[{"id":18803,"title":"Το σεμινάριο του Ζακ Λακάν: Βιβλίο XI: Οι τέσσερις θεμελιακές έννοιες της ψυχανάλυσης (1964)","subtitle":"Μεταγραφή κειμένου από τον Ζακ Αλαίν-Μιλλέρ","description":"Δίνουμε σήμερα στον Έλληνα αναγνώστη το \"Βιβλίο XI\" από το \"Σεμινάριο\" του Ζακ Λακάν, που το είχαμε προαναγγείλει στις \"προσεχείς μας εκδόσεις\" για πρώτη φορά πριν πέντε χρόνια. Η πραγματοποίηση της έκδοσης αυτής οφείλεται αποκλειστικά στο ζήλο, στην επιμονή και στην αξιέπαινη προσπάθεια που κατέβαλε η μεταφράστρια του έργου Ανδρομάχη Σκαρπαλέζου για να ξεπεράσει τις δυσκολίες που ορθώνονταν σε κάθε βήμα της στο να αποδώσει σωστά στα ελληνικά τόσο την ψυχαναλυτική ορολογία, την κατά το πλείστον αδόκιμη ακόμα στη γλώσσα μας, όσο και το εντελώς προσωπικό \"λακανικό\" ύφος. Εμείς πιστεύουμε ότι η προσπάθειά της αυτή είχε ευτυχή κατάληξη. Οι αναγνώστες έχουν τον τελευταίο λόγο.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΑπό την αναφορά όλων των τίτλων της σειράς του \"Σεμιναρίου\", φαίνεται ότι έχουν προγραμματιστεί 24 βιβλία για την ολοκλήρωσή της. Από αυτά, έχουν εκδοθεί στα γαλλικά ως τώρα μόνο τέσσερα: τα βιβλία Ι, ΙΙ, ΧΙ και ΧΧ, με πρώτο το βιβλίο ΧΙ, με το οποίο και εμείς αρχίζουμε.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΑρχική μας σκέψη και φιλοδοξία ήτανε να δώσουμε στα ελληνικά ολόκληρο το \"Σεμινάριο\" του Λακάν, ακολουθώντας και εμείς τη σειρά της κυκλοφορίας των τίτλων στα γαλλικά. Να σημειωθεί ότι το κάθε βιβλίο αποτελεί ανεξάρτητη ενότητα, αναφερόμενη σε ιδιαίτερη για το καθένα θεματολογία. Το πείραμα όμως της μετάφρασης του παρόντος βιβλίου, δεν μας επιτρέπει να υποσχεθούμε ότι θα επιμείνουμε στην πραγματοποίηση της πρωταρχικής φιλοδοξίας μας. Άλλωστε, το γεγονός ότι και στη Γαλλία την ίδια, από το 1973 ως σήμερα, δηλαδή σε δέκα χρόνια, κυκλοφόρησαν μόνο 4 βιβλία από τα 24, δείχνει πόσο δύσκολο είναι εκδοτικά το εγχείρημα αυτό. Σ' εμάς εδώ οι δυσκολίες πολλαπλασιάζονται από την έλλειψη μιας συστηματικής ψυχαναλυτικής φιλολογίας στα ελληνικά που θα διευκόλυνε το έργο του μεταφραστή. Δεν παραγνωρίζουμε επίσης το γεγονός ότι η έκδοση στα ελληνικά του Λακάν, όταν δεν έχουν εκδοθεί άλλα βασικά έργα για την ψυχανάλυση, είναι πράξη πρωθύστερη και γι' αυτό δυσπρόσιτη, θυμίζοντας το δρομέα που φτάνει στο τέρμα χωρίς να έχει ξεκινήσει κανονικά από την αφετηρία και δεν έχει τρέξει ολόκληρη τη διαδρομή. Παρ' όλα αυτά, η μετάφραση των ήδη εκδοθέντων στα γαλλικά βιβλίων έχει αρχίσει, χωρίς όμως να μπορούμε να προσδιορίσουμε και την ημερομηνία της κυκλοφορίας τους.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΛάμπης Ράππας \u003cbr\u003eΟκτώβριος 1982","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b19419.jpg","isbn":"960-04-1272-3","isbn13":"978-960-04-1272-7","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":1790,"name":"1964","books_count":1,"tsearch_vector":"'1964'","created_at":"2017-04-13T01:04:45.815+03:00","updated_at":"2017-04-13T01:04:45.815+03:00"},"pages":356,"publication_year":1982,"publication_place":"Αθήνα","price":"16.0","price_updated_at":"2010-07-28","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"γαλλικά","original_title":"Le séminaire de Jacques Lacan, XI","publisher_id":397,"extra":null,"biblionet_id":19419,"url":"https://bibliography.gr/books/to-seminario-tou-zak-lakan-biblio-xi-oi-tesseris-themeliakes-ennoies-ths-psyxanalyshs-1964.json"},{"id":137100,"title":"Η διδασκαλία μου","subtitle":null,"description":"Καθεμία από τις τρεις διαλέξεις του παρόντος τόμου είναι μια επιχείρηση κομάντος. Ο Λακάν προσγειώνεται μπροστά σε τυχαία ακροατήρια. Έχει μία ώρα για να τους πει ποιος είναι και τι κάνει. Ευαισθητοποιεί το ακροατήριό του στην ακόλουθη αντίθεση:\u003cbr\u003eα) Το ασυνείδητο είναι αποδεκτό, δεν εντυπωσιάζει πλέον κανέναν, όμως αυτό είναι αποτέλεσμα προπαγάνδας. Την ψυχανάλυση τη συνηθίσαμε, αλλά τη συνηθίσαμε όπως μια θεραπεία της μόδας που υπηρετούν \"διαλαλήματα\" που την ανάγουν σε κάτι ήδη γνωστό.\u003cbr\u003eβ) Εντούτοις, η ψυχανάλυση εισάγει σε μια ασύγκριτη εμπειρία. Το φροϋδικό ασυνείδητο είναι μια άνευ προηγουμένου καινοτομία. Τα γεγονότα που αποκαλύπτονται έτσι δεν ανάγονται στις αυτονόητες αντιλήψεις του κοινού νου ούτε στις προϋποθέσεις της φιλοσοφίας. Αυτά τα γεγονότα, αν αντιμετωπιστούν σοβαρά, απαιτούν να στοχαστούμε τα πάντα από την αρχή. Ο Λακάν επιλήφθηκε του ζητήματος ο ίδιος επειδή έτσι ήρθαν τα πράγματα (ανεκδοτολογικές ιστορίες). Η μέθοδός του συνίσταται στο να ξεκινήσει από αυτό που όλοι ξέρουν. Ενσυνεχεία, ανεπαίσθητα, έξυπνα, σαν να χαριεντίζεται, κάνει να ξεπηδούν καταρρακτωδώς εκπληκτικές έννοιες. Μια σκέψη που δεν σκέφτεται τον εαυτό της· μια γλώσσα που είναι \"πάνω στον εγκέφαλο σαν αράχνη\"· μια σεξουαλικότητα που \"δημιουργεί τρύπα μέσα στην αλήθεια\"· ένας Άλλος όπου αυτή η αλήθεια εγκαινιάζεται· μια επιθυμία που προέρχεται από τον Άλλο και αποσπάται από αυτόν με κόστος μια απώλεια, πάντοτε μια απώλεια· και η ιδέα ότι όλα αυτά τα παράδοξα απαντούν σε μια λογική, διακριτή από αυτό που αποκαλούμε \"ψυχισμό\".\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΖακ-Αλέν Μιλέρ\u003cbr\u003e","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b139775.jpg","isbn":"978-960-7651-69-3","isbn13":"978-960-7651-69-3","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":7749,"name":"Λακανικός Προσανατολισμός","books_count":12,"tsearch_vector":"'lakanikos' 'prosanatolismos'","created_at":"2017-04-13T01:59:54.863+03:00","updated_at":"2017-04-13T01:59:54.863+03:00"},"pages":158,"publication_year":2009,"publication_place":"Αθήνα","price":"15.0","price_updated_at":"2009-02-23","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"γαλλικά","original_title":"Mon enseignement","publisher_id":35,"extra":null,"biblionet_id":139775,"url":"https://bibliography.gr/books/h-didaskalia-mou.json"},{"id":94330,"title":"Οι ψυχώσεις","subtitle":"Σεμινάριο τρίτο: 1955-1956","description":"Δεν ξεπερνούσαν τα τριάντα άτομα οι ψυχίατροι και ψυχολόγοι που παρακολούθησαν στο Παρίσι, στα μέσα της δεκαετίας του '50, το σεμινάριο για τις ψυχώσεις του Ζακ Λακάν. Σήμερα το μελετούν χιλιάδες αναγνώστες, σε πολλές γλώσσες. Το τρίτο σεμινάριο είναι διάβημα μεγάλης επιστημολογικής αξίας: συντελείται σε αυτό η μετάβαση από τη φαινομενολογική θεώρηση των ψυχωτικών εκδηλώσεων, η οποία χαρακτηρίζει τις διάφορες ψυχιατρικές ή ψυχοδυναμικές προσεγγίσεις, στη δομική θεώρηση, σύμφωνα με την οποία η ψύχωση αποτελεί πρωτίστως διαφορετική σχέση με τη γλώσσα, με το σημαίνον. Όπως διδάσκει ο Λακάν, η διαφοροποίηση της ψύχωσης από τη νεύρωση ανάγεται σε άλλη οργάνωση του συμβολικού πεδίου, από την οποία προκύπτει διαφορετική υποκειμενική πρόσληψη της σκέψης και του σώματος. Στην ψύχωση δεν λειτουργεί η συμβολική διάσταση του οιδιποδείου, απουσιάζει ο κανονιστικός ρόλος του Ονόματος του Πατρός, και το υποκείμενο υφίσταται κάποια δικά του στοιχεία ως ξένα ή αινιγματικά: ψευδαισθήσεις, αποπροσωποποίηση, ψυχωτικό άγχος, είναι εκδηλώσεις του αλλότριου στο παραλήρημα. Χαρακτηριστικό παράδειγμα, εδώ, το παρανοϊκό παραλήρημα του Γερμανού δικαστή Σρέμπερ, το οποίο είχε ήδη εμπνεύσει στον Φρόιντ μια συναρπαστική μελέτη. Το σεμινάριο για τις Ψυχώσεις ανήκει στην πρώτη, πολύ δημιουργική, περίοδο της διδασκαλίας του Λακάν, κατά την οποία θέτει τις βάσεις του εννοιολογικού του συστήματος. Είναι ένα από τα πιο \"κλινικά\" σεμινάρια, διανθισμένο με παραδείγματα από παρουσιάσεις ασθενών και με πολλές γλωσσολογικές, λογοτεχνικές ή φιλοσοφικές αναφορές. Η προσεγμένη μεταφραστική εργασία το καθιστά ιδιαίτερα εύληπτο στον Έλληνα αναγνώστη. \u003cbr\u003e","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b96848.jpg","isbn":"960-274-883-4","isbn13":"978-960-274-883-1","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":4966,"name":"Ψυχαναλυτικός Λόγος","books_count":7,"tsearch_vector":"'logos' 'psixanalytikos' 'psuxanalytikos' 'psyxanalytikos'","created_at":"2017-04-13T01:33:47.572+03:00","updated_at":"2017-04-13T01:33:47.572+03:00"},"pages":406,"publication_year":2005,"publication_place":"Αθήνα","price":"25.0","price_updated_at":"2010-02-08","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Εξαντλημένο","format":"Βιβλίο","original_language":"γαλλικά","original_title":"Le séminaire: Livre III: Les psychoses (1955-1956)","publisher_id":32,"extra":null,"biblionet_id":96848,"url":"https://bibliography.gr/books/oi-psyxwseis.json"},{"id":97244,"title":"Λειτουργία και πεδίο της ομιλίας και της γλώσσας στην ψυχανάλυση","subtitle":null,"description":"Το \"Λειτουργία και πεδίο της ομιλίας και της γλώσσας στην ψυχανάλυση\" είναι το εναρκτήριο κείμενο του λακανισμού. Με αυτό ο Λακάν έγινε ο Λακάν. Μέχρι το θάνατό του συνέχισε να λέει: \"Είμαι καταρχάς εκείνος που εκφώνησε την Ομιλία της Ρώμης\".\u003cbr\u003eΠώς να χαρακτηρίσουμε την προσπάθεια του Λακάν σε αυτό το κείμενο; Στοχεύει στα θεμέλια της ψυχανάλυσης. Δεν κάνει μια μερική πολεμική, στο τάδε ή το δείνα σημείο της κλινικής. Θέτει υπό αμφισβήτηση και την ίδια τη σύλληψη αυτού που δρα στην ψυχανάλυση και, ταυτόχρονα, τα ίδια της τα θεμέλια. Προσφέρει έναν νέο ορισμό του ασυνειδήτου και μια νέα θεωρία για την ψυχαναλυτική θεραπεία. Με αφετηρία αυτή την αμφισβήτηση των θεμελίων της ψυχανάλυσης δικαιολογεί το ύφος του, που το χαρακτηρίζει \"ειρωνικό\".\u003cbr\u003eΓιατί λέει ειρωνικό ύφος; Το αντιδιαστέλλει με το δογματικό ύφος, που είναι ακριβώς το ύφος που δεν θέτει υπό αμφισβήτηση τα θεμέλια. Είναι σίγουρα μια αναφορά στην ειρωνεία του Σωκράτη, δηλαδή μια ειρωνεία βαθιά διαλεκτική, που συνίσταται στο να αναδείξει τις αντιφάσεις στις οποίες υποπίπτει ο συνομιλητής. Αυτή είναι η μέθοδος του Λακάν στο εν λόγω κείμενο, το οποίο είναι συνεχώς πολεμικό και δείχνει ότι δεν κατορθώνουμε να δικαιολογήσουμε τις διαφορετικές όψεις του έργου του Φρόυντ αν δεν λάβουμε ως βάση τις λειτουργίες της ομιλίας. (από την εισαγωγή του Ζακ-Αλέν Μιλέρ)","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b99766.jpg","isbn":"960-7651-43-X","isbn13":"978-960-7651-43-3","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":4760,"name":"Ευμενείς Έλεγχοι","books_count":24,"tsearch_vector":"'efmeneis' 'elegchoi' 'eleghoi' 'elegxoi' 'eumeneis' 'evmeneis'","created_at":"2017-04-13T01:32:00.844+03:00","updated_at":"2017-04-13T01:32:00.844+03:00"},"pages":249,"publication_year":2005,"publication_place":"Αθήνα","price":"17.0","price_updated_at":"2005-11-17","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"γαλλικά","original_title":"Fonction et champ de la parole et du langage en psychanalyse","publisher_id":35,"extra":null,"biblionet_id":99766,"url":"https://bibliography.gr/books/leitourgia-kai-pedio-ths-omilias-glwssas-sthn-psyxanalysh.json"},{"id":245362,"title":"Το σεμινάριο: 8ο βιβλίο Η μεταβίβαση","subtitle":null,"description":"Ο Αλκιβιάδης, απέναντι στον Σωκράτη, έκανε μια απόπειρα αποπλάνησης, θέλησε να τον μετατρέψει, και με τον πιο δηλωμένο τρόπο, σε εργαλείο, υποταγμένο σε τι; - στο αντικείμενο της επιθυμίας του, της δικής του, του Αλκιβιάδη, το οποίο είναι άγαλμα, το καλό αντικείμενο. \u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΚαι θα μπορούσα να προσθέσω: πώς, εμείς, αναλυτές, να μην αναγνωρίσουμε περί τίνος πρόκειται; Έχει ειπωθεί με ξεκάθαρο τρόπο ? το καλό αντικείμενο το έχει ο Σωκράτης στην κοιλιά του. Ο Σωκράτης δεν είναι πλέον εδώ παρά το περίβλημα αυτού που αποτελεί το αντικείμενο της επιθυμίας. \u003cbr\u003eΓια να τονίσει ξεκάθαρα ότι δεν αποτελεί τίποτε άλλο παρά το περίβλημα αυτό, ο Αλκιβιάδης θέλησε να δείξει πως ο Σωκράτης είναι, σε σχέση με τον ίδιο, ο δούλος της επιθυμίας, πως ο Σωκράτης είναι υποταγμένος σε εκείνον μέσω της επιθυμίας. Την επιθυμία του Σωκράτη, ενώ του ήταν γνωστή, θέλησε να την δει να εκδηλώνεται με το σημάδι της, για να ξέρει ότι ο άλλος, αντικείμενο, άγαλμα, βρισκόταν στο έλεός του. \u003cbr\u003e\u003cbr\u003e‘Όμως είναι ακριβώς το γεγονός ότι απέτυχε σε αυτήν του την προσπάθεια που γεμίζει τον Αλκιβιάδη ντροπή και προσδίδει στην εξομολόγησή του τόση βαρύτητα. [...] Μπροστά στα μάτια όλων αποκαλύπτεται με το ιδιαίτερο γνώρισμά του το πιο σκανδαλώδες μυστικό, το ύστατο κίνητρο της επιθυμίας, που αναγκαζόμαστε πάντοτε να συγκαλύπτουμε, λίγο ή πολύ, στον έρωτα - στόχος του είναι η πτώση του Άλλου, Α, σε άλλον, α. \u003cbr\u003e\u003cbr\u003e(Απόσπασμα από το κεφάλαιο ΧΙΙ)","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b247267.jpg","isbn":"978-618-5076-36-8","isbn13":"978-618-5076-36-8","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":428,"publication_year":2020,"publication_place":"Αθήνα","price":"29.0","price_updated_at":"2020-05-28","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":"γαλλικά","original_title":"Le Séminaire, Livre VIII \"Le Τransfert\"","publisher_id":35,"extra":null,"biblionet_id":247267,"url":"https://bibliography.gr/books/to-seminario-8o-biblio-h-metabibash.json"},{"id":137562,"title":"Τα ονόματα του πατρός","subtitle":null,"description":"Το Όνομα του Πατρός, τι μεγάλη επιτυχία! Είναι κάτι που μιλάει σε όλους. Η πατρότητα δεν είναι τόσο προφανές φυσικό δεδομένο, είναι πρωτίστως γεγονός πολιτισμικό. \"Το Όνομα του Πατρός\", λέει ο Λακάν, \"δημιουργεί τη λειτουργία του πατέρα\". Τότε όμως, από πού πηγάζει ο πληθυντικός του τίτλου μας; \u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΔεν είναι παγανιστικός, βρίσκεται στη Βίβλο. Εκείνος που μιλάει μέσα από τη φλεγόμενη βάτο, αυτοπροσδιορίζεται λέγοντας πως δεν έχει μονάχα ένα Όνομα. Ας καταλάβουμε: ο Πατέρας δεν έχει κύριο όνομα. Δεν συνιστά μορφή, συνιστά λειτουργία. Ο Πατέρας έχει τόσα Ονόματα όσα είναι και τα υποστηρίγματά του. \u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΗ λειτουργία του; Η κατεξοχήν θρησκευτική λειτουργία, να συνδέει. Τι; Το σημαίνον και το σημαινόμενο, τον Νόμο και την επιθυμία, τη σκέψη και το σώμα. Με λίγα λόγια, το συμβολικό και το φαντασιακό. Μόνο που, όταν αυτά τα δύο δένονται ως τρία με το πραγματικό, το Όνομα του Πατρός αποβαίνει ένα προσποιητό. Τουναντίον, όταν χωρίς αυτό καταρρέουν τα πάντα, αποβαίνει το σύμπτωμα της αποτυχίας του βορρόμειου κόμβου.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΖακ - Αλέν Μιλέρ","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b140239.jpg","isbn":"978-960-453-020-5","isbn13":"978-960-453-020-5","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":4966,"name":"Ψυχαναλυτικός Λόγος","books_count":7,"tsearch_vector":"'logos' 'psixanalytikos' 'psuxanalytikos' 'psyxanalytikos'","created_at":"2017-04-13T01:33:47.572+03:00","updated_at":"2017-04-13T01:33:47.572+03:00"},"pages":151,"publication_year":2008,"publication_place":"Αθήνα","price":"14.0","price_updated_at":"2010-02-08","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"γαλλικά","original_title":"Des Noms-du-Père","publisher_id":32,"extra":null,"biblionet_id":140239,"url":"https://bibliography.gr/books/ta-onomata-tou-patros.json"},{"id":150383,"title":"Το σεμινάριο για το \"Κλεμμένο γράμμα\"","subtitle":null,"description":"Το \"Σεµινάριο για το \"Κλεµµένο γράµµα\"\" είναι ένα \"µυθικό\" κείµενο που δεν τοποθετήθηκε τυχαία από τον Λακάν στην προµετωπίδα των γραπτών του. Αποτελεί το γραπτό µνηµείο της σηµαντικότερης µεταφροϋδικής επανάστασης στην ψυχανάλυση. Σ’ αυτό, ο Λακάν επεξεργάζεται το πρωτόκολλο µιας ανήκουστης αξιωµατικής που θεµελιώνει το Συµβολικό στη βαθµίδα του γράµµατος και σµιλεύει τους όρους της περίφηµης \"Επιστροφής στον Φρόυντ\". Απεγκλωβισµένη από τις ροµαντικές, ψυχολογικές και νευρολογικές εκδοχές της, η δοµή του ασυνειδήτου εξειδικεύεται ως µεταβιολογική µνήµη και υπάγεται στη δικαιοδοσία του γράµµατος και της συνδυαστικής του, ενώ παράλληλα συµπληρώνεται µε ένα ετερογενές και αντινοµικό στοιχείο: την έννοια του υποκειµένου, οριζόµενη µ’ έναν τρόπο που δεν έχει προηγούµενο στην ιστορία της δυτικής σκέψης. \u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΤο κείµενο διακρίνεται επίσης όχι µόνο γιατί καθιερώνει το κλασικό µοτίβο της υπεροχής του Συµβολικού επί του Φαντασιακού, αλλά κυρίως γιατί µε µια προδροµική, καίτοι δυσδιάκριτη, θεωρητική χειρονοµία προνοµιοποιεί τη σύµπλεξη του Συµβολικού µε το Πραγµατικό, S-R, άξονα της µεταγενέστερης διδασκαλίας του Λακάν. \u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΌπως υπογραµµίζει ο ίδιος ο Λακάν, \"η µνηµική εγγραφή που προσιδιάζει στο ασυνείδητο -το φροϋδικό, εννοείται- δεν είναι της ίδιας τάξεως µε το καθεστώς που υποθέτουµε στη µνήµη, νοούµενη ως ιδιότητα του ζώντος. [...] Ενώ είναι ολοφάνερο ότι [...] µπορούµε να βρούµε, στις διατεταγµένες αλυσίδες µιας τυπικής γλώσσας, όλες τις όψεις µιας µνηµικής εγγραφής: ειδικότερα εκείνης την οποία απαιτεί η ανακάλυψη του Φρόυντ. [...] Το πρόγραµµα που διαγράφεται εφεξής για εµάς είναι αυτό που αφορά στον τρόπο µε τον οποίο µια τυπική γλώσσα καθορίζει το υποκείµενο. \u003cbr\u003eΑλλά το ενδιαφέρον ενός τέτοιου προγράµµατος δεν είναι απλό: αφού υποθέτει ότι ένα υποκείµενο δεν θα το εκπληρώσει παρά µόνο προσκοµίζοντας σ’ αυτό την ιδιαιτερότητά του\". ","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b153320.jpg","isbn":"978-960-16-3184-4","isbn13":"978-960-16-3184-4","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":128,"publication_year":2010,"publication_place":"Αθήνα","price":"12.0","price_updated_at":"2010-04-15","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"γαλλικά","original_title":"Le séminaire sur \"La lettre volée\"","publisher_id":39,"extra":null,"biblionet_id":153320,"url":"https://bibliography.gr/books/to-seminario-gia-klemmeno-gramma.json"},{"id":188610,"title":"Κείμενα για τη σχολή του Λακάν","subtitle":null,"description":"\"Υπάρχει γνώση μέσα στο πραγματικό. Μολονότι δεν είναι ο αναλυτής, αλλά ο επιστήμονας που, τούτης της γνώσης, οφείλει να της παράσχει στέγη. \u003cbr\u003eΟ αναλυτής παρέχει στέγη σε μια άλλη γνώση, μιας άλλης θέσης, γνώση που όμως οφείλει να λάβει υπόψη της τη γνώση μέσα στο πραγματικό. Ο επιστήμονας παράγει τη γνώση προσποιούμενος ότι είναι το υποκείμενό της. Συνθήκη αναγκαία αλλά όχι ικανή. Αν δεν σαγηνεύσει τον κύριο αποκρύβοντάς του ότι εκεί έγκειται ο αφανισμός του, αυτή η γνώση θα παραμείνει θαμμένη όπως έμεινε επί είκοσι αιώνες όπου ο επιστήμονας θεωρούσε εαυτόν υποκείμενο αλλά μόνο μιας λίγο έως πολύ εύγλωττης πραγματείας\".\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΖακ Λακάν, Σημείωμα προς τους Ιταλούς \u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\"Η ιδέα ότι η ψυχανάλυση παίζει το παιχνίδι της με παρτενέρ την επιστήμη δεν βασίζεται απλώς σε ένα επιστημολογικό πάθος του Λακάν αλλά βασίζεται στο γεγονός ότι σήμερα η θέση της επιστήμης είναι καθοριστική μέσα στον πολιτισμό. Οι κύριοι που παρουσιάζονται είναι κίβδηλοι, δεν ρυθμίζουν πλέον τίποτε απολύτως, αφού η τάξη είναι η επιστημονική τάξη. Οι κύριοι έχουν μόνο την τάση να καμώνονται ότι είναι οι οργανωτές της τάξης. [...] Η επιστήμη για τον Λακάν συναρτάται με ένα θετικό αξίωμα: \"υπάρχει γνώση μέσα στο πραγματικό\". Αυτό το αξίωμα αντιτίθεται στο αρνητικό αξίωμα \"δεν υπάρχει σεξουαλική σχέση μεταξύ των φύλων\" που ο Λακάν παρουσιάζει εν προκειμένω σαν θεώρημα που αποδείχτηκε από την ψυχανάλυση. Σε αυτό το παιχνίδι της ψυχανάλυσης και της επιστήμης τα δύο εν λόγω αξιώματα προσδιορίζουν τα πλεονεκτήματα της καθεμιάς\". \u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΖακ-Αλέν Μιλέρ, Το πέρασμα της ψυχανάλυσης προς την επιστήμη","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b191766.jpg","isbn":"978-960-7651-99-0","isbn13":"978-960-7651-99-0","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":7749,"name":"Λακανικός Προσανατολισμός","books_count":12,"tsearch_vector":"'lakanikos' 'prosanatolismos'","created_at":"2017-04-13T01:59:54.863+03:00","updated_at":"2017-04-13T01:59:54.863+03:00"},"pages":86,"publication_year":2013,"publication_place":"Αθήνα","price":"11.0","price_updated_at":"2013-11-05","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":"γαλλικά","original_title":null,"publisher_id":35,"extra":null,"biblionet_id":191766,"url":"https://bibliography.gr/books/keimena-gia-th-sxolh-tou-lakan.json"},{"id":177749,"title":"Απαντήσεις","subtitle":null,"description":"Η επιστροφή στο νόημα του Φρόυντ δεν έχει την έννοια μιας επιστροφής στον Καρτέσιο. Το cogito είναι ένα κακό όνειρο, η ψυχαναλυτική εμπειρία, μια εξερεύνηση που επιφέρει στην αντίληψή μας για τον άνθρωπο αυτό που ο Φρόυντ ονομάζει ναρκισσιστική πληγή. Γιατί αυτό το ομιλούν ον που το κατοικεί η γλώσσα, απ' την \"κοσμολογική ταπείνωση\" που του επιβάλλει η κοπερνικανή αντιστροφή μιας ναρκισσιστικής ψευδαίσθησης, βλέπει να γεννιέται η ελπίδα μιας καινούργιας ενότητας. Μη όντας πια αφέντης του κόσμου - με πόση αυταρέσκεια κάνει πως το δέχεται! - το ομιλούν ον ξυπνώντας από έναν εφιάλτη του, και το cogito δεν είναι τίποτε άλλο απ' αυτή την απόπειρα πλήρωσης της αρχέγονης έλλειψης του υποκειμένου, μια απόπειρα που λέγεται ψυχολογία. \"Το εγώ δεν είναι πια αφέντης στο ίδιο του το σπίτι\", κράζει ο Φρόυντ, υπογραμμίζοντας πως την πρώτη ταπείνωση τη διαδέχεται η μεγάλη \"ψυχολογική πληγή\". [...]\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e(από το εισαγωγικό σημείωμα του μεταφραστή)","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b180872.jpg","isbn":"978-960-6870-11-8","isbn13":"978-960-6870-11-8","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":3944,"name":"Επιστήμες του Ανθρώπου","books_count":37,"tsearch_vector":"'anthropou' 'anthrvpou' 'anthrwpou' 'episthmes' 'epistimes' 'tou' 'toy' 'tu'","created_at":"2017-04-13T01:24:21.228+03:00","updated_at":"2017-04-13T01:24:21.228+03:00"},"pages":73,"publication_year":2010,"publication_place":"Αθήνα","price":"7.0","price_updated_at":"2012-07-02","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"γαλλικά","original_title":null,"publisher_id":1028,"extra":null,"biblionet_id":180872,"url":"https://bibliography.gr/books/apanthseis-d28a3784-43e2-47b9-abf3-afdb6e420496.json"},{"id":198042,"title":"Ο ατομικός μύθος του νευρωτικού","subtitle":null,"description":"\"Έμαθα ένα σωρό πράγματα από τον Κλωντ Λεβί-Στρως\", λέει ο Λακάν. Κατ' αρχάς ότι η συμβολική δομή κυριαρχεί. Δηλαδή; Το κοινωνικό, οι σχέσεις συγγένειας, η ιδεολογία, αλλά επίσης, για τον καθένα, η σχέση του με τον κόσμο, οι σχέσεις που προσφέρουν οι αισθήσεις του, το οικογενειακό του σύμπλεγμα. Στη συνέχεια ότι τα φαντασιακά σενάρια, δηλαδή οι μύθοι και οι τελετουργίες που εγκαθιδρύουν, είναι απαραίτητα για να καλύψουν τις αντιθέσεις της οικονομικής και κοινωνικής πραγματικότητας. Τρίτο δίδαγμα: αυτά τα μορφώματα μετασχηματίζονται και αυτό γίνεται σύμφωνα με νόμους που είναι μαθηματικοί.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΟ Λακάν επενδύει αυτά τα διδάγματα στην ψυχανάλυση. Το υποκείμενο αντιμέτωπο με ένα πραγματικό που είναι αδύνατον να συμβολίσει παράγει ένα φαντασιακό σενάριο που φέρνει επί σκηνής μια συμπεριφορά με ένα ορισμένο ύφος που μπορεί να πάρει τη μορφή αληθινής τελετουργίας και μάλιστα να συνοδεύεται από ένα σύντομο παραλήρημα. Η αλληλοεπικάλυψη της φροϋδικής περίπτωσης του \"Ανθρώπου με τα ποντίκια\" με ένα επεισόδιο από τη νεότητα του Γκαίτε, το πάθος του για την όμορφη Φριντερίκε, επιτρέπει την ανάδειξη του τύπου της φαντασίωσης στον νευρωτικό: κάθε φορά που επιτυγχάνει να συμπέσει με τον εαυτό του, ο σεξουαλικός του παρτενέρ αναδιπλασιάζεται. Μόλις η ερωτική του ζωή ενοποιείται, εμφανίζεται τότε ένα ναρκισσιστικό διπλότυπο που ζει με εξουσιοδότηση στη θέση του.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΔύο άλλα κείμενα συμπληρώνουν την πασίγνωστη διάλεξη που δίνει τον τίτλο του στον παρόντα τόμο. Μια παρουσίαση για τη θρησκευτική λειτουργία του συμβόλου που αποτελεί ευκαιρία για έναν διασκεδαστικό διάλογο με τον Μιρσέα Ελιάντ και μια ερώτηση που τέθηκε στον Κλωντ Λεβί-Στρως για τη σχέση των μύθων με τη συγκεκριμένη δομή των πρωτόγονων κοινωνιών.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΖακ-Αλέν Μιλέρ","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b201231.jpg","isbn":"978-618-5076-09-2","isbn13":"978-618-5076-09-2","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":7749,"name":"Λακανικός Προσανατολισμός","books_count":12,"tsearch_vector":"'lakanikos' 'prosanatolismos'","created_at":"2017-04-13T01:59:54.863+03:00","updated_at":"2017-04-13T01:59:54.863+03:00"},"pages":142,"publication_year":2015,"publication_place":"Αθήνα","price":"15.0","price_updated_at":"2015-04-07","cover_type":null,"availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":"γαλλικά","original_title":"Le mythe individuel du nevrose","publisher_id":35,"extra":null,"biblionet_id":201231,"url":"https://bibliography.gr/books/o-atomikos-mythos-tou-neurwtikou.json"}]