[{"id":205068,"title":"Η τέχνη της ρητορικής","subtitle":null,"description":null,"image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b208269.jpg","isbn":"978-960-335-349-2","isbn13":"978-960-335-349-2","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":362,"name":"Φιλοσοφία","books_count":289,"tsearch_vector":"'filosofia' 'filosophia' 'philosofia'","created_at":"2017-04-13T00:55:15.341+03:00","updated_at":"2017-04-13T00:55:15.341+03:00"},"pages":144,"publication_year":2016,"publication_place":"Αθήνα","price":"13.0","price_updated_at":"2016-03-04","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":"αγγλικά","original_title":null,"publisher_id":387,"extra":null,"biblionet_id":208269,"url":"https://bibliography.gr/books/h-texnh-ths-rhtorikhs.json"},{"id":186383,"title":"Περί της φύσης του ανθρώπου","subtitle":null,"description":"Σύμφωνα με τον Χομπς, ο άνθρωπος έχει ως στόχο την κυριαρχία, την προσωπική υπεροχή και τον πλουτισμό σε βάρος των υπολοίπων. Κάθε πόλεμος, κάθε διαμάχη ξεκινάει από το φθόνο που νιώθει ο ένας για τον άλλο, ενώ μόνο οι αμοιβαίες συμφωνίες θα μπορέσουν να εδραιώσουν την ομόνοια. Ριζοσπαστικός και πέρα για πέρα επίκαιρος, ο Τόμας Χομπς, ένας από τους θεμελιωτές της πολιτικής φιλοσοφίας, αναλύει εκτενώς τα ανθρώπινα πάθη και προτείνει τρόπους καλύτερης συμβίωσης -ίσως και επιβίωσης- σε μια κοινωνία όπου τα ένστικτα είναι αυτά που κυρίως καθορίζουν τις πράξεις και κατ' επέκταση τις ανθρώπινες σχέσεις. Πριν ακόμα παρουσιάσει τον \"Λεβιάθαν\" -το Κράτος που, έχοντας το μονοπώλιο της απόλυτης εξουσίας, επιδιώκει τη διατήρηση της κοινωνικής ειρήνης-, ο Χομπς επιχειρηματολογεί υπέρ της μη αγαθής φύσης των ανθρώπων, οι οποίοι, υπακούοντας στις επιθετικές κυρίως ενορμήσεις τους, οδεύουν προς την αλληλοεξόντωσή τους. ","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b189532.jpg","isbn":"978-960-6624-44-5","isbn13":"978-960-6624-44-5","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":603,"name":"Στις Πηγές της Γνώσης","books_count":62,"tsearch_vector":"'gnoshs' 'gnvshs' 'gnwshs' 'phges' 'piges' 'stis' 'ths' 'tis'","created_at":"2017-04-13T00:56:09.360+03:00","updated_at":"2017-04-13T00:56:09.360+03:00"},"pages":190,"publication_year":2013,"publication_place":"Αθήνα","price":"13.0","price_updated_at":"2013-07-10","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"αγγλικά","original_title":"Human Nature","publisher_id":99,"extra":null,"biblionet_id":189532,"url":"https://bibliography.gr/books/peri-ths-fyshs-tou-anthrwpou.json"},{"id":197452,"title":"Περί του πολίτη","subtitle":"Ο άνθρωπος-πολίτης στον φιλοσοφικό σχεδιασμό του Thomas Hobbes","description":"Η έκδοση, για πρώτη φορά στα ελληνικά, του έργου του Τόμας Χομπς, \"De Cive\" (Περί του πολίτη), έχει ιδιαίτερη σημασία. Οι αναγνώστες που ενδιαφέρονται για την πολιτική σκέψη, και ειδικότερα για τις πηγές της νεότερης πολιτικής φιλοσοφίας, θα μπορέσουν να απολαύσουν ένα ωραίο κλασικό κείμενο του δέκατου έβδομου αιώνα. Επίσης, όσοι σπουδάζουν φιλοσοφία ή πολιτικές επιστήμες, καθώς και οι μελετητές της χομπσιανής φιλοσοφίας, θα διαθέτουν πλέον ένα χρήσιμο εργαλείο.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΗ τάξη και η ειρήνη πρέπει να βασιλεύουν, ώστε ο καθένας να μπορεί να αναζητεί την ευτυχία του, υπό την προστασία των νόμων και της κυρίαρχης εξουσίας που εγγυάται την τήρησή τους. Σε αντίθεση με τις θεωρίες άλλων φιλοσόφων, που προηγούνται ή έπονται, η πολιτική θεωρία του Χομπς τίθεται στην υπηρεσία του κράτους, όχι επειδή αναγνωρίζει κάποιον ηθικό σκοπό σε αυτό, αλλά επειδή μόνο το κράτος μπορεί να εγγυηθεί τη ζωή και την ατομική ασφάλεια των ανθρώπων. Πρόκειται για φιλοσοφία που δεν ενδιαφέρεται να οδηγήσει τους ανθρώπους προς οποιαδήποτε τελειότητα, αλλά θέλει απλώς να τους εξα- σφαλίσει μια ζωή δίχως βία και συγκρούσεις. Εκείνο που πάντοτε προέχει είναι η επιβίωση και η αναστολή του θανάτου. Βεβαίως, αυτό δεν είναι καθόλου αμελητέο, όσο κι αν θα προτιμούσαμε κάτι περισσότερο, ας πούμε ό,τι προκύπτει από την εξής έμμεση απάντηση του Σπινόζα στον Χομπς: \"όταν λέω πως το καλύτερο κράτος είναι εκείνο στο οποίο οι άνθρωποι περνούν τη ζωή τους με ομόνοια, εννοώ μια ζωή ανθρώπινη: εκείνη που ορίζεται όχι μόνο από την κυκλοφορία του αίματος κι από άλλες λειτουργίες κοινές σε όλα τα ζώα, αλλά προπάντων από τον λόγο κι από την αυθεντική ψυχική αρετή και ζωή\".\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΆρης Στυλιανού, Επίκουρος Καθηγητής Φιλοσοφίας Α.Π.Θ.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b200641.jpg","isbn":"978-960-463-273-2","isbn13":"978-960-463-273-2","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":411,"publication_year":2015,"publication_place":"Θεσσαλονίκη","price":"15.0","price_updated_at":"2015-03-17","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":"De Cive","publisher_id":393,"extra":null,"biblionet_id":200641,"url":"https://bibliography.gr/books/peri-tou-polith.json"},{"id":205827,"title":"Ελευθερία και αναγκαιότητα","subtitle":null,"description":"\"Είτε είμαι ελεύθερος να γράψω αυτόν τον λόγο υπέρ της ελευθερίας και κατά της αναγκαιότητας, είτε δεν είμαι ελεύθερος. Αν είμαι ελεύθερος, τότε έχω πετύχει το ζητούμενο, και δεν θα έπρεπε να πασχίζω για την αλήθεια. Αν δεν είμαι ελεύθερος, δεν θα έπρεπε ωστόσο να κατηγορηθώ γι' αυτό, καθώς δεν το κάνω από ηθελημένη επιλογή μου, αλλά από αναπόφευκτη αναγκαιότητα\".\u003cbr\u003e(Τζον Μπράμχολ)\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\"Το ερώτημα δεν είναι αν ένας άνθρωπος είναι ελεύθερα ενεργών, δηλαδή αν μπορεί να γράψει ή να μη γράψει, να μιλήσει ή να παραμείνει σιωπηλός, κατά τη βούλησή του, αλλά αν η βούληση να γράψει και η βούληση να μη γράψει του έρχονται κατά τη βούλησή του ή σύμφωνα με οτιδήποτε άλλο που είναι στο χέρι του\".\u003cbr\u003e(Τόμας Χομπς)","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b209032.jpg","isbn":"978-960-335-350-8","isbn13":"978-960-335-350-8","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":362,"name":"Φιλοσοφία","books_count":289,"tsearch_vector":"'filosofia' 'filosophia' 'philosofia'","created_at":"2017-04-13T00:55:15.341+03:00","updated_at":"2017-04-13T00:55:15.341+03:00"},"pages":112,"publication_year":2016,"publication_place":"Αθήνα","price":"12.0","price_updated_at":"2016-04-11","cover_type":null,"availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":"αγγλικά","original_title":null,"publisher_id":387,"extra":null,"biblionet_id":209032,"url":"https://bibliography.gr/books/eleutheria-kai-anagkaiothta.json"},{"id":134710,"title":"Αρετές και συμφέροντα","subtitle":"Η Βρετανική ηθική σκέψη στο κατώφλι της νεωτερικότητας","description":"Από τα μέσα του 17ου μέχρι τα τέλη του 18ου αιώνα διεξάγεται στη Βρετανία μια ηθικοφιλοσοφική συζήτηση κατά την οποία εμφανίζεται μια πρώιμη διατύπωση θεμάτων της νεωτερικής φιλοσοφίας και κατά συνέπεια των ιδεολογικών μορφωμάτων που προέκυψαν από αυτήν του φιλελευθερισμού και του νεοφιλελευθερισμού. Το περιβάλλον της συζήτησης αυτής διαμορφώνεται από: α) την εν γένει πορεία της πολιτικής και κοινωνικής σταθεροποίησης των πρώιμων αστικών σχέσεων, β) την παρακμή των εκκλησιαστικών και θρησκευτικών αυθεντιών και των ηθών της παραδοσιακής κοινότητας, και γ) την κυριαρχία ενός νέου επιστημολογικού \"παραδείγματος\" βασισμένου στη φυσική επιστήμη του Νεύτωνα και εκφρασμένο στη φιλοσοφία από την προσέγγιση της \"νέας οδού των ιδεών\".\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΣε αυτό το ιστορικό πλαίσιο η θρυαλλίδα που πυροδοτεί τη βρετανική φιλοσοφική συζήτηση της ηθικής είναι η πρόκληση που εγείρει το έργο του Χομπς. Απέναντι στο \"τέρας του Μάλμσμπερι\" οικοδομούνται μια σειρά απαντήσεις, στις οποίες συνεκφέρονται στοιχεία της παρεδεδομένης φιλοσοφίας -Πλατωνισμός, Στωικισμός, Σχολαστικισμός- με άλλα \"νεωτερικά\" -πειραματική και εμπειρική μέθοδος, συναισθηματοκρατική ηθική ψυχολογία, πολιτικός ουμανισμός, ωφελιμισμός. Σε αυτή τη συζήτηση η ατομική ιδιοκτησία αποτελεί τη βάση για τη συζήτηση του υπό διαμόρφωση πρώιμου αστικού πλέγματος κοινωνικών σχέσεων. Οι στοχαστές που συμμετέχουν σε αυτή τη συζήτηση, χαρακτηριστικά κείμενα των οποίων ανθολογούνται στον παρόντα τόμο, με έμμονη μέριμνα συζητούν τη δυνατότητα κοινωνικής συμβίωσης ανάμεσα στα εγωιστικά συμφέροντα. Συμφέροντα που αποτελούνται από εγωιστικές ατομικότητες, οι οποίες χειραφετημένες από την αυτοθυσιαστική, ασκητική ηθική και απενοχοποιημένες πλέον επιδίδονται στον ιδιωτικό τους πλουτισμό. Η συμβατότητα της αρετής με τα ιδιωτικά συμφέροντα αποτελεί τα διακύβευμα όλης αυτής της συζήτησης.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΟ τόμος περιλαμβάνει κείμενα, τα οποία μεταφράζονται για πρώτη φορά στα ελληνικά, τα σύντομα βιογραφικά σημειώματα και την εργογραφία του Τόμας Χομπς, του Ραλφ Κάντγουορθ, του Τζον Λοκ, του Σάμιουελ Κλαρκ, του Ρίτσαρντ Κάμπερλαντ, του Άντονι Άσλι Κούπερ, 3ου κόμη του Σάφτσμπερι, του Μπέρναρντ ντε Μάντεβιλ, του Φράνσις Χάτσεσον, του Τζόζεφ Μπάτλερ, του Ντέιβιντ Χιουμ, του Άνταμ Σμιθ, του Άνταμ Φέργκιουσον και του Τόμας Ριντ. Το εκτενές επίμετρο του επιμελητή συμπληρώνει τον τόμο, συμβάλλει στην κατανόηση της συζήτησης και αναδεικνύει την επικαιρότητά της.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΠεριέχονται τα κείμενα:\u003cbr\u003e- Τόμας Χομπς (βιογραφικά - εργογραφία), \"Στοιχεία δικαίου: Η ανθρώπινη φύση\"\u003cbr\u003e- Ραλφ Κάντγουορθ (βιογραφικά - εργογραφία), \"Πραγματεία περί της αιώνιας και αμετάβλητης ηθικότητας\"\u003cbr\u003e- Τζον Λοκ (βιογραφικά - εργογραφία), \"Δοκίμιο για την ανθρώπινη νόηση. Η λογικότητα του Χριστιανισμού\"\u003cbr\u003e- Σάμιουελ Κλαρκ (βιογραφικά - εργογραφία), \"Λόγος περί των αμετάβλητων υποχρεώσεων της φυσικής θρησκείας\"\u003cbr\u003e- Ρίτσαρντ Κάμπερλαντ (βιογραφικά - εργογραφία), \"Πραγματεία περί των νόμων της φύσης\"\u003cbr\u003e- Κόμης του Σάφτσμπερι (βιογραφικά - εργογραφία), \"Έρευνα σχετικά με την αρετή ή αξιομισθία\"\u003cbr\u003e- Μπέρναρντ ντε Μάντεβιλ (βιογραφικά - εργογραφία), \"Ο μύθος των μελισσών ή ιδιωτικά ελαττώματα, δημόσια οφέλη\"\u003cbr\u003e- Φράνσις Χάτσεσον (βιογραφικά - εργογραφία), \"Έρευνα περί της απαρχής των ιδεών του κάλλους και της αρετής\"\u003cbr\u003e- Τζόζεφ Μπάτλερ (βιογραφικά - εργογραφία), \"Δεκαπέντε κηρύγματα\"\u003cbr\u003e- Ντέιβιντ Χιουμ (βιογραφικά - εργογραφία), \"Πραγματεία για την ανθρώπινη φύση. Έρευνα σχετικά με τις αρχές της ηθικής\"\u003cbr\u003e- Άνταμ Σμιθ (βιογραφικά - εργογραφία), \"Θεωρία των ηθικών συναισθημάτων\"\u003cbr\u003e- Άνταμ Φέργκιουσον (βιογραφικά - εργογραφία), \"Αρχές της ηθικής και πολιτικής επιστήμης. Δοκίμιο για την ιστορία της αστικής κοινωνίας\"\u003cbr\u003e- Τόμας Ριντ (βιογραφικά - εργογραφία), \"Δοκίμια περί των πρακτικών δυνάμεων του ανθρώπου\"\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΕπίμετρο: \"Αρετές και συμφέροντα: Η επαγγελία μιας παράδοξης συγκατοίκησης ή η ηθική κρίση της πρώιμης νεωτερικότητας\"\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΕισαγωγή \u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΜέρος 1\u003cbr\u003eΗ σταθεροποίηση του εμπειριοκρατικού παραδείγματος της νέας οδού των ιδεών\u003cbr\u003e1. Η πολιτεία ως συμβολαιακός συνεταιρισμός και τη ήθος της επιβίωσης: Η οροθέτηση της συζήτησης από τον Τόμας Χομπς\u003cbr\u003e2. Η πλατωνικού τύπου απάντηση στη \"νέα οδό των ιδεών\": Ο Πλατωνισμός του Κέμπριτζ\u003cbr\u003e3. Το επιχείρημα του θεολογικού ωφελιμισμού κατά του Χομπς\u003cbr\u003e4. Το επιστημολογικό πρόγραμμα του Λοκ και η μετέωρη επαγγελία της \"ηθικής επιστήμης\"\u003cbr\u003e5. Εξωτερική κριτική του εμπειριοκρατικού παραδείγματος: Ο ηθικός ορθολογισμός του Κλαρκ\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΜέρος ΙΙ\u003cbr\u003eΑπό την ηθική ως νόμο στην ηθικότητα ως αίσθηση. Η σύνθεση του ηθικο-αισθητικού συναισθηματοκρατικού παραδείγματος\u003cbr\u003e1. Η επανασύνδεση της αρετής με το κάλλος: Το \"ωραίο σύστημα\" του λόρδου Σάφτσμπερι\u003cbr\u003e2. Από την αρετή των αρίστων στην αριστεία της οικονομικής αποτελεσματικότητας: Η ευημερία των ανθρώπων και η \"ηθική\" των μελισσών\u003cbr\u003e3. Μια πρώτη σύνθεση του συναισθηματοκρατικού παραδείγματος: Η \"ηθική αίσθηση\" και η \"φυσική ευμένεια\" ως θεμέλιο των αρετών: Φράνσις Χάτσεσον\u003cbr\u003e4. Η συντεταγμένη αρμονία των συναισθημάτων: Η σχετικοποίηση της ευμένειας και η αρχή της συνείδησης: Τζόσεφ Μπάτλερ\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΜέρος ΙΙΙ\u003cbr\u003eΗ σταθεροποίηση της συναισθηματοκρατίας στο \"παράδειγμα\" της συμπάθειας\u003cbr\u003e1. α. Ντέιβιντ Χιουμ: \"Ριζοσπαστικοποίηση και εκκοσμίκευση της συναισθηματοκρατικής προσέγγισης της ηθικής\"\u003cbr\u003e1. β. Ντέιβιντ Χιουμ: \"Μεταφυσικός σκεπτικισμός και υπονόμευση του \"τελολογικού επιχειρήματος\"\"\u003cbr\u003e1.γ. Ηθική επιδοκιμασία: Η συμπάθεια προς το ωραίο και το ωφέλιμο\u003cbr\u003e1.δ. Η χρησιμότητα των \"τεχνητών\" αρετών: H \"απομάγευση\" της δικαιοσύνης\u003cbr\u003e2.α. Διόρθωση και ολοκλήρωση του \"παραδείγματος\" της συμπάθειας: Άνταμ Σμιθ\u003cbr\u003e2.β. Ο ιδεώδης παρατηρητής ως ηθική κοινότητα\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΜέρος IV\u003cbr\u003eΕνστάσεις κατά του συναισθηματοκρατικού παραδείγματος στο πλαίσιο του Σκοτικού Διαφωτισμού\u003cbr\u003e1. Άνταμ Φέργκιουσον, \" Οι μοντέρνες όψεις της ηθικής διαφθοράς και η επικαιρότητα της κλασικής πολιτικής αρετολογίας\"\u003cbr\u003e2. Τόμας Ριντ, \"Κριτική της εμπειρικής συναισθηματοκρατίας και φιλοσοφία της κοινονοημοσύνης\"\u003cbr\u003e","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b137377.jpg","isbn":"978-960-449-612-9","isbn13":"978-960-449-612-9","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":5035,"name":"Κοινωνικές Επιστήμες = Social Sciences","books_count":26,"tsearch_vector":"'=' 'episthmes' 'epistimes' 'kinwnikes' 'koinonikes' 'koinwnikes' 'sciences' 'social'","created_at":"2017-04-13T01:34:28.478+03:00","updated_at":"2017-04-13T01:34:28.478+03:00"},"pages":602,"publication_year":null,"publication_place":"Αθήνα","price":"29.0","price_updated_at":"2013-04-30","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"αγγλικά","original_title":null,"publisher_id":52,"extra":null,"biblionet_id":137377,"url":"https://bibliography.gr/books/aretes-kai-symferonta.json"},{"id":111738,"title":"Λεβιάθαν ή Ύλη, μορφή και εξουσία μιας εκκλησιαστικής και λαϊκής πολιτικής κοινότητας","subtitle":null,"description":"Τις τελευταίες δεκαετίες η έρευνα γύρω από το έργο του Χομπς αριθμεί χιλιάδες εργασίες, και ελάχιστοι αμφιβάλλουν σήμερα ότι ο \"Λεβιάθαν\" αποτελεί ένα από τα μεγάλα μνημεία του ανθρώπινου πνεύματος. Γιατί εδώ τίθενται με τρόπο κλασικό τα μεγάλα ερωτήματα που πάντα απασχόλησαν και απασχολούν την πολιτική σκέψη: τι είναι μια οργανωμένη κοινότητα ανθρώπων, τι τη δημιουργεί, τι τη συντηρεί και τι την καταστρέφει; τι είναι ισχύς, τι είναι εξουσία, τι είναι θεσμοί; και πώς είναι φτιαγμένος ο άνθρωπος, έτσι ώστε οι πολιτικές κοινότητες να διαμορφώνονται μ' αυτόν τον τρόπο;\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΔίνοντας την απάντησή του σ' αυτά τα ερωτήματα ο Χομπς διατυπώνει παράλληλα τις επιστημολογικές και μεθοδολογικές εκείνες αρχές, οι οποίες σήμαναν την αποκοπή της σύγχρονης θεωρητικής σκέψης από τις μεσαιωνικές και θρησκευτικές παραδόσεις. Το έργο του σημαδεύει έτσι ένα ιστορικό μεταίχμιο, συνάμα όμως η σημασία του ξεπερνά κατά πολύ τα όρια της εποχής του.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b114320.jpg","isbn":"960-235-019-9","isbn13":"978-960-235-019-5","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":770,"publication_year":2006,"publication_place":"Αθήνα","price":"15.0","price_updated_at":"2006-12-05","cover_type":"Σκληρό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":"αγγλικά","original_title":"Leviathan","publisher_id":626,"extra":null,"biblionet_id":114320,"url":"https://bibliography.gr/books/lebiathan-h-ylh-morfh-kai-eksousia-mias-ekklhsiastikhs-laikhs-politikhs-koinothtas.json"}]