[{"id":92799,"title":"Καντίντ ή η αισιοδοξία","subtitle":null,"description":"Ο Βολταίρος παίζει με το περιπετειώδες μυθιστόρημα, που ήταν τόσο της μόδας στα χρόνια του, και μας καλεί να χαρούμε το παιχνίδι του. Αλλά πίσω από αυτό το παιχνίδι, η σοβαρότητα. Δεν υπάρχει πτυχή των κοινωνικών συμβάσεων που να μην ανατρέπεται από τον σαρκασμό· η θρησκοληψία, πρώτη και καλύτερη, η αξία της ευγενικής καταγωγής, ο \"ευγενής άγριος\", οι πόλεμοι και ο ηρωισμός. Η καλοσύνη υπάρχει, η αλληλεγγύη επίσης, αλλά πάντα από τους φτωχούς, τους απελπισμένους ή τους απόκληρους.\u003cbr\u003eΩστόσο αν ο Candide συνιστούσε απλώς μια απάντηση στις φιλοσοφικές διαμάχες των Διαφωτιστών της εποχής, τότε ίσως πραγματικά να μην διεκδικούσε πια σήμερα παρά μια θέση στην ιστορία των ιδεών. Αλλά το χιούμορ του Βολταίρου είναι καταλυτικό, αλλά η τρυφερότητά του για τον άνθρωπο είναι βαθιά, αλλά η σοφία του τον οδηγεί σωστά, να μη χάνει ποτέ το μέτρο.\u003cbr\u003e(από τον πρόλογο του Αλέξη Πολίτη)\u003cbr\u003eΟ Candide είναι η ιστορία ενός Ιώβ των σύγχρονων καιρών, μιας candida anima, αγαθής ψυχής: ενός νέου που παύει σταδιακά να αναγνωρίζει τον εαυτό του, καθώς οι περιστάσεις τον αναγκάζουν να τολμήσει να αφήσει πίσω του ό,τι είχε διδαχτεί: δηλαδή \"να μην έχει δική του γνώμη\". Η έξοδος από αυτή την ανωριμότητα, η πορεία προς την ενηλικίωση να αρθρωθεί η αυτόνομη αντίρρηση ενός αλλά, ενός mais, στο ερώτημα για τη θέση του ανθρώπου στην τάξη του κόσμου, συνιστά τομή, τη βιαιότητα της οποίας απαλύνει η ίδια η ειρωνική ελαφρότητα και ο ξέφρενος ρυθμός της βολταιρικής αφήγησης - κατά τρόπο ανοίκειο και ανοικειωτικό. Το παράδοξο αυτής της καινότροπης συγκατοίκησης λογοτεχνίας και φιλοσοφίας έγκειται στο ότι το φιλοσοφικό επιχείρημα καθίσταται ευθύς εξαρχής δυνατό εξαιτίας της λογοτεχνικής αφήγησης, χάρη στην πλοκή και το ύφος της.\u003cbr\u003e(από το επίμετρο του Μίλτου Πεχλιβάνου)","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b95225.jpg","isbn":"960-435-035-8","isbn13":"978-960-435-035-3","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":224,"publication_year":2005,"publication_place":"Αθήνα","price":"14.0","price_updated_at":"2005-04-21","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"γαλλικά","original_title":"Candide ou l' optimisme","publisher_id":12,"extra":null,"biblionet_id":95225,"url":"https://bibliography.gr/books/kantint-h-aisiodoksia.json"},{"id":140809,"title":"Ο αδαής φιλόσοφος","subtitle":null,"description":"Λιγότερο γνωστός από την υπόλοιπη βολταιρική φιλοσοφική παραγωγή, ο \"Αδαής Φιλόσοφος\" συνιστά κατ' ουσίαν την επιτομή της φιλοσοφικής σκέψης του Bολταίρου και της κοσμοθεωρίας του για τον άνθρωπο.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eMια ειρωνεία διατρέχει τούτο το έργο. Mε τον τρόπο αυτό αποφεύγει τη δυσκαμψία των φιλοσοφικών εννοιών, προτάσσοντας μιαν άλλη εκφραστική οδό, περισσότερο εύκαμπτη· αναφέρεται συχνά στο πρόσωπο του Σωκράτη, επειδή κανένας άλλος όσο ο Έλληνας φιλόσοφος δεν κατόρθωσε να συνδυάσει την ειρωνεία με τη φιλοσοφία· υπήρξε θύμα όχι μόνο της αναζήτησης της αλήθειας, αλλά και -ταυτόχρονα- της έλλειψης ανοχής από τον περίγυρό του.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eO απαισιόδοξος σκεπτικισμός, που αρχικά αναδύεται από τον \"Αδαή Φιλόσοφο\", μετατρέπεται στο τέλος του έργου, σε αισιόδοξη πρόβλεψη για το μέλλον της ανθρωπότητας. Θεωρώντας τον Διαφωτισμό ως τη νίκη του ορθολογισμού, ο Bολταίρος χαιρετίζει την καινούργια αυτή εποχή που ανοίγει για την ανθρωπότητα, και στην οποία κυριαρχεί η λογική. Επικαλείται την αδελφοσύνη μεταξύ των ανθρώπων και την άρνηση της τυραννίας. Ως στρατευμένος διανοούμενος, για μία ακόμη φορά, ο Bολταίρος διατυπώνει την ευχή του για συμφιλίωση και ενότητα των φιλοσόφων προκειμένου να αντιμετωπίσουν τους κινδύνους από τις προκαταλήψεις και τον φανατισμό, που παραμονεύουν πάντοτε.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e(από την εισαγωγή της Ρωξάνης Δ. Αργυροπούλου)\u003cbr\u003e","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b143503.jpg","isbn":"978-960-435-229-6","isbn13":"978-960-435-229-6","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":144,"publication_year":2009,"publication_place":"Αθήνα","price":"15.0","price_updated_at":"2009-05-29","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"γαλλικά","original_title":"Le philosophe ignorant","publisher_id":12,"extra":null,"biblionet_id":143503,"url":"https://bibliography.gr/books/o-adahs-filosofos.json"},{"id":104323,"title":"Ζαντίγκ ,ή, Το πεπρωμένο","subtitle":"Ανατολίτικη ιστορία","description":"Ο Ζαντίγκ είναι η ιστορία ενός ταξιδιού. Ο ήρωας, ένας απλός αστός της Βαβυλώνας, καταφέρνει με την αξία του να γίνει πρωθυπουργός. Θύμα πλεκτάνης, αναγκάζεται να καταφύγει στην Αίγυπτο και να γίνει σκλάβος· ως σκλάβος διατρέχει την Αραβία, αρχίζοντας σιγά σιγά να παίρνει πάνω του. Η αγάπη του για τη βασίλισσα Αστάρτη τον καλεί στη Βαβυλώνα· ξαναβρίσκει την Αστάρτη, θριαμβεύει πάνω στους εχθρούς του κι ανεβαίνει στο θρόνο. \u003cbr\u003eΕπηρεασμένος από τους μύθους της Ανατολής και την ταξιδιωτική λογοτεχνία της εποχής του, ο Βολταίρος γράφει το μυθιστόρημα της μαθητείας ενός ηγεμόνα, αντιμέτωπου με τα δεινά που του επιφυλάσσει το πεπρωμένο αλλά ο οποίος πάντοτε διασώζεται διατηρώντας την αξιοπρέπεια και την εντιμότητά του. Ένα ιδιαιτέρως απολαυστικό και σατιρικό μυθιστόρημα που στρέφεται εναντίον των άδικων βασιλέων και του κλήρου αλλά και των... γυναικών. ","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b106871.jpg","isbn":"960-435-092-7","isbn13":"978-960-435-092-6","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":185,"publication_year":2006,"publication_place":"Αθήνα","price":"14.0","price_updated_at":"2006-05-22","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"γαλλικά","original_title":"Zadig ou la Destinée","publisher_id":12,"extra":null,"biblionet_id":106871,"url":"https://bibliography.gr/books/zantigk-h-to-peprwmeno-b1353274-5f79-496a-ba45-58abc813fca0.json"}]