πίστης, δεν θα τη δεχτούν και θα εκπονήσουν το έργο τους με τους αυστηρότερους όρους του φιλοσοφείν, μέχρι σήμερα.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b185189.jpg","isbn":"978-960-8053-39-7","isbn13":"978-960-8053-39-7","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":4424,"name":"Συναντήσεις","books_count":17,"tsearch_vector":"'sinanthseis' 'sunanthseis' 'synanthseis'","created_at":"2017-04-13T01:28:53.954+03:00","updated_at":"2017-04-13T01:28:53.954+03:00"},"pages":612,"publication_year":2012,"publication_place":"Αθήνα","price":"20.0","price_updated_at":"2013-03-01","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":605,"extra":null,"biblionet_id":185189,"url":"https://bibliography.gr/books/o-theos-ths-biblou-kai-twn-filosofwn.json"},{"id":174218,"title":"Το αίνιγμα της Γενέσεως","subtitle":"Γιατί η Βίβλος είναι επιστημονικά ακριβής","description":"Η Βίβλος, σε μία μόνο σελίδα, περιγράφει τη δημιουργία του σύμπαντος, της Γης, του ουρανού, της θάλασσας και της ζωής στον πλανήτη μας. Μια πιο προσεκτική ανάγνωση αποκαλύπτει ότι τα γεγονότα δεν αναφέρονται με μια λογική σειρά. Το φως αναφέρεται δύο φορές: \"γενηθήτω φως\" και \"γενηθήτωσαν φωστήρες... του διαχωρίζειν ανά μέσον της ημέρας και ανά μέσον της νυκτός\". Οι φάλαινες εμφανίζονται πριν από τα πουλιά και η βλάστηση αφού έγινε φως αλλά προτού διαχωριστεί η ημέρα από τη νύχτα.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΣτο \"Αίνιγμα της Γενέσεως\", ο Άντριου Πάρκερ ισχυρίζεται ότι ο λόγος που τα γεγονότα παρουσιάζονται με περίεργη σειρά είναι επειδή αντικατοπτρίζουν ακριβώς τη σειρά όπως την καταλαβαίνουμε εμείς. Οι πιο πρόσφατες αναλύσεις των πετρωμάτων της Γης και η σύγκριση μεταξύ απολιθωμάτων και ζώων που απαντάμε σήμερα συμβάλλουν στην κατανόηση της ιστορίας της Γης. Συγκρίνοντας τα επιστημονικά δεδομένα με τις λέξεις και φράσεις της Γενέσεως 1-11, οι παραλληλισμοί είναι ξεκάθαροι. Τα συμπεράσματα στα οποία καταλήγει ο συγγραφέας θα φέρουν την επανάσταση στο διάλογο μεταξύ επιστήμης και θρησκείας και θα θέσουν ένα εύλογο ερώτημα: σ' έναν κόσμο όπου κυριαρχεί η επιστήμη υπάρχει θέση για τον Θεό;\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\"Ένα συγκλονιστικό έργο που έχει σκοπό να αποδείξει ότι οι Εβραίοι συγγραφείς του βιβλίου της Γενέσεως γνώριζαν τα πάντα για την εξέλιξη 3.000 χρόνια πριν από τον Δαρβίνο! Ο Πάρκερ αποδεικνύει πόσο εντυπωσιακό κείμενο είναι η Βίβλος - ειδικά όταν το εξετάζουμε μέσα από το πρίσμα της σύγχρονης επιστήμης.\"\u003cbr\u003e(The Daily Mail)\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\"Ένα βιβλίο-αναφορά που προσπαθεί να βρει έναν ενδιάμεσο χώρο ανάμεσα στην επιστήμη και τη θρησκεία.\"\u003cbr\u003e(The Times)\u003cbr\u003e","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b177316.jpg","isbn":"978-960-496-221-1","isbn13":"978-960-496-221-1","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":471,"publication_year":2012,"publication_place":"Αθήνα","price":"15.0","price_updated_at":"2012-03-22","cover_type":null,"availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"αγγλικά","original_title":"The Genesis Enigma","publisher_id":1689,"extra":null,"biblionet_id":177316,"url":"https://bibliography.gr/books/to-ainigma-ths-genesews-602a204c-8ae1-45a8-aace-0414b256181f.json"},{"id":179433,"title":"Η μεταιχμαλωσιακή ιουδαϊκή κοινότητα στον Τριτοησαΐα: Ιστορία, θεολογία","subtitle":null,"description":"Μετά τη βαβυλώνια αιχμαλωσία ο λαός του Θεού βρίσκεται σε μια γενική σύγχυση με εσωτερικές ανακατατάξεις και αντιπαραθέσεις. Σ' αυτή την κατάσταση το βασικό θεολογικό ερώτημα που καλείται να απαντήσει ο Τριτοησαΐας είναι πότε θα έλθει η επαγγελμένη από το Δευτεροησαΐα σωτηρία του λαού Ισραήλ, που ακόμη δεν ήλθε. Οι σχετικές προφητείες του Δευτεροησαΐα δεν εκπληρώθηκαν. Έτσι ο Τριτοησαΐας χρησιμοποιεί το κλασικό σχήμα \"αμαρτία-μετάνοια-σωτηρία\", με απώτερο σκοπό να ρυθμίσει θέματα της μεταιχμαλωσιακήςη κοινότητας στο θρησκευτικό, λατρευτικό και κοινωνικό πεδίο. Η ανασυγκρότηση της κοινότητας στηρίζεται στην κοινωνική δικαιοσύνη, στη θρησκευτική και λατρευτική αναγέννηση, γι' αυτό και ο προφήτης θίγει καίρια θέματα, όπως αμαρτία, δίκαιο, δικαιοσύνη, λατρεία, νηστεία, θυσία, τήρηση του Σαββάτου, Ναός και Γιαχβέ, Σιών και Γιαχβέ, έθνη και Γιχβέ, οικουμενικότητα του Γιαχβέ. Η Σιών και η Ιερουσαλήμ διαδραματίζουν βασικό θεολογικό ρόλο στον Τριτοησαΐα. Ένα καινούργιος κόσμος θα προέλθει με βάση τη μεταμορφωμένη πλέον Σιών. Το μέλλον του λαού της Σιών μέσα από μια νέα έξοδο, θα είναι εποχή του φωτός, της ειρήνης και της ευημερίας. Ο προφήτης τονίζει ότι ο Γιαχβέ είναι ο μοναδικός Θεός και αυτός ρυθμίζει τη δημιουργία, την ιστορία και τα γεγονότα. Σ' αυτό το πλαίσιο τα έθνη τα οποία έχουν πλέον γνωρίσει και προσεγγίσει το Γιαχβέ, θα είναι ισότιμα με τους Ιουδαίους και θα μετέχουν στους όρους της Διαθήκης.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b182558.jpg","isbn":"978-960-242-501-5","isbn13":"978-960-242-501-5","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":820,"name":"Βιβλική Βιβλιοθήκη","books_count":41,"tsearch_vector":"'biblikh' 'bibliothhkh' 'bivlikh' 'bivliothhkh' 'viblikh' 'vibliothhkh'","created_at":"2017-04-13T00:56:56.472+03:00","updated_at":"2017-04-13T00:56:56.472+03:00"},"pages":263,"publication_year":2012,"publication_place":"Θεσσαλονίκη","price":"21.0","price_updated_at":"2012-09-10","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":270,"extra":null,"biblionet_id":182558,"url":"https://bibliography.gr/books/h-metaixmalwsiakh-ioydaikh-koinothta-ston-tritohsaia-istoria-theologia.json"},{"id":180120,"title":"Η εσωτερική ερμηνεία των Γραφών","subtitle":null,"description":"Η εσωτερική ερμηνεία των Γραφών υπερβαίνει το γράμμα τους, διερευνά το Πνεύμα τους, \"γιατί το γράμμα νεκρώνει, ενώ το Πνεύμα ζωοποιεί\" [Προς Κορινθίους Β΄ 3:6], και έτσι αποσκοπεί στη ζωογόνηση και τροφοδότηση του βαθύτατου Είναι μας, του πνεύματός μας.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΥπάρχουν τρία επίπεδα ερμηνείας: το υλικό (κυριολεκτικό), το ψυχολογικό (ηθικό) και το πνευματικό (αλληγορικό). Θα μπορούσαμε να ονομάσουμε το υλικό επίπεδο, εξωτερικό, το ψυχικό, μεσωτερικό και το πνευματικό, εσωτερικό. Με τον όρο εξωτερικό, εννοούμε ότι αναφέρεται σε πράγματα έξω από μας. Ο όρος μεσωτερικό υποδηλώνει ένα ενδιάμεσο επίπεδο της υπόστασής μας, που δεν είναι ούτε εξωτερικό αλλά ούτε και αποτελεί το εσώτατο βάθος μας. Ο όρος εσωτερικό αναφέρεται στο καθαυτό βάθος μας, σε εμάς τους ίδιους.\u003cbr\u003e","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b183245.jpg","isbn":"978-960-9783-02-6","isbn13":"978-960-9783-02-6","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":254,"publication_year":2012,"publication_place":"Ραφήνα","price":"12.0","price_updated_at":"2012-10-09","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":2178,"extra":null,"biblionet_id":183245,"url":"https://bibliography.gr/books/h-eswterikh-ermhneia-twn-grafwn.json"}]