[{"id":189470,"title":"Η μνήμη, η ιστορία, η λήθη","subtitle":null,"description":"\"Το έργο εμπεριέχει τρία σαφώς οριοθετημένα -βάσει του θέματος και της μεθόδου- μέρη. Το πρώτο, αφιερωμένο στην μνήμη και στα μνημονικά φαινόμενα, τίθεται υπό την αιγίδα της φαινομενολογίας με την χουσσερλιανή έννοια του όρου. Το δεύτερο, που αναφορά έχει την ιστορία, υπάγεται σε μία επιστημολογία των ιστορικών επιστημών. Το τρίτο, που κορυφώνεται σε έναν στοχασμό πάνω στην λήθη, εντάσσεται στα πλαίσια μιας ερμηνευτικής της ανθρώπινης ιστορικής συνθήκης που είναι η δική μας.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΤα τρία αυτά μέρη δεν κάνουν ωστόσο τρία βιβλία. Παρά το γεγονός ότι τα τρία κατάρτια φέρουν διαπλεκόμενες, αλλά διακεκριμένες αρματωσιές, ανήκουν στο ίδιο πλεούμενο που προορίζεται για έναν αποκλειστικά, ενιαίο πλου. Μία κοινή προβληματική πράγματι διατρέχει την φαινομενολογία της μνήμης, την επιστημολογία της ιστορίας, την ερμηνευτική της ιστορικής συνθήκης: εκείνη της αναπαράστασης του παρελθόντος.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΜε θορυβεί το ανησυχητικό θέαμα που προσφέρουν η υπερβολή μνήμης εδώ, η υπερβολή λήθης αλλού, για να μην μιλήσω για την επίδραση των αναμνηστικών τελετών και των καταχρήσεων μνήμης -και λήθης. Η ιδέα μιας πολιτικής της ακριβοδίκαιης μνήμης είναι από την άποψη αυτή ένα από τα ομολογημένα θέματα που με απασχολούν ως πολίτη\". \u003cbr\u003e\u003cbr\u003ePaul Ricoeur\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΈργο-oρόσημο για τον φιλοσοφικό στοχασμό, το \"Η Μνήμη, η ιστορία, η λήθη\" κατορθώνει να εξετάσει ενδελεχώς την αμοιβαία σχέση μεταξύ μνήμης και λήθης, δείχνοντας πως αυτή επηρεάζει τόσο την αντίληψη της ιστορικής εμπειρίας όσο και την παραγωγή της ιστορικής αφήγησης. Η επιτυχία του έργου έγκειται στην αποκάλυψη της εσωτερικής αυτής σχέσης, καθώς βοηθά συνάμα στην εξέταση των ηθικών προεκτάσεων κατά την \"ανάγνωση\" των σύγχρονων γεγονότων. ","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b192626.jpg","isbn":"978-960-518-423-0","isbn13":"978-960-518-423-0","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":848,"publication_year":2013,"publication_place":"Αθήνα","price":"39.0","price_updated_at":"2013-12-09","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":"γαλλικά","original_title":"La Mémoire, l'histoire, l'oubli","publisher_id":136,"extra":null,"biblionet_id":192626,"url":"https://bibliography.gr/books/h-mnhmh-istoria-lhthh.json"},{"id":53017,"title":"Η αφηγηματική λειτουργία","subtitle":null,"description":null,"image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b54539.jpg","isbn":"960-7262-14-X","isbn13":"978-960-7262-14-1","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":646,"name":"Θεωρία και Μέθοδος","books_count":9,"tsearch_vector":"'kai' 'ke' 'methodos' 'theoria' 'thevria' 'thewria'","created_at":"2017-04-13T00:56:16.499+03:00","updated_at":"2017-04-13T00:56:16.499+03:00"},"pages":156,"publication_year":1990,"publication_place":"Αθήνα","price":"11.0","price_updated_at":"2007-01-23","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"γαλλικά","original_title":"La fonction narrative","publisher_id":219,"extra":null,"biblionet_id":54539,"url":"https://bibliography.gr/books/h-afhghmatikh-leitourgia.json"},{"id":128697,"title":"O ίδιος ο εαυτός ως άλλος","subtitle":null,"description":"Ο μεγάλος γάλλος φιλόσοφος Πωλ Ρικέρ χρωστά τη φήμη του όχι μόνο στην κριτική αναμέτρησή του με ρεύματα όπως η ψυχανάλυση, ο στρουκτουραλισμός και η κριτική κοινωνική θεωρία αλλά και στους λεπταίσθητους στοχασμούς του γύρω από σύνθετα και δυσεπίλυτα ζητήματα όπως η μεταφορά, το κείμενο, η αφήγηση και ο χρόνος, από τους οποίους απορρέει το αίτημα μιας φαινομενολογικής ερμηνευτικής του υποκειμένου που θα έρχεται σε ευθεία σύγκρουση με την καρτεσιανή και καντιανή παράδοση του cogito. Το επίμαχο αίτημα υλοποιείται με υποδειγματική σαφήνεια στο βιβλίο του \"Ο ίδιος ο εαυτός ως άλλος\" -αναμφισβήτητα, ένα από τα σημαντικότερα έργα του εν γένει-, το οποίο δημοσιεύτηκε για πρώτη φορά στα γαλλικά το 1990. Ξεχωριστό, εν προκειμένω, ενδιαφέρον παρουσιάζει η σύζευξη της ερμηνευτικής του υποκειμένου με μιαν \"ελάσσονα ηθική\" η οποία εκβάλλει στην αξίωση να εξοβελιστεί το ατομοκεντρικό \"εγώ\" ώστε να εμφανιστεί στο προσκήνιο ο \"εαυτός\", ο οποίος συγκροτείται μέσα από την κριτική συνάντηση με τη ριζική ετερότητα του άλλου.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b131320.jpg","isbn":"978-960-435-187-9","isbn13":"978-960-435-187-9","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":514,"publication_year":2008,"publication_place":"Αθήνα","price":"30.0","price_updated_at":"2008-05-08","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"γαλλικά","original_title":"Soi-même comme un autre","publisher_id":12,"extra":null,"biblionet_id":131320,"url":"https://bibliography.gr/books/o-idios-eautos-ws-allos.json"},{"id":156540,"title":"Για τη μετάφραση","subtitle":null,"description":"Τα τρία κείμενα που παρουσιάζονται συγκεντρωμένα εδώ συνιστούν ένα συνεκτικό σύνολο, στο πλαίσιο του οποίου ο Πολ Ρικέρ -ο οποίος, παρεμπιπτόντως, ξεκίνησε τη φιλοσοφική του σταδιοδρομία µέσω της μετάφρασης ενός βιβλίου του Έντµουντ Χούσερλ- προσπαθεί να ξεπεράσει ένα γνωστό παράδοξο: η μετάφραση είναι, από όποια θεωρητική σκοπιά και αν δει κανείς το ζήτημα, αδύνατη και παρ' όλα αυτά επιχειρείται πάντα µε επιτυχία. Ο Ρικέρ υποστηρίζει ότι πρέπει να πάψουμε να δίνουμε σημασία στις εκδηλώσεις μεροληπτικής εναντίωσης στη μετάφραση και να δούμε την τελευταία ως την πραγμάτωση μιας \"ισοδυναμίας δίχως ταυτότητα\". Ο θεωρητικός προβληματισμός του συνιστά μια ξεχωριστή συμβολή στο πεδίο έρευνας που μελετά τις επαφές, τις συγκρούσεις και τις αντιπαραθέσεις μεταξύ της αρχαιότητας και της νεότερης παράδοσης. Η σημασία των παρατηρήσεών του είναι προφανής για τα τεκταινόμενα στο χώρο της μετάφρασης στη νεοελληνική πολιτισμική συγκυρία. Οι καίριες και πάντα ενδιαφέρουσες προτάσεις του µας καλούν να δούμε τη μετάφραση ως ένα από τα συστατικά στοιχεία μιας πολιτισμικής δυναμικής που δομεί το δικό µας παρόν µέσω μιας εκ νέου ανάγνωσης του παρελθόντος, το οποίο κατά αυτόν τον τρόπο ζωντανεύει και πάλι.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b159534.jpg","isbn":"978-960-16-3723-5","isbn13":"978-960-16-3723-5","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":960,"name":"Θεωρητικές Επιστήμες","books_count":52,"tsearch_vector":"'episthmes' 'epistimes' 'theorhtikes' 'thevrhtikes' 'thewrhtikes'","created_at":"2017-04-13T00:57:42.931+03:00","updated_at":"2017-04-13T00:57:42.931+03:00"},"pages":132,"publication_year":2010,"publication_place":"Αθήνα","price":"10.0","price_updated_at":"2012-03-02","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"γαλλικά","original_title":"Sur la traduction","publisher_id":39,"extra":null,"biblionet_id":159534,"url":"https://bibliography.gr/books/gia-th-metafrash.json"},{"id":222854,"title":"Διάλογος για την ιστορία και το κοινωνικό φαντασιακό","subtitle":null,"description":"Ο Πολ Ρικέρ και ο Κορνήλιος Καστοριάδης υπήρξαν δύο σημαντικές μορφές της σκέψης και της φιλοσοφίας του προηγούμενου αιώνα. Ο διάλογος που παρουσιάζεται στην παρούσα έκδοση έγινε στο πλαίσιο της ραδιοφωνικής εκπομπής Le bon plaisir στις 9 Μαρτίου 1985, όταν ο Ρικέρ προσκάλεσε τον Καστοριάδη σε μια δημόσια συζήτηση γύρω από θέματα και προβληματικές που απασχολούν από κοινού τους δύο στοχαστές. Το κοινωνικό φαντασιακό, η ανθρώπινη δημιουργία, η φαντασία, η ιστορία, ο μετασχηματισμός της κοινωνίας είναι μερικά από τα θέματα τα οποία θίγονται στον μεταξύ τους διάλογο...\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\"Αξίζει να σημειωθεί ο ιδιαίτερος τόνος της συνομιλίας. Σαν τις μπάλες του μπιλιάρδου, οι απαντήσεις του Ρικέρ και του Καστοριάδη πότε διασταυρώνονται, πότε συγκρούονται, πότε συγκλίνουν, για να αποκλίνουν αμέσως περισσότερο. Ενώ η συζήτηση είναι \"ζωντανή\", δεν χάνει ποτέ -ακόμα και στις πιο μεγάλες διαφωνίες- τον φιλικό της χαρακτήρα. Αναγνώστες ο ένας του άλλου, ποτέ δεν έκρυψαν την αμοιβαία τους εκτίμηση. Παρά το γεγονός ότι ο κίνδυνος σε κάθε ζωντανή συζήτηση είναι ο κατακερματισμός, αξιοσημείωτο είναι ότι από την αρχή μέχρι το τέλος τονίζεται ένα και μοναδικό θέμα: Μπορούμε να μιλάμε για ιστορική δημιουργία ή μήπως κάθε νέα ανθρώπινη παραγωγή προέρχεται από προϋπάρχουσες ιστορικές μορφές; Αν και η προβληματική είναι αρκετά κλασική για τη θεωρία της ιστορίας, η σημασία αυτής της συνέντευξης έγκειται στο πλήθος επιχειρημάτων και παραδειγμάτων (από την ιστορία της λογοτεχνίας, των τεχνών, των επιστημών, της φιλοσοφίας, αλλά και από την κοινωνική και πολιτική ιστορία) που χρησιμοποιούν συνομιλητές για να στηρίξουν τη θέση τους\".","image":null,"isbn":"978-618-83510-3-5","isbn13":"978-618-83510-3-5","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":88,"publication_year":2018,"publication_place":"Αθήνα","price":"10.0","price_updated_at":"2018-03-16","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":"γαλλικά","original_title":"Dialogue sur l' historie et l' imaginaire social","publisher_id":4053,"extra":null,"biblionet_id":225915,"url":"https://bibliography.gr/books/dialogos-gia-thn-istoria-kai-to-koinwniko-fantasiako.json"}]