[{"id":183455,"title":"Απόστολος Παύλος και Κόρινθος","subtitle":"1950 χρόνια από τη συγγραφή των Επιστολών προς Κορινθίους: Ερμηνεία, θεολογία, ιστορία ερμηνείας, φιλολογία, φιλοσοφία, εποχή: Πρακτικά Διεθνούς Επιστημονικού Συνεδρίου, Κόρινθος 23-25 Σεπτεμβρίου 2007","description":"Το Σεπτέμβριο του 2007 πραγματοποιήθηκε στην Κόρινθο ένα Διεθνές Επιστημονικό Συνέδριο με θέμα \"Απόστολος Παύλος και Κόρινθος: 1.950 χρόνια από τη συγγραφή των Επιστολών προς Κορινθίους\". Ανταποκρίθηκαν στην πρόσκληση επιφανείς μελετητές του Παύλου απ' όλο τον κόσμο και ακούστηκαν 96 σπουδαίες επιστημονικές εισηγήσεις στα ελληνικά, αγγλικά, γερμανικά και γαλλικά. Οι εισηγήσεις αυτές περιλαμβάνονται στο παρόν δίτομο έργο, απαραίτητο για κάθε επιστήμονα αλλά και απλό αναγνώστη που ενδιαφέρεται να εντρυφήσει στο έργο του Αποστόλου Παύλου και ιδιαίτερα στις Επιστολές προς Κορινθίους. \u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΕισηγητές στον Α΄τόμο:\u003cbr\u003eΑθανάσιος Αντωνόπουλος, Χαράλαμπος Ατματζίδης, Πέτρος Βασιλειάδης, Ιωάννης Γαλάνης, Γεώργιος Γαλίτης, Κωνσταντίνος Γιοκαρίνης, Μόσχος Γκουτζιούδης, Αθανάσιος Σ. Δεσπότης, Σωτήριος Σ. Δεσπότης, Κωνσταντίνος Ζάρρας, π. Θεόδωρος Ζήσης, Θωμάς Ιωαννίδης, π. Νικόλαος Ιωαννίδης, Φώτιος Ιωαννίδης, Urs von Arx, Peter Balla, Norbert Baumert, Reimund Bieringer, Martinus C. De Boer, Cilliers Breytenbach, Chrys C. Caragounis, Raymond F. Collins, Evangelia G. Cafni, Ivan Z. Dimitrov, Martin Ebner, Jorg Frey, Lars Hartman, Otfried Hofius, Morna D. Hooker.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΠεριέχονται οι εισηγήσεις:\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΠρόλογος\u003cbr\u003eΤο πρόγραμμα του Συνεδρίου\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΑ΄ Χαιρετισμοί\u003cbr\u003e- Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και πάσης Ελλάδος κυρός Χριστόδουλος \u003cbr\u003e- Μητροπολίτης Κορίνθου, Σικυώνος, Ζεμένου, Ταρσού και Πολυφέγγους κ. Διονύσιος\u003cbr\u003e- Νομάρχης Κορινθίας κ. Νικόλαος Ταγαράς\u003cbr\u003e- Δήμαρχος Κορίνθου κ. Αλέξανδρος Πνευματικός, Πρόεδρος του Συνεδρίου\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΒ΄ Εισαγωγικές Ομιλίες\u003cbr\u003e- Γεώργιος Γαλίτης, \"Η Κόρινθος την εποχή του αποστόλου Παύλου\"\u003cbr\u003e- Εμμανουήλ Μικρογιαννάκης, \"Η Κόρινθος ως πολλαπλούς κόμβος\"\u003cbr\u003e- Κωνσταντίνος Ι. Μπελέζος, \"Εισαγωγικά στο βίο του αποστόλου Παύλου: Σταθμοί της πορείας του με βάση την αφήγηση των Πράξεων\u003cbr\u003e- Στυλιανός Γ. Παπαδόπουλος, \"Ο Παύλος των Εθνών: Σφαιρική αναφορά\"\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΓ΄ Εισηγήσεις (κατ' αλφαβητική σειρά των Εισηγητών)\u003cbr\u003e- Αθανάσιος Αντωνόπουλος / Χρήστος Τερέζης, \"Διάλογος βιβλικής και φιλοσοφικής ερμηνείας: Αποστόλου Παύλου Α΄ προς Κορινθίους και Αριστοτέλους Πολιτικά\"\u003cbr\u003e- Urs Von Arx, \"Gibt Paulus in 1 Kor 7 eine Interpetation von Gal 3,28? Zugleich ein Beitrag zur relativen Chronologie der Paulusbriefe\"\u003cbr\u003e- Χαράλαμπος Ατματζίδης, \"Ο απόστολος Παύλος και το ζήτημα της δουλείας (A΄ Κορ 7, 20-21)\"\u003cbr\u003e- Peter Balla, \"From glory to glory - Paul's use of the Old Testament in 2 Corinthians 3\"\u003cbr\u003e- Πέτρος Βασιλειάδης, \"Σύγχρονες προσεγγίσεις της παύλειας θεολογίας\"\u003cbr\u003e- Norbert Baumert, \"Eine lanzefur die Korinther - oder eine Ehrenrettung\"\u003cbr\u003e- Reimund Bieringer, \"Dying and Being Raised For: Shifts in the Meaning ofvnsp in 2 Corinthians 5:14-15\"\u003cbr\u003e- de Boer Martinus, \"The Deniers of the Resurrection of the Dead and their Social Status in Roman Corinth\"\u003cbr\u003e- Cilliers Breytenbach, \"Explaining the foolishness of the cross (1 Cor 1:18): New material on the origin of Paul's metaphors on the death of Christ\"\u003cbr\u003e- Ιωάννης Λ. Γαλάνης , \"Η αθλητική ορολογία του Αποστόλου Παύλου στην πρώτη προς Κορινθίους επιστολή\" \u003cbr\u003e- Chrys C. Caragounis, \"House Church in Corinth? An Inquiry into the Structure of Early Corinthian Christianity\"\u003cbr\u003e- Κωνσταντίνος Ν. Γιοκαρίνης, \"Επιδράσεις των προς Κορινθίους επιστολών του Παύλου γισ τη θέση και το ρόλο της γυναίκας στη σύγχρονη Εκκλησία\" \u003cbr\u003e- Μόσχος Γκουτζιούδης, \"Η συνδρομή της τοπογραφίας και της αρχαιολογικής μαρτυρίας στην κατανόηση του χώρου δράσης των χριστιανών της Κορίνθου\"\u003cbr\u003e-Raymond F. Collins, \"Paul's Imagination at Work. How the Apostle Refers to Himself in the Epistles to the Corinthians\"\u003cbr\u003e- Evangelia G. Dafni, \"1 Korinther 13, 12 und das Alte Testament\"\u003cbr\u003e- Αθανάσιος Δεσπότης, \"Περί δικαιώσεως διδασκαλία στην Α΄ Κορ.\"\u003cbr\u003e- Σωτήριος Δεσπότης, Β΄ Κορ. 3,18: \"Το \"Ημείς\" ως κλείδα κατανόησης του \"κατοπτριζόμενοι\" και \"μεταμορφούμεθα\"\"\u003cbr\u003e- Ivan Dimitrov, \"Ο νέος Παύλος των νέων Κορίνθιων: Απόψεις του Θεοφύλακτου Βουλγαρίας για το ισαποστολικό έργο του Αγίου Κλήμεντος Αχρίδος στους Βουλγάρους\"\u003cbr\u003e- Martin Ebner, \"Soziale und religiose Grenzuberschreitung in der Gemeinde von Korinth nach Apg 18,1-18: Ein lukanisches Genrebild\"\u003cbr\u003e- Jorg Frey, \"Rechtfertigungstheologie im Ersten Korintherbrief\"\u003cbr\u003e- Κωνσταντίνος Θ. Ζάρρας, \"Άνθρωπος χοϊκός και Άνθρωπος ουράνιος\": Μια Ιουδαϊκή ανάγνωση του Α΄ Κορ 15, 45-49\"\u003cbr\u003e- Θεόδωρος Ζήσης, \"Το 7ο κεφάλαιο της Α΄ προς Κορινθίους επιστολής ερμηνευόμενο από τον άγιο Ιωάννη Χρυσόστομο\" \u003cbr\u003e- Lars Hartman, \"Two Early Readings of First Corinthians: Clement of Rome and Third Corinthians\"\u003cbr\u003e- Otfried Hofius, \"Η ανάσταση των νεκρών ως γεγονός σωτηρίας. Σκέψεις στο 15ο κεφάλαιο της Α΄ προς Κορινθίους Επιστολής\" \u003cbr\u003e- Morna D. Hooker, \"Conformity to Christ\"\u003cbr\u003e- Θωμάς Αντ. Ιωαννίδης, \"Αταξίες κατά την τέλεση του Κυριακού Δείπνου στην πρώτη Εκκλησία της Κορίνθου. Κοινωνιολογικές και λειτουργικές προεκτάσεις\"\u003cbr\u003e- Νικόλαος Χ. Ιωαννίδης, \"Τα Έσχατα στις Α΄ και Β΄ προς Κορινθίους Επιστολές του αποστόλου Παύλου κατά τον Ευθύμιο Ζιγαβηνό\" \u003cbr\u003e- Φώτιος Ιωαννίδης, \"Τα Υπομνήματα του Αμβροσιαστή στις δύο προς Κορινθίους επιστολές του Απ. Παύλου\".","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b186587.jpg","isbn":"978-618-01-0253-6","isbn13":"978-618-01-0253-6","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":753,"publication_year":2013,"publication_place":"Αθήνα","price":"21.0","price_updated_at":"2013-03-01","cover_type":null,"availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":32,"extra":null,"biblionet_id":186587,"url":"https://bibliography.gr/books/apostolos-paulos-kai-korinthos-607945f8-97cd-4bb9-807e-2ed2106b987b.json"},{"id":185400,"title":"Ιώβ ή Ο Θεός στο εδώλιο","subtitle":null,"description":"[set δύο τόμων]\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\"Η σύνθεση αυτού του υπομνήματος είναι η συνήθης: Εισαγωγή - Μετάφραση - Σχόλια - Μεταφραστικές Σημειώσεις. Το ασύνηθες είναι ο όγκος της Εισαγωγής. Αυτός οφείλεται κυρίως στον ακόλουθο λόγο. Το υπόμνημά μου δηλ. δεν το προόριζα αποκλειστικά και μόνο για ειδικούς. Οι ειδικοί ήδη κατέχουν την πληθώρα εκείνη των φιλολογικών, ιστορικών, θρησκευτικών και φιλοσοφικών γνώσεων, που απαιτούνται από την κατανόηση του κειμένου, την εξηγητική πρώτα (τι λέει το κείμενο) και την ερμηνευτική έπειτα (τι λέει το κείμενο σ' εμάς σήμερα). Ώστε στα αποκλειστικά και μόνο επιστημονικά υπομνήματα όλες αυτές οι γνώσεις θεωρούνται δεδομένες, μ' αποτέλεσμα να μην είναι και οι εισαγωγές τους ογκώδεις. Αλλά τον ΙΩΒ, εγώ τον προόριζα γι' ανθρώπους καλλιεργημένους, βέβαια, και με κάποιο στοχαστικό ενδιαφέρον για τη θρησκεία της Βίβλου, αλλ' όχι, αναγκαστικά, εβραιομαθείς, γνώστες των κριτικών μεθόδων ερεύνης των κειμένων κ.τ.λ. Ήμουν, λοιπόν, υποχρεωμένος να παρέχω, κάθε τόσο, τέτοιες πληροφορίες, όσο πιο απλά μπορούσα. Έτσι, όμως, οι σελίδες αυξάνονταν.\u003cbr\u003eΚαι κάτι άλλο συνέβαλε στην αύξηση των σελίδων. Στα Υπομνήματα, οι πραγματολογικές και νοηματικές εξηγήσεις, οι απαραίτητες για την κατανόηση του κειμένου, εκτίθενται ή κάτω από κάθε εδάφιο ή απέναντι σ' αυτό ή και στο τέλος του κεφαλαίου. Έτσι, όμως, ο αναγνώστης δύσκολα μπορεί να σχηματίσει μια συνθετική εικόνα της κοινωνίας από την οποία το Έργο προήλθε και στην οποία απευθύνθηκε. Δύσκολα, επίσης, μπορεί να κάνει κτήμα του τη συνολική συλλογιστική του Έργου. Μου φάνηκε, λοιπόν, ότι αυτά θα γίνονταν ευκολότερα για τον αναγνώστη, αν τα παρουσίαζα συνθετικά και μεθοδικά στην Εισαγωγή, καθοδηγώντας τον αναγνώστη μου και με τίτλους και υπότιτλους. [. . .]\u003cbr\u003eΤο μήνυμα του ΙΩΒ αποτελείται από ένα προβληματισμό και την άρση του. Συχνά λέγεται ότι πρόκειται για το ερώτημα \"Πώς συμβιβάζεται λογικά ένας δίκαιος και παντοδύναμος Θεός με την παρουσία των βασανισμένων αθώων στον κόσμο;\". Ωστόσο ο πρωταγωνιστής του Έργου φωνάζει στο Θεό του, \"Πώς συμβιβάζεται λογικά η δικαιοσύνη και η παντοδυναμία σου με τα βάσανα που με χτύπησαν, ενώ η παντογνωσία σου το ξέρει πως είμαι αθώος;\". Τα δύο ερωτήματα είναι πολύ διαφορετικά. Στην πρώτη περίπτωση, έχουμε ένα λογικό πρόβλημα που γυρεύει, φυσικά, και μια λογική λύση. Στη δεύτερη, αντιθέτως, περίπτωση, βρισκόμαστε μπροστά στην απόγνωση ενός ανθρώπου που ζητάει ψυχολογική λύτρωση. Γι' αυτό και το Έργο κυριαρχείται από πραγματισμό και πάθος, όχι από αφηρημένη συλλογιστική. Η λύτρωση στον Ιώβ έρχεται με την Πίστη. Πρόκειται για ένα βίωμα ίδιον της εβραϊκής θρησκείας, το οποίο, όπως θα δούμε αλλού, δεν είναι και τόσο γνωστό, όσο συνήθως θεωρείται.\u003cbr\u003eΔεν είναι δύσκολο λοιπόν να καταλάβει κανείς, γιατί ένα Έργο με τέτοιο μήνυμα δημιουργεί ένα όλο και πιο ακατάσχετο χείμαρρο βιβλικών ερευνών. [...] Αλλά, βέβαια, είναι εύκολο να καταλάβει κανείς και γιατί ένα μήνυμα σαν κι αυτό του ΙΩΒ κινεί τόσο συχνά το ενδιαφέρον γνωστών φιλοσόφων, στοχαστών, ποιητών, μυθιστοριογράφων, θεατρικών συγγραφέων, ψυχολόγων.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b188540.jpg","isbn":"978-960-7443-19-9","isbn13":"978-960-7443-19-9","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":842,"publication_year":2013,"publication_place":"Αθήνα","price":"31.0","price_updated_at":"2013-05-27","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":2672,"extra":null,"biblionet_id":188540,"url":"https://bibliography.gr/books/iwb-h-o-theos-sto-edwlio.json"}]