[{"id":216230,"title":"Η αρχαιολογία της γνώσης","subtitle":null,"description":"Το 1969, μετά τις μελέτες του για την τρέλα, την κλινική ιατρική και τις προϋποθέσεις ύπαρξης των επιστημών της ζωής, της γλώσσας και της οικονομίας, ο Μισέλ Φουκώ θα προχωρήσει αποφασιστικά στη θεωρητική συστηματοποίηση του σχεδίου που τον ενέπνεε και θα δώσει το ακριβές στίγμα του ως ιστορικού και φιλοσόφου. Η αρχαιολογία που προτείνει δεν αναζητά αιτιακές σχέσεις και επιδράσεις ανάμεσα στα συμβάντα, δεν θεωρεί την ιστορία μια σταδιακή εκδίπλωση του ορθού λόγου που θα οδηγούσε τελεολογικά στην επικράτηση της απόλυτης αλήθειας, δεν τη στηρίζει σε κάποιον καθοριστικό ρόλο που θα είχε σ’ αυτήν η συνείδηση του υποκειμένου. Τα ίδια τα ιστορικά συμβάντα υπάρχουν καθόσον αποτελούν \"ρηθέντα πράγματα\", καθόσον προβληματοποιούνται μέσα από εκφωνήματα, εκφωνηματικούς σχηματισμούς, λόγους, διαμορφώνοντας, έτσι, το αρχείο, δηλαδή επικράτειες λόγου αυτόνομες αλλά όχι ανεξάρτητες, ρυθμισμένες, παρότι βρίσκονται σε συνεχή μετασχηματισμό, ανώνυμες και χωρίς υποκείμενο, παρότι διαπερνούν τα ατομικά έργα. Η ιστορία και η κίνησή της αποκτά τότε άλλο νόημα. Όχι πλέον οι συμπαγείς γνωστικοί κλάδοι, αλλά οι νόμοι που διέπουν τις κατανομές, τη διασπορά, τους μετασχηματισμούς, τις εναλλαγές, τα μεσοδιαστήματα των λόγων μέσα σε ένα πεδίο στρατηγικών πιθανοτήτων. Η αίσθηση της μεταβολής δεν δίνεται μέσα από την εξέλιξη, τις συνεκτικές σχέσεις, τα κρυφά νοήματα αλλά μέσα από τα αινιγματικά κομβικά σημεία της ρήξης και της ασυνέχειας.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b219447.jpg","isbn":"978-960-348-286-4","isbn13":"978-960-348-286-4","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":362,"name":"Φιλοσοφία","books_count":289,"tsearch_vector":"'filosofia' 'filosophia' 'philosofia'","created_at":"2017-04-13T00:55:15.341+03:00","updated_at":"2017-04-13T00:55:15.341+03:00"},"pages":317,"publication_year":2017,"publication_place":"Αθήνα","price":"19.0","price_updated_at":"2017-06-27","cover_type":null,"availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":"γαλλικά","original_title":"L' archéologie du savoir","publisher_id":20,"extra":null,"biblionet_id":219447,"url":"https://bibliography.gr/books/h-arxaiologia-ths-gnwshs-89b0aa9c-2e99-4bcd-93d7-54ca89623826.json"},{"id":182002,"title":"Η γέννηση της κλινικής","subtitle":null,"description":"\"H έρευνα η οποία επιχειρείται εδώ προϋποθέτει το σκόπιμο πρόταγμα να είμαστε ιστορικοί και ταυτόχρονα κριτικοί, στο βαθμό που το ζητούμενο είναι, πέρα από κάθε πρόθεση καθοδήγησης, να προσδιοριστούν οι συνθήκες που κατέστησαν δυνατή την ιατρική εμπειρία όπως τη γνώρισε η νεότερη εποχή.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΑς γίνει σαφές ότι το βιβλίο αυτό δεν γράφτηκε υπέρ μιας ιατρικής και εναντίον μιας άλλης ή εναντίον της ιατρικής και υπέρ της απουσίας ιατρικής. Εδώ, όπως και αλλού, πρόκειται για μια μελέτη που προσπαθεί να ανασύρει μέσα από την πυκνότητα του λόγου τις συνθήκες της ιστορίας του. \u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΕκείνο που μετράει στα πράγματα που λένε οι άνθρωποι δεν είναι τόσο το τι μπορεί να σκέφτηκαν εντεύθεν αυτών ή εκείθεν, αλλά το τι τα συστηματοποιεί ευθύς εξαρχής, καθιστώντας τα εφεξής επ’ άπειρον προσιτά σε νέους λόγους και ανοιχτά στο έργο του μετασχηματισμού τους\".","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b185131.jpg","isbn":"978-960-9535-41-0","isbn13":"978-960-9535-41-0","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":3235,"name":"Γνώμονες","books_count":11,"tsearch_vector":"'gnomones' 'gnvmones' 'gnwmones'","created_at":"2017-04-13T01:17:57.612+03:00","updated_at":"2017-04-13T01:17:57.612+03:00"},"pages":328,"publication_year":2012,"publication_place":"Αθήνα","price":"18.0","price_updated_at":"2012-12-19","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":"γαλλικά","original_title":"La naissance de la clinique","publisher_id":174,"extra":null,"biblionet_id":185131,"url":"https://bibliography.gr/books/h-gennhsh-ths-klinikhs.json"},{"id":14355,"title":"Η αρχαιολογία της γνώσης","subtitle":null,"description":"Άραγε με τη συγγραφή αυτού του βιβλίου είχα τη πρόθεση να εξηγήσω ό,τι θέλησα να πω στα προηγούμενα βιβλία, όπου τόσα πράγματα παρέμεναν ακόμα σκοτεινά; Όχι μόνο αυτό, όχι ακριβώς αυτό, αλλά, πηγαίνοντας λίγο παραπέρα, να επιστρέψω, με μια σπειροειδή κίνηση, εντεύθεν αυτού που είχα επιχειρήσει να κάνω· να δείξω τη θέση από την οποία μιλούσα· να επισημειώσω το χώρο που καθιστά δυνατές αυτές τις έρευνες, και ενδεχομένως άλλες που ποτέ δεν θα ολοκληρώσω· με ένα λόγο, να σημασιοδοτήσω τη λέξη αρχαιολογία, την οποία είχα αφήσει χωρίς νόημα.\u003cbr\u003eΛέξη επικίνδυνη, αφού φαίνεται να ανακαλεί ίχνη που έχουν βρεθεί εκτός χρόνου και έχουν παγώσει τώρα στην αφασική τους κατάσταση. Το θέμα είναι να περιγράψουμε λόγους. Όχι βιβλία (στη σχέση που έχουν με το συγγραφέα τους), όχι θεωρίες (με τις δομές και τη συνεκτικότητα τους), αλλά αυτά τα οικεία και συνάμα αινιγματικά σύνολα που διαμέσου του χρόνου δίνονται ως η ιατρική, η πολιτική οικονομία ή η βιολογία. Θα ήθελα να δείξω ότι αυτές οι ενότητες συνιστούν ισάριθμους αυτόνομους τομείς, παρότι δεν θα ήταν ανεξάρτητοι, ρυθμισμένοι, παρότι θα βρίσκονταν σε διηνεκή μετασχηματισμό, ανώνυμοι και χωρίς υποκείμενο, παρότι διατρέχουν τόσα ατομικά έργα. [...]","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b14910.jpg","isbn":"960-256-055-X","isbn13":"978-960-256-055-6","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":395,"name":"Σύγχρονη Κλασική Βιβλιοθήκη","books_count":68,"tsearch_vector":"'bibliothhkh' 'bivliothhkh' 'klasikh' 'klasiki' 'sigxronh' 'sugxronh' 'sygxronh' 'vibliothhkh'","created_at":"2017-04-13T00:55:25.169+03:00","updated_at":"2017-04-13T00:55:25.169+03:00"},"pages":347,"publication_year":1987,"publication_place":"Αθήνα","price":"18.0","price_updated_at":"2010-01-18","cover_type":"Σκληρό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"γαλλικά","original_title":"L' archéologie du savoir","publisher_id":31,"extra":null,"biblionet_id":14910,"url":"https://bibliography.gr/books/h-arxaiologia-ths-gnwshs.json"},{"id":18670,"title":"Επιτήρηση και τιμωρία","subtitle":"Η γέννηση της φυλακής","description":"Μπορεί σήμερα να ντρεπόμαστε για τις φυλακές μας. Όμως, ο 19ος αι. ήτανε υπερήφανος για τα φρούρια που έχτιζε ακόμα και μέσα στο κέντρο των πόλεων. Γοητευόταν από την καινούργια αυτή εκδήλωση ηπιότητας που αντικατέστησε τα ικριώματα. Και ναρκισσευόταν με την ιδέα ότι δεν τιμωρούσε πια τα σώματα, κι ότι ήξερε τώρα πώς να αναμορφώνει τις ψυχές. Αυτοί οι τοίχοι, αυτά τα σίδερα, αυτά τα κελλιά αντιπροσώπευαν μια ολόκληρη επιχείρηση κοινωνικής ορθοπεδικής.\u003cbr\u003eΑυτοί που κλέβουν, φυλακίζονται· αυτοί που βιάζουν, φυλακίζονται· κι αυτοί που σκοτώνουν, επίσης. Από πού ξεκινάει αυτή η παράξενη πρακτική, και το περίεργο αυτό σχέδιο να φυλακίζεις για να αναμορφώσεις, που προβάλλουν όλοι οι σύγχρονοι Ποινικοί Κώδικες; Μήπως πρόκειται για κάποια παλιά κληρονομιά των μπουντρουμιών του Μεσαίωνα; Μάλλον, ίσως, για μια νεότερη τεχνολογία: για την οργάνωση, από τον 16ο ως τον 19ο αιώνα, ενός συνόλου από διαδικασίες για αστυνόμευση, έλεγχο, επιτήρηση, διαπαιδαγώγηση των ατόμων, κάνοντάς τους συγχρόνως \"πειθαρχικούς και ωφέλιμους\". Επιτήρηση, ασκήσεις, γυμνάσια, επισημάνσεις, κοινωνική τάξη και θέση, ταξινομήσεις, εξετάσεις, καταχωρίσεις - μια ολόκληρη μέθοδος για υποταγή των σωμάτων, για χαλιναγώγηση της ανθρώπινης πολλαπλότητας και για χειραγώγηση των δυνάμεών τους, ανακηρύχθηκε, κατά τους κλασικούς αιώνες, στα νοσοκομεία, στο στρατό, στα σχολεία, στα λύκεια και στα εργαστήρια: η πειθαρχία. Χωρίς αμφιβολία ο 18ος αι. επινόησε τις ελευθερίες· τους έδωσε όμως ένα υπόβαθρο βαθύ και στερεό - την πειθαρχημένη κοινωνία στην οποία εξακολουθούμε να υπαγόμαστε.\u003cbr\u003eΗ φυλακή θα πρέπει να ανατοποθετηθεί μέσα στον σχηματισμό αυτής της κοινωνίας της επιτήρησης.\u003cbr\u003e[...]\u003cbr\u003e","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b19283.jpg","isbn":"960-04-0059-8","isbn13":"978-960-04-0059-5","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":1781,"name":"Προβλήματα του Καιρού μας","books_count":64,"tsearch_vector":"'kairou' 'kairoy' 'kerou' 'mas' 'problhmata' 'problimata' 'provlhmata' 'tou' 'toy' 'tu'","created_at":"2017-04-13T01:04:32.026+03:00","updated_at":"2017-04-13T01:04:32.026+03:00"},"pages":451,"publication_year":1989,"publication_place":"Αθήνα","price":"20.0","price_updated_at":"2010-07-28","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Έχει αποσυρθεί από την κυκλοφορία","format":"Βιβλίο","original_language":"γαλλικά","original_title":"Surveiller et punir: Naissance de la prison","publisher_id":397,"extra":null,"biblionet_id":19283,"url":"https://bibliography.gr/books/epithrhsh-kai-timwria.json"},{"id":39580,"title":"Η ιστορία της τρέλας","subtitle":null,"description":"Πασκάλ: \"Όλοι οι άνθρωποι είναι τόσο αναπόφευκτα τρελοί που, όποιος δεν είναι τρελός, είναι διπλά τρελός\". Κι ακόμη ένα κείμενο του Ντοστογιέφσκι αυτήν τη φορά, από το \"Ημερολόγιο του Συγγραφέα\": \"Ο καλύτερος τρόπος για να σιγουρευτείς ότι εσύ είσαι ο γνωστικός, δεν είναι το να κλείσεις μέσα το γείτονά σου\".\u003cbr\u003eΠρέπει να γραφτεί η ιστορία αυτής της \"διπλής τρέλας\" -αυτής της τρέλας που κάνει τους ανθρώπους να χρησιμοποιούν, για να επικοινωνούν και ν' αναγνωρίζονται, την ανοικτίρμονη γλώσσα της μη-τρέλας, με το δικαίωμα που τους δίνει η κυρίαρχη λογική να κλείνουν μέσα το γείτονά τους· πρέπει να ξαναβρεθεί η στιγμή αυτής της συνωμοσίας, πριν εγκατασταθεί οριστικά στο βασίλειο της αλήθειας, πριν την αναζωπυρώσει ο ζήλος της αντίδρασης. Πρέπει να προσπαθήσουμε, ψάχνοντας μέσα στην ιστορία, να συναντήσουμε το βαθμό μηδέν της ιστορίας της τρέλας, τη στιγμή που είναι ακόμη εμπειρία αδιαφοροποίητη, εμπειρία που ο χωρισμός τρέλας και λογικής δεν έχει προφτάσει ακόμη να διχάσει. [...]","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b40640.jpg","isbn":"960-335-022-2","isbn13":"978-960-335-022-4","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":320,"publication_year":2004,"publication_place":"Αθήνα","price":"14.0","price_updated_at":null,"cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Έχει αποσυρθεί από την κυκλοφορία","format":"Βιβλίο","original_language":"γαλλικά","original_title":"Histoire de la folie, à l' âge classique","publisher_id":387,"extra":null,"biblionet_id":40640,"url":"https://bibliography.gr/books/h-istoria-ths-trelas.json"},{"id":77817,"title":"Οι λέξεις και τα πράγματα","subtitle":"Μια αρχαιολογία των επιστημών του ανθρώπου","description":"Ο άνθρωπος δεν είναι το αυτονόητο επίκεντρο και αντικείμενο της επιστήμης, παρά μια σχετικά πρόσφατη επινόηση προορισμένη να εξαφανιστεί στο προσεχές μέλλον. Γιατί ανέκυψε στο πλαίσιο ενός ορισμένου τύπου σκέψης, ο οποίος διαμορφώθηκε μόλις κατά τον δέκατο ένατο αιώνα και διαδέχτηκε άλλους τύπους σκέψης, θεμελιακά διαφορετικούς και ολότελα ξένους προς ό,τι αργότερα ονομάστηκε \"άνθρωπος\". Μελετώντας κυρίως την εξέλιξη των επιστημών της γλώσσας, της ζωής και της οικονομίας από τον 16ο ως τον 19ο αιώνα ο συγγραφέας δείχνει ότι αυτοί οι τύποι σκέψης αποτελούν κλειστές και αυτοτελείς δομές, με ολότελα ιδιόμορφες κάθε φορά προϋποθέσεις και συνέπειες. Από την εποχή της εμφάνισης του βιβλίου οι θέσεις αυτές προκάλεσαν πλήθος συζητήσεων και διαμαχών.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b79840.jpg","isbn":"978-960-235-226-7","isbn13":"978-960-235-226-7","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":3271,"name":"Φιλοσοφική και Πολιτική Βιβλιοθήκη","books_count":44,"tsearch_vector":"'bibliothhkh' 'bivliothhkh' 'filosofikh' 'filosophikh' 'kai' 'ke' 'philosofikh' 'politikh' 'politiki' 'vibliothhkh'","created_at":"2017-04-13T01:18:11.077+03:00","updated_at":"2017-04-13T01:18:11.077+03:00"},"pages":528,"publication_year":2008,"publication_place":"Αθήνα","price":"16.0","price_updated_at":"2008-04-16","cover_type":"Σκληρό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"γαλλικά","original_title":"Les mots et les choses: Une archéologie des sciences humaines","publisher_id":626,"extra":null,"biblionet_id":79840,"url":"https://bibliography.gr/books/oi-lekseis-kai-ta-pragmata.json"},{"id":165801,"title":"Επιτήρηση και τιμωρία","subtitle":"Η γέννηση της φυλακής","description":"Ίσως σήμερα να ντρεπόμαστε για τις φυλακές μας. Όσο για τον 19ο αιώνα, ήταν περήφανος για τα φρούρια που έχτιζε στις παρυφές και ενίοτε στο κέντρο των πόλεων. Γοητευόταν απ' αυτή τη νέα ηπιότητα που αντικαθιστούσε τα ικριώματα. Επαιρόταν ότι δεν τιμωρεί πια τα σώματα και ότι γνωρίζει εφεξής να αναμορφώνει τις ψυχές. Αυτοί οι τοίχοι, αυτά τα μέτρα ασφαλείας, αυτά τα κελιά αντιπροσώπευαν ένα συνολικό εγχείρημα κοινωνικής ορθοπεδικής. \u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΑν κλέψει κάποιος, μπαίνει φυλακή. Αν βιάσει, μπαίνει φυλακή. Αν σκοτώσει, μπαίνει φυλακή. Από πού προέκυψε αυτή η παράξενη πρακτική κι αυτό το μυστήριο σχέδιο σωφρονιστικού εγκλεισμού που προωθούν οι ποινικοί Κώδικες της νεότερης εποχής;\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΠρόκειται μήπως για κληρονομιά από τα μπουντρούμια του Μεσαίωνα; Μάλλον πρόκειται για νέα τεχνολογία: για τη διαμόρφωση, από τον 16ο στον 19ο αιώνα, ενός συνόλου διαδικασιών που κατανέμουν, ελέγχουν, σταθμίζουν, εκγυμνάζουν τα άτομα, τα καθιστούν ταυτοχρόνως \"πειθήνια και χρήσιμα\". Επιτήρηση, ασκήσεις, γυμνάσια, βαθμολογίες, βαθμίδες και θέσεις, ταξινομήσεις, εξετάσεις, καταγραφές. Ένα ολόκληρο εγχείρημα για την καθυπόταξη των σωμάτων, για τον έλεγχο των ανθρώπινων πολλαπλοτήτων και την κατεργασία των δυνάμεών τους αναπτύχθηκε κατά τη διάρκεια των αιώνων της κλασικής εποχής στα νοσοκομεία, τον στρατό, τα σχολεία, τα κολέγια ή τα εργαστήρια: η πειθαρχία. Ο 18ος αιώνας επινόησε ίσως τις ελευθερίες, τους προσέφερε όμως ένα βαθύ και στέρεο υπόβαθρο, την πειθαρχική κοινωνία στην οποία εξακολουθούμε να ανήκουμε. \u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΗ φυλακή πρέπει να συσχετιστεί με τη διαμόρφωση αυτής της κοινωνίας της επιτήρησης.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΤο νεότερο ποινικό σύστημα δεν τολμά πια να υποστηρίξει ότι τιμωρεί εγκλήματα. Διατείνεται ότι αναμορφώνει τους εγκληματίες. Εδώ και δύο αιώνες διατηρεί στενούς και συγγενικούς δεσμούς με τις \"επιστήμες του ανθρώπου\". Αυτή είναι η περηφάνια του, ο τρόπος του τελικώς να μην ντρέπεται για τον εαυτό του: \"Ίσως να μην είναι ακόμη εντελώς δίκαιο. Κάντε υπομονή, δείτε πόσες γνώσεις έχω αρχίσει να αποκτώ\". Πώς θα μπορούσαν όμως η ψυχολογία, η ψυχιατρική, η εγκληματολογία να δικαιολογήσουν τη σύγχρονη δικαιοσύνη, αφού η ιστορία τους παραπέμπει στην ίδια ακριβώς πολιτική τεχνολογία, στο σημείο όπου σχηματίστηκαν οι μεν και οι δε; Κάτω από τη γνώση με αντικείμενο τους ανθρώπους και κάτω από την ανθρωπιά των τιμωριών βρίσκεται μια πειθαρχική επένδυση των σωμάτων, μια ανάμεικτη μορφή καθυπόταξης και αντικειμενοποίησης, μια κοινή \"εξουσία-γνώση\". Μπορούμε άραγε να παρουσιάσουμε τη γενεαλογία της νεότερης ηθικής με βάση μια πολιτική ιστορία των σωμάτων;\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eMichel Foucault","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b168850.jpg","isbn":"978-960-348-226-0","isbn13":"978-960-348-226-0","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":362,"name":"Φιλοσοφία","books_count":289,"tsearch_vector":"'filosofia' 'filosophia' 'philosofia'","created_at":"2017-04-13T00:55:15.341+03:00","updated_at":"2017-04-13T00:55:15.341+03:00"},"pages":377,"publication_year":2011,"publication_place":"Αθήνα","price":"25.0","price_updated_at":"2011-07-12","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"γαλλικά","original_title":"Surveiller et punir: Naissance de la prison","publisher_id":20,"extra":null,"biblionet_id":168850,"url":"https://bibliography.gr/books/epithrhsh-kai-timwria-ce48d9a1-5db6-4c6b-957b-664cae95c886.json"},{"id":210430,"title":"Η τιμωρητική κοινωνία","subtitle":"Παραδόσεις στο Κολλέγιο της Γαλλίας (1972-1973)","description":"Το πρώτο τρίμηνο του 1973 ο Μισέλ Φουκώ θα εκφωνήσει στο Κολλέγιο της Γαλλίας αυτές τις δεκατρείς παραδόσεις σχετικά με την \"τιμωρητική κοινωνία\", εξετάζοντας τον τρόπο με τον οποίο διαμορφώνονται οι σχέσεις δικαιοσύνης και αλήθειας που διέπουν το νεωτερικό ποινικό δίκαιο και διερευνώντας αυτό που τις συνδέει με την ανάδυση ενός καινούριου τιμωρητικού καθεστώτος που διέπει ακόμη τη σύγχρονη κοινωνία. Toύτη η σειρά μαθημάτων, η οποία υποτίθεται ότι ήταν προπαρασκευαστική του Επιτήρηση και τιμωρία, έργου που θα δημοσιευτεί το 1975, ανελίσσεται εντελώς διαφορετικά απ’ αυτό, προχωρώντας πέρα από το σωφρονιστικό σύστημα και αγκαλιάζοντας το σύνολο της κοινωνίας με καπιταλιστική οικονομία, στους κόλπους της οποίας πρωτοεμφανίζεται μια ειδική διαχείριση της πολλαπλότητας των ανομιών και της επάλληλης σχέσης τους.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΟλόκληρη η μελέτη εστιάζει σε ένα μέχρι τώρα ανέκδοτο ιστορικό υλικό σχετικό με την κλασική πολιτική οικονομία, με τους Κουάκερους και με τους άγγλους \"Dissenters\", με τη φιλανθρωπία του -είναι αυτοί που ο λόγος τους εισάγει τον σωφρονισμό στο ποινικό σύστημα και επίσης σχετικό με την ηθικοποίηση του εργασιακού χρόνου. Μέσα από την κριτική στον Χομπς, ο Φουκώ μάς δίνει μιαν ανάλυση του εμφυλίου πολέμου, ο οποίος δεν είναι ο πόλεμος όλων εναντίον όλων αλλά μια \"γενική μήτρα\" που επιτρέπει να κατανοήσουμε τη λειτουργία της ποινικής στρατηγικής, η οποία δεν στοχεύει τόσο στον εγκληματία όσο στον εσωτερικό εχθρό.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\"Η Τιμωρητική κοινωνία\" έχει μια θέση μεταξύ των μειζόνων κειμένων πάνω στην ιστορία του καπιταλισμού. Οι \"επιστήμες του ανθρώπου\" αποδεικνύεται ότι είναι πάντα, υπό τη νιτσεϊκή έννοια, \"ηθικές επιστήμες\". \"Αυτό ήταν το επίκεντρο του ενδιαφέροντός μου: η φυλακή ως κοινωνική μορφή, δηλαδή ως μορφή με την οποία η εξουσία ασκείται στο εσωτερικό μιας κοινωνίας -ο τρόπος με τον οποίο η εξουσία αντλεί τη γνώση που χρειάζεται προκειμένου να ασκηθεί και στη βάση της οποίας θα διανείμει διαταγές, προσταγές, οδηγίες. Θα μπορούσαμε έτσι να αναζητήσουμε τις εικόνες που συμβολίζουν τη μορφή της εξουσίας. Έχουμε τη μεσαιωνική εικόνα του θρόνου, σημείο από το οποίο ο μονάρχης ακούει και κρίνει: είναι η από καθέδρας μορφή της εξουσίας. Έχουμε έπειτα την απολυταρχική μορφή της κεφαλής που διατάσσει το σώμα, που προεξάρχει: είναι η πρωταρ χική μορφή της εξουσίας όπως εμφανίζεται στο εσώφυλλο του Λεβιάθαν. \u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΤέλος, έχουμε τη μοντέρνα εικόνα ενός κέντρου απ’ όπου ακτινοβολεί το βλέμμα που επιτηρεί και ελέγχει, όπου καταλήγει μια ροή γνώσης και απ’ όπου εκπορεύεται μια ροή αποφάσεων: είναι η κεντρική μορφή της εξουσίας. Η γνώμη μου είναι ότι για να κατανοήσουμε τον θεσμό της φυλακής θα έπρεπε να τον μελετήσουμε σε βάθος, δηλαδή όχι τόσο στη βάση των ποινικών θεωριών ή των εννοιών του δικαίου, ούτε πάλι στη βάση μιας ιστορικής κοινωνιολογίας της εγκληματικότητας, αλλά θέτοντας το ερώτημα: σε ποιο σύστημα εξουσίας λειτουργεί η φυλακή;\"\u003cbr\u003eΜισέλ Φουκώ","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b213639.jpg","isbn":"978-960-348-265-9","isbn13":"978-960-348-265-9","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":365,"publication_year":2016,"publication_place":"Αθήνα","price":"26.0","price_updated_at":"2016-11-25","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":"γαλλικά","original_title":null,"publisher_id":20,"extra":null,"biblionet_id":213639,"url":"https://bibliography.gr/books/h-timwrhtikh-koinwnia.json"},{"id":217545,"title":"Υποκειμενικότητα και αλήθεια","subtitle":"Παραδόσεις στο Κολλέγιο της Γαλλίας (1980-1981)","description":"Από πού κατάγεται άραγε η \"σεξουαλική ηθική\" του σύγχρονου δυτικού πολιτισμού, με τις μονογαμικές σχέσεις, την αμοιβαία συζυγική αφοσίωση και τον γάμο ως απόλυτη αξία; Μήπως έχει καθαρά χριστιανική προέλευση ή σχετίζεται με την αστική \"ιουδαιο-χριστιανική ηθική\", την τόσο πρόσφορη για την τάξη της καπιταλιστικής παραγωγής; Αρχίζει μήπως ήδη πριν από τον χριστιανισμό, στα ελληνιστικά και ρωμαϊκά χρόνια, μήπως εγκαινιάζεται από τη στωική φιλοσοφία και από τις τέχνες του ζην που διέκριναν τον ελληνικό τρόπο ζωής; Ήταν ο αρχαίος κόσμος τόσο ανεκτικός απέναντι στο σεξ όσο πιστεύεται; Πώς προετοιμάζεται η τομή που θα φέρει ο χριστιανισμός στην ιδέα για το σεξ και την υποκειμενικότητα με την προβληματική της \"σάρκας\" και της \"επιθυμίας\"; Είναι βέβαιο ότι το σύγχρονο \"ηθικό\" ζήτημα που αφορά τη σεξουαλική συμπεριφορά δεν θα μπορέσει να απαντηθεί, αν δεν φωτιστεί πρώτα το καταγωγικό πρόβλημα που ορίζουν τα παραπάνω ερωτήματα. To 1981 o Μισέλ Φουκώ θα εκφωνήσει στο Κολλέγιο της Γαλλίας αυτή τη σειρά μαθημάτων που σηματοδοτούν μιαν αποφασιστική καμπή στη σκέψη του: οι τέχνες του ζην της ελληνιστικής εποχής γίνονται εστίες νοήματος απ’ όπου αναδύεται μια καινούργια αντίληψη για την υποκειμενικότητα, ενώ η επιμελημένη επεξεργασία του εαυτού από τον εαυτό θα γίνει το επίκεντρο μιας κρίσιμης προβληματικής. Η \"υποκειμενικότητα\" θα γίνει αντιληπτή ως ένα, καθορισμένο ιστορικά, βάθος εαυτού, μια εμπειρία εαυτού που ορίζει τις σχέσεις με το σώμα, με τους άλλους, με τον κόσμο βάσει των λόγων αλήθειας που εκφέρονται για το υποκείμενο. Ο γάλλος φιλόσοφος θα θεωρήσει τον συγκεκριμένο ιστορικό χώρο -μελετώντας μια σειρά κειμένων από τον Ξενοφώντα και τους στωικούς μέχρι τον Αρτεμίδωρο και τον Πλούταρχο- ως ένα προνομιακό πεδίο για την ανάπτυξη μιας τέτοιας ρηξικέλευθης προβληματικής, η οποία δεν συνιστά καθόλου μια \"επιστροφή στο υποκείμενο\" αλλά μια γενεαλογία της δυτικής υποκειμενικότητας. Aν σε άλλες έρευνες του Φουκώ η \"αλήθεια\" αφορούσε την τρέλα, την αρρώστια, το έγκλημα, τώρα αφορά εκείνο που στον σύγχρονο δυτικό πολιτισμό αντιστοιχεί σε ό,τι ονομάζεται \"σεξουαλικότητα\".","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b220763.jpg","isbn":"978-960-348-263-5","isbn13":"978-960-348-263-5","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":333,"publication_year":2015,"publication_place":"Αθήνα","price":"26.0","price_updated_at":"2017-09-04","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":"γαλλικά","original_title":null,"publisher_id":20,"extra":null,"biblionet_id":220763,"url":"https://bibliography.gr/books/ypokeimenikothta-kai-alhtheia.json"},{"id":67365,"title":"Για την υπεράσπιση της κοινωνίας","subtitle":null,"description":"\"Για την υπεράσπιση της κοινωνίας\". Αυτόν τον τίτλο χρησιμοποιεί ο Foucault για τη σειρά των διαλέξεών του στο College de France κατά την περίοδο 1975-1976.\u003cbr\u003eΣ' αυτές τις διαλέξεις, τις τόσο ουσιώδεις και ως προς το εύρος της ιστορικής έρευνας και ως προς την αναλυτική διεισδυτικότητα με την οποία αναπτύσσεται η θεματική, ο Foucault θέτει το όλο πρόβλημα σε σχέση με τη διερεύνηση και/ή διαχείριση της ιστορικής σφαίρας και των κοινωνικών διαδικασιών που διαμορφώνονται εντός της επικράτειάς της.\u003cbr\u003eΣταθερή βάση των αναλύσεων του Foucault είναι η διερεύνηση του κρίσιμου προβλήματος της γνώσης και της εξουσίας.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b69226.jpg","isbn":"960-274-531-2","isbn13":"978-960-274-531-1","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":3944,"name":"Επιστήμες του Ανθρώπου","books_count":37,"tsearch_vector":"'anthropou' 'anthrvpou' 'anthrwpou' 'episthmes' 'epistimes' 'tou' 'toy' 'tu'","created_at":"2017-04-13T01:24:21.228+03:00","updated_at":"2017-04-13T01:24:21.228+03:00"},"pages":355,"publication_year":2002,"publication_place":"Αθήνα","price":"20.0","price_updated_at":"2010-02-08","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"γαλλικά","original_title":"Il faut defendre la societe","publisher_id":32,"extra":null,"biblionet_id":69226,"url":"https://bibliography.gr/books/gia-thn-yperaspish-ths-koinwnias.json"},{"id":133273,"title":"Το μάτι της εξουσίας","subtitle":null,"description":"Τα κείμενα που απαρτίζουν τον παρόντα τόμο (κείμενα με μορφή συζητήσεων και συνεντεύξεων) καλύπτουν μια σημαντική περίοδο της ζωής του Μισέλ Φουκώ. Εκτείνονται από το '72 μέχρι τις αρχές του '84. Παρότι διατρέχονται πρωτίστως από τη θεματική της εξουσίας (δηλαδή των \"σχέσεων εξουσίας\"), αναφέρονται επίσης σε πλήθος άλλων ζητημάτων: την αρχαιολογία της γνώσης, την πολιτική, την έλλειψη πολιτικής φαντασίας, την έννοια του συμβάντος, τον Μάη του '68, τη σxέση του Φουκώ με τον Μαρξισμό και την αριστερά, και τέλος την επιμέλεια εαυτού ως ηθική πρακτική.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΠεριέχονται τα κείμενα:\u003cbr\u003e- Διανοούμενοι και εξουσία\u003cbr\u003e- Από την αρχαιολογία στη δυναστική\u003cbr\u003e- Ο διανοούμενος πρέπει να συλλέγει ιδέες, αλλά η γνώση του είναι μερική σε σχέση με την εργατική γνώση\u003cbr\u003e- Εξουσία και σώμα\u003cbr\u003e- Ερωτήματα στον Μισέλ Φουκώ για τη γεωγραφία\u003cbr\u003e- Η κοινωνική έκταση του κανόνα\u003cbr\u003e- Το μάτι της εξουσίας\u003cbr\u003e- Οι σχέσεις εξουσίας διαπερνούν το εσωτερικό των σωμάτων\u003cbr\u003e- Εξουσίες και στρατηγική\u003cbr\u003e- Μεθοδολογία για τη γνώση του κόσμου: πώς να απαλλαχτούμε από τον μαρξισμό\u003cbr\u003e- Συζήτηση με τον Μισέλ Φουκώ\u003cbr\u003e- Ένα πεπερασμένο σύστημα αντιμέτωπο με ένα αίτημα που δεν γνωρίζει όρια\u003cbr\u003e- Η ηθική της επιμέλειας εαυτού ως πρακτική της ελευθερίας\u003cbr\u003e- Σεξ, εξουσία και πολιτικές της ταυτότητας","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b135935.jpg","isbn":"978-960-288-226-9","isbn13":"978-960-288-226-9","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":8056,"name":"Περάσματα","books_count":5,"tsearch_vector":"'perasmata'","created_at":"2017-04-13T02:03:05.115+03:00","updated_at":"2017-04-13T02:03:05.115+03:00"},"pages":408,"publication_year":2008,"publication_place":"Θεσσαλονίκη","price":"20.0","price_updated_at":"2008-10-23","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"γαλλικά","original_title":null,"publisher_id":497,"extra":null,"biblionet_id":135935,"url":"https://bibliography.gr/books/to-mati-ths-eksousias.json"},{"id":170749,"title":"Ιστορία της σεξουαλικότητας","subtitle":"Η χρήση των ηδονών","description":"Η τρίτομη \"Ιστορία της σεξουαλικότητας\" (Η βούληση για γνώση, Η χρήση των ηδονών, Η επιμέλεια εαυτού) προεκτείνει τις έρευνες των βιβλίων \"Η αρχαιολογία της γνώσης\" και \"Επιτήρηση και τιμωρία\".\u003cbr\u003eΣτον δεύτερο τόμο ο Φουκώ συνεχίζει την ιστορική του έρευνα για τις ρίζες της δυτικής σεξουαλικότητας. Όμως, όπως εξηγεί στην Εισαγωγή, χρειάστηκε να τροποποιήσει το αρχικό του σχέδιο, προκειμένου να στραφεί στις αρχαίες (ελληνικές και ρωμαϊκές) πηγές και να μελετήσει από ποια πεδία της εμπειρίας και με ποιες μορφές προβληματοποιήθηκε η σεξουαλική συμπεριφορά. Έτσι, η \"Χρήση των ηδονών\" εξετάζει για ποιον λόγο και με ποιον τρόπο εμφανίστηκε στην Αρχαιότητα μια ηθική μέριμνα για τη σεξουαλική διαγωγή, η οποία φαίνεται εν γένει σημαντικότερη από την ηθική προσήλωση σε άλλους, επίσης ουσιαστικούς τομείς της ατομικής και συλλογικής ζωής, όπως οι διατροφικές συνήθειες και η τήρηση των πολιτειακών καθηκόντων.\u003cbr\u003eΗ έρευνα αναπτύσσεται σε όλα τα πεδία που σχετίζονται με τη σεξουαλικότητα και μορφοποιείται ως μια γενική ανθρωπολογία της ηδονής, είτε πρόκειται για τον τρόπο που η ηθική ορίζει τις διάφορες παραμέτρους αυτής της ηδονής είτε για φαινομενικά παρακείμενες και προπαρασκευαστικές πλευρές της ηδονής, όπως η Διαιτητική και όλες οι προφυλάξεις που λαμβάνονται για να αποφεύγονται οι κίνδυνοι και οι απειλές που συνδέονται με τη σεξουαλική διαγωγή. Επιπλέον, ο Φουκώ καταδεικνύει την οικονομία της σεξουαλικότητας και την εγγραφή της σε ένα κοινωνικό και νομικό πεδίο, και μελετά την καταστατική θέση του γάμου, όπως και την οργάνωση της οικιακής εστίας. Τέλος, το βιβλίο ολοκληρώνεται με μια πραγματεία Ερωτικής και έναν στοχασμό περί του αληθινού έρωτα. ","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b173829.jpg","isbn":"978-960-348-228-4","isbn13":"978-960-348-228-4","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":320,"publication_year":2013,"publication_place":"Αθήνα","price":"18.0","price_updated_at":"2013-04-03","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":"γαλλικά","original_title":"Histoire de la sexualité: L' usage des plaisirs","publisher_id":20,"extra":null,"biblionet_id":173829,"url":"https://bibliography.gr/books/istoria-ths-seksoualikothtas-97526775-41b9-4809-b002-903c61bee93a.json"},{"id":217547,"title":"Ιστορία της σεξουαλικότητας","subtitle":"Η επιμέλεια του εαυτού","description":"Η τρίτομη \"Ιστορία της Σεξουαλικότητας\" (\"Η βούληση για γνώση\", \"Η χρήση των ηδονών\", \"Η επιμέλεια εαυτού\") προεκτείνει τις έρευνες των βιβλίων \"Η αρχαιολογία της γνώσης\" και \"Επιτήρηση και τιμωρία\". Στον τρίτο τόμο ο Φουκώ μας ταξιδεύει στη χρυσή εποχή της Ρώμης, για να μας αποκαλύψει μια λεπτή αλλά αποφασιστική αλλαγή του βλέμματος της σεξουαλικής απόλαυσης σε σχέση με την αρχαία Ελλάδα. Μέσα από την ανάλυση κειμένων ονειροκριτικής, ιατρικής και φιλοσοφίας, όπως του Αρτεμίδωρου, του Γαληνού, του Πλουτάρχου, του Ψευδο-Λουκιανού, ο Φουκώ ανιχνεύει τις αλλαγές που συμβαίνουν την εποχή αυτή, οι οποίες μας φέρνουν εγγύτερα στις επερχόμενες καθοριστικές αντίστοιχες αντιλήψεις του χριστιανισμού. Ο γάλλος φιλόσοφος παρατηρεί ότι αποσυνδέεται η σεξουαλική πρακτική από τη στενή σχέση της με την πολιτική σφαίρα, σύνδεση που χαρακτηρίζει τις αρχαιοελληνικές πεποιθήσεις σχετικά με τη σεξουαλικότητα, χωρίς να παραβλέπει τη σημασία των συλλογικών πεποιθήσεων για τις εκάστοτε επιλογές σεξουαλικών πρακτικών, καθώς το άτομο συνεχίζει να επηρεάζεται από αυτές. Παρότι διακρίνει ότι η σεξουαλικότητα δεν αποτελεί ακόμη πηγή κακού, ο Φουκώ εντοπίζει την έντονη ανησυχία που προκαλούν η αγωγή του σώματος και οι σαρκικές ηδονές. Επίσης, διαπιστώνει την αναβάθμιση του συζυγικού δεσμού και της θέσης της γυναίκας σ' αυτόν, αλλά και την απαξίωση του έρωτα προς τα αγόρια. Μας περιγράφει τη διαμόρφωση μιας νέας σεξουαλικής ηθικής η οποία, μέσα από την εγκράτεια και τον αυτοέλεγχο, επικεντρώνεται γύρω από την επιμέλεια εαυτού, δηλαδή τη συγκρότηση της προσωπικότητας και μιας τέχνης του ζην που αρμόζει σε ένα άτομο ικανό να επωμιστεί τις πολιτικές ευθύνες του στο πλαίσιο της Πόλης.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b220765.jpg","isbn":"978-960-348-229-1","isbn13":"978-960-348-229-1","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":362,"name":"Φιλοσοφία","books_count":289,"tsearch_vector":"'filosofia' 'filosophia' 'philosofia'","created_at":"2017-04-13T00:55:15.341+03:00","updated_at":"2017-04-13T00:55:15.341+03:00"},"pages":306,"publication_year":2013,"publication_place":"Αθήνα","price":"18.0","price_updated_at":"2017-09-04","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":"γαλλικά","original_title":null,"publisher_id":20,"extra":null,"biblionet_id":220765,"url":"https://bibliography.gr/books/istoria-ths-seksoualikothtas-73e53b1c-6a88-4b85-892b-a868825a47da.json"},{"id":234663,"title":"Ιστορία της σεξουαλικότητας","subtitle":"Οι ομολογίες της σάρκας","description":"Ό,τι έγινε γνωστό ως η τρίτομη\" Ιστορία της σεξουαλικότητας\" (Η βούληση για γνώση, Η χρήση των ηδονών, Η επιμέλεια εαυτού) έθετε ένα λιτό και σαφές ερώτημα στοχεύοντας στην καρδιά της υποκειμενικότητας εντός του δυτικού πολιτισμού: \"με ποιον τρόπο, κατά τη διάρκεια των αιώνων, ο δυτικός άνθρωπος οδηγήθηκε να αναγνωρίσει τον εαυτό του ως υποκείμενο επιθυμίας\"; Ωστόσο, ο πρόωρος θάνατος του Michel Foucault το 1984 θα καλύψει με το γκρίζο χρώμα της σκόνης έναν ολόκλήρο τόμο, ο οποίος θα παραμείνει κλειδωμένος στα αρχεία για τρεις ολόκληρες δεκαετίες, αφήνοντας μετέωρο και ανολοκλήρωτο το γενεαλογικό ερώτημα περί του επιθυμούντος υποκειμένου.\u003cbr\u003eΟ τόμος αυτός φέρει τον τίτλο \"Οι ομολογίες της σάρκας\" και έρχεται να συμπληρώσει τη μέχρι τώρα γνωστή ως τρίτομη \"Ιστορία της σεξουαλικότητας\", αποτελώντας τον συνδετικό κρίκο μεταξύ του πρώτου τόμου (1976) και του δεύτερου και τρίτου (1984), καθώς εστιάζει στη μετάβαση από την παγανιστική θεώρηση των αφροδισίων στη χριστιανική στάση απέναντι στη σάρκα και στην επιθυμία, μελετώντας τις τεχνικές του εαυτού που αναπτύχθηκαν στη Δύση «εντός μιας σχέσης με την εξουσία του άλλου και με το βλέμμα που σηματοδοτεί ταυτοχρόνως μία υποκειμενοποίηση του ατόμου και μία αντικειμενοποίηση της εσωτερικότητάς του». Με αυτόν τον τρόπο, ο παρών τόμος συμπληρώνει το αρχικό σχέδιο μιας ιστορίας της σεξουαλικότητας ως εμπειρίας, «αν με τον όρο εμπειρία εννοούμε τη συσχέτιση που υπάρχει στο πλαίσιο ενός πολιτισμού μεταξύ τομέων γνώσης, τύπων κανονιστικότητας και μορφών υποκειμενικότητας». Με αυτόν τον τρόπο, ο Φουκώ συνενώνει τη φιλοσοφική και ιστορική θεώρηση με την ποιητικότητα της κριτικής, τουλάχιστον έτσι όπως τη θέλουν οι στίχοι του αγαπημένου του ποιητή, του Ρενέ Σαρ, οι οποίοι κοσμούν το οπισθόφυλλο της γαλλικής έκδοσης: \"Η ιστορία των ανθρώπων είναι η μακρά διαδοχή συνωνύμων του ίδιου όρου. Το να την αντικρούσουμε είναι ένα καθήκον\".","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b236673.jpg","isbn":"978-960-348-324-3","isbn13":"978-960-348-324-3","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":362,"name":"Φιλοσοφία","books_count":289,"tsearch_vector":"'filosofia' 'filosophia' 'philosofia'","created_at":"2017-04-13T00:55:15.341+03:00","updated_at":"2017-04-13T00:55:15.341+03:00"},"pages":547,"publication_year":2019,"publication_place":"Αθήνα","price":"28.0","price_updated_at":"2019-04-23","cover_type":null,"availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":"γαλλικά","original_title":null,"publisher_id":20,"extra":null,"biblionet_id":236673,"url":"https://bibliography.gr/books/istoria-ths-seksoualikothtas-626547ad-292d-43c8-8995-2d61f01a180b.json"}]